传统文化与企业文化

《传统文化与企业文化》由会员分享，可在线阅读，更多相关《传统文化与企业文化（15页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、传统文化与企业文化（精选多篇）【各位读友，本文仅供参老）望各位读 者知悉，如若喜欢或者需要本文，可点 击下载下载本文，谢谢！】祝大家工作顺利】摘要：企业文化是企业的灵魂，企 业文化建设得好，就能实现优化管理， 提高管理效率。本文从中国企业 500 强 之一的湖南建工集团存在的传统文化入 手，分析传统文化对建筑企业文化的双 重影响，论证建筑企业如何通过传统文 化与现代文化的融合实现管理的效率、 效果和效益，以期达到指导建筑企业构 建企业文化以及让企业文化在建筑企业 中发挥其应有作用的目的。关键词：建筑企业管理；传统文化 现代文化融合1 企业管理中的传统文化探源- 11 企业管理中的儒家文化 儒家

2、文化主要包括仁、义、礼、智、 信、恕、庸、忠、孝、悌等范畴，湖南 建工集团经营思想的发展传承了儒家文 化的诚信、人治和以人为本的精髓，坚 持以人为本和改革、发展、稳定的方针 突出重点，统筹兼顾，使“经济效益、社 会效益、生态效益”，“母公司、子公司、 分公司”，“企业、社会、员工“之间的利 益日趋统一，实现了“物质文明、精神文 明、政治文明”的协调发展。12 企业管理中的法家文化 法家文化主张法治，而且提出了一 整套的理论和方法。市场经济从某种意 义上来讲就是法制经济，法家文化中的 “法治”思想，为湖南建工集团建立相对 集权的总公司和制定、完善整套的公司 管理制度提供了有效的理论依据。2.传统

3、文化对建筑企业管理的双重 影响21 传统文化对企业管理的积极影 响211 儒家文化对企业管理的积 极影响 儒家文化特别是它饱含的以人 为中心的人本主义思想，为现代企业管 理提供了源头活水。2111 有利于形成义利并举义 以生利的价值观念儒家将价值观的问题论述为义与利 的关系问题。孔子说：“君子喻于义，小 人喻于利”，儒家非常强调义，甚至要求 “合利取义”，但这并不是说儒家就不重 视利，孔子又说：“礼以行义，义以生利， 利以平民，政之大节也”义可以产生利， 且只要符合义的要求，就可以追求利。 湖南建工集团在经营管理中所确立起来 的“一流、超越、精作、奉献 ”的企业精 神，就是对“义”与“利”关系

4、的最好诠释， 即要用一流的精品建筑回报社会和业 主，“义”在前，“利”在后，以义为先，可 能会使集团暂时损失一定的利益，但其 公益行为必能为集团营造一个良好的舆 论环境和经济环境，从而开辟广阔的发 展前景，这于企业实有百利而无一害。 反之，若局限于短期利益，搞豆腐渣工 程，可能使企业获取暴利，但必将背上 不义之名，声誉扫地，到头来只能为业 主冷落，被市场淘汰，甚至受到法律的 严惩，最终失去应得之利。2112 有利于形成群体至上克 己奉公的工作作风儒家文化以维护稳定和群体协调为 宗旨，认为人从道德修养到社会价值实 现的过程，要经过格、致、诚、正、修 齐、治、平这八目。其中“修身”是根本， 它是个

5、人自我塑造和自我完善的问题， 而齐家治国平天下则将个人价值置于群 体之中进行衡量和评定。湖南建工集团 非常重视团队建设，培养员工和集团荣 辱与共的感情和高度的敬业精神，增强 集团的凝聚力和稳定性。同时，尊重员 工个性的张扬，充分发挥员工个人的创 造性和主动性，为其自我实现提供良好 的环境和机会，从而产生对集团的满意 感，增强其归属感。组织与个人相辅相 成，使集团成为实现个人价值与奉献群 体相结合、充满活力和战斗力的团队， 使集团的维系和发展具有更坚实的基础。2113 有利于形成以人为本以 和为贵的人际关系儒家文化主张“和”，即以和为贵， 孟子提出 “天时不如地利，地利不如人 和”的思想，把人心

6、向背看作是管理者是 否具备“人和”的基本条件。湖南建工集 团坚持以人为本的管理观念，以和谐为 最高原则来处理人与人之间的关系，为 集团的跨越式发展谋求优良的内外环 境。何况，该集团是一个拥有近20 个分 公司的大型建筑企业集团，如果片面追 求一团和气，忽视各单位的个性而扼杀 差异性，必然使思想僵化，不利于资源 的优化整合，甚至会出现决策危机。所 以，他们力求通过各单位和各种不同因 素的差异互补来寻求集团各要素的最佳 组合。212 法家文化对企业管理的积 极影响2121 有利于形成论功行赏的 劳资分配观法家文化“法治”思想的实践意义之 一是“定分止争”，也就是明确物的所有 权；之二是“兴功惧暴”

