言情词三首ppt4-粤教版

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1、言情词三首言情词三首 yangyumei88蝶恋花蝶恋花 晏殊晏殊 晏殊晏殊(991(9911055)1055)，字同叔字同叔，谥元献，抚州临川，谥元献，抚州临川(今属江西今属江西)人。自小聪慧，少年以神童应召，赐人。自小聪慧，少年以神童应召，赐同进士出身。在西溪任上常讲学，后人建有晏溪同进士出身。在西溪任上常讲学，后人建有晏溪书院，故西溪又称书院，故西溪又称“晏溪晏溪”。仕途显达，官至宰。仕途显达，官至宰相。为官清廉，秉直从政。他曾上书皇帝，主张相。为官清廉，秉直从政。他曾上书皇帝，主张严格选任州郡长官，量才录用地方知县，清除庸严格选任州郡长官，量才录用地方知县，清除庸劣不称职者，这份万言书

2、声震一时。劣不称职者，这份万言书声震一时。他喜欢宾客，乐于引荐人才，爱好文艺。他他喜欢宾客，乐于引荐人才，爱好文艺。他家常常尽日宴饮，宴必家常常尽日宴饮，宴必“歌乐相佐歌乐相佐”，他的家庭，他的家庭实际就是一个文艺沙龙。据记载，他能诗能文，实际就是一个文艺沙龙。据记载，他能诗能文，著作丰富，但对他来说最有成就的是著作丰富，但对他来说最有成就的是词词。现存词。现存词130130多首，编集成多首，编集成珠玉词珠玉词 晏殊是北宋著名的晏殊是北宋著名的文学家文学家，擅长，擅长词令词令（长（长短句），尤擅小令。短句），尤擅小令。风格婉约风格婉约，历有，历有“此宗令词此宗令词之专精者，首推晏殊之专精者，首

3、推晏殊”的评价。他的名作的评价。他的名作浣溪浣溪沙沙：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。西下几时回。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。小园香径独徘徊。词中的词中的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的名句，十分脍炙人口。的名句，十分脍炙人口。晏殊的词，主要承袭晚唐、五代的遗风，多晏殊的词，主要承袭晚唐、五代的遗风，多为遣兴娱宾而作，内容比较狭窄，大多是为遣兴娱宾而作，内容比较狭窄，大多是反映士反映士大夫宴游嘉会的生活以及对良时易逝、欢事无多大夫宴游嘉会的生活以及对良时易逝

4、、欢事无多的感慨。的感慨。描写男女相思、离情别绪的作品描写男女相思、离情别绪的作品，是晏，是晏殊词另一主要内容。殊词另一主要内容。蝶恋花蝶恋花 晏殊晏殊槛菊愁烟兰泣露槛菊愁烟兰泣露 罗幕轻寒罗幕轻寒 燕子双飞去燕子双飞去明月不谙离恨苦明月不谙离恨苦 斜光到晓穿朱户斜光到晓穿朱户 昨夜西风凋碧树昨夜西风凋碧树独上高楼独上高楼望尽天涯路望尽天涯路 欲寄彩笺兼尺素欲寄彩笺兼尺素 山长水阔知何处山长水阔知何处此为晏殊写此为晏殊写闺思闺思的名篇。词之上片运的名篇。词之上片运用用移情于景移情于景的手法，选取眼前的景物，的手法，选取眼前的景物，注入主人公的感情，注入主人公的感情，点出离恨点出离恨；下片下片承

5、离恨而来，通过高楼独望承离恨而来，通过高楼独望把主人公把主人公望眼欲穿的神态生动地表现出来。望眼欲穿的神态生动地表现出来。王王国维在国维在人间词话人间词话中把此词中把此词“昨夜昨夜西风西风”三句和欧阳修、辛弃疾的词句三句和欧阳修、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界，足见本词一起比作治学的三种境界，足见本词之负盛名。全词深婉中见含蓄，广远之负盛名。全词深婉中见含蓄，广远中有蕴涵。中有蕴涵。槛菊愁烟兰泣露槛菊愁烟兰泣露 ，罗幕轻寒，罗幕轻寒，燕子双飞去。燕子双飞去。庭园中，秋菊蒙着淡淡的烟霭，似在脉脉含庭园中，秋菊蒙着淡淡的烟霭，似在脉脉含愁。香兰沾着晶莹的露珠，似在轻轻啜泣。愁。香兰沾着晶莹的露

