黄道婆-教学设计

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1、11、黄道婆邬银燕一、情境导入，激发兴趣1、师：同学们，你们喜欢旅游吗？（喜欢）2、师：那今天，老师就想带同学们去旅游参观增长见识,这次的参观与一首民谣有关，我们来听一听。（出示民谣）2、师：这首民谣中的黄婆婆是谁呢？对，她就是中国历史上著名的巾帼英杰“棉神”黄道婆。（板书课题，出示黄道婆像）3、师：我们今天要去参观的就是纪念她的祠堂“先棉祠”，黄道婆墓园，黄道婆纪念馆。（出示ppt）你们有什么疑问吗？4、师：爱提问的孩子是爱思考的孩子，我也很想知道。下面我们学习第11课去了解这位巾帼英杰，学完后大家都化身为导游为前来参观的游客讲讲黄道婆的故事。二、检查复习 ,整体感知1、师：、通过预习说说你

2、对黄道婆有哪些基本的了解？2、师：同学们知道的还挺多。说说课文主要讲了黄道婆什么事情？请你用自己最喜欢的方法来概括。板书：传授植棉技术、革新纺织工具）三、研读探究，体会感悟1、师：我们再来细读课文，作者通过叙述这件典型的事例体现了黄道婆这位巾帼英杰身上什么闪光品质呢。（出示自主学习：自由朗读课文，画出能体现黄道婆思想品质的句子。）生反馈。（出示句子。）师：同学们读书非常认真，找得很细致。2、师：细心感悟，词句也会传情达意，会说话。它们会告诉我们什么呢？（出示合作探究：读读自己最受感动的句子，从这些句子中，可以体会到黄道婆什么精神品质呢？怎么体会到的？跟小组内的同学一起分享。）认真倾听是一种美德

3、，大胆展示是一种风采。3、（生反馈）生：（1）年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛马不如的生活，便决心冲出牢笼。于是，半夜里，她设法逃出家门，躲到一条海船上，随船漂泊，到了海南岛南端的崖州。师：黄道婆童年的生活过得怎么样？师：黄道婆过着这种“牛马不如的生活”在课文中指的是什么样的生活？（她从小做童养媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。有一次，因为劳累过度，黄道婆织布的速度慢了点儿，公婆和丈夫便把她毒打一顿，锁在柴房里。）师：谁知道童养媳？师：从小就卖给人当童养媳，还受到“虐待”，她把这样的生活叫做牛马不如的生活，这样的家叫做“牢笼”，这里运用了一个什么修辞方法？能把它换成“家门”吗？可见她生活得很“

4、痛苦、悲惨”。师：面对这样的生活 她是什么态度？（“欲哭无泪，无法忍受”）。师：当时的旧社会，封建礼教森严，要求妇女三从四德，生活在水深火热中的女孩子只能逆来顺受，百般忍耐，但她是不是就屈服了？她决定怎么做？（冲出牢笼，离家出走），这里告诉我们少年时的黄道婆是一个什么样的女孩儿？（板书：敢于反抗）师：我真为黄道婆这种反抗精神叫好。她是对封建制度的不满，对封建礼教的挑战，封建家庭的抗争。我既为黄道婆的悲惨生活感到同情，又为她的反抗精神感到佩服。我也想来读一读。你们觉得老师读得好吗？愿意来跟老师比赛吗？黄道婆的反抗精神可与你们不听父母或老师话的反抗叛逆是不一样的哦。师：看，积极开动脑筋思考问题，你

5、会有许多的收获。谁还想把自己的体会跟大家来分享？（2）生反馈：我感动的句子是（2）虽然流落他乡，举目无亲，但是黄道婆坚信，凭自己勤劳的双手，一定能够活下去。师： “举目无亲”是什么意思？说明了什么？（说一眼望去没有一个亲人。说明她孤苦无依，生活艰难。）师：“坚信”“一定”说明了黄道婆对自己充满了信心。师：她坚信什么？（凭自己勤劳的双手，一定能够活下去。）师：她会怎样凭自己勤劳的双手活下去？（帮别人干活.）师：通过自己辛勤劳动生活下去，这真是一种？（自立自强）师：她坚信凭她的勤劳，不仅能活下去，而且能创造新的生活，这种自立自强的精神对我们今天的小皇帝小公主很有教育意义，我们的小皇帝、小公主来读读

6、？（3）生反馈：我想跟大家分享的句子是（3）黄道婆看到黎族人不仅棉花种得好，而且纱也纺得好。他们织布的工具轻巧，织的布又细又好看。于是，黄道婆便认真向他们学习。不久，她把一整套植棉方法和纺织技术都学会了。生：我认为黄道婆勤奋好学。（板书：勤奋好学）师：为什么向别人学习？她向人家学习什么呢？ 师：文中有两组关联词，请你找出来。说说它们是什么关系的关联词，并用其中一组说句子。师：认真学习别人的长处，汲取别人的优点是我们学习的好榜样。我们一起来读一读。（4）、生反馈：我感动的是（4）虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她常常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。终于，到老年的

