《项羽之死》教学课件

《《项羽之死》教学课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《项羽之死》教学课件（29页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、英雄谢幕英雄谢幕项羽之死项羽之死霸王别姬读音垓（）下 歌数阕（）美人和之（）骑能属（）者 麾下（）田父绐（）曰 giquhzhhudi解释划线词语项王军壁垓下 项王则夜起虞兮虞兮奈若何 歌数阙，美人和之项王泣数行下 于是项王乃慷慨悲歌力拔山兮气盖世 地方千里至东城，乃有二十八骑 设营驻守设营驻守于是于是你你应和应和眼泪眼泪情绪激昂超过超过地方方圆地方方圆才才指出句式特点：天之亡我，我何渡为！骑能属者百余人耳。宾语前置句宾语前置句定语后置句定语后置句情节情节梳理梳理垓下之围垓下之围 东城快战东城快战乌江自刎乌江自刎垓下之围，其势可谓（垓下之围，其势可谓（）矣；）矣；四面楚歌，其心可谓（四面楚歌，

2、其心可谓（）矣；）矣；霸王别姬，其情可谓（霸王别姬，其情可谓（）矣；）矣；东城快战，其行可谓（东城快战，其行可谓（）矣；）矣；乌江自刎，其死可谓（乌江自刎，其死可谓（）矣。）矣。穷、危 惊悲勇、猛壮2022-12-26四面楚歌四面楚歌慷慨悲歌慷慨悲歌 垓下之围2022-12-26铁骨柔情慷慨悲壮英雄末路分组合作探究，说说每个场景刻画项羽怎样的形象？情 垓下之围2022-12-26分组合作探究，说说每个场景刻画项羽怎样的形象？情垓下歌垓下歌力拔山兮气盖世，力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！虞兮虞兮奈若何！和歌汉兵已略地，四方楚歌声。大

3、王意气尽，贱妾何聊生？垓下之围2022-12-26分组合作探究，说说每个场景刻画项羽怎样的形象？情“项王项王 数行下，数行下，左右皆泣，莫左右皆泣，莫 仰视仰视。”史记史记 项羽本纪项羽本纪“于是已破于是已破秦军秦军，项羽召见诸侯将，项羽召见诸侯将，入辕门，入辕门，项羽项羽由是始为诸侯由是始为诸侯上将军上将军，诸侯皆属，诸侯皆属焉。焉。”史记史记 项羽本纪项羽本纪泣能无不膝行而前，莫敢仰视。从“敢”到“能”写出了霸业将陨，四面楚歌后的凄惨极其悲壮哀婉，令人痛心。垓下之围2022-12-26分组合作探究，说说每个场景刻画项羽怎样的形象？情“惊、起、饮、歌、诗、泣惊、起、饮、歌、诗、泣“一系列一系

4、列动词的理解。动词的理解。四面楚歌时用了5个动词描写项羽，惊、起、饮、歌、诗、泣刻画出项羽作为一代盖世英雄面临末路的时悲壮和柔情。其中，最悲壮最能渲染悲凉气氛的是一“泣”字，纵观史记，威风凛凛、自负一生的项羽只有这一次落泪，也是他生命时刻最后一次落泪，一“泣”字，写尽英雄的无奈和大势已去的痛心。直夜溃围阴陵失道快战三回 东城快战2022-12-26不得民心自负自大 骁勇善战分组合作探究，说说每个场景刻画项羽怎样的形象？勇“快战”非“死战”展示出项羽不愿服输、宁死也不愿英名受辱的自傲和英雄主义情结。2022-12-26田父欺骗展示其不善笼络人心以及轻信他人的性格缺点。“此天之亡我、非战之罪”两次