6、珠，似在轻轻啜泣。兰、菊皆著愁之色彩，则主人公是愁中观物，兰、菊皆著愁之色彩，则主人公是愁中观物，不不 言而喻。室内罗幕不御轻寒，双燕早已飞言而喻。室内罗幕不御轻寒，双燕早已飞去，则主人公孤单凄寒落寞，可以体会去，则主人公孤单凄寒落寞，可以体会明月不谙明月不谙离恨离恨苦苦 ，斜光到晓穿朱户。，斜光到晓穿朱户。偏是那明月不解离人正苦，彻夜到晓把清辉偏是那明月不解离人正苦，彻夜到晓把清辉投进朱户，惹得投进朱户，惹得 主人公彻夜失眠，离愁别恨主人公彻夜失眠，离愁别恨更加深重。上片用更加深重。上片用比兴比兴之笔，层层写出之笔，层层写出主人主人公用情之忠实深厚。公用情之忠实深厚。昨夜西风凋碧树。独上高楼

7、，望尽天涯路昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路 。欲寄彩笺兼尺素欲寄彩笺兼尺素 ，山长水阔知何处。，山长水阔知何处。下片另拓词境。主人公登楼望远，但见西风下片另拓词境。主人公登楼望远，但见西风过过 后，碧树凋零，这情景正比喻爱情横遭摧后，碧树凋零，这情景正比喻爱情横遭摧残。主人公心中的无限悲凉，遍布于天地之残。主人公心中的无限悲凉，遍布于天地之间。他把无尽的情思怨慕，写进了彩笺尺素，间。他把无尽的情思怨慕，写进了彩笺尺素，欲寄与欲寄与 离散远方的佳人，可是望尽天涯，山离散远方的佳人，可是望尽天涯，山长水阔，却不知佳人何处！主人公之希冀求长水阔，却不知佳人何处！主人公之希冀求索，亦伸延于天地之

8、间矣。索，亦伸延于天地之间矣。主旨:这是一首闺怨词,是思妇怀远的情歌。鉴赏要点:1.借景抒情。2.上下阕境界风格迥异。(上阕取境较狭、风格柔婉,深婉中含蓄、婉曲;下阕境界开阔,风格近于悲壮,广远中有蕴涵、概括。)3.境界寥廓高远。鹊桥仙鹊桥仙 秦观秦观 秦观秦观(1049(10491100)1100)，字少游，又字太虚，字少游，又字太虚，号淮海居士号淮海居士，高邮，高邮(今属江苏今属江苏)人。宋人。宋 神宗元丰八年（神宗元丰八年（10851085）进士。少见苏）进士。少见苏轼于徐州，苏轼以为轼于徐州，苏轼以为 有屈宋才，遂得有屈宋才，遂得列门墙。他是列门墙。他是“苏门四学士苏门四学士”之一之一

9、，与苏轼的交谊很深，但词风与苏轼大与苏轼的交谊很深，但词风与苏轼大不相同。虽然也写有少数具有豪放特不相同。虽然也写有少数具有豪放特色的作品，但从总体看，他色的作品，但从总体看，他堪称标准堪称标准的婉约词人的婉约词人。他流传下来的词作，只。他流传下来的词作，只有有9090首左右，但由于这些作品有很高首左右，但由于这些作品有很高的艺术成就，名篇佳作不少，历来都的艺术成就，名篇佳作不少，历来都被视为被视为婉约派的大家婉约派的大家之一。之一。秦观十分推崇苏轼，也颇得苏轼的赏识，秦观十分推崇苏轼，也颇得苏轼的赏识，他他和和黄庭坚、晁补之、张耒黄庭坚、晁补之、张耒被当时人称被当时人称为为“苏门四学士苏门四

