高考高分作文的九大特点

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1、高考高分作文的九大特点 作文要有亮点作文要有亮点作文复习课之一高考高分作文的九大特点高考高分作文的九大特点 高考高分作文都有其值得高考高分作文都有其值得人们学习的闪光点，总在某一人们学习的闪光点，总在某一方面高出一般作文，这方面高出一般作文，这“闪光闪光点点”和和“高出高出”在哪里呢？在哪里呢？高考高分作文的九大特点高考高分作文的九大特点 n（一）高分作文必定是扣题行文的（一）高分作文必定是扣题行文的 n（二）高分作文必定有自己的思想（二）高分作文必定有自己的思想 n（三）高分作文必定有独特的角度（三）高分作文必定有独特的角度 n（四）高分作文必定有高远的境界（四）高分作文必定有高远的境界 n

2、（五）高分作文必定有大气的立意（五）高分作文必定有大气的立意 n（六）高分作文必定有感恩的心志（六）高分作文必定有感恩的心志 n（七）高分作文必定有底蕴深的材料（七）高分作文必定有底蕴深的材料 n（八）高分作文必定有（八）高分作文必定有“合意合意”的结构的结构 n（九）高分作文必定有（九）高分作文必定有“行云行云”的语言的语言（一）（一）高分作文必定是扣题行文的高分作文必定是扣题行文的扣题能力其实就是审题能力，审题能力强弱直接体扣题能力其实就是审题能力，审题能力强弱直接体现考生作文水平高低，因此，现考生作文水平高低，因此，扣题行文常是高分作文一扣题行文常是高分作文一个既个既“普通普通”又重要的

3、特点又重要的特点，语言表达达到一定水平，语言表达达到一定水平，加之扣题行文，往往能得到一个比较高的分数。如果你加之扣题行文，往往能得到一个比较高的分数。如果你不扣题，你天马行空，你不扣题，你天马行空，你“一行白鹭上青天一行白鹭上青天”，你得到，你得到的分数会让你欲哭无泪。某校一高三学生参加高考，她的分数会让你欲哭无泪。某校一高三学生参加高考，她的英语成绩为的英语成绩为140多分，而语文却只有多分，而语文却只有70 几分，她无几分，她无论如何不相信这个语文成绩，去省招办查阅，一查便晕论如何不相信这个语文成绩，去省招办查阅，一查便晕倒：作文只得倒：作文只得20分。非常明显，该考生是一定是离题了。分

4、。非常明显，该考生是一定是离题了。该省阅卷组规定：该省阅卷组规定：离题作文离题作文20 分以下分以下！去年获全球美！去年获全球美文大奖赛一等奖的南京某中学高三学生文大奖赛一等奖的南京某中学高三学生费滢费滢，她的高考，她的高考作文只得作文只得25分，也是因为偏离题意而大跌其分。分，也是因为偏离题意而大跌其分。（一）（一）高分作文必定是扣题行文的高分作文必定是扣题行文的 扣题有明扣和暗扣，有表层扣和深层扣。扣题有明扣和暗扣，有表层扣和深层扣。所所谓谓“明扣明扣”，就是作文中要有材料中体现立意要，就是作文中要有材料中体现立意要求的文字，比如求的文字，比如04年浙江省的高考作文题就要有年浙江省的高考作

5、文题就要有“人文素养与发展人文素养与发展”的字眼，而这些字眼需要在的字眼，而这些字眼需要在文中文中“多次显现多次显现”，多次，多次“反射反射”，强化阅卷者，强化阅卷者“该考生是扣题的该考生是扣题的”印象。印象。“明扣明扣”大多用于议大多用于议论文和夹叙夹议文体。论文和夹叙夹议文体。所谓所谓“暗扣暗扣”，那就是作，那就是作文中不大量出现文中不大量出现“材料中表达立意的文字材料中表达立意的文字”，而，而是在作文是在作文“立意立意”上表现出来，上表现出来，它往往在记叙文它往往在记叙文和文学味浓的文章中应用和文学味浓的文章中应用，往往在结尾处显现。，往往在结尾处显现。“表层扣表层扣”是指有是指有“表现

6、立意表现立意”的文字，是浅层的文字，是浅层次的，而次的，而“深层扣深层扣”则是精神的，深层次的，浑则是精神的，深层次的，浑然一体的。然一体的。高分作文要高分作文要“深层扣题深层扣题”。（一）（一）高分作文必定是扣题行文的高分作文必定是扣题行文的n 下面是浙江省下面是浙江省2004年（年（“人文素养与发展人文素养与发展”）满分作文）满分作文的开头。此文就是抓住扣题行文得高分的：的开头。此文就是抓住扣题行文得高分的：“我认为，社会发展，一是面包：二是书。面包顾名思义，我认为，社会发展，一是面包：二是书。面包顾名思义，指的是基本的物质条件。这个最基本的条件，就（是）在那艰指的是基本的物质条件。这个最

7、基本的条件，就（是）在那艰苦的岁月里，经过多少人奋斗的汗水中实现的。目前，我们解苦的岁月里，经过多少人奋斗的汗水中实现的。目前，我们解决了温饱，在追求更高物质生活的道路上，决不能忽视决了温饱，在追求更高物质生活的道路上，决不能忽视书的作书的作用用。书代表了科学，代表了品格，代表了书代表了科学，代表了品格，代表了人的人文素养与价值人的人文素养与价值观观。科学的重要不言而喻，没有科学，就没有我国的强大，没。科学的重要不言而喻，没有科学，就没有我国的强大，没有经济的发展，而人文素养却往往被人忽略。人们没有意识到有经济的发展，而人文素养却往往被人忽略。人们没有意识到价值观、价值观、人文精神对发展人文精

