创新思维(PPT64页)

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1、普罗泰戈拉：大脑不是一个需要被填满普罗泰戈拉：大脑不是一个需要被填满 的容器，而是一支需要被点燃的火炬。的容器，而是一支需要被点燃的火炬。n 蒙蒙 田：我不愿有一个塞满东西的头脑，田：我不愿有一个塞满东西的头脑，而情愿有一个思想开阔的头脑。而情愿有一个思想开阔的头脑。Thinking&imagination and creation are more important than knowledge.多中求一多中求一追求真理追求真理无中生有无中生有创造力强创造力强追求和谐追求和谐实现自我实现自我重要的不是获得知识，而是发展思维能力，教育无非是重要的不是获得知识，而是发展思维能力，教育无非是将一

2、切已学过的东西都遗忘所剩下来的东西。将一切已学过的东西都遗忘所剩下来的东西。仅仅由没有个性原创、没有个人目标、标准化的人组成仅仅由没有个性原创、没有个人目标、标准化的人组成的社会是没有发展可能性的可悲群体。学校的目标应是的社会是没有发展可能性的可悲群体。学校的目标应是培养能够独立思考、独立行为、又视对社会的贡献为其培养能够独立思考、独立行为、又视对社会的贡献为其人生第一要义的个人。人生第一要义的个人。教育可以培养创造性，也可以扼杀创造性。传统教 育的致命弊端，就是扼杀人的创造性。（无心的教育）（无心的教育）有关调查表明 1、青少年对脑科学、创新思维的认识尚很肤浅。2、具有初步创造性人格和创造力

3、特征的青少年比率很低。3、对于发展创造力的活动，认知和行为不一致。4、多数被调查者受到思维定势的影响，存在过于严谨、尊崇权威的倾向。故事：问卷调查n 联合国在各国的小学生中做了一次问卷调查。题目是：“请你对其他国家的粮食短缺情况谈谈自己的看法。”n 调查很不成功，因为大家都看不懂题目，而且是各有各的不懂。n 非洲国家的小学生不知道什么是“粮食”。n 欧洲国家的小学生不知道什么是“短缺”。n 台湾的学生不懂什么叫“国家”。n 美国的学生根本搞不懂什么叫做“世界上其他国家”。如果没有自己的看法，就连小学生的题目 都不会做。创新的要素与阻力创新的要素与阻力 一、创新的五要素一、创新的五要素 1、前无

4、古人 2、别出心裁 3、正面意义 4、开风气之先 5、打开新局面（一）两种重要的思维（一）两种重要的思维1、逻辑思维 是指严格遵循逻辑规律，逐步分析与推导，最后得出合乎逻辑的正确答案和结论的思维。（准确性、严密性、条理性）（准确性、严密性、条理性）2、非逻辑思维 是一种没有完整的分析过程与逻辑程序，依靠灵感与顿悟，快速地作出判断与结论的思维。（多向性、灵活性、独特性）（多向性、灵活性、独特性）n 中国哲学思维是一种动态整体的悟性思维，与西方概念的理性思维不同，它是一种“非实体性，非对象性，非现成性，富于原发创生性”的思维方式。n 从思维发生史上看，比起理性的逻辑的概念思维，悟性的“象思维”是具

5、有更加本源性和创造性的思维。它是人类文明最终的创造性的思想根基。n 创新最早由美籍奥地利经济学家熊彼特提出的。其在1912年德文版经济发展理论一书中首次使用了创新一词。创新思维创新思维也称创造性思维，是指主体对事物间的联系进主体对事物间的联系进行前所未有的思考，从而形成新的思想、新的观点、新行前所未有的思考，从而形成新的思想、新的观点、新的理论，创造出新事物的思维方法，是一切具有崭新内的理论，创造出新事物的思维方法，是一切具有崭新内容的思维形式的总和。容的思维形式的总和。（二）何谓（二）何谓“创新思维创新思维”n 从思维的角度来看，创新分两大类：一类是超越极限的突破式创新，一一类是超越极限的突

6、破式创新，一类是有别于常规的差异式创新。类是有别于常规的差异式创新。前者属于顶尖型创新，是在最前沿的突破，是无中生有的创造，它对创新者的知识积累和精神素质要求很高。后者属于大众型创新，在工作、学习、生活中随处可见，一般人只要有创新的意识，掌握一般的创新技巧就可以做到。（1）在观念上认为,哲学过于空洞抽象,而创新重在实效具体,创新者去搬弄思辨概念,是迷途的羔羊;（2）在价值偏好上,受当代西方创造学理论研究重技法、重应用的影响,误认为创新者应是“工程师”而不是“思想家”;（3）在方法论方面,过多的把创新方法论的作用看作是把创新者的实践经验的系统化,忽视哲学思维方法对于创新型人才培养的作用。1 1、