7、时候，黄道婆毅然搭上顺道的海船，回到了故乡。师：黄道婆凭着自己勤劳的双手，在崖州日子过得怎么样？但是她生：从“常常”还可以换成什么词？看出了她时时刻刻在思念家乡。师引导：去掉“常常”行吗？生：“常常”说明了特别思念家乡的意思。师引导：有一句诗是这么写的“月是故乡明”，是啊，在中秋佳节的时候，她想念；在夜深人静的时候，她想念；在纺纱的时候，她更想念。师：每次想起就会百感交集，百感交集是什么意思？生：“百感交集”指无数感想交织在一起，形容感慨无比。师引导：她会想还会想更会想。师引导：她的童年是不幸的，对于家乡往事的回忆是充满痛苦的，但她仍然思念家乡，可怜家乡人民，把家乡人的疾苦放在心上，想尽办法尽

8、自己的能力改变家乡的面貌。由此你觉得黄道婆是一个怎样的人？（热爱家乡）师引导：黄道婆想回家乡的愿望实现了吗？到老年了，还毅然踏上回家乡的船，看出她想回家乡的愿望是多么强烈呀。你能明白一个漂泊他乡的游子的思乡之苦吗，谁愿意读一读这一句？要求语速缓慢，语气深沉。还有谁愿意试一试？（5）生反馈：让我感动是“在家乡，黄道婆无私地向父老乡亲们传授崖州的植棉技术，使当地的棉花产量逐渐提高。她耐心地教人们用新式的工具纺纱织布。后来，为了进一步提高工作效率，她又潜心研究并创造出更先进的纺织工具，设计出一套轧籽、弾花、纺纱、织布的操作方法。师：“无私” “耐心”说明了什么？（黄道婆没有私心，把自己知道的全部告诉

9、父老乡亲们。她教导很细心，不厌其烦。真正想让乡亲们学会这种技术。）师：黄道婆毫无保留地把自己的技术和心血奉献给了家乡人民，体现了黄道婆无私奉献的精神。师：她不满足于现状，为了提高工作效率，她“潜心研究并创造”出什么？（更先进的，更科学的工具）这是一种勇于创新的精神。（无私奉献、勇于创新）师引导：细读第5自然段，说说黄道婆都有哪些创造？有什么好处？完成表格。原来创造、改进轧棉籽用手剥制造轧车，不要用手剥弹棉花的工具用手拨的小竹弓用槌击的大弓纺纱工具只纺一根纱的手摇车能纺三根纱的脚踏车纺织品什么也没有把花卉、鸟兽等各式各样的图案织进织物中师：在黄道婆和家乡人民的辛勤创造下，图案生动、色彩艳丽的“乌

10、泥泾被”应运而生，闻名全国。（出示乌泥泾被）。师：“乌泥泾被”有什么特点？师：在当时布料粗糙，色彩单调的流行时期，突然有了这么漂亮的被子，大家会感到什么?（高兴）你读。你会感到？（新奇）你读。你会感到？（惊讶）你读。5、师：正是黄道婆的这种无私奉献、勇于创新的精神推动了家乡的发展，乌泥泾所在的松江成了全国棉织业中心，松江棉布远销全国各地，赢得了“衣被天下”的声誉（出示松江棉布）。师：这是多么令人高兴、多么令人自豪呀。分男女同学来读一读第六自然段。要求语调上扬，读出赞叹与歌颂之情。师问：黄道婆造福乡里，功德无量，如果你是黄道婆家乡父老，你想对这位老婆婆说些什么？6、黄道婆不仅是为家乡做出了贡献，

11、更是为我们世世代代做出了贡献，当黄道婆去世后，人们是怎么纪念她的？师：为什么要纪念她？（为了弘扬她的创新精神和丰功伟绩）指名读第7自然段。四、总结升华，拓展延伸1、师：说说你学了这一课有什么收获？2、师总结：通过学习本文，我们了解了我国历史上著名的“棉神”黄道婆的感人故事，体会到她那种敢于反抗封建压迫、勤奋好学、自立自强、热爱家乡、勇于创新、无私奉献的精神和高贵品质。古人以“衣食住行”为首要，“衣”排在首位的，黄道婆作为一个巾帼英杰功绩毫不逊色于七尺男儿。她的精神永远值得我们学习。2、师：各行各业还有许许多多像黄道婆一样有着杰出贡献的人，他们为后人所称颂 。他们都是谁呢？老师想来考考大家。（出示图片介绍）泱泱华夏，人才辈出 ，承前启后，扬我国威正）正因为这些人的贡献，才有我们今天的幸福生活。五、讲述故事，传承精神1、师：我们对黄道婆有了深深的了解，下面，我们请大家来争当导游向前来参观的游客讲诉黄道婆的故事，让黄道婆的事迹及精神广为传颂。先小组内推荐一名同学发言，其他同学补充指导。要想当一名优秀的导游也是有要求的哦。（出示讲解要求）2：师：同学们讲得很精彩。让我们永远记住这位“棉神”吧。希望同学们从现在起好好学习，将来为祖国作贡献！六、课后练笔。