8、神对发展起着极为重要的作用，某省公众起着极为重要的作用，某省公众人文人文社会科学素养社会科学素养达标仅为达标仅为7.5%7.5%的事例就是最有力的明证。的事例就是最有力的明证。”n （他用（他用“面包面包”和和“书书”形象地阐述了形象地阐述了“人文素养和发展人文素养和发展的关系的关系”，并且紧扣材料中，并且紧扣材料中“立意立意”的文字材料，又的文字材料，又“开门见开门见山山”，这样的扣题应是一个范例。），这样的扣题应是一个范例。）（二）（二）高分作文必定有自己的思想高分作文必定有自己的思想 n 请先看一段请先看一段2003年的高考优秀作文：年的高考优秀作文：当美国呼啸的导弹如流星般闪耀在阿富当

9、美国呼啸的导弹如流星般闪耀在阿富汗的上空时，许多国人竟为汗的上空时，许多国人竟为“恐怖大王恐怖大王”本本拉登捏一把汗；当日本遭受特大级灾难拉登捏一把汗；当日本遭受特大级灾难地震时，许多人在心中默默地喊了一句：地震时，许多人在心中默默地喊了一句：“该你倒霉，小日本！该你倒霉，小日本！”而当朝鲜在试验核而当朝鲜在试验核武器问题上遭世界非议时，国人在网上纷纷武器问题上遭世界非议时，国人在网上纷纷贴上了贴上了“支持朝鲜人民！支持朝鲜人民！”的帖子。的帖子。一切问题都有是与非，孰是孰非？不少一切问题都有是与非，孰是孰非？不少人不以问题本身为出发点，仅凭个人的喜爱人不以问题本身为出发点，仅凭个人的喜爱或厌

10、恶就投了支持或反对票。这样做，对吗？或厌恶就投了支持或反对票。这样做，对吗？（待续）（待续）（二）（二）高分作文必定有自己的思想高分作文必定有自己的思想n 还记得还记得9 91111那晚，看完电视报导，我无法入那晚，看完电视报导，我无法入眠，于是打开电脑，想上网眠，于是打开电脑，想上网“发泄发泄”一番。打开一番。打开“9 91111网友评论网友评论”，我傻眼了！，我傻眼了！“打倒美帝国主打倒美帝国主义！义！”，“本本拉登好样的拉登好样的”多少激昂的标多少激昂的标语口号扑面而来，令我不知所措。在我面前，无语口号扑面而来，令我不知所措。在我面前，无数次地重复着大楼轰然倒塌的一幕；在我耳边，数次地重

11、复着大楼轰然倒塌的一幕；在我耳边，轰鸣的警车声，人们的尖叫声，还有那少女的哭轰鸣的警车声，人们的尖叫声，还有那少女的哭泣声。我不禁要问：假如灾难降临我们头上，我泣声。我不禁要问：假如灾难降临我们头上，我们该怎么办？是喝着可乐，吃着汉堡，打开电脑，们该怎么办？是喝着可乐，吃着汉堡，打开电脑，再高喊几句再高喊几句“万岁万岁”吗？或是那时你已无吗？或是那时你已无言以对，正如电视上那目光呆滞，口中不断呢喃言以对，正如电视上那目光呆滞，口中不断呢喃“上帝呀，上帝呀上帝呀，上帝呀”的老妈妈，被悲痛的巨的老妈妈，被悲痛的巨大影响而笼罩。大影响而笼罩。（二）（二）高分作文必定有自己的思想高分作文必定有自己的思

12、想n 这位考生是在用心眼观察，用思想行文，没有半点儿人云亦云。这位考生是在用心眼观察，用思想行文，没有半点儿人云亦云。他心中处事的原则便是一个他心中处事的原则便是一个“人人”字，从而得出字，从而得出“莫以亲疏断是非莫以亲疏断是非”的结论。的结论。高考作文是国家在考你的做人的水平，考你人格的高度，高考作文是国家在考你的做人的水平，考你人格的高度，思想的深度，感情的浓度。思想的深度，感情的浓度。我们可以推测，若干年后，我们可以推测，若干年后，“这样的学这样的学生生”走上了领导岗位，他就能如文天祥那样维护真理，追求真理。走上了领导岗位，他就能如文天祥那样维护真理，追求真理。如果学校能培养出这样的学生

13、，这才是真正的素质教育。周敦颐如果学校能培养出这样的学生，这才是真正的素质教育。周敦颐通书通书思思：“思则睿，睿作圣思则睿，睿作圣”，恩格斯也说：，恩格斯也说：“地球上最美地球上最美的花朵是思维着的精神的花朵是思维着的精神”，其实，人活着就要思索，作文也一样，其实，人活着就要思索，作文也一样，你的文字就是你思想的载体，有思想了，你的文章就有份量了。所你的文字就是你思想的载体，有思想了，你的文章就有份量了。所以高考作文要高人一头，你一定要进行思想修养。有人说，人是一以高考作文要高人一头，你一定要进行思想修养。有人说，人是一棵能思想的苇草！很多人用此去做题目，去思考，常受到阅卷者的棵能思想的苇草！

14、很多人用此去做题目，去思考，常受到阅卷者的青睐。从这种角度去行文，常能产生青睐。从这种角度去行文，常能产生思想文思想文。当我们观察、读书的。当我们观察、读书的时候，要经常营养自己的思想，经营自己的境界，让自己不为时候，要经常营养自己的思想，经营自己的境界，让自己不为“浮浮云遮望眼云遮望眼”。作为考生，要确立起下面这些思想：。作为考生，要确立起下面这些思想：绿色、和平的思绿色、和平的思想；民主、自由、非暴力的思想；亲近自然、物我统一的思想；忧想；民主、自由、非暴力的思想；亲近自然、物我统一的思想；忧国忧民的思想；清静、淡雅的情思；亲近下层、同情弱小、与民同国忧民的思想；清静、淡雅的情思；亲近下层

