元明清试卷6及答案

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1、元明清文学试卷1. 一填空（每题1分，共20分）元杂剧一般是一本_四_折。2. 明朱权著有太和正音谱是现存最早的北曲谱。3. “王国维认为关汉卿的杂剧窦娥冤“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。4. _关汉卿_是中国戏曲史上的一代伟人，是元杂剧的奠基者。5. .元杂剧西厢记故事源于唐代传奇小说莺莺传。6. 我国长篇章回小说的开山之祖是三国演义。7. 现存讲说水浒故事的最早话本是宋末元初的_大宋宣和遗事。8. 曾制造轰动效应，“家传户诵，几令西厢减价”的戏剧是汤显祖的牡丹亭明代神魔小说的代表作是西游记。9. 金瓶梅书名分别指书中人物潘金莲、_李瓶儿_、春梅三人。10. 清代小说中代表我国古代文言短

2、篇小说最高成就的是聊斋志异红楼梦八十回抄本系统，大都附有_脂砚斋评语。11. 长生殿的作者是_洪昇.12. 四库提要总目称誉明初诗人_高启“天才高逸，实据明一代诗人之上。”明代永乐至成化年间，以杨士奇、杨荣、杨溥为代表的_台阁体风行一时。13. 明代后七子的代表人物是（李攀龙）和王世贞.14. 王慎中、唐顺之、归有光都属于_唐宋派_。15. 项脊轩志的作者是_归有光.16. 茶陵诗派的领袖是_李东阳。17. 苏轼念奴娇赤壁怀古中的“羽扇纶巾”一句指的是三国的周瑜。1. 二单项选择（每题2分，共16分）钟嗣成的（B）是研究元杂剧最早的珍贵资料。3. A青楼集B录鬼薄C曲律2散曲套数般涉调哨遍高祖

3、还乡新奇之处在于采用（A）A.反讽手法B.象征手法C.情景交融手法标志着我国古典小说在向严格的写实努力的作品是（C）。4. A三国演义B水浒传C金瓶梅鲁迅评（C）的结构为“虽云长篇，颇同短制”。5. A三国演义B红楼梦C儒林外史胡适的红楼梦考证提出了（A）的观点。6. A自传说B影射说C讽刺说下列哪部小说属于炫耀学问的？（C）A说岳全传B西游记C镜花缘孔尚任桃华扇善于刻画政治历史人物，其中被刻画成八面玲珑的政治掮客是（C）。7. A阮大铖B马士英C杨龙友“文必秦汉，诗必盛唐”是（C）提倡的口号。1. A公安三袁B袁枚C前后七子三多项选择（每题3分，共15分）元杂剧的文学要素主要体现在哪些方面？

4、（AC）A曲词B科范C宾白D题目E脚色汤显祖“临川四梦”中取材于唐传奇霍小玉传、南柯太守传、枕中记的作品分别是（BCD）。2. A牡丹亭B紫钗记C南柯记D邯郸记E中山狼最能代表明代拟话本最高成就的是（ACD）A.冯梦龙三言B.佚名欢喜冤家C.陆人龙型世言D.凌蒙初二拍E.金木散人鼓掌绝尘聊斋志异三个重要主题是（ABC）。3. A暴露封建政治黑暗B揭露科举制度弊端C描写婚姻爱情D歌颂反抗侵略E歌颂勤劳致富下列属于世代累积型的长篇小说是（ABC）。A三国演义B西游记C水浒传D金瓶梅E红楼梦四判断（每题1分，共5分）徐渭的四声猿只是一部作品。（C）元代书会的出现对元杂剧的兴起有重大意义。（D）诸葛亮

5、的智绝被毛宗岗列为三国“三绝”之一。（D）袁枚论诗主张肌理说。（C）汤显祖是明代戏曲格律派的代表人物。（C）五释词（每题5分，共15分）1.临川四梦明代作家汤显祖的传奇有紫钗记牡丹亭还魂记南柯梦记邯郸梦记，代表了作者戏剧创作的全貌，其中又均与梦有关，故而合称“临川四梦”。“临川四梦”是作者以戏剧形式表现出自己对人性、人生极其意义的思考。汤显祖所重的情包括两个方面：一是“真情”，二是“矫情”。“临川四梦”中的前二梦写的上男女青年的爱情，表现“真情”的力量；后二梦则写士人仕途生涯和宦海沉浮，意在劝戒世人超越对“矫情”的贪恋。牡丹亭是“临川四梦”影响最大，并奠定了作者作为中国古代戏曲大家地位的一部传

6、奇。2. 才子佳人小说清代小说名，公100回，又名恶姻缘。勾勒了一个冤冤相报的两世姻缘故事，思想内容不高。书中对风俗的描写，对世态人情的把握，体现了作者写实手法的高明。3. 台阁体明代永乐至成化年间，以杨士奇、杨荣、言溥为代表的文学流派。三杨皆台阁重臣，故名。三杨文章多歌功颂德粉饰太平，雍容典雅，富丽堂皇，缺乏内容。六简答（每题7分，共14分）1.举例说明关汉卿杂剧的题材分类。关汉卿的题材大致可分为三种：一是社会剧，这里大多是公案剧，如窦娥冤、鲁斋郎；二是风情剧，如救风尘、望江亭；三是历史剧，如单刀会、西蜀梦等2.简述王实甫西厢记对传统杂剧体制的突破.（1）突破了元杂剧一本四折的体制，用五本二

7、十一折的长篇巨制来叙写崔、张的恋爱故事，像是用多本杂剧连演一个故事的连台本。（2）还打破了元杂剧由一人主唱的通例，在第本的第五折，第四本的第四折等若干折里，采用了由末、旦轮流主唱的方式。（3）这种体制上的突破和创新，不仅能以比较完善的戏剧形式安排剧情,使戏剧冲突波浪迭起、丰富曲折，也便于更细致、更全面塑造人物形象。七论述（15分）分析儒林外史讽刺艺术的成就。1儒林外史讽刺艺术建立在写实的基础之上，主要是通过选取合适的素材和准确的、透入人物深层心理的刻画来完成的。许多在日常生活中人们司空见惯、素来不以为有何不妥、有何深意可究的事情，经过作者的提炼和描摹，有时加上稍稍的夸张，便清晰地透出了社会的荒

8、谬与人心的伪妄；而当人们读这些故事的时候，却又觉得它仍然是真实的生活写照。2吴敬梓的眼光是十分尖锐的，但他并不缺乏对社会中平凡人物的理解和同情。他笔下的人物固然有严贡生那样十分卑劣粗俗、令人厌恶的角色，但这类人物只是现实生活里各色人物中的一小部分，作者并不是把他所讽刺的对象一味当作所谓“丑类”来描绘。3儒林外史善于理解人物的心理活动。但并不以叙述者的身份对此进行分析介绍，而喜欢纯用白描手法，以人物自身的动作、对话来表现，笔锋内藏而涵蕴深厚。如第五回写严监生之妾赵氏在正室王氏病重时每夜焚香，哭求天地，表示自己愿代王氏死。到了王氏提出一旦自己死去她可以扶为正室时，“赵氏忙叫请爷进来，把奶奶的话说了”，只一句便写透了赵氏的内心。当然，这也是她在卑贱的地位上的苦苦挣扎。4儒林外史的语言是一种高度纯熟的白话文，写得简练、准确、生动、传神，极具讽刺性。