10、学士”。秦观的诗词都很有秦观的诗词都很有名，但诗的成就远不如词。他的词长于名，但诗的成就远不如词。他的词长于写景抒情写景抒情。音律谐美，语言雅淡，情韵音律谐美，语言雅淡，情韵兼胜，委婉含蓄，饶有馀味。被誉为婉兼胜，委婉含蓄，饶有馀味。被誉为婉约之宗。约之宗。秦观词的内容，秦观词的内容，局限于歌唱男局限于歌唱男女间的爱情和抒写个人的愁怨。女间的爱情和抒写个人的愁怨。他的词他的词风，远袭温庭筠，近效柳永。有风，远袭温庭筠，近效柳永。有淮海淮海居士长短句居士长短句。“将身世之感，打并入恋情将身世之感，打并入恋情”，是秦是秦词的又一显著特色。秦观很善于词的又一显著特色。秦观很善于将仕将仕途失意、人生困

11、顿的感慨融会到离情途失意、人生困顿的感慨融会到离情别恨的描写中去别恨的描写中去。秦观因与苏轼的关。秦观因与苏轼的关系，一进入仕途，就被视为旧党的成系，一进入仕途，就被视为旧党的成员，在新党执政期间，一贬再贬，最员，在新党执政期间，一贬再贬，最后远谪郴州后远谪郴州(今湖南今湖南)、雷州、雷州(今广东今广东)。徽宗立，诏许放还，死于道中。一生徽宗立，诏许放还，死于道中。一生坎坷不平，潦倒失意。这种坎坷不平，潦倒失意。这种身世飘零身世飘零落拓的感慨，常常流露在爱情描写之落拓的感慨，常常流露在爱情描写之中中。鹊桥仙鹊桥仙【宋】秦观【宋】秦观 纤云弄巧，纤云弄巧，飞星传恨，飞星传恨，银汉迢迢暗度。银汉迢

12、迢暗度。金风玉露一相逢，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。便胜却人间无数。柔情似水，柔情似水，佳期如梦，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。又岂在朝朝暮暮。【注释】注释】此调专咏牛郎织女七夕相会事。此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词，中有始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天鹊迎桥路接天津津”句，故名。又名句，故名。又名金风玉露相逢金风玉露相逢曲曲、广寒秋广寒秋等。双调，五十六等。双调，五十六字，仄韵。字，仄韵。织云：织薄的云彩。弄巧：指云彩织云：织薄的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。在空中幻化成各种巧妙的花样。飞星：飞星：流星。一

13、说指牵牛、织女二星。流星。一说指牵牛、织女二星。银汉：银河。迢迢：遥远的样子。银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：暗度：悄悄渡过。悄悄渡过。金风玉露：指秋风白露。李商隐金风玉露：指秋风白露。李商隐辛未七夕辛未七夕：“由来碧落银由来碧落银 河畔，河畔，可要金风玉露时可要金风玉露时”。忍顾：怎忍回视。忍顾：怎忍回视。朝朝暮暮：指朝朝暮暮：指朝夕相聚。朝夕相聚。语出宋玉语出宋玉高唐赋高唐赋。解题解题 鹊桥仙鹊桥仙，是宋代词人秦观写的，是宋代词人秦观写的一首咏七夕的词一首咏七夕的词。“鹊桥仙鹊桥仙”是这首是这首词的调名，同时也是词的题目。词的调名，同时也是词的题目。这种这种调名和题目一致的例子，在唐、