15、、同情弱小、与民同乐的思想；禅味、禅思、禅境的思想乐的思想；禅味、禅思、禅境的思想（二）（二）高分作文必定有自己的思想高分作文必定有自己的思想n 当我们积淀思想的时候，要向接近真理的方向努力，当我们积淀思想的时候，要向接近真理的方向努力，不要反向运动。（不要油滑、说脏话）不要反向运动。（不要油滑、说脏话）1思想不要幼稚。思想不要幼稚。对于学生来说，思想和情感上的对于学生来说，思想和情感上的幼稚虽无过错，但如果只停留在幼稚，满足于幼稚，甚幼稚虽无过错，但如果只停留在幼稚，满足于幼稚，甚而陶醉于幼稚，那是到不了理想的彼岸，走不到风光壮而陶醉于幼稚，那是到不了理想的彼岸，走不到风光壮丽、波涛汹涌的大

16、洋的。一味地幼稚下去，就有可能成丽、波涛汹涌的大洋的。一味地幼稚下去，就有可能成为一种悲哀，一种民族的悲哀。高考作文是为国选材，为一种悲哀，一种民族的悲哀。高考作文是为国选材，必定要挑选有眼光有水平的人进大学深造，但有些考生必定要挑选有眼光有水平的人进大学深造，但有些考生的思想非常幼稚，好像是一个小学生，看不到一句有份的思想非常幼稚，好像是一个小学生，看不到一句有份量的话，引用的材料都是量的话，引用的材料都是“我我”，写的多是童话、，写的多是童话、神话。更有甚者大谈恋爱，而且是赤裸裸的，心惊肉跳神话。更有甚者大谈恋爱，而且是赤裸裸的，心惊肉跳的，有位考生就大胆地用的，有位考生就大胆地用“情书情

17、书”作高考作文的题目，作高考作文的题目，他所写的恋爱亦无非是档次不高的他所写的恋爱亦无非是档次不高的“三角吃醋三角吃醋”式恋爱。式恋爱。（二）（二）高分作文必定有自己的思想高分作文必定有自己的思想n2见解不要见解不要“皮相皮相”。有些同学思想只停留在表面，。有些同学思想只停留在表面，看问题不具慧眼；有些只是感情用事，文章缺乏力度。看问题不具慧眼；有些只是感情用事，文章缺乏力度。3态度不要态度不要“嬉皮士嬉皮士”。高考体现国家意志，而国。高考体现国家意志，而国家意志则重在以德立国。有些同学喜欢唱家意志则重在以德立国。有些同学喜欢唱反调反调，所唱的，所唱的反调是用反调是用调侃嘲讽调侃嘲讽的口气来写

18、，显得很不严肃。有一次的口气来写，显得很不严肃。有一次高考模拟题的作文题目是高考模拟题的作文题目是“尊严尊严”，有位考生就用，有位考生就用“尊尊严这个词有点意思严这个词有点意思”做题目，让人大跌做题目，让人大跌“眼镜眼镜”，大煞，大煞风景，你跟高考开玩笑，高考也会与你开玩笑，给你一风景，你跟高考开玩笑，高考也会与你开玩笑，给你一个伤心落泪的分啊。个伤心落泪的分啊。4立意不能反动立意不能反动。高考作文中出现政治上反动已经。高考作文中出现政治上反动已经没有了，但境界低下，思想庸俗却大有人在，比如为希没有了，但境界低下，思想庸俗却大有人在，比如为希特勒唱赞歌，为恐怖分子叫冤，为小偷辩解，为尝试禁特勒

19、唱赞歌，为恐怖分子叫冤，为小偷辩解，为尝试禁果开心，为尝试毒品叫好，为法轮功鸣不平等等。这些果开心，为尝试毒品叫好，为法轮功鸣不平等等。这些思想不仅要明避，而且要暗避。所谓暗避，即立意上也思想不仅要明避，而且要暗避。所谓暗避，即立意上也不能含蓄地体现出来。不能含蓄地体现出来。（完）（完）（三）三）高分作文必定有独特的角度高分作文必定有独特的角度 n 800字以上是规定的，对于考生来说，那是字以上是规定的，对于考生来说，那是“如来佛如来佛”之手掌，之手掌，12年的年的“本事本事”全要在这全要在这只只“手掌手掌”上表现出来，让阅卷者的上表现出来，让阅卷者的“火眼金睛火眼金睛”看出你的水平来。可看出

20、你的水平来。可“面积面积”有限，如何让它有限，如何让它“高产高产”，那就得靠考生的，那就得靠考生的“功夫功夫”。“功夫功夫”很多，角度是其中的重要一着。很多，角度是其中的重要一着。记得小时候上山记得小时候上山砍柴，长辈们教我们要注意进刀的角度，才能多砍柴，长辈们教我们要注意进刀的角度，才能多快好省。当时不甚了了，现在想来实在太重要了，快好省。当时不甚了了，现在想来实在太重要了，只有找到一个适当的角度，你才能事半功倍。人只有找到一个适当的角度，你才能事半功倍。人生如此，作文亦然，角度不同，作文的格调不同，生如此，作文亦然，角度不同，作文的格调不同，气质不同，分数也不同啊。气质不同，分数也不同啊。

21、（三）（三）高分作文必定有独特的角度高分作文必定有独特的角度n 那么，那些角度是好的呢？那么，那些角度是好的呢？1生命角度生命角度。文章写到生命，就在高格上走了。把自己的材。文章写到生命，就在高格上走了。把自己的材料和生命联系起来，就会别具一格。有位考生用料和生命联系起来，就会别具一格。有位考生用“生命的清单生命的清单”作题，围绕它大做文章而得到满分。余秋雨先生谈到作题，围绕它大做文章而得到满分。余秋雨先生谈到生命与写作生命与写作时，他说，许多中学生只注意到好文章，而没有注意到生命的内时，他说，许多中学生只注意到好文章，而没有注意到生命的内在感受。有的同学会去学一种写作方法，一种语言结构的组织

