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1、俗文学俗文学的升的升华华来自民间的来自民间的大众文化、大众文化、“俗俗”文化文化产品，现在则成了传统文化产品，现在则成了传统文化的瑰宝，成了的瑰宝，成了雅文化雅文化。紅樓夢亦俗亦雅评分评分:良良+任课任课:龚红月龚红月紅樓夢紅樓夢與俗文化與俗文化明清時間明清時間,商品經濟發逹商品經濟發逹,市鎮生活繁榮市鎮生活繁榮,市民階層興起市民階層興起,促進了市井文化的興起。促進了市井文化的興起。市井文化又稱市井文化又稱俗文化俗文化。具有開放、活潑、。具有開放、活潑、好動的特點。是下層民眾的好動的特點。是下層民眾的俚俗文化俚俗文化。紅樓夢紅樓夢作者曹雪芹生作者曹雪芹生長於長於18世紀世紀,自然受到這種俚自然
2、受到這種俚俗文化的薰陶。他在紅樓夢俗文化的薰陶。他在紅樓夢中引用了大量的神話傳說、中引用了大量的神話傳說、俗語、謎語等俗語、謎語等俗文學俗文學作品。作品。紅樓夢紅樓夢開端就起源於一個極其開端就起源於一個極其浪漫的千古神話。遠古女禍氏煉石補天，浪漫的千古神話。遠古女禍氏煉石補天，搏土造人，在中國早已是眾口皆碑的神搏土造人，在中國早已是眾口皆碑的神話傳說。話傳說。接著作者又講了一個美麗的傳接著作者又講了一個美麗的傳說說“絳珠還淚絳珠還淚”。這兩個神。這兩個神話故事，都能找到它們的所本，話故事，都能找到它們的所本，追根溯源又都屬於追根溯源又都屬於“民俗民俗”的範的範疇。疇。小說中寫到大量的詩謎、酒令
3、和各小說中寫到大量的詩謎、酒令和各種節日遊戲，其中民俗事象意趣橫生，種節日遊戲，其中民俗事象意趣橫生，妙不可言。諸如妙不可言。諸如“鬥葉鬥葉”、“猜謎猜謎”、“說笑話說笑話”、“投骰子投骰子”、“解九連解九連環環”、“擊鼓傳花擊鼓傳花”、“賞雪尋梅賞雪尋梅”，還有元宵燈節、除夕祭宗祠、端午貼還有元宵燈節、除夕祭宗祠、端午貼符、中秋賞菊吃蟹等等，無不是突出符、中秋賞菊吃蟹等等，無不是突出民俗文化民俗文化的魅力。的魅力。具有遊戲性質的放具有遊戲性質的放風箏、揀佛豆、結壽風箏、揀佛豆、結壽緣等，有原始的迷信緣等，有原始的迷信成分。但作為一種民成分。但作為一種民俗，在中華大地上傳俗，在中華大地上傳播了
4、數千年之久。所播了數千年之久。所謂謂“放晦氣放晦氣”(即放風箏即放風箏,但要剪斷線。但要剪斷線。)、“結佛結佛緣緣”至今在一些落後地至今在一些落後地區仍然有人在重演、區仍然有人在重演、在相信。在相信。紅樓夢紅樓夢與雅文化與雅文化紅樓夢中有關飲食生活的內容散見於各章各回，林林總總，至繁至細，可以毫不誇張地說，它是我國飲食文化的一部寶典。紅樓夢中寫到的飲料、糖果、茶、菜肴、羹湯，以及成桌的筵宴菜肴，絕大部分都是精品，代表著當時飲食的最高水準，給人以炊金饌玉之感。更重要的是，它在寫這些飲食生活的時候，總是結合原料產地、烹飪技術、生活習慣、民俗風情、禮儀制度、歷史掌故從而賦予飲食以文化的形式和內涵，顯
5、示了一種高雅的、詩意化的生活方式。總結總結雅雅”和和“俗俗”是指它们的主体性含义是指它们的主体性含义雅文化雅文化”向有向有“精英文化精英文化”、“贵族文化贵族文化”之称，是指以上层之称，是指以上层文化群体为主体、文化群体为主体、满足较高层次文化需要的文化内容；满足较高层次文化需要的文化内容；“俗文化俗文化”亦有亦有“平民文平民文化化”、“大众文化大众文化”之谓之谓事物都有两面性的事物都有两面性的,，有雅必有俗，有俗必有雅。它们是对立，有雅必有俗，有俗必有雅。它们是对立的的,，雅也有雅的糟粕，俗也有俗的精华。顺其自然、大俗大雅才是雅也有雅的糟粕，俗也有俗的精华。顺其自然、大俗大雅才是文化之正道。
6、文化之正道。俗雅其实就是个循环圈俗雅其实就是个循环圈,兩者對於後世的發展都有著重要的影兩者對於後世的發展都有著重要的影響響所以无须以无须以“何其俗何其俗”之之“雅雅”来搬弄来搬弄“俗不可耐俗不可耐”的是非。的是非。草根与庙堂并存，世界才有生机草根与庙堂并存，世界才有生机allall提供材料提供材料20060531902006053190彭嘉煇彭嘉煇20060534672006053467湯婷婷湯婷婷20060534682006053468盧婉恩盧婉恩20060534792006053479何芷珊何芷珊pptppt制作制作20060536742006053674董澤軍董澤軍20060536702006053670任孫策任孫策演講者演講者20060534832006053483梁振傑梁振傑20060536702006053670任孫策任孫策策劃者策劃者組員名單組員名單
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