八年语文爱莲说课件语文版2

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1、 小荷才露尖尖角荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头早有蜻蜓立上头杨万里杨万里小池小池晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方 （宋）（宋）杨万里杨万里毕竟西湖六月中，毕竟西湖六月中，风光不与四时同。风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。映日荷花别样红。清水出芙蓉，天然去雕饰。清水出芙蓉，天然去雕饰。-李白李白 采莲南塘秋，莲花过人头。采莲南塘秋，莲花过人头。乐府民歌乐府民歌荷叶罗裙一色裁，荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开芙蓉向脸两边开 -唐、王昌龄唐、王昌龄留得残荷听雨声留得残荷听雨声 -唐、李商隐唐、李商隐 “说说”是是议论文议论文的一种的一种文体，也称杂说。可以直文体，也称杂说

2、。可以直接说明事物或论述道理接说明事物或论述道理,也也可以借人借事或借物的记可以借人借事或借物的记叙来论述道理。叙来论述道理。爱莲说爱莲说就是说说爱好莲花的问题。就是说说爱好莲花的问题。本文选自本文选自周濂溪集周濂溪集 “元公元公”是周敦颐的谥号是周敦颐的谥号 (死后所给的称号死后所给的称号)。作者简介作者简介 周敦颐，北宋哲学家。他非常博学，周敦颐，北宋哲学家。他非常博学，而且人品极高，胸怀磊落，为官清正，而且人品极高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。深得民心，为百姓所爱戴。爱莲说爱莲说是他是他 于于1068年担任高康郡守时写下年担任高康郡守时写下的。他曾带领属下在的。他曾带领属

3、下在 官署的一侧挖官署的一侧挖池种莲，后人称为池种莲，后人称为“爱莲池爱莲池”。每当。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过，田田菏叶轻摇，亭玉立。微风吹过，田田菏叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的的爱莲说爱莲说。他用家乡的濂溪给自他用家乡的濂溪给自己的书堂命名为己的书堂命名为“濂溪书堂濂溪书堂”，学者，学者就称他为濂溪先生就称他为濂溪先生。著作有著作有太极图太极图说说、通书通书等。

4、等。爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹，予独爱莲之出淤菊。自李唐来，世人甚爱牡丹，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。周敦颐周敦颐

5、水陆草木之花，可爱者甚蕃。(的)(值得）蕃()多。晋陶渊明独爱菊。（唯独）自李唐来，世人盛盛爱牡丹。自：从 盛：a.很；b.普遍，广泛,多李唐指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，我调整音节，舒缓语气。表转折：却沾染濯，洗涤。妖，美丽而不妖，美丽而不端庄端庄，妖媚。妖媚。千古名句千古名句清水波纹污泥中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。蔓:生枝蔓。枝:长枝节。远:远播 益:更加 清:清香亭亭：耸立的样子。净：洁净。植:立。亵()玩：轻慢而随便地玩弄。亵，轻慢。而:却焉:语气助词。通：空第一段译文 水上、地上各种草木水上、地上各种草

6、木的花的花,可爱的很多。晋朝的可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗却不受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；涤过，但是并不显得妖媚；它的茎内空外直，不牵牵它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清香；笔直气远播，越发清香；笔直的洁净的立在那里，可以的洁净的立在那里，可以在远处观赏却不能贴近去在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。玩弄啊。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也

7、；莲，花之莲，花之君子君子者也者也。者也：判断句谓：认为之：的隐逸：指隐居的人，隐士 君子：指品德高尚 的人（文眼、主旨句。文眼、主旨句。照应上文哪句？照应上文哪句？）噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。之：舒缓语气，不译鲜：xin(少）闻：听说予：y我宜：应当众：多（反问）（排比）（照应上文哪句？）第二段译文 我认为，菊是我认为，菊是花中的隐士，牡丹花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，是花中的富贵者，莲是花中的君子。莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就好，陶渊明以后就很少听到了。对于很少听到了。对于莲花的爱好，像我莲花的爱好，像我一样的还有

8、什么人一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很好，人数当然就很多了！多了！我认为，菊是我认为，菊是花中的隐士；牡丹花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；是花中的富贵者；莲是花中的君子。莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后就好，陶渊明以后就很少听到了。对于很少听到了。对于莲花的爱好，像我莲花的爱好，像我一样的还有什么人一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很好，人数当然就很多了！多了！第二段译文爱爱 莲莲 说说 周敦颐（范读）周敦颐（范读）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛

9、爱牡丹。予明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。牡丹之爱，宜乎众矣。品 莲.作者从哪些方面描写莲花的？作者从哪些方面描写莲花的？赋予莲花哪些品格？赋予莲花哪些品格？.作者意在写莲为什

10、么还要写菊作者意在写莲为什么还要写菊和牡丹呢？和牡丹呢？莲同予者何人同予者何人出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染菊中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净植亭亭净植可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩濯清涟而不妖濯清涟而不妖隐逸者隐逸者鲜有闻鲜有闻富贵者富贵者宜乎众矣宜乎众矣正衬 牡丹 托 物 言 志风度气质风度气质：质：质节行礼廉，仪节行礼廉，仪态端庄，令人态端庄，令人敬重而不敢轻敬重而不敢轻辱辱生长环境生长环境:生生性高洁，不与性高洁，不与世俗同流合污，世俗同流合污，也不孤高自许。也不孤高自许。反衬君子君子体态香气体态香气：通达：通达事理，行为事理，行为方正方正,不攀附权贵，美不