22、方在感受。有的同学会去学一种写作方法，一种语言结构的组织方式，虽然很聪明，但这毕竟不是生命的主干。余秋雨曾经对一篇式，虽然很聪明，但这毕竟不是生命的主干。余秋雨曾经对一篇作品写过这样的评语：有巧思，但感觉不到你身体里面青春的温作品写过这样的评语：有巧思，但感觉不到你身体里面青春的温度。没有温度，只是巧思，结构来结构去，像一个游戏一样，那度。没有温度，只是巧思，结构来结构去，像一个游戏一样，那太可惜。写文章一定要多从生命出发，好文章，都是实实在的生太可惜。写文章一定要多从生命出发，好文章，都是实实在的生命表述。他又语重心长地告诉我们：命表述。他又语重心长地告诉我们：写作是人类生命与生命之间写作是

23、人类生命与生命之间的互相温暖，而不是奇巧的结构之间的一种存在。的互相温暖，而不是奇巧的结构之间的一种存在。有效的表达和有效的表达和生命意义的真实传达这个问题上，我们不应该本末倒置，年轻的生命意义的真实传达这个问题上，我们不应该本末倒置，年轻的时候本末倒置要走出几年时间，有的人一辈子都没有走出来。时候本末倒置要走出几年时间，有的人一辈子都没有走出来。（三）（三）高分作文必定有独特的角度高分作文必定有独特的角度n 2文人角度文人角度。文人往往多愁善感，一。文人往往多愁善感，一张树叶飘下会生出许多感慨；一事不公，张树叶飘下会生出许多感慨；一事不公，常会萦绕于心而不去，所以他们表现得既常会萦绕于心而不

24、去，所以他们表现得既缠绵又大气，既伤感又彻悟。说其缠绵，缠绵又大气，既伤感又彻悟。说其缠绵，那就是有那就是有“梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台”久唱不衰；久唱不衰；说其大气，那就有司马迁的说其大气，那就有司马迁的史记史记“肠肠一日而九回一日而九回”让人肃然；说其伤感，就像让人肃然；说其伤感，就像白居易那样，能和平民一起发出白居易那样，能和平民一起发出“同是天同是天涯落人涯落人”的无奈；说其彻悟，那就是脱离的无奈；说其彻悟，那就是脱离俗世的超然，便有苏轼俗世的超然，便有苏轼“浩浩乎如冯虚御浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙羽化而登仙”的潇

25、洒。的潇洒。（三）（三）高分作文必定有独特的角度高分作文必定有独特的角度n 流星流星选择选择短暂的生命作为辉煌的代价；短暂的生命作为辉煌的代价；昙花选择黑暗的夜间作为芬芳的代价；我昙花选择黑暗的夜间作为芬芳的代价；我们何尝不是选择一生的辛勤作为活着的代们何尝不是选择一生的辛勤作为活着的代价价 可这一切都无需太执着，更无需太痴可这一切都无需太执着，更无需太痴迷。迷。轻轻撩起发丝，告诉自己：轻轻撩起发丝，告诉自己：“我不是我不是归人，而是过客归人，而是过客”这是以文人之心行文，没有心灵的高这是以文人之心行文，没有心灵的高洁是写不出这样的格调别致的美文的。洁是写不出这样的格调别致的美文的。（三）（三

26、）高分作文必定有独特的角度高分作文必定有独特的角度n3心灵角度心灵角度。用心灵写文，往往是感人的。心就。用心灵写文，往往是感人的。心就是魂，在是魂，在“灵魂灵魂”深处闹革命，常能掀起阅卷者感情的深处闹革命，常能掀起阅卷者感情的涟漪。有人写涟漪。有人写“思念思念”，全是心的思念，读来让人落泪：，全是心的思念，读来让人落泪：思念是心空的灯，思念是心海的筏，思念是心绪思念是心空的灯，思念是心海的筏，思念是心绪的丝，思念是心田的犁，思念是心箱的蜜的丝，思念是心田的犁，思念是心箱的蜜.我知道，我知道，有一种温柔的心痛叫思念，有一种时刻的牵系叫思念，有一种温柔的心痛叫思念，有一种时刻的牵系叫思念，有一种沉

27、沉的忧郁叫思念，一种苦苦的忍耐，一种酸楚有一种沉沉的忧郁叫思念，一种苦苦的忍耐，一种酸楚的无奈，一种的无奈，一种“只要你过得比我好只要你过得比我好”的隐忍，叫思念；的隐忍，叫思念；宁静的心笑看风云，是一种睿智；宁静的心豁达乐观，宁静的心笑看风云，是一种睿智；宁静的心豁达乐观，是一种宽厚；宁静的心包容万物，是一种博大；宁静的是一种宽厚；宁静的心包容万物，是一种博大；宁静的心海纳百川，是一种深邃；宁静的心恬淡惬意，是一种心海纳百川，是一种深邃；宁静的心恬淡惬意，是一种回归自然的本真。回归自然的本真。n（短短的一段话短短的一段话有多少有多少“心心”字，那正是字，那正是“心心相心心相印印”，心心相印的

28、文字，常会让人落下真心的眼泪。），心心相印的文字，常会让人落下真心的眼泪。）（三）（三）高分作文必定有独特的角度高分作文必定有独特的角度n 又如又如：“人生是什么，那是一个谁也不能回人生是什么，那是一个谁也不能回答，也回答不了的大问题，之所以难回答，是因答，也回答不了的大问题，之所以难回答，是因为它是生命的哲学，但用为它是生命的哲学，但用“心心”去回答，则让人去回答，则让人释然，如进入桃花源一样。有人说，人生就是在释然，如进入桃花源一样。有人说，人生就是在这理想与现实中辗转。在这入世与出世中徘徊，这理想与现实中辗转。在这入世与出世中徘徊，在这有缘与无缘间漂泊，活着的时候因为精神的在这有缘与无缘

