第一章反杜林论写作的历史背景

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1、第一章第一章 反杜林论反杜林论写作的历史背景写作的历史背景v恩格斯的反杜林论写于1876年5月底1878年7月初，最初以论文的形式陆续发表在德国社会主义工人党的机关报前进报上，1878年8月汇编出版。那么，恩格斯是在什么背景下写作反杜林论的呢？对于恩格斯写作反杜林论的历史背景，我们可以从两个方面来把握，一是：反杜林论反杜林论写作的国际背景写作的国际背景；一是：反杜林论反杜林论写作的德国背景写作的德国背景。此外，在此我们还想给大家讲讲恩格斯为什么要专门批判杜林？一、一、反杜林论反杜林论写作的国际形势写作的国际形势二、二、反杜林论反杜林论写作的德国形势写作的德国形势三、杜林及其对马克思主义的攻击三

2、、杜林及其对马克思主义的攻击一、一、反杜林论反杜林论写作的国际形势写作的国际形势 19世纪70年代，国际共产主义运动进入了新的发展阶段。这是一个西方资产阶级革命已经结束，无产阶级为迎接未来的斗争而在各方面进行准备的时期。马克思、恩格斯总结了巴黎公社（1871年3月18日巴黎工人起义，夺取了政权，28日巴黎公社成立，5月28日公社失败）失败的经验教训，认为无产阶级在反对资产阶级的斗争中，只有建立自己的独立的革命政党，才能保证革命取得胜利。随着马克思主义的广泛传播，欧洲各国工人阶级相继建立自己的政党，组织和教育无产阶级，积蓄革命力量，准备迎接革命高潮。巴黎公社成立日巴黎公社成立日但是，当时的欧洲处

3、于资本主义所谓“和平”发展的时期，这个时期的特点，正如列宁所指出的：“它带有和平性质而没有发生过革命”，“西方进入了未来改革时代的和平准备阶段”，这样的形势是机会主义滋生、泛滥的客观条件。工人运动中的一些上层分子，例如巴枯宁之流，鼓吹机会主义谬论，破坏无产阶级的革命斗争，他们反对在各国单独的建立无产阶级政党，并采取阴谋手段破坏建党工作，破坏党的发展。无产阶级的斗争实践迫切需要研究资本主义发展的新形势，总结工人运动的新经验，系统地阐发马克思主义的基本理论，特别是它的哲学基础，以便从思想上清除机会主义的影响，用科学的世界观进一步武装工人阶级，帮助建立和发展社会主义政党，促进工人运动的进一步发展。二

4、、二、反杜林论反杜林论写作的德国形势写作的德国形势 在当时的德国，机会主义滋生、泛滥的问题显得十分突出。德国在很长的时期内，是一个封建王国林立、四分五裂的国家，直到19世纪70年代普法战争（普鲁士和法国争夺欧洲霸权的战争。爆发于1870年7月19日）期间才由分裂走向统一，建立了以普鲁士为首的德意志帝国。这种统一虽然是资产阶级向容克贵族妥协的结果，但在客观上，对资本主义的发展起了推动作用。随着资本主义生产的迅速发展，德国无产阶级也日益扩大。资产阶级在经济和政治上的压迫，加深了无产阶级与资产阶级以及和容克贵族的矛盾，德国的工人运动便在此基础上发展起来。但是，在1875年以前，德国工人运动的组织是不

5、统一的，存在着两个派别，一个是全德工人协会，它是由拉萨尔在1863年建立的，所以又叫拉萨尔派，这是一个机会主义的派别。另一派是德国社会民主工党，它是由倍倍尔和威廉李卜克内西1869年于爱森纳赫城建立的，所以，又称爱森纳赫派。森纳赫派接受了马克思主义领导的，是一个年轻的党，在理论上和实践上都不很成熟。德国统一之后，工人阶级面对容克贵族和资产阶级两个方面剥消和压迫，为了集中力量对付敌人，发展革命事业，德国无产阶级迫切要求克服分裂，实行统一。拉萨尔派由于执行机会主义路线，屡遭挫折，在走投无路的情况下，也同意合并，1875年5月，在哥达召开大会，实现了合并，党改名为德国社会主义工人党。但是，爱森纳赫派

6、的领袖们急于建立统一的政党，不听马克思和恩格斯的一再警告，没有坚持革命原则，没有同拉萨尔派划清界限，对拉萨尔派作了无原则的妥协和让步，结果在通过的纲领即哥达纲领中容忍了许多拉萨尔的机会主义观点。马克思和恩格斯原则上不反对合并，但坚决反对“拿原则做交易”，反对对机会主义无原则的妥协。为此，马克思抱病写了哥达纲领批判，对纲领作了严厉的批判。但为了维护刚刚建立起来的统一的德国社会主义工人党，这一重要文献在当时并没有公开发表。由于放弃原则的合并，对党产生了消极的后果。一方面，混淆了马克思主义和拉萨尔主义的原则区别，合并以后不仅没有对拉萨尔的机会主义进行有力的批判，反而使它在党内得到传播，降低了党的理论