14、五代调名和题目一致的例子，在唐、五代的词作中是常见的。的词作中是常见的。到南宋以后，词和音乐的关系愈到南宋以后，词和音乐的关系愈来愈远，才盛行在调名之外，另标题来愈远，才盛行在调名之外，另标题目，以表明所咏的事物和内容。目，以表明所咏的事物和内容。借牛郎织女的故事，以超人间的方借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如式表现人间的悲欢离合，古已有之，如 古诗十九首古诗十九首中的中的“迢迢牵牛星迢迢牵牛星”，曹丕的曹丕的燕歌行燕歌行，李商隐的，李商隐的辛未七辛未七 夕夕等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣张先等人也

15、曾吟咏这一题材，虽然遣 辞辞造句各异，却都因袭了造句各异，却都因袭了“欢娱苦短欢娱苦短”的的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。秦观此词堪称独出机杼，立意高远。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。上片写聚会。上片写聚会。“织云弄巧织云弄巧”二句为牛二句为牛 郎郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。笔触轻盈。“银汉银汉”句写牛郎织句写牛郎织 女渡河赴女渡河赴会推进情节。会推进情节。“金

16、风玉露金风玉露”二句由二句由叙述转为议论叙述转为议论，表表达作者的爱情理达作者的爱情理 想想：他们虽然难得见面，：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉在那清凉 的秋风白露中，他们对诉衷肠，的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远远 胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？夫妻？金风玉露一相逢金风玉露一相逢,便胜却人间无数。便胜却人间无数。这是写这是写鹊桥相会鹊桥相会。“金风金风”就是秋就是秋风风,“,“玉露玉露”就是白露。这是秋日

17、的特定景物。就是白露。这是秋日的特定景物。“金风玉露金风玉露”暗示节令，暗示节令，“风风”字前加字前加“金金”，“露露”字前加字前加“玉玉”，显示景物的，显示景物的优美。正所谓优美。正所谓“金玉良缘金玉良缘”。在这样的良辰美景中，真诚相爱的情人在这样的良辰美景中，真诚相爱的情人能得到一夕的相逢，也就胜过了人间无数次能得到一夕的相逢，也就胜过了人间无数次的团聚，是美好的、可贵的。的团聚，是美好的、可贵的。从这里可以明显看出，作者对牛郎织从这里可以明显看出，作者对牛郎织女七夕相会的看法，对爱情的看法，和通女七夕相会的看法，对爱情的看法，和通常的观点是迥然不同的。常的观点是迥然不同的。柔情似水，柔情

18、似水，佳期如梦，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，若是久长时，又岂在朝朝暮暮。又岂在朝朝暮暮。下片写离别。下片写离别。“柔情似水柔情似水”，是说织女和牛郎的一片柔，是说织女和牛郎的一片柔情，比银河水还清还柔。以水比情，情深情，比银河水还清还柔。以水比情，情深似水，水似柔情，含长流不断之意。就似水，水似柔情，含长流不断之意。就 眼眼前取景，形容前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。河中的悠悠流水。“佳期如梦佳期如梦”，既点出了既点出了欢会的短暂欢会的短暂，又，又真实地揭示了他们久别重逢后那种真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似如梦似幻

19、的心境、喜悦心情。幻的心境、喜悦心情。晏几道有词云：晏几道有词云：“今宵剩把银今宵剩把银釭釭（gng,油灯油灯)照，犹恐相逢照，犹恐相逢是梦中。是梦中。”“忍顾鹊桥归路忍顾鹊桥归路”，不说，不说“忍踏忍踏”而说而说“忍顾忍顾”，意思更，意思更为深曲：看犹未忍，哪用说其他？为深曲：看犹未忍，哪用说其他？一个一个“忍忍”把他们分别时那种把他们分别时那种悲痛欲绝的心情表现得淋漓尽致，悲痛欲绝的心情表现得淋漓尽致，写出了牛郎织女临别前的写出了牛郎织女临别前的依恋与怅依恋与怅惘。惘。如何理解如何理解“两情若是久长时，又岂在两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮朝朝暮暮”？两人的爱情若是坚定不移的，又哪在乎两人的