29、间漂泊，活着的时候因为精神的富足才具有生命，逝去了之后灵魂的永驻才能延富足才具有生命，逝去了之后灵魂的永驻才能延续生命，无论生活怎样平凡与苦闷，无论人生怎续生命，无论生活怎样平凡与苦闷，无论人生怎样压抑，都不要轻言没有了希望，都不要轻易放样压抑，都不要轻言没有了希望，都不要轻易放弃努力。没有了一生的执着，没有了一生的激情，弃努力。没有了一生的执着，没有了一生的激情，纵然是活着，活着又何滋味。纵然是活着，活着又何滋味。”（多么高尚的话语，多么真挚的感情！谁（多么高尚的话语，多么真挚的感情！谁能不为之动容呢？）能不为之动容呢？）（三）（三）高分作文必定有独特的角度高分作文必定有独特的角度n4境界的

30、角度境界的角度。人的漂亮在于气质，文的高雅在于境界，。人的漂亮在于气质，文的高雅在于境界，正如王国维所说，文有境界自成高格。高考真是高手如林，应正如王国维所说，文有境界自成高格。高考真是高手如林，应该说很多人都是会写文章了，但要该说很多人都是会写文章了，但要“鹤立鸡群鹤立鸡群”，你就得在境，你就得在境界上超过人家。界上超过人家。要有境界那就要有比较高的思想修养，非凡的要有境界那就要有比较高的思想修养，非凡的观察力，一颗慈悲心，观察力，一颗慈悲心，常人拒而远之的东西，你要试着靠近它，常人拒而远之的东西，你要试着靠近它，理解它，有位考生用理解它，有位考生用“信任陌生人信任陌生人”作题目，光这一题目

31、，就作题目，光这一题目，就让人的眼球让人的眼球“固定固定”，这位考生在文中说：，这位考生在文中说：“累了，我们都累累了，我们都累了，我们忘了曾经呼唤过的信任。隔膜和顾忌，让信任变得像了，我们忘了曾经呼唤过的信任。隔膜和顾忌，让信任变得像是遥远的星辰，可望而可不即。你为一道难题搔首踟蹰的时候，是遥远的星辰，可望而可不即。你为一道难题搔首踟蹰的时候，一位与你只是点头之交的同学轻轻地告诉你答案。你怀疑，你一位与你只是点头之交的同学轻轻地告诉你答案。你怀疑，你看着他的眼睛，那里闪烁着和善和友爱，于是你释然地微笑。看着他的眼睛，那里闪烁着和善和友爱，于是你释然地微笑。你在一个陌生的地方感到无所适从的时候

32、，一位好心的路人问你在一个陌生的地方感到无所适从的时候，一位好心的路人问起，并帮你解决了疑惑。你怀疑，可是你从他的话语和行动中起，并帮你解决了疑惑。你怀疑，可是你从他的话语和行动中感到了关怀和诚挚，于是你衷心地道谢。其实有很多时候，别感到了关怀和诚挚，于是你衷心地道谢。其实有很多时候，别人没有给我们疑惑，而是我们自己的心灵因为戒备而多疑；人没有给我们疑惑，而是我们自己的心灵因为戒备而多疑；我我们不应该因为感情的生疏，造成认知的误区。们不应该因为感情的生疏，造成认知的误区。”（三）（三）高分作文必定有独特的角度高分作文必定有独特的角度n在这个复杂的世界里，让自己变得简单，在这个复杂的世界里，让自

33、己变得简单，把别人看得简单，这就是一种深层的信任。一把别人看得简单，这就是一种深层的信任。一杯香茗，你可以品味出信任的醇香；一句忠告，杯香茗，你可以品味出信任的醇香；一句忠告，你可以领略出信任的意味。你可以领略出信任的意味。信任亲友是人的天性，而信任他人则是一信任亲友是人的天性，而信任他人则是一种美德，在信任的过程中，快乐而全面地，认种美德，在信任的过程中，快乐而全面地，认识这个看似复杂的世界。识这个看似复杂的世界。n （这样的行文这样的行文，当属高雅之境界，高分便，当属高雅之境界，高分便亲近你！）亲近你！）（三）（三）高分作文必定有独特的角度高分作文必定有独特的角度n5.忏悔（歉疚）角度忏悔

34、（歉疚）角度。“忏悔忏悔”不不是是“国货国货”，是舶来品。，是舶来品。“忏悔忏悔”在我在我们中国的表达，那就是们中国的表达，那就是“反省反省”两字，两字，曾子曾子“吾日三省吾身吾日三省吾身”当是最经典的例当是最经典的例子。子。“静坐常思己过，闲谈莫论他非静坐常思己过，闲谈莫论他非”，常常是君子们修养的一条准则。常能反常常是君子们修养的一条准则。常能反省的人往往是一个文明人，一个具有高省的人往往是一个文明人，一个具有高尚人格的人。反省，其实是灵魂的净化尚人格的人。反省，其实是灵魂的净化剂，尘埃的过滤机。把它用在作文里，剂，尘埃的过滤机。把它用在作文里，也是一个能引起共鸣的也是一个能引起共鸣的“催

35、情弹催情弹”。（三）（三）高分作文必定有独特的角度高分作文必定有独特的角度n有位同学这样写：有位同学这样写：n我从未有过要将忏悔写成文字的欲望，今天突然我从未有过要将忏悔写成文字的欲望，今天突然有了，可能是因为我要忏悔的太多了。有了，可能是因为我要忏悔的太多了。n我要向我的父母忏悔。我要向我的父母忏悔。我曾经无视他们的爱，甚至故意扭曲他们的爱，我曾经无视他们的爱，甚至故意扭曲他们的爱，胡乱地发泄着自己内心的烦躁。我曾经不顾他们的告胡乱地发泄着自己内心的烦躁。我曾经不顾他们的告诫，为了好玩，为了刺激，徒步在乡间野道中采摘冰诫，为了好玩，为了刺激，徒步在乡间野道中采摘冰凌，而让他们用了整整一个下午