7、，即鼓励人们立 战功，而使那些不法之徒感到恐惧。“法 治”思想在现代企业管理中的运用就是 促使企业建立奖罚分明的管理制度，湖 南建工集团在这一点上与绝大多数现代 企业同出一辙，现行公司制度都是论功 行赏，而不是论血缘关系行赏。赏罚分 明不仅是传统文化所阐述的最基本的管 理原则，而且是现代企业管理中都要坚 持的出发点和归宿点。2122 有利于形成好利恶害的 激励观法家认为人有 “好利恶害 ”或“就利 避害”的本性，商鞅得出结论： ”人生有 好恶，故民可治也。”现代企业不仅要尊 重员工的需要，而且要主动研究员工的 需要，制定有效的措施满足员工的需要。 湖南建工集团并不否认员工正当的利益 追求，而且

8、把这种利益公开化，鼓励集 团员工通过自己的努力拥有小车、豪宅， 这不仅使员工找回了自我，而且使集团 在严格的制度管理下多了一份人性化的 关怀，从而增强了凝聚力，焕发了创造 力。2123 有利于形成改革图新的 发展观法家文化提出“不法古，不循今”的 历史观，反对保守的复古思想，主张锐 意改革。现代企业管理要依据变化的市 场经济所提出的新问题，不断修订、完 善管理制度。湖南建工集团站在时代改 革的前列，与时俱进地出台新政策，修 改、完善各项管理制度，从普通企业到 集团公司再到董事会制的大型企业集 团，没有哪项制度停留在过往的环境中。213 道家文化对企业管理的积 极影响 3131 有利于形成软性管

9、理 的领导策略在道家文化中，包含着一系 列软性管理的理念和智慧，已被世界上 一些著名的管理学家所吸收并运用于管 理实践。“无为而治”给管理者提倡的是 一种“抓大放小”的领导策略，也是一种 人性化的管理之道，要求遵循自然规律， 为当为之事，不为不当为之事。将这一 思想运用于现代企业管理中，就要求管 理者因势利导，顺其自然，严格按事物 本身规律办事。湖南建工集团在管理中， 高层领导主要着眼于关乎全局的战略性 决策的出台，而将日常事务的决策权下 放到子公司、分公司，以充分调动下属 的工作积极性，各级管理者各司其职、 协力奋进。22 传统文化对企业管理的消极影 响221 可能繁衍保守的管理思想 儒家“

10、中庸之道 ”主张用正确的 “大 道”来治理民众，这是孔孟政治思想体系 的方法论原则。遵循着这一文化取向， 人们言行举止重不温不火而轻奋发有 为，重墨守成规而轻与时俱进。这一文 化观念与现代企业管理坚持和倡导的解 放思想、开拓进取、与时俱进的新理念 大相径庭。222 可能助长企业管理中的家长制作风传统文化礼教范畴中的 “三纲五常” 礼制滋生出的长官为尊的 “家长制”文化 观念，成为在现代企业管理中弘扬先进 文化的严重障碍。这一文化取向在企业 发展中，无疑也助长官僚主义的家长制 作风，严重影响和谐企业的建设。223 可能滋生企业管理中唯心 观念的颓废文化传统文化中根植的封建迷信的谶纬 之学的消极思

11、想演化出的唯心观念颓废 文化，与现代企业中需要引进的先进文 化格格不入。建筑企业中一些管理者放 弃高远的理想和斗志而笃信神仙菩萨， 或拆除某些建筑，以避让 “凶险之兆”，或 大兴土木，修建豪华祖坟，以期占尽风 水、永享高官厚禄之福。3 建筑企业管理中传统文化与现代 文化的融合之路31 突出先进文化的前进方向，继 承并发扬传统文化中的积极因素不言而喻，现代企业文化的建设要 把弘扬传统文化、发挥传统文化的积极 作用和努力体现时代特征和时代要求有 机结合起来，去其糟粕、取其精华，古 为今用、推陈出新。311 把建立仁德的企业形象内 化为品牌形象未来企业竞争主要是品牌竞争，品 牌是一种内化的文化，我国

12、博大精深的 儒家文化是现代企业品牌塑造的原动 力。“仁德”等传统文化中积极的价值取 向通过品牌塑造最终 -将渗透在企业的 发展模式和员工的行为方式中。湖南建 工集团以体现仁德之义的“一流、超越、 精作、奉献”的企业精神为核心理念，以 塑造“湖南建工”品牌、打造建筑航母为 目标，在经营规模上连续几年跨越“百亿 元”大关，连续几年跻身中国企业 500强， 中国承包商和工程设计企业双 60 强，名 列湖南百强企业，荣获 21 项中国建筑工 程鲁班奖，加上资质准人的广泛提升， 以及建工新城的落成，极大地提升了集 团自身的品牌形象。当然，现代文化追 求更自由、更个性、充满想象力和创造 力的生活，只有将传