20、爱情若是坚定不移的，又哪在乎朝夕相聚呢？朝夕相聚呢？这两句歌颂真挚不渝的爱情，这两句歌颂真挚不渝的爱情，立意新立意新。尽管相会的时间极其短暂，但只要。尽管相会的时间极其短暂，但只要双方真挚地相爱，坚定不移，则年年必有此双方真挚地相爱，坚定不移，则年年必有此会，这是无尽期的爱，永恒的爱；而人间夫会，这是无尽期的爱，永恒的爱；而人间夫妻即使朝朝暮暮形影不离，也终有生离死别妻即使朝朝暮暮形影不离，也终有生离死别之日。这补充说明之日。这补充说明“金风玉露一相逢，便胜金风玉露一相逢，便胜却人间无数却人间无数”之意。之意。这一反常人爱情观的看这一反常人爱情观的看法，使词的意境为之一新。法，使词的意境为之一

21、新。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。暮。”二句对牛郎织女致二句对牛郎织女致 以以深情的慰勉深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊我的朝欢暮乐？这一惊 世骇俗、震聋发世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。聩之笔，使全词升华到新的思想高度。显然，显然，作者否定的是朝作者否定的是朝 欢暮乐的庸俗生欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在。在他的精心提炼和巧妙构他的精心提炼和巧妙构 思下，古老的题思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想材化为闪光的笔墨，迸

22、发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸火花，从而使所有平庸 的言情之作黯然的言情之作黯然失色。失色。小结：小结：上片是描写牛郎织女七夕相会的情形。上片是描写牛郎织女七夕相会的情形。下片是写牛郎织女的离别。下片是写牛郎织女的离别。这是一曲纯情的爱歌。亦抒情，亦议论，这是一曲纯情的爱歌。亦抒情，亦议论，哀乐交织，天上人间融为一体。哀乐交织，天上人间融为一体。尤其是末二尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句成为词中警句。无怪乎沈际飞评曰：。无怪乎沈际飞评曰：“七夕以双星会少别多为恨，独谓情长不在七夕以双星会少别多为恨，独谓情长不在朝暮，化臭

23、腐为神奇。朝暮，化臭腐为神奇。”主旨:这是一首这是一首以牛郎织女以牛郎织女的爱情故事为吟唱对象的情歌的爱情故事为吟唱对象的情歌。秦观的这首词却一反传统，秦观的这首词却一反传统，不是表现对牛郎织女的同情，而不是表现对牛郎织女的同情，而是是对他们进行热情的歌颂，从中对他们进行热情的歌颂，从中表达了自己超越常人的爱情观表达了自己超越常人的爱情观。鉴赏要点:1.1.化景物为情思。化景物为情思。2.2.上下阕结构相同。上下阕结构相同。(先描写后议论先描写后议论)3.3.熔情、景、理于一炉。熔情、景、理于一炉。青玉案青玉案 贺铸贺铸 凌波不过横塘路，但目送、凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？

24、月桥芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。花院，琐窗朱户，只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮，飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题彩笔新题断肠句。若问闲情都几许？一川断肠句。若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。烟草，满城风絮，梅子黄时雨。青玉案青玉案是北宋著名词家贺是北宋著名词家贺铸的代表作。它一问世，就被人铸的代表作。它一问世，就被人誉为誉为“绝唱绝唱”，不胫而走，广为，不胫而走，广为流传。玩赏原词，的确妙丽流传。玩赏原词，的确妙丽;这似是一首恋词，但却写于词这似是一首恋词，但却写于词人的晚年，其中想必另有寄托。人的晚年，其中想必另有寄托。贺铸贺铸(1052-1125)，字方回，号