36、的时间来找我。我曾凌，而让他们用了整整一个下午的时间来找我。我曾经倔强地不去理睬被我言语伤害的妈妈而让她流泪不经倔强地不去理睬被我言语伤害的妈妈而让她流泪不止止我向他们忏悔，为我的无知，为我的倔强，为我向他们忏悔，为我的无知，为我的倔强，为我的任性莽撞；也为他们的无私，为他们的深爱，为我的任性莽撞；也为他们的无私，为他们的深爱，为他们的仁慈。我要向我的父母深深地忏悔。他们的仁慈。我要向我的父母深深地忏悔。（三）（三）高分作文必定有独特的角度高分作文必定有独特的角度n 我要向我的老师忏悔。我要向我的老师忏悔。我曾经无视他们的辛苦，虚伪地对待他们，我没我曾经无视他们的辛苦，虚伪地对待他们，我没有诚

37、心地与他们交流，甚至轻视他们的劳动成果，冷有诚心地与他们交流，甚至轻视他们的劳动成果，冷冷地用铁门回应老师热忱的呼唤。我向他们忏悔，为冷地用铁门回应老师热忱的呼唤。我向他们忏悔，为我的虚假，为我的生硬，为我的懒惰；也为他们的希我的虚假，为我的生硬，为我的懒惰；也为他们的希望，为他们的博爱。我要向我的老师忏悔再忏悔。望，为他们的博爱。我要向我的老师忏悔再忏悔。我要向我的同学忏悔。我要向我的同学忏悔。我曾经关闭自己的心门，我曾经敷衍过他们，我我曾经关闭自己的心门，我曾经敷衍过他们，我曾经在他们需要帮助的时候无视地走过，我曾经在他曾经在他们需要帮助的时候无视地走过，我曾经在他们与我竞争时候的失败面前

38、幸灾乐祸过。我向他们忏们与我竞争时候的失败面前幸灾乐祸过。我向他们忏悔，为我的心地不正，为我的不友好，为我的不热情；悔，为我的心地不正，为我的不友好，为我的不热情；也为他们对我的帮助，为他们对我的关爱，为他们不也为他们对我的帮助，为他们对我的关爱，为他们不计较我的过错。我要向我的同学忏悔。计较我的过错。我要向我的同学忏悔。n 写到这里突然想让生命重来一次，我将带上这些忏写到这里突然想让生命重来一次，我将带上这些忏悔，我要做得比现在更好。悔，我要做得比现在更好。（三）（三）高分作文必定有独特的角度高分作文必定有独特的角度n1生命角度生命角度n2文人角度文人角度n3心灵角度心灵角度n4境界角度境界

39、角度n5.忏悔（歉疚）角度忏悔（歉疚）角度（四）高分作文必定有高远的境界（四）高分作文必定有高远的境界 n 境界需要多年的修养，需要心的营养境界需要多年的修养，需要心的营养去培育。行文有境界当是一种很高的评价。去培育。行文有境界当是一种很高的评价。境界一般可分为境界一般可分为凝重的和清雅的凝重的和清雅的两种。两种。前前者者主要是指主要是指“忧国忧民忧国忧民”一类，一类，后者后者则指则指“超然超然”于物外的一类。对中学生作文提于物外的一类。对中学生作文提出境界的要求，作为普遍的要求可能是太出境界的要求，作为普遍的要求可能是太高了，但对一部分高材生来说，当是高了，但对一部分高材生来说，当是“恰恰逢

40、其时逢其时”，因为关键时期得到人生最高的，因为关键时期得到人生最高的指点，当终身受用。比如让学生养成爱读指点，当终身受用。比如让学生养成爱读书的好习惯，长大后他就不会与麻将赌博书的好习惯，长大后他就不会与麻将赌博为伍，与流里流气结伴。为伍，与流里流气结伴。作文的境界在何处最能体现出来呢？作文的境界在何处最能体现出来呢？（四）高分作文必定有高远的境界（四）高分作文必定有高远的境界n 一是拟题上。一是拟题上。题好一半分，这不是假话，而是题好一半分，这不是假话，而是心的感悟，也是作文实践的结果。你对人生的理解心的感悟，也是作文实践的结果。你对人生的理解常常从题目上就可以看出来，你的作文水平如何，常常

41、从题目上就可以看出来，你的作文水平如何，往往于拟怎样的题目便一眼见底。比如说，你到茅往往于拟怎样的题目便一眼见底。比如说，你到茅盾故乡盾故乡桐乡乌镇去看过了，你有很多的话想说，桐乡乌镇去看过了，你有很多的话想说，有许多的情想抒，文章写好后，你拟有许多的情想抒，文章写好后，你拟“茅盾故居访茅盾故居访问记问记”作题，另一个同学也是同样的文章，却拟一作题，另一个同学也是同样的文章，却拟一个个“圣心永驻圣心永驻”的题目，两者相较，高下雅俗如小的题目，两者相较，高下雅俗如小葱拌豆腐那样一清二楚，前者是小学生的境界，后葱拌豆腐那样一清二楚，前者是小学生的境界，后者却是人才的境界。比如以者却是人才的境界。比

42、如以“池塘池塘”为话题作文，为话题作文，你取你取“池塘池塘”作题目，与取作题目，与取“生命的潭水生命的潭水”作题，作题，给人的印象会迥然不同。给人的印象会迥然不同。（四）高分作文必定有高远的境界（四）高分作文必定有高远的境界n 二是立意上二是立意上。意有高下、雅俗之分，。意有高下、雅俗之分，高考高分作文看重高雅。立意要多一点高考高分作文看重高雅。立意要多一点“大我大我”，少一点，少一点“小我小我”；多一点境界，；多一点境界，少一些市侩；多一点旷达，少一点庸俗；少一些市侩；多一点旷达，少一点庸俗；多一点责任，少一点敷衍。比如你老是写多一点责任，少一点敷衍。比如你老是写自己小学的事，写初中升高中的