13、统文化与现代文化 相融合，才能为品牌注入新的内涵。312 将“和”升华为现代企业间 的和谐竞争传统文化中的 “以和为贵”为和谐企 业的建设找到了很好的注脚。实现传统 文化与现代文化的融合，必然要求人们 普遍追求立足于竞争的和谐或以和谐为 目标的竞争。现代建筑企业需要以超前 的眼光，从更高的基点看待竞争，必须 真正意识到发展是需要和谐社会环境 的，而且必须为和谐的社会环境付出相 应成本包括纳税和资助社会公益事 业。把竞争上升到和谐的竞争，客观上 要求企业实现竞争观念的创新，即要形 成平等、互利、合作、双赢、互补的竞 争观念。湖南建工集团确立了 “全员入 市，健康提速，以人为本，品牌领先”的 发展

14、理念和“壮大母体，全员负责，资源 共享，内外联动”的发展思路，从而赢得 了“母子同步腾飞，航母得以启航 ”的良 好局面。313 创设管理制度与企业文化 紧密结合的管理环境法家文化主张“法治”，反对“人治”。 将法家精神贯彻于现代企业管理制度建 设，要求企业把持续经营的基础建立在 一套廉明公正的组织规范和平等客观的 标准之上，这也可以说是一种企业的法 制文化，而且传统的法制观念要与宪法、 法律的要求一致，规章制度要与时代的 要求适应。湖南建工集团的管理制度与 企业文化紧密结合的管理环境，充分体 现了湖南建工独特的价值观 一流、 超越、精作、奉献，即追求一流、超越 精作的建筑与服务，以奉献与回报社

15、会。314 创新顺其自然的、授权的 和宽松的管理方式道家文化主张的是一种顺其自然 的、授权的和宽松的管理方式，这也是 一种哲学理念，与中国文化 “天人合一 ” 的传统价值观一脉相承，也会对企业文 化建设起到借鉴作用。在现代企业文化 中，应更加注重企业精神、企业价值观 的人格化和“人企合一”的境界。湖南建 工集团放开各子公司的手脚，为他们创 造宽松的发展环境，鼓励它们在激烈的 市场竞争中求生存、求发展，极大地推 进了母子同步前行。32 积极推进传统文化与现代文化 融合，抵制并改造传统文化的消极因素 面对新世纪以创新为核心的知识经 济的严峻挑战，必须以科学的态度将传 统文化整合成与技术创新为驱动相

16、适应 的新的文化形态。当前，尤其以以下工 作最为重要：培养公平竞争意识，建立 创新激励机制，完善市场经济制度；培 育法治精神，建立公正的竞争环境；追 求科学精神，提供创新的永恒动力。惟 其如此，才能使建筑企业由大变强，立 于不败之地。33 沿着先进文化的发展方向，改 进企业管理，提高企业管理的效率、效 果、效益科学的管理能优化整合资源，提高 管理效率，取得良好的管理效果、创造 良好的社会效益和经济效益。沿着先进 文化的发展方向，通过建立并用优秀的 企业文化来促进企业管理，已成为众多 企业管理者的共识。建筑企业必须具有 世界眼光，继承和发扬优秀文化，充分 体现时代精神和创新精神，才能改进管 理，

17、提高“三效”。331 追求和谐崇尚和美，提高 管理效率改进企业管理，就要谋求和谐的内 外部环境，只有这样，才能有效整合各 种资源，增强凝聚力，充分调动方方面 面的积极性，达到提高管理效率的目的 在儒、法、道为代表的传统文化中，和 谐问题是核心和要义，体现了中华民族 热爱和平、追求和谐的精神。当前，建 筑企业正处于图强奋进的关键期，如何 以“和”求效是值得重视的问题。332 见利思义推己及人，提高 管理效果员工在市场经济中增强自立意识、 竞争意识、效率意识的同时，市场经济 的负面效应和消极因素，又孕育了拜金 主义、享乐主义、见利忘义、损人利己 不讲信用、坑蒙欺诈等现象。沿着先进 文化的发展方向，就要在企业倡导见利 思义的精神，以取得优良的管理效果。 湖南建工集团把培育质量文化作为企业 的一项重要工作来抓，严格质量目标管 理，每搞完一项工程，通过不断总结、 概括、宣传和推广，逐渐形成富有自己 特色【各位读友，本文仅供参考，望各位读 者知悉7如若喜欢或者需要木文）可点 击下载下载本文，谢谢！】祝大家工作顺利】