7、对哲学与创新关系的片面认识主要表现为、对哲学与创新关系的片面认识主要表现为:Philosophy is something intermediate between theology and science.Like theology,it consists of speculations on matters as to which definite knowledge has,so far,been unascertainable;But like science,it appeals to human reason rather than to authority,whether tha

8、t of tradition or that of revelation.All definite knowledge belongs to science;All dogma as to what surpasses definite knowledge belongs to theology.But between theology and science there is a No Mans land,exposed to attack from both sides;this No Mans land is philosophy.黑格尔：黑格尔：哲学按其本性来说就是某种哲学按其本性来说

9、就是某种奥秘的东西。哲学只是由于它正好与奥秘的东西。哲学只是由于它正好与知性相对立，并从而更与常识相对立知性相对立，并从而更与常识相对立才成其为哲学；相对于后者而言，才成其为哲学；相对于后者而言，哲哲学的世界自在地和自为地是一个颠倒学的世界自在地和自为地是一个颠倒的世界。的世界。n 哲学就其使它自己适合于它的实质的道路，适合于它的世界、一个颠倒的世界的道路而言，它是奥秘奥秘的的，但就它给所有想从事哲学的人提供忍受进入哲学的颠倒的可能性而言，它又是公开的公开的。哲学的特殊的奥秘性规定着想提高自己进入哲学的初学者所需要的严格性。n 因为转向哲学是需要一种激烈的颠倒的。而且这种颠倒的本质因素是一种激

10、烈地偏离原来的方位，其偏离之激烈只有用怀疑主义这个名字才适合于说明之。哲学诚然必须承认民众有提高自己进入哲学诚然必须承认民众有提高自己进入哲学的可能性，但是它又不能把自己降低到民众哲学的可能性，但是它又不能把自己降低到民众的水平。的水平。1 1、缺乏智慧的幻想会产生怪物，与智慧结合的幻想是艺术之母、缺乏智慧的幻想会产生怪物，与智慧结合的幻想是艺术之母 和奇迹之源。和奇迹之源。哥雅西班牙画家哥雅西班牙画家2 2、想象就是深度。没有一种精神机能比想象更能自我深化，更、想象就是深度。没有一种精神机能比想象更能自我深化，更 能深入对象，这是伟大的潜水者。科学到了最后阶段，便遇能深入对象，这是伟大的潜水

11、者。科学到了最后阶段，便遇 上了想象。上了想象。雨果法国作家雨果法国作家3 3、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括世、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括世 界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。爱因斯坦爱因斯坦4 4、所谓天才人物本来就是指那些十分富于幻想的人。、所谓天才人物本来就是指那些十分富于幻想的人。天才人物总天才人物总 是积极主动地使用幻想能力。总之，他们在思考问题时总是用幻想是积极主动地使用幻想能力。总之，他们在思考问题时总是用幻想 来开道，来开道，在幻想的遥远彼岸获得启示之后再返回到现实之中，在幻

12、想的遥远彼岸获得启示之后再返回到现实之中，因而思想的跨度极大。因而思想的跨度极大。高桥浩日本高桥浩日本5 5、思维缺乏了浪漫，也就缺乏了想象，缺乏了突破性的意识流动，缺、思维缺乏了浪漫，也就缺乏了想象，缺乏了突破性的意识流动，缺 乏了宏阔的视野，缺乏了人生理想境界之美的追求，就有可能导致乏了宏阔的视野，缺乏了人生理想境界之美的追求，就有可能导致 人生目标的过分现实化和功利性，形成致命的短视和由此而引起的人生目标的过分现实化和功利性，形成致命的短视和由此而引起的 人生的被动人生的被动 金马中国金马中国 6 6、想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。、想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。亚里

13、斯多德亚里斯多德请大家先画一个坐标轴。然后，以坐标轴的零点为中心，画一个正方型。要求：自己独立完成，请勿观看他人。第二项限第二项限第一项限第一项限第三项限第三项限第四项限第四项限然后，在该正方形中，再画一个正方形。第二项限第二项限第一项限第一项限第三项限第三项限第四项限第四项限将小正方形和坐标轴所围成的面积涂上阴影。（如图，红色部分）将第一项限中非阴影部分的面积用一条直线分为两个部分。要求：被分割出来的图形面积相等，形状相同。（时间1分钟）第二项限第二项限第一项限第一项限第三项限第三项限第四项限第四项限正确答案如图所示。现在将第四项限中非阴影部分的面积分为七个部分。要求：被分割出来的图形面积相