7、水平；另一方面，使一大批资产阶级和小资产阶级及其知识分子、拉萨尔分子、各种投机分子和坏分子混进党内。由于党的理论水平不高，不仅没能改造和清除这些人，反而受了这些人的影响，他们用资产阶级的、反马克思主义的思想来腐蚀党的肌体和灵魂，以达到破坏工人运动的目的。三、杜林及其对马克思主义的攻击杜林及其对马克思主义的攻击 杜林就是在上述情况下，大吹大擂，把自己打扮成党的理论权威，从理论到实践，放肆地向马克思主义发动进攻的。1、七十年代前杜林对马克思主义的攻击、七十年代前杜林对马克思主义的攻击 2、七十年代后杜林对马克思主义的攻击、七十年代后杜林对马克思主义的攻击 3、以杜林为代表的宗派小集团以杜林为代表的

8、宗派小集团1、七十年代前杜林对马克思主义的攻击、七十年代前杜林对马克思主义的攻击l在七十年代以前，杜林就和普鲁士帝国的“铁血宰相”俾（bi）斯麦有勾结。他先是接受俾斯麦的顾问布赫尔的聘请，为普鲁士王国的官方报纸普鲁士国家通报撰稿，宣扬资产阶级庸俗经济学观点，充当资本主义的辩护士，后又秉承俾斯麦的顾问瓦盖纳的意旨，起草了一份致普鲁士政府关于工人问题的条陈，为俾斯麦破坏工人运动出谋献策。当资本论第一卷出版时，杜林就借口评论资本论，攻击马克思。在这期间，马克思和恩格斯已对杜林有所认识，指出杜林“是一个极为傲慢无礼的家伙”（马克思恩格斯选集，人民出版社1972年版（下同），第4卷，第365页），把他的

9、著作当成一堆“废料”。由于当时他对德国工人运动的影响不大，马克思和恩格斯只是在通信中提到过杜林而没有公开批判他。2、七十年代后杜林对马克思主义的攻击、七十年代后杜林对马克思主义的攻击l到了七十年代以后，杜林以社会主义改革家的面目出现，扬言要在哲学、政治经济学和社会主义中实行全面的“变革”。1971年出版了国民经济和社会主义批判史，1873年出版了国民经济学和社会经济学教程，1875年出版了哲学教程，向马克思主义三个组成部分发动了全面的进攻。在哲学上，杜林用唯心主义先验论来代替唯物主义反映论，用形而上学代替唯物辩证法，坚持唯心史观，反对唯物史观。在政治经济学方面，肆意歪曲马克思的剩余价值学说。在

10、社会主义方面，杜林完全陷入小资产阶级的空想，以抽象的正义、平等、人性为基础，企图不通过无产阶级革命就可以和平地实现社会主义，反对马克思主义的科学社会主义。同时，杜林把他的这些东西，用所谓的同时，杜林把他的这些东西，用所谓的“科学科学”的词句装潢起来，吹嘘为最后的真理体系。他的词句装潢起来，吹嘘为最后的真理体系。他大吹大擂地说自己皈依了社会主义，声称他的大吹大擂地说自己皈依了社会主义，声称他的“社会主义理论社会主义理论”和和“改革社会的实际计划改革社会的实际计划”是是“伟大的科学发现伟大的科学发现”，俨然以社会主义行家，俨然以社会主义行家和改革家的面目出现，加上当时德国党内滋长和改革家的面目出现

11、，加上当时德国党内滋长着对机会主义的迁就情绪，致使杜林的反动理着对机会主义的迁就情绪，致使杜林的反动理论在一个时期得到了泛滥，在德国社会主义工论在一个时期得到了泛滥，在德国社会主义工人党内造成了恶劣的影响。杜林的理论不仅受人党内造成了恶劣的影响。杜林的理论不仅受到杜林分子的拥护和支持，甚至接近马克思和到杜林分子的拥护和支持，甚至接近马克思和恩格斯的德国社会主义工人党的左派领袖，如恩格斯的德国社会主义工人党的左派领袖，如倍倍尔也上当受骗。倍倍尔也上当受骗。3、以杜林为代表的宗派小集团n杜林的追随者在党内拼凑了一个宗派小集团，其中有机会主义者伯恩斯坦、莫斯特、恩斯、弗里茨舍等。他们对杜林的说教崇拜