43、事，动不自己小学的事，写初中升高中的事，动不动就哭鼻子，文章里面充满的是怨气、流动就哭鼻子，文章里面充满的是怨气、流气、俗气，你就永远上不了境界，得不到气、俗气，你就永远上不了境界，得不到高分。高分。立立生命生命的意，立的意，立天地天地的意，立的意，立情感情感的意，的意，你就能笑看风云，借路经过。你就能笑看风云，借路经过。（四）高分作文必定有高远的境界（四）高分作文必定有高远的境界n三是构思上。三是构思上。境界是用文字通过构思表境界是用文字通过构思表现出来的，构思如何，境界便如何。作文中现出来的，构思如何，境界便如何。作文中有一些结构当是有一些结构当是“黄金分割律黄金分割律”，如古人说，如古人

44、说的的“凤头、猪肚、豹尾凤头、猪肚、豹尾”，比如有人用，比如有人用“菊菊花花”取象立意，下面用三个有关菊花小标题取象立意，下面用三个有关菊花小标题构思，不同一般。构思，不同一般。小作者这样构思：小作者这样构思：当清爽的秋风将天空当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微黄已雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微黄已着枝，便又到了菊花飘香的时节。着枝，便又到了菊花飘香的时节。n 下面便三谈下面便三谈“菊菊”：菊之淡，：菊之淡，菊之菊之傲，傲，菊之殇，菊之殇，这样的构思，就让你的文章有境界了。这样的构思，就让

45、你的文章有境界了。（四）高分作文必定有高远的境界（四）高分作文必定有高远的境界n 有位学生的作文，满分当之无愧！下面是有位学生的作文，满分当之无愧！下面是例文：例文：n天涯心境天涯心境 陈亚洲陈亚洲 寒山寺的钟声流进枫桥边的泊舟，唐朝诗寒山寺的钟声流进枫桥边的泊舟，唐朝诗人张继正在为科举落第而愁眠，对着月落乌啼人张继正在为科举落第而愁眠，对着月落乌啼的寂寥，看着江枫渔火的温暖，他渐渐忘却了的寂寥，看着江枫渔火的温暖，他渐渐忘却了寒彻心扉的悲凉，与舟人欢饮夜语，与江潮共寒彻心扉的悲凉，与舟人欢饮夜语，与江潮共沉共浮。于他而言，何必执著于仕途，无非是沉共浮。于他而言，何必执著于仕途，无非是“春潮带

46、雨晚来急春潮带雨晚来急”的空欢喜，清楚了，明白的空欢喜，清楚了，明白了，但了，但“野渡无人舟却自横野渡无人舟却自横”，释然后，官场，释然后，官场少了一个过客，诗史多了一首鸿篇少了一个过客，诗史多了一首鸿篇枫桥枫桥夜泊夜泊。此时的张继。此时的张继化悲为喜，此乃心境第一化悲为喜，此乃心境第一层层。（四）高分作文必定有高远的境界（四）高分作文必定有高远的境界n“无尽奇珍供世眠，一轮圆月耀天心无尽奇珍供世眠，一轮圆月耀天心”，有过芳，有过芳草古道的华丽，有过参军举枪的热血，有过裸体模特草古道的华丽，有过参军举枪的热血，有过裸体模特的争议，有过游历恒河的眼界，最后他终落发为僧，的争议，有过游历恒河的眼界

47、，最后他终落发为僧，也许只有也许只有“天心月圆天心月圆”才是他的向往，也许只有才是他的向往，也许只有“悲悲欣交集欣交集”才是他的人生，弘一法师的世界是才是他的人生，弘一法师的世界是悲喜交响悲喜交响的，此乃心境第二层的，此乃心境第二层。他的诗没有他的诗没有春江花月夜春江花月夜那般华丽，却有古筝那般华丽，却有古筝鸣翠的意蕴；他的词没有柳絮飞花的缠绵，却有黄花鸣翠的意蕴；他的词没有柳絮飞花的缠绵，却有黄花枯桐的沧桑。枯桐的沧桑。“大江东去大江东去”只是他在愤怒时的咆哮，只是他在愤怒时的咆哮，“杨花点点杨花点点”才是他孤独时的哀叹，没有才是他孤独时的哀叹，没有“对酒当歌，对酒当歌，横槊赋诗横槊赋诗”的

48、际遇，却有的际遇，却有“把酒问青天，起舞弄清影把酒问青天，起舞弄清影”的才情。贬到黄州，泛舟赤壁，不经意间，与古人共的才情。贬到黄州，泛舟赤壁，不经意间，与古人共乐，东坡雪亭上的孤鸿，在乐，东坡雪亭上的孤鸿，在“鸿飞那复计东西鸿飞那复计东西”的旷的旷达中，达到了达中，达到了“天地同喜天地同喜”的境界，此乃心境第三层的境界，此乃心境第三层。（四）高分作文必定有高远的境界（四）高分作文必定有高远的境界n 张继化悲为喜，叔同悲欣交集，东坡天地同喜，循环着上张继化悲为喜，叔同悲欣交集，东坡天地同喜，循环着上升，是无数的历史寂寞铸就了强悍的历史传承，诗词是他们的升，是无数的历史寂寞铸就了强悍的历史传承，

49、诗词是他们的语言，人生就是他们的宣纸，悲喜是他们的颓笔，血泪是他们语言，人生就是他们的宣纸，悲喜是他们的颓笔，血泪是他们的文墨，在历史黄页中的他们同样铭刻在天地最深的记忆中，的文墨，在历史黄页中的他们同样铭刻在天地最深的记忆中，因为他们对生与死这一亘古的主题做了完美的阐释因为他们对生与死这一亘古的主题做了完美的阐释生且不生且不知喜与悲，死复何求悲与喜。他们选择一种姿态知喜与悲，死复何求悲与喜。他们选择一种姿态忘却生死，忘却生死，释然悲喜。他们达到了一种境界释然悲喜。他们达到了一种境界无我。无我。天涯过客的悲剧感与崇高感，让他们完成了心灵的进化，天涯过客的悲剧感与崇高感，让他们完成了心灵的进化，