25、庆湖遗字方回，号庆湖遗老老,卫州共城（今河南辉县）人，出身卫州共城（今河南辉县）人，出身贵族。贵族。宋史宋史文苑传文苑传说他说他“喜谈当喜谈当世事，可否不少假借。虽贵要权倾一世事，可否不少假借。虽贵要权倾一时，少不中意，极口诋之无遗辞。人时，少不中意，极口诋之无遗辞。人以为近侠。以为近侠。竟以尚气使酒，不得竟以尚气使酒，不得美官，悒悒不得志。美官，悒悒不得志。”他早年曾任武他早年曾任武职，四十岁后才转文职，做过泗州通职，四十岁后才转文职，做过泗州通判等，晚年退居苏州。一生沉沦下僚，判等，晚年退居苏州。一生沉沦下僚，胸中颇多块垒，故而寓之于香草美人。胸中颇多块垒，故而寓之于香草美人。在北宋词人中

26、，存词数量仅次于在北宋词人中，存词数量仅次于苏轼。贺铸也是跟苏门关系密切的苏轼。贺铸也是跟苏门关系密切的北北宋婉约派名家之一宋婉约派名家之一。他有建功立业的。他有建功立业的雄心壮志，但因个性耿直，不肯谄媚雄心壮志，但因个性耿直，不肯谄媚权贵，又好评论时政，使酒尚气，一权贵，又好评论时政，使酒尚气，一直没有得到提升，不能实现理想。他直没有得到提升，不能实现理想。他的的词风格绮丽，善于锤炼字句，也长词风格绮丽，善于锤炼字句，也长于抒情于抒情。贺铸词的风格多样，其中有。贺铸词的风格多样，其中有少数豪放词，可视为少数豪放词，可视为苏轼豪放词的继苏轼豪放词的继响，南宋爱国词的先声响，南宋爱国词的先声。从

27、表面上看：这是一支描写单从表面上看：这是一支描写单相思的痛苦的情歌。抒情主体相思的痛苦的情歌。抒情主体是男性。他对一位美人极其爱是男性。他对一位美人极其爱慕，但又揣摸不到对方对自己慕，但又揣摸不到对方对自己有无爱意，于是他就被这种单有无爱意，于是他就被这种单相思折磨得苦不堪言。相思折磨得苦不堪言。凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。只有春知处。开篇三句以似真似幻的笔触写作者倾心的开篇三句以似真似幻的笔触写作者倾心的美人凌波而来，却又中道折回，踏尘而去，美人凌波而来，却又中道折回，踏尘

28、而去，直如镜中之花、水中之月，令人可望而不直如镜中之花、水中之月，令人可望而不可即。可即。“锦瑟锦瑟”句是作者对美人的无限关句是作者对美人的无限关切的询问，其中或许寓有自叹盛年不偶之切的询问，其中或许寓有自叹盛年不偶之意。意。“月桥月桥”三句渲染美人住所之幽美，三句渲染美人住所之幽美，居室之富丽，但旋即点明只有春神才知其居室之富丽，但旋即点明只有春神才知其去处。这就益增扑朔迷离之感。去处。这就益增扑朔迷离之感。飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。若问飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。时雨。这首词抒发作者下野后不被人

29、们注意的慨这首词抒发作者下野后不被人们注意的慨叹。他独自徘徊在叹。他独自徘徊在“飞云冉冉飞云冉冉”的香草地，的香草地，暗叹自己纵有满腹珠玑，但无人赏识的悲凉。暗叹自己纵有满腹珠玑，但无人赏识的悲凉。随着暮云的缓缓滚动，这种无边的随着暮云的缓缓滚动，这种无边的“闲愁闲愁”涌上心头，产生一种难以形容的失落感。作涌上心头，产生一种难以形容的失落感。作者叠用了三个精警、新奇，又稍带夸张的复者叠用了三个精警、新奇，又稍带夸张的复合式比喻：合式比喻：“一川烟草，满城风絮，梅子黄一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨时雨”，使这种，使这种“闲愁闲愁”充塞天地，既多且充塞天地，既多且广，不可消释，是化虚为实的灵光之笔