11、攀附权贵，美名远扬名远扬 托物言志：托物言志：借借 莲莲 的的 形形 象象 寄寄 寓寓 自自 己己 不不 慕慕 名名 利、洁利、洁 身身 自自 好好 的的 操操 守守 和和 感感 情。情。（主旨）（主旨）仿写：用托物言志的方法造句仿写：用托物言志的方法造句。例：丁香外表柔媚，但它的根紧紧抓住例：丁香外表柔媚，但它的根紧紧抓住土地，纤细的枝杆，劲健地支撑着一簇硕大土地，纤细的枝杆，劲健地支撑着一簇硕大的花冠，抵御着北方的风寒和干旱。凝聚了的花冠，抵御着北方的风寒和干旱。凝聚了塞北人坚韧、顽强、生机勃勃的精神。塞北人坚韧、顽强、生机勃勃的精神。仿句：仿句：，。思考想一想1、你认为周敦颐和陶渊明 的

12、人生志趣相同吗？2、你认为周敦颐的处世态 度在我们今天还有什么 意义吗？说说 莲莲 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。（王冕）臣心一片磁针石，不指南方誓不休。（文天祥）落红不是无情物，化做春泥更护花。（龚自珍）学习作者托物言志的写法，以“周敦颐爱莲，因为莲的我爱因为”句式说一段话，抓住事物特征，力求说出新意。洁身自好洁身自好谦虚、谦逊谦虚、谦逊为人正直为人正直品德高尚品德高尚刚正不阿刚正不阿莲（君子）以以花花喻喻人人归纳总结归纳总结爱莲说是一篇托物言志的散文 全文用了一条线索爱莲爱莲，两个陪衬形象菊和牡丹菊和牡丹，

13、写了三种类型的人。莲正是作者不慕名利，洁身自好的高尚情操的象征。而牡丹则表现了对攀附权贵，追名逐利 的世风的厌恶和鄙弃。菊花菊花，逃避现实。逃避现实。作业 试着将刚才的发言进行扩展，试着将刚才的发言进行扩展，写成一篇约写成一篇约300字的短文。字的短文。莲莲不染、不妖不染、不妖中通、外直中通、外直不蔓不枝不蔓不枝香、清、净植香、清、净植不可亵玩不可亵玩君子以物（托物）以物（托物）人（志）人（志）喻（言）写菊花、牡丹的用意写菊花、牡丹的用意隐逸者隐逸者富贵者富贵者君君 子子（正衬）（正衬）（反衬）（反衬）逃避现实逃避现实贪慕荣华富贵贪慕荣华富贵高洁质朴高洁质朴正直端庄正直端庄清廉圣洁清廉圣洁卓尔

14、不群卓尔不群思考以以花花喻喻人人真棒！真棒！爱莲说周敦颐周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹，予独爱莲之出淤菊。自李唐来，世人甚爱牡丹，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

15、莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。爱爱 莲莲 说说 周敦颐（范读）周敦颐（范读）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？爱，陶后鲜有闻

16、。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。牡丹之爱，宜乎众矣。爱莲说爱莲说周敦周敦颐颐 水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃。晋陶渊。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出独爱莲之出淤淤泥而不染，泥而不染，濯濯清清涟涟而不妖，而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可植，可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。予谓菊，花之隐予谓菊，花之隐逸逸者也；牡丹，花之者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。富贵者也；莲，花之君子者也。噫噫，菊之菊之爱，陶后爱，陶后鲜鲜有闻。莲之爱，同予者何人？有闻

17、。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。牡丹之爱，宜乎众矣。蕃蕃fn淤淤y颐颐y濯濯zhu涟涟lin亵亵xi鲜鲜xin逸逸y噫噫y字词学习蕃蕃 淤淤泥泥 涟涟 亵亵 濯濯 鲜鲜有闻有闻 fnfnyylinlinxixizhuzhuxinxin蕃:染:濯:亵:鲜:宜:多沾染(污染)洗涤亲近而不庄重很少应当作者分别从哪些方面描写莲花的？予独爱莲之出淤泥予独爱莲之出淤泥 而不可亵玩焉。而不可亵玩焉。中通外直中通外直,不蔓不枝，不蔓不枝，香远益清。香远益清。亭亭净植亭亭净植,可远观而可远观而不可亵玩焉是不可亵玩焉是是从是从生长环境生长环境方面来写的方面来写的是从是从体态香气体态香气方面来写的方面来写的是从是从风度气风度气质质方面来写方面来写的的你认为莲与君子有哪些相同之处？生长环境：生长环境：“出淤泥出淤泥而不染，濯清涟而不而不染，濯清涟而不妖妖”体态香气：体态香气：“中通外中通外直，不蔓不枝香远益直，不蔓不枝香远益清清”风度气质：风度气质：“亭亭净亭亭净植，可远观而不可亵植，可远观而不可亵玩焉玩焉”生性高洁，不与生性高洁，不与 世俗同流合污，世俗同流合污，也不孤高自许。也不孤高自许。通达事理，行为通达事理，行为方正，不攀附权贵，方正，不攀附权贵，美名远扬。美名远扬。志洁行廉，仪态端志洁行廉，仪态端 庄，令人敬重而不庄，令人敬重而不 敢轻侮。敢轻侮。