14、等，形状相同。（时间2分钟）第二项限第二项限第一项限第一项限第三项限第三项限第四项限第四项限正确答案如图所示。第二项限第二项限第一项限第一项限第三项限第三项限第四项限第四项限n 这个游戏是一个洗脑的过程，首先通过前三项限由浅及深的思考过程让你陷入一个思维模式中去。然后再回到简单问题的思考中去之时，我们就会因为自身固以形成的思维定势或偏见而将问题复杂化。已固有的经验和思维并非一定就会是你行动的行为的基础。有时候摒弃固有的经验或思维，你会做得更好。启启 示示 。一、思一、思 维维 偏偏 见见（1 1）一个盒子中有）一个盒子中有6 6个梨，要把它们分给个梨，要把它们分给6 6名同学，使每人得到一个梨

15、，同名同学，使每人得到一个梨，同 时盒子中仍留一个梨，请问如何分？时盒子中仍留一个梨，请问如何分？（2 2）桌上只有两根火柴，请问如何用它们摆成一个正方形？）桌上只有两根火柴，请问如何用它们摆成一个正方形？（3 3）两个人，一个脸朝东，一个脸朝西站着，不准回头，不准走动，怎样）两个人，一个脸朝东，一个脸朝西站着，不准回头，不准走动，怎样 才能看到对方的脸？才能看到对方的脸？（4 4）北国的严冬一个戴着大棉帽子、穿着大衣的人领着一个男孩在路上）北国的严冬一个戴着大棉帽子、穿着大衣的人领着一个男孩在路上 走，有人问这个人：走，有人问这个人：“这是你的儿子吗？这是你的儿子吗？”“”“是的，他是我儿子

16、是的，他是我儿子”。这人又问小孩：这人又问小孩：“这是你爸爸吗？这是你爸爸吗？”孩子摇摇头说：孩子摇摇头说：“不是不是”。请。请 问，这是怎么回事？问，这是怎么回事？（5 5）一张纸上等距离画了三列共）一张纸上等距离画了三列共9 9个圆点，你最少需要用几条直线把它们个圆点，你最少需要用几条直线把它们 联结起来？有可能用一条直线吗？联结起来？有可能用一条直线吗？（6 6）沉船：某人有过这样一次经历：他乘坐的船驶到海上后就慢慢地沉下去）沉船：某人有过这样一次经历：他乘坐的船驶到海上后就慢慢地沉下去 了，但是，船上所有的乘客都很镇静，既没有人去穿救生衣，也没有人了，但是，船上所有的乘客都很镇静，既没

17、有人去穿救生衣，也没有人 跳海逃命，却眼睁睁地看着这条船全部沉没。跳海逃命，却眼睁睁地看着这条船全部沉没。（7 7）已将一枚硬币任意抛掷了）已将一枚硬币任意抛掷了9 9次，掉下后都是正面朝上。现在你再试一次，掉下后都是正面朝上。现在你再试一 次，假定不受任何外来因素的影响，那么硬币正面朝上的可能性是几次，假定不受任何外来因素的影响，那么硬币正面朝上的可能性是几 分之几分之几?（8 8）车祸：车祸发生后不久，第一批警察和救护车已赶到现场，发现翻覆的）车祸：车祸发生后不久，第一批警察和救护车已赶到现场，发现翻覆的 车子内外都是血迹斑斑，却没有见到死者和伤者，为什么车子内外都是血迹斑斑，却没有见到死

18、者和伤者，为什么?总结：总结：思维偏见对思维活动的影响是明显的。由于已有的知识、经验和习惯的束缚，人们在处理一些“似是而非”的问题时就往往囿于旧有框框，一旦你摆脱了它，思维就能闪烁出创造性的火花。培根：阻碍我们认识自然、认识真理的情形有培根：阻碍我们认识自然、认识真理的情形有 四种，我将它们称为四种，我将它们称为 n 种族假相：人类由于自身本性的局限，常受一些习惯性的观念的蒙蔽；n 洞穴假相：由具体的个人的局限而产生的一些错误观念；n 市场假相：由于语言的含糊不清或意义不明使人们在交流中产生的一些错误观念。n 剧场假相：由于盲目崇拜权威和迷信教条而产生的错误。1 1、何谓经验？、何谓经验？2

19、2、经验偏见与创新、经验偏见与创新哲学是对经验之根据的思辨弗洛姆：人们的各种思想、观念、逻辑、语言、宗教，所有的一切都已经形成了一个网状系统。这个网状系统就像一个漏斗，凡是能够穿过这些网的（那些偏见的网的）信息，才能被你的经验所观察到，否则你是看不到的。渔渔 夫夫 的的 恐恐 惧惧渔渔 夫夫 的的 恐恐 惧惧 五、思维偏见的克服1、善于转换思维视角2、注重形而上的价值3、不做目标的奴隶 帕斯卡尔：人类一切不幸和悲剧的根源就在于总是耿耿于怀于自己没有得到的东西和失去的东西，而对于我们自己拥有的东西，我们却视而不见。生命列车生命列车不久以前，我读了一本书。书中把人生比作一次旅行。不久以前，我读了一