30、。广，不可消释，是化虚为实的灵光之笔。“一川烟草，满城风絮，梅子黄时一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨雨”这三个意象组成一个整体，艺术地这三个意象组成一个整体，艺术地回答了回答了“试问闲情都几许？试问闲情都几许？”它不是三它不是三个意象的简单相加，而是形成了一个感个意象的简单相加，而是形成了一个感人的艺术境界：闲愁像无边无际的如烟人的艺术境界：闲愁像无边无际的如烟青草，似狂飞乱舞的满城飞絮，若凄清青草，似狂飞乱舞的满城飞絮，若凄清迷茫的黄梅时雨。迷茫的黄梅时雨。如何理解如何理解“一川烟草，满城风絮，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨梅子黄时雨”?一是设喻精当。一是设喻精当。闲愁是抽象的事物，通过这三闲

31、愁是抽象的事物，通过这三个比喻，显得非常形象，非常具体可感，给人个比喻，显得非常形象，非常具体可感，给人以极其鲜明的印象。而且春草、飞絮、黄梅雨以极其鲜明的印象。而且春草、飞絮、黄梅雨都给人以愁丝连绵不断的联想。都给人以愁丝连绵不断的联想。二是巧用博喻。二是巧用博喻。用多个喻体来比喻同一个本体，用多个喻体来比喻同一个本体，称为博喻。三个喻体都有一个共同的突出的特称为博喻。三个喻体都有一个共同的突出的特征，即多到无法计量，而且还在发展变化，越征，即多到无法计量，而且还在发展变化，越来越多。来越多。三是比中有兴。三是比中有兴。三个喻体都分别是一个相对独三个喻体都分别是一个相对独立的景物描写，都是江

32、南暮春时节所特有的景立的景物描写，都是江南暮春时节所特有的景色。因而，它们除了用来作形象的比喻以外，色。因而，它们除了用来作形象的比喻以外，还共同构成了一个春去夏来的境界。还共同构成了一个春去夏来的境界。小结:词作把单相思这种人们多少都有词作把单相思这种人们多少都有过体验而不容易说清楚的情感活过体验而不容易说清楚的情感活动，表现得惟妙惟肖，给读者以动，表现得惟妙惟肖，给读者以极深刻的印象，具有极强的艺术极深刻的印象，具有极强的艺术感染力。造语精工，巧用博喻，感染力。造语精工，巧用博喻，最突出的表现是最后几句。最突出的表现是最后几句。又是一年春来到，季节从沉睡中欣然醒来，每寸光阴都妥贴着静好的模

33、样，游走在陌上的风，虽还没有催开花香满径，但空气中流动着蓬勃的朝气，和那升起的朝阳，告诉我又是一年好光景。贾柯说，一年四季，冬去春来，仅仅是循环，之后又轮回，就予人永生般的盼望。再深的冬，再冷的天，往下过，都会过去。一过去，又望见春。季节的辗转，来的尽管来了，去的尽管去了，那些喜悦的，天真的，都只是个过程，随着年龄的增长，人会变得越宽容，所想的未必能够得到，要紧的内心踏实。岁月的阡陌里，生生不息的是希望，在春天里邂逅一朵花开，一片叶子，一个美好的你，都是生命的恩泽。我喜欢等待花开的日子，我知道，只有心是静的，才能听到花开的声音，对生命尊重，让我尽量避开纷扰，保持静心。生活是忙碌的，偶尔给疲惫的

34、心灵放个假，想像着美好和明媚，就在来的路上，内心便无比喜悦。一直觉得好光阴是心底有暖意，脸上有笑容，眼里有欢喜。唯有一颗轻盈的心，才能等到春天的微笑，只有保持舒展的心情，才能看到生命最美的样子。越来越匆忙的时光，告诉我这一路上要珍惜，多和家人在一起，陪伴是最长情的告白，偶尔和朋友小聚，三两知己，谈天说地，让灵魂不孤单，在这个多彩的世界，惟有爱和真挚的情感是最值得珍惜的。忙碌而锁碎的生活，也会有诗和远方，闲来，读书喝茶，伺弄花草，左手生活，右手生活，把粥一饭当成幸福，让心在尘世烟火中升腾，让日子暖一些，再暖一些。一个人安静丰盈，两个人，温暖而踏实，春天里，没有什么，比向暖而生，欣欣向阳，更惬意。