5、语言描写和“时不利兮骓不逝”的哀叹表现项羽极度的自信自负，不知自省。东城快战分组合作探究，说说每个场景刻画项羽怎样的形象？勇嗔目而叱之，人马俱惊，辟易数里。2022-12-26复斩汉一都尉，复聚其骑，。于是项王大呼，驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。“披靡披靡”是何义？用在此处有什么效果？是何义？用在此处有什么效果？东城快战分组合作探究，说说每个场景刻画项羽怎样的形象？勇拒 渡赐 马赠 头 乌 江 自 刎2022-12-26重情重义为人仁善宁死不辱分组合作探究，说说每个场景刻画项羽怎样的形象？义 乌 江 自 刎2022-12-26分组合作探究，说说每个场景刻画项羽怎样的形象？义项羽被围垓下时，他可

6、以选择死，但他选择了活努力溃围；在深陷沼泽时，他可以选择死，但他选择了活带兵至东城；在东城只有二十八骑时，他本可以选择死，但他仍然选择了活快战溃围；在乌江，乌江亭长愿意渡他，他本可以选择生，但这个时候项羽却选择了死，为什么？问题探究 乌 江 自 刎2022-12-26分组合作探究，说说每个场景刻画项羽怎样的形象？义临死之际，还在牵挂爱马，是项羽为人不忍、仁善的表现；赠头给追杀给自己的故人叛将司马童是其重情重义的表现，司马童的蝼蚁之微和项羽的泰山之高形成鲜明对比。英国学者斯马特说过：英国学者斯马特说过：“悲剧的魅力不是灾难，悲剧的魅力不是灾难，而是反抗。而是反抗。”在人生困境之中，项羽进行了哪些

7、在人生困境之中，项羽进行了哪些反抗呢？四人一组，合作探究。反抗呢？四人一组，合作探究。虞兮虞兮奈若何？项王泣数行下（虞姬和诗）。儿女情长英国学者斯马特说过：英国学者斯马特说过：“悲剧的魅力不是灾难，悲剧的魅力不是灾难，而是反抗。而是反抗。”在人生困境之中，项羽进行了哪些在人生困境之中，项羽进行了哪些反抗呢？四人一组，合作探究。反抗呢？四人一组，合作探究。身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北（巨鹿之战，彭城之战）；遂斩汉一将；复斩汉一都尉，杀数十百人亡其两骑耳（通过对比再次渲染项王的勇猛无敌）。战无不胜英国学者斯马特说过：英国学者斯马特说过：“悲剧的魅力不是灾难，悲剧的魅力不是灾难，而是反抗

8、。而是反抗。”在人生困境之中，项羽进行了哪些在人生困境之中，项羽进行了哪些反抗呢？四人一组，合作探究。反抗呢？四人一组，合作探究。于是项王大呼，驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将；项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。气凌敌军英国学者斯马特说过：英国学者斯马特说过：“悲剧的魅力不是灾难，悲剧的魅力不是灾难，而是反抗。而是反抗。”在人生困境之中，项羽进行了哪些在人生困境之中，项羽进行了哪些反抗呢？四人一组，合作探究。反抗呢？四人一组，合作探究。“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”“不忍杀之，以赐公。”重义深情英国学者斯马特说过：英国学者斯马特说过：“悲剧的魅力不是灾难，

9、悲剧的魅力不是灾难，而是反抗。而是反抗。”在人生困境之中，项羽进行了哪些在人生困境之中，项羽进行了哪些反抗呢？四人一组，合作探究。反抗呢？四人一组，合作探究。“吾为若德。”“故人”追之，认之，必欲杀之以邀功请赏；项羽却慷慨赠头，“吾为若德”。以德报怨英国学者斯马特说过：英国学者斯马特说过：“悲剧的魅力不是灾难，悲剧的魅力不是灾难，而是反抗。而是反抗。”在人生困境之中，项羽进行了哪些在人生困境之中，项羽进行了哪些反抗呢？四人一组，合作探究。反抗呢？四人一组，合作探究。韩信在萧何的大力推荐下任大将军后，曾问刘邦：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”汉王默然良久的背后，是对对