20、本书。书中把人生比作一次旅行。人生一世，就好比是一次搭车旅行，要经历无数次上车、人生一世，就好比是一次搭车旅行，要经历无数次上车、下车下车;时常有事故发生时常有事故发生;有时是意外惊喜，有时却是刻骨有时是意外惊喜，有时却是刻骨铭心的悲伤铭心的悲伤 降生人世，我们就坐上了生命列车。我们以为我们最先降生人世，我们就坐上了生命列车。我们以为我们最先见到的那两个人见到的那两个人-我们的父母，会在人生旅途中一直陪我们的父母，会在人生旅途中一直陪伴着我们。伴着我们。很遗憾，很遗憾，事实并非如此。事实并非如此。他们会在某个车站下他们会在某个车站下车，留下我们，孤独车，留下我们，孤独无助。他们的爱、他无助。他

21、们的爱、他们的情、他们不可替们的情、他们不可替代的陪伴，再也无从代的陪伴，再也无从寻找。寻找。尽管如此，还会有尽管如此，还会有其他人上车。他们其他人上车。他们当中的一些人将对当中的一些人将对我们有着特殊的意我们有着特殊的意义。义。他们之中有我们的兄弟姐妹他们之中有我们的兄弟姐妹,有有我们的亲朋好友。我们还将会我们的亲朋好友。我们还将会体验千古不朽的爱情故事。体验千古不朽的爱情故事。坐同一班车的人当中，坐同一班车的人当中，有的轻松旅行。有的轻松旅行。有的却带着深有的却带着深深的悲深的悲哀哀 还有的还有的,在列在列车上四处奔忙，车上四处奔忙，随时准备帮助随时准备帮助有需要的有需要的人人 很多人下车

22、后，其他旅很多人下车后，其他旅客对他们的回忆历久弥客对他们的回忆历久弥新新 但是，也有一些人，当但是，也有一些人，当他们离开座位时，却没他们离开座位时，却没有人察觉。有人察觉。有时候，对你来有时候，对你来说情深义重的旅说情深义重的旅伴却坐到了另一伴却坐到了另一节车厢。节车厢。你只得远离他，你只得远离他，继续你的旅程。继续你的旅程。当然，在旅途中当然，在旅途中，你也可以摇摇，你也可以摇摇晃晃地穿过自己晃晃地穿过自己的车厢，去别的的车厢，去别的车厢找他车厢找他 可惜，你再也可惜，你再也无法坐在他身无法坐在他身旁，因为这个旁，因为这个位置已经让别位置已经让别人给占了人给占了.没关系。旅途充满挑战、梦

23、想、希望、离别没关系。旅途充满挑战、梦想、希望、离别 就是就是不能回头不能回头。善待旅途上遇见善待旅途上遇见的所有旅客，找的所有旅客，找出人们身上的闪出人们身上的闪光点。光点。永远记住，在某一段旅程中，有人会犹豫彷徨，永远记住，在某一段旅程中，有人会犹豫彷徨，因为我们因为我们自己也会犹豫彷徨。自己也会犹豫彷徨。我们要理解他人，因为我们我们要理解他人，因为我们需要他人的理解。需要他人的理解。生命之谜就是：生命之谜就是：我们在什么地方下车？我们在什么地方下车？坐在身旁的伴侣在什么坐在身旁的伴侣在什么地方下车？地方下车？我们的朋友在什么地方我们的朋友在什么地方下车？下车？我们无从知晓我们无从知晓 我

24、时常这样想：我时常这样想：到我该下车的时候，到我该下车的时候，我会留恋吗？我想我会留恋吗？我想我还是会的。我还是会的。和我的朋友分离，和我的朋友分离，我会痛苦。我会痛苦。让我的孩子孤独地让我的孩子孤独地前行，我会悲伤。前行，我会悲伤。我执著地希望在我我执著地希望在我们大家都要到达的们大家都要到达的那个终点站，我们那个终点站，我们还会相聚还会相聚 我的孩子们上车时没我的孩子们上车时没有什么行李，如果我有什么行李，如果我能在他们的行囊中留能在他们的行囊中留下美好的回忆，我会下美好的回忆，我会感到幸福。感到幸福。我下车后，和我我下车后，和我同行的旅客都还同行的旅客都还能记得我，想念能记得我，想念我，我将感到快我，我将感到快慰。慰。演讲完毕，谢谢观看！