16第十六篇五柳先生传

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1、p末末页页p目录目录p首页首页u知识知识梳理梳理u考情考情搜索搜索专题二专题二 课内文言文阅读课内文言文阅读第一部分第一部分 古诗文阅读古诗文阅读第十六篇第十六篇 五柳先生传五柳先生传p末末页页p目录目录p首页首页u知识知识梳理梳理u考情考情搜索搜索考情搜索考情搜索 近近5 5年年6565套试卷中,套试卷中,20102010柳州以课内对比柳州以课内对比形式考查。形式考查。p末末页页p目录目录p首页首页u知识知识梳理梳理u考情考情搜索搜索基础知识梳理基础知识梳理一、重点字词句梳理一、重点字词句梳理1.1.先生不知何先生不知何许许人也,亦不人也,亦不详详其姓字,宅边有其姓字,宅边有五柳树,因五柳树

2、,因以为号焉以为号焉。(1)号:)号:_(2)以:以:_为:为:_焉:焉:_别号别号介词,用介词,用当作,作为当作,作为语气词助词语气词助词p末末页页p目录目录p首页首页u知识知识梳理梳理u考情考情搜索搜索(3)许:古义:)许:古义:_,今义:表示许可,可能。今义:表示许可,可能。(4)详:原意:形容词,详细的,)详:原意:形容词,详细的,活用意思:活用意思:_处所处所知道知道 p末末页页p目录目录p首页首页u知识知识梳理梳理u考情考情搜索搜索(5)省略句:省略句:因以为号焉。因以为号焉。提示:省略代词提示:省略代词“之之”,应为,应为“因以因以(之)为号焉(之)为号焉”。倒装句:先生不知何许

3、人也。倒装句:先生不知何许人也。提示:谓语前置,应为提示:谓语前置,应为“不知先生何不知先生何许人也许人也”。p末末页页p目录目录p首页首页u知识知识梳理梳理u考情考情搜索搜索2.2.闲静少言,不慕荣利。闲静少言,不慕荣利。译文:译文:_ _(先生性格)闲适沉静且少言寡(先生性格)闲适沉静且少言寡语,不羡慕荣华利禄。语,不羡慕荣华利禄。p末末页页p目录目录p首页首页u知识知识梳理梳理u考情考情搜索搜索3.好好读书,不求读书,不求甚甚解;解;每有每有会意会意,便欣然忘食,便欣然忘食。(1)好:好:_ 甚:甚:_(2)会意:古义)会意:古义:_,今义:领会别人没有明白的意思。今义:领会别人没有明白

4、的意思。(3)译文()译文(画线句画线句):):_ _喜好,喜爱喜好,喜爱很很对书中的内容有所领会对书中的内容有所领会每每对书中的内容有所领会,就每每对书中的内容有所领会,就高兴得忘了吃饭。高兴得忘了吃饭。p末末页页p目录目录p首页首页u知识知识梳理梳理u考情考情搜索搜索4.4.亲亲旧旧知知其其如此,如此,或或置酒而招之;置酒而招之;造造饮饮辄辄尽,尽,期期在必醉。在必醉。(1)或:或:_ 辄:辄:_ 期:期:_(2)旧:原意为:形容词,过去的,活用意思:)旧:原意为:形容词,过去的,活用意思:_有时有时就就期望期望名词,故旧,旧友名词,故旧,旧友(3)造:古义:)造:古义:_,今义:制造。今

5、义:制造。(4)其:)其:_往,到往,到代词,他代词,他p末末页页p目录目录p首页首页u知识知识梳理梳理u考情考情搜索搜索5.环环堵萧然,不蔽风日。堵萧然,不蔽风日。(1)环:)环:_(2)译文:)译文:_ _6.忘怀得失,忘怀得失,以以此自终。此自终。以:以:_周围周围房屋简陋,里面空空荡荡的,房屋简陋,里面空空荡荡的,不能遮挡狂风与烈日。不能遮挡狂风与烈日。凭借凭借p末末页页p目录目录p首页首页u知识知识梳理梳理u考情考情搜索搜索7.赞赞曰:黔娄之妻有言:曰:黔娄之妻有言:“不戚戚不戚戚于于贫贱,不汲汲贫贱,不汲汲于富贵。于富贵。”(1)赞:)赞:_(2)于:)于:_(3)倒装句:)倒装句