10、手的不甘但又不得不服的承认，确实，项羽既叱咤风云又柔情百转，既神勇无比又重情重义。他的乌江自刎，像是把美好的东西打碎了给人看，因为美好无法复原，所以那美好就格外动人。他是剑胆琴心的悲剧英雄，他的故事又散发着强烈的悲剧之美。项羽之死记叙了项羽生命的最后阶段，从垓下之围到东城快战到乌江自刎，项羽不再是鸿门宴上那个高高在上、气势汹汹、威风凛凛的霸王项羽，而是一个走向末路悲壮苍凉的项羽，是一个侠骨柔情、重情重义的项羽，他骁勇善战神勇无双最终却因羞愧和保全名节自刎乌江。题 乌 江 亭 唐 杜 牧 胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。夏 日 绝 句宋宋 李清照李清照 生当做生当

11、做人杰人杰，死亦为死亦为鬼雄鬼雄。至今思项羽，至今思项羽，不肯过江东不肯过江东。你如何评价项羽？“夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数，争，不可胜数，然羽非有尺寸，乘执起陇亩之中，然羽非有尺寸，乘执起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为政由羽出，号为 霸王霸王，位虽不终，近古以来未，位虽不终，近古以来未尝有也。尝有也。”司马迁司马迁生以践志,死以明志郑板桥曾言郑板桥曾言:史记百三十史记百三十篇中篇中,以项羽本纪为最以项羽本纪为最,而而项羽本纪中项羽本纪中,又以巨鹿之又以巨

12、鹿之战、鸿门宴、垓下之围为最战、鸿门宴、垓下之围为最,反复诵观反复诵观,可欣可泣可欣可泣,有此数段有此数段耳。耳。”正是得益于这些手法，正是得益于这些手法，史记取得了很高的文学价值，史记取得了很高的文学价值，因此被鲁迅称为因此被鲁迅称为“史家之绝唱史家之绝唱,无韵之离骚无韵之离骚”。垓下歌视频赏析做人必须要有尊严。一个人如果没做人必须要有尊严。一个人如果没有了尊严，生存在这世上也就毫无意义。有了尊严，生存在这世上也就毫无意义。）项羽在乌江边，面对乌江亭长愿意项羽在乌江边，面对乌江亭长愿意渡他，毅然选择自刎。渡他，毅然选择自刎。一旦被擒，一旦被擒，受到的羞辱就无以计数，人生的尊严也就丢受到的羞辱

13、就无以计数，人生的尊严也就丢失了。失了。古语云：古语云：“男儿膝下有黄男儿膝下有黄金。金。”所谓所谓“黄金黄金”，就是这珍贵无比的尊严。，就是这珍贵无比的尊严。因此，在面对选择时，我们一定要因此，在面对选择时，我们一定要保持自己人生的尊严。保持自己人生的尊严。（观点）（观点）英雄勇于捍卫自己做人的尊严。一英雄勇于捍卫自己做人的尊严。一个人如果没有了尊严，生存在这世上也就毫个人如果没有了尊严，生存在这世上也就毫无意义。无意义。（事例）（事例）乌江水寒，江东杳渺，面乌江水寒，江东杳渺，面对败回江东和乌江自刎两种抉择，项羽毅然对败回江东和乌江自刎两种抉择，项羽毅然选择自刎。选择自刎。（点评）（点评）生命诚然可贵，但背负生命诚然可贵，但背负着羞愧苟活，英雄就会失去生命的尊严。着羞愧苟活，英雄就会失去生命的尊严。（名言）（名言）他宁可他宁可“生当作人杰，死亦为鬼生当作人杰，死亦为鬼雄。雄。”（现实）（现实）因此，捍卫生命的尊严是英因此，捍卫生命的尊严是英雄给我们的启示，而且大多数时候我们并不雄给我们的启示，而且大多数时候我们并不必以生命为代价。必以生命为代价。