35、生命的年轮，辗转了一年又一年，无论走过了多少寒来暑往，春天依然会来，那些值得珍惜的依然还在，还有什么比这个更让我满心欢喜的呢！这尘世里，每个人都活得很用力，我也知道，不是所有的季节都有温暖，但迷茫的路途总有归航，水瘦山寒处总会有春暖花开，日子不一定每天都泛着光，但一定要尽力靠近温暖，只要心存希望，一定会有春天抵达。忙碌而锁碎的生活，最重要的是心生愉悦，那些平凡而美好的日子，就这样一去不复返的，我们虽做不到淡若清风，不悲不喜，但可将当下过得山清水秀，鸟语花香，自在安宁。在浩荡的时光里，有一颗安稳的心，走走停停，却满怀深情，将善良朴素的花，开在每一个值得感恩的日子里，没有什么比精神明亮更可贵，没有

36、什么比春天更让人向往，愿人生如早春。文/伊人轻舞百花有色香味，女人有真善美。这世间的女人，不管是优秀的还是平凡的，婉约的还是美艳的，年少的还是年长的，都是用尽辛苦，兀自绽放在滚滚红尘里的一朵凡花儿。在纷乱的市井中，于浮华喧嚣里，一朵花儿足以叩开春天的门扉。于是，每一朵女子，皆在岁月的枝头摇曳生香，各自芬芳，于是，世代繁衍生息的花儿们，便成就了悠悠浮世的不二风华。有人似娇艳夺目的玫瑰，有的像清新娴静的百合，有人若高洁丽逸的兰花，有的如冰清傲雪的梅花，有人宛若出淤泥而不染的莲花一朵、两朵、三朵有的素雅，有的丰艳，有的馥郁，有的恬淡，不为红尘所困，不为世俗所扰，花开是诗，花落是景，簇拥成阵，嫣然成画

37、。有人说，女人这朵花是水做的。无棱无角，无形无状。低姿态，高境界。如水的女人，最善良，既温柔，又有爱心；如水的女人，最大气，既有内涵，又不失贤惠；如水的女人，最包容，既不争，又不嗔，更不会抱怨。最美的女人花，应是从内心自然而然流露出来的善良与温柔。每个常怀悲悯，乐于助人的女人都有一颗金子般的心。而温柔的女人是家里的风水，一个柔情似水又善解人意的女人，既可以激励男人，同时也会给家人带来好运。最炫的女人花，应是自己的思想和经济绝对独立。一个从苍茫天地俗世烟火中走出来的女人，一定是德才兼备，又不失生活情趣。既有：有山靠山，没山独立的气定神闲，又有娉婷婉约，优雅大方的言行举止。在爱人面前，像个宠辱不惊

38、的小鸟依人，但在处理生活与工作的各种问题时，却是一派从容淡定的英姿。最香的女人花，应是携一怀诗意，揽一身明媚安然。既上得厅堂，又下得厨房。一个才思浪漫且又风情万种的女人，永远都是男人心中最美的女神。如花的女人，爱她所爱，行她所行，宛如那花海中此起彼伏的朵朵浪花儿，在日光和云影里变幻着美丽动人的娇姿。于一个懂得内外兼修的女人而言，渐渐远去的是岁月，慢慢走来的是成熟，天天得到的是成长。纵使红颜老去，芳华不在，也会以花开的姿容，遗世而独立。女人如花，朵朵开。愿你与温柔同行，与善良牵手，不染尘埃，不慕浮华。女人如花，静静开。愿花开优雅是你，花开倾城是你，花开如画是你，花落如诗亦是你花有色香味，人有才情趣。女人若花，花开娴雅！淡淡地香，（作者：春暖花开 版权所有，严禁篡改和剽窃，网站转载请标明作者，平台转载请联系作者）再见！