6、:“于贫贱于贫贱”“”“于富贵于富贵”。提示:提示:“于贫贱于贫贱”“”“于富贵于富贵”介词结构,后置。介词结构,后置。传记结尾的评论性文字传记结尾的评论性文字介词,对介词,对p末末页页p目录目录p首页首页u知识知识梳理梳理u考情考情搜索搜索8.其言其言兹兹若人之若人之俦俦乎?乎?兹:兹:_俦:俦:_9.衔衔觞觞赋诗,以赋诗,以乐其乐其志。志。(1)觞:)觞:_(2)其:)其:_(3)乐:原意为:形容词,快乐,活用意思:)乐:原意为:形容词,快乐,活用意思:_ 斯,此斯,此辈,同类辈,同类酒杯酒杯代词,他代词,他形容词使动用法,使形容词使动用法,使快乐快乐p末末页页p目录目录p首页首页u知识知

7、识梳理梳理u考情考情搜索搜索二、文意理解二、文意理解1.文中最能体现五柳先生性格特征的一句是文中最能体现五柳先生性格特征的一句是_(2010柳州柳州)闲静少言,不慕荣利闲静少言,不慕荣利p末末页页p目录目录p首页首页u知识知识梳理梳理u考情考情搜索搜索2.五柳先生五柳先生“衔觞赋诗,以乐其志衔觞赋诗,以乐其志”,他的,他的“志志”是什么?请用文中的语句回答。(是什么?请用文中的语句回答。(2012临沂临沂)“不慕荣利不慕荣利”或或“不戚戚于贫贱,不汲汲于富不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵贵”“”“忘怀得失忘怀得失”。p末末页页p目录目录p首页首页u知识知识梳理梳理u考情考情搜索搜索3.请简要回答,作

8、者请简要回答,作者“好读书好读书”,为什么,为什么“不求甚不求甚解解”呢?(呢?(2011肇庆、温州肇庆、温州)作者作者“好读书好读书”是为了获得知识上的满足,精神上是为了获得知识上的满足,精神上的享受,的享受,“不求甚解不求甚解”是作者率真性格的体现。是作者率真性格的体现。p末末页页p目录目录p首页首页u知识知识梳理梳理u考情考情搜索搜索4.结合文章谈谈你对五柳先生结合文章谈谈你对五柳先生“不慕荣利不慕荣利”的看的看法。(法。(2013莆田莆田)示例:在当时的社会风气下,五柳先生虽然生活示例:在当时的社会风气下,五柳先生虽然生活贫困却淡泊名利,为了保持内心的高尚情操,不贫困却淡泊名利,为了保

9、持内心的高尚情操,不与世俗同流合污。这种安贫乐道的精神是难能可与世俗同流合污。这种安贫乐道的精神是难能可贵的。贵的。p末末页页p目录目录p首页首页u知识知识梳理梳理u考情考情搜索搜索三、中心概括三、中心概括 这篇文章是陶渊明替自己写的一篇传记。本文这篇文章是陶渊明替自己写的一篇传记。本文从五柳先生的身份和称号写起,重点描写了他的生从五柳先生的身份和称号写起,重点描写了他的生活、性格特点,描绘出一个安贫乐道,抱朴守真,活、性格特点,描绘出一个安贫乐道,抱朴守真,不追求荣华富贵的隐士形象。表达了作者不想与世不追求荣华富贵的隐士形象。表达了作者不想与世俗同流合污来取得富贵,安贫乐道,独善其身的情俗同流合污来取得富贵,安贫乐道,独善其身的情感。感。p末末页页p目录目录p首页首页u知识知识梳理梳理u考情考情搜索搜索

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