12、得五体投地。伯恩斯坦伯恩斯坦称赞杜林“用比马克思的著作易懂得多的语言与形式来叙述社会主义”，“他用其他任何人所不及的科学的激进主义补充了马克思，也可以说继续了马克思”。莫斯莫斯特特在柏林自由新闻报上，以一位哲学家为题，撰文介绍杜林的哲学教程，吹捧这本书的出现“是书坛上一个极不寻常的事件”。很明显，杜林分子就是想用杜林的机会主义来代替马克思主义。杜林分子还千方百计地扩大杜林的影响。恩斯在1875年10月写的一篇颂扬杜林的文章，他说：“在科学的领域，我们最热心、最坚强的和最勤奋的先驱，柏林的欧根杜林博士先生，在几年的时间内，能够出版三本划时代的著作。”他吹捧杜林的哲学教程说：“这是一部具有不同寻常

13、的明确性和透彻性的著作，它所包含内容之广和激进之程度，令人难以想象”（研究反杜林论参考史料第23、98、43页）。莫斯特也在1876年5月写了一篇颂扬杜林的文章，要求人民国家报予以发表。甚至在反杜林论一书发表了第五章以后，恩斯还于1877年2月写颂扬杜林的文章，并指责恩格斯。他们就是这样想方设法把杜林的体系在工人中兜售。更为严重的是，当时党的领导人倍倍尔倍倍尔、李卜克李卜克内西内西等也被杜林的假社会主义的迷雾模糊了眼睛，看不清杜林的谬论及其宗派集团对党的危害。他们甚至写文章赞扬杜林。倍倍尔倍倍尔在看到伯恩施坦送去的杜林著作后，在1874年初写了两篇颂扬杜林的文章。一篇题目为一个新的“共产党人”

14、，匿名发表在同年3月20日的党的机关刊物人民国家报上。倍倍尔在结束语中说：“他的基本观点是出色的，我们完全赞同，因此，我们毫不犹豫地宣布：继马克思的资本论之后，杜林的最新著作属于经济学领域最近出现的优秀著作之列。”对此，马克思和恩格斯曾向该报编辑李卜克内西提出了抗议。可是，李卜克内西同样不认识杜林的反动本质，对马克思和恩格斯的抗议很不理解，他在1874年6月13日写给恩格斯的信中，针对上述抗议质问说：“你们认为此人是个无赖或暗藏的敌人，是否有根据呢？我了解到的关于他的情况使我深信，他虽然有些糊涂，但十分诚实，并且坚决站在我们一边。”同时，他又为倍倍尔的颂扬文章辩护说：“那篇受到你们指责的文章并

15、不是完全正确和令人太高兴的，不过，意思无疑是好的，也没有产生什么坏影响”（研究反杜林论参考史料第41、129页）。所以，李卜克内西在马克思、恩格斯抗议后，直到1875年3月2日还在人民国家报上转载杜林的国民经济学和社会主义批判史第二版关于巴黎公社那一段。只是经过马克思、恩格斯的不断教育和帮助，李卜克内西才逐渐认识到杜林及其宗派集团的危害，才邀请恩格斯在人民国家报上批判杜林。可是，后来他又受到杜林派的影响，在刊登恩格斯的文章时，向杜林派作了让步。马克思在谈到这时的情况时说：“恩格斯对于前进报用那样的方式刊登他反对杜林的著作很不满意，先是非要他接受一定的条件，然后又经常违反这些条件。在选举期间，根

16、本没有人看什么文章，他的论文不过是作填补空白之用；后来又把文章分成零碎的小段发表，这个星期发表一段，隔两三个星期再发表一段，这就使读者（尤其是工人）根本看不出其连贯性。恩格斯已给李卜克内西去信提出警告。他认为，他们是故意这样做的，编辑部被杜林先生的一小撮信徒吓坏了。”（马克思恩格斯全集第34卷，第242页）以上说明，杜林虽然不是德国社会主义工人党的党员，但是他的影响是相当大的。这表明，当时德国党内，特别是领导人，没有真正弄懂马克思主义，缺乏识别真假马克思主义的能力，致使杜林的反动理论一个时期内在党内得以泛滥，直接影响党的团结和统一，影响马克思主义的传播。为了维护党的团结和统一，捍卫马克思主义，用系统的科学理论来武装德国和全世界的无产阶级，恩格斯就和马克思商定，决心反击杜林。恩格斯认为：“不管我们是否愿意，我们必须应战，把斗争进行到底”。恩格斯在1876年5月24日针对杜林和杜林派莫斯特等人的猖狂活动，写信给马克思说：“试问，难道不是认真考虑我们对待这些先生的态度的时候了吗？”马克思立即在5月25日回信说：“我的意见是这样的：我们对待这些先生的态度只能通过对杜林的彻底批判表现出来。”在马克思的支持和参与下，恩格斯毅然放下了从事数年之久的自然辩证法的研究，“把一切都搁下来去收拾无聊的杜林”。