50、因为唯有天涯过客的大悲喜后，才有诗词中那空阔的大安静。因为唯有天涯过客的大悲喜后，才有诗词中那空阔的大安静。他们没有绝对出世的勇气，没有静修佛道的运气，只因他们只他们没有绝对出世的勇气，没有静修佛道的运气，只因他们只是无情天涯的有情客人而已。走过天涯三心境，登顶人生大境是无情天涯的有情客人而已。走过天涯三心境，登顶人生大境界界忘却生死，释然悲喜，天涯过客而已。忘却生死，释然悲喜，天涯过客而已。n （这样的文章，没有心的修养，没有广泛的阅读，没有高（这样的文章，没有心的修养，没有广泛的阅读，没有高雅的情趣，是写不出来的，所以雅的情趣，是写不出来的，所以境界文就是心灵文，就是人格境界文就是心灵文，

51、就是人格文，就是心灵的泉水。）文，就是心灵的泉水。）（完）（完）（五）高分作文必定有（五）高分作文必定有大气的立意大气的立意n 高考作文是为国家挑选人才，所以看重那高考作文是为国家挑选人才，所以看重那些能写出大气文章的人。梁衡说些能写出大气文章的人。梁衡说“夫人心之动，夫人心之动，一则因利，二则因情。利之所在，情必所钟。于一则因利，二则因情。利之所在，情必所钟。于一人私利私情之外，更有一人私利私情之外，更有国家民族的大利大情国家民族的大利大情。”梁衡提倡写大事、大情、大理，写有磅礴正气、梁衡提倡写大事、大情、大理，写有磅礴正气、党心民情、时代旋律的黄钟大吕式的文章，反对党心民情、时代旋律的黄钟

52、大吕式的文章，反对“换一块尿布也能写上三千字换一块尿布也能写上三千字”小情小景。梁衡小情小景。梁衡的话是对高考作文要写大气文的一种愿望。学生的话是对高考作文要写大气文的一种愿望。学生们要写大我，写豪气，写真理，不要老是在个人们要写大我，写豪气，写真理，不要老是在个人的的“小我小我”里面转，老是哭哭啼啼，唉声叹气，里面转，老是哭哭啼啼，唉声叹气，只写琐细、缠绵和朦胧。只写琐细、缠绵和朦胧。（五）高分作文必定有大气的立意（五）高分作文必定有大气的立意n 怎样才能写出大气的文章呢？怎样才能写出大气的文章呢？n首先要读大气文首先要读大气文。“近朱者赤，近朱者赤，近墨者黑近墨者黑”，常和大气文亲近，你也

53、，常和大气文亲近，你也能大气起来。读司马迁文，胸常生人能大气起来。读司马迁文，胸常生人间正气；读凡间正气；读凡高传记，会提高人生境高传记，会提高人生境界，原来苦难也是财富；读范仲淹文，界，原来苦难也是财富；读范仲淹文，忧国忧民在心头萦绕；读苏东坡文，忧国忧民在心头萦绕；读苏东坡文，天地沙鸥任逍遥；读天地沙鸥任逍遥；读圣经圣经、佛书，、佛书，常有感悟。积淀多了，就能出口成章，常有感悟。积淀多了，就能出口成章，大气磅礴，一气呵成。大气磅礴，一气呵成。（五）高分作文必定有大气的立意（五）高分作文必定有大气的立意n 其次与大师对话其次与大师对话。大师已经走了，但他把心留了下来，留。大师已经走了，但他把

54、心留了下来，留在白纸黑字里，他要你用心去体会。当人们试图透过对大师的在白纸黑字里，他要你用心去体会。当人们试图透过对大师的解读逼近原始的历史，更发现历史已经被他们垄断。大师是山解读逼近原始的历史，更发现历史已经被他们垄断。大师是山峰，也是鸿沟。当我们站立在国家图书馆望不到首尾的书柜旁，峰，也是鸿沟。当我们站立在国家图书馆望不到首尾的书柜旁，我们会感到一种阅读的恐惧，读书越多，恐惧便越深，因为我我们会感到一种阅读的恐惧，读书越多，恐惧便越深，因为我们发现所有的思想都被表达过了，所有的情感都被倾诉过了。们发现所有的思想都被表达过了，所有的情感都被倾诉过了。当文学家面对曹雪芹和托尔斯泰，当哲学家面对

55、庄子和尼采，当文学家面对曹雪芹和托尔斯泰，当哲学家面对庄子和尼采，当经济学家面对马克思和萨缪尔森，他们都可能染上一种疑难当经济学家面对马克思和萨缪尔森，他们都可能染上一种疑难杂症杂症失语，像孔子说的：失语，像孔子说的：“予欲无言。予欲无言。”大师的存在足以大师的存在足以令后人乱了方寸，就像婆婆怒目之下的小媳妇，不知什么该说，令后人乱了方寸，就像婆婆怒目之下的小媳妇，不知什么该说，什么不该说。什么不该说。“所有的新见都不过是未被揭露的重复，所有的所有的新见都不过是未被揭露的重复，所有的正确都不过是未经觉悟的谬误。我们已经失去了偏执一端向这正确都不过是未经觉悟的谬误。我们已经失去了偏执一端向这个世

56、界挑战的信心和勇气，我们预先就看到了那种挑战的徒劳个世界挑战的信心和勇气，我们预先就看到了那种挑战的徒劳与可笑。与可笑。”我们实在不能断定大师的存在是成全了我们还是妨我们实在不能断定大师的存在是成全了我们还是妨碍了我们。高贵的心灵需要高贵者才能感受。碍了我们。高贵的心灵需要高贵者才能感受。（五）高分作文必定有大气的立意（五）高分作文必定有大气的立意n 第三走访源头，积淀思想第三走访源头，积淀思想。走遍。走遍名山大川，去黄河边聆听，到长城上名山大川，去黄河边聆听，到长城上怀古，到大海去呼喊，一有机会就去怀古，到大海去呼喊，一有机会就去拜访名人故迹，这都是写出大气文的拜访名人故迹，这都是写出大气文

57、的重要条件。重要条件。（完）（完）（六）高分作文必定有（六）高分作文必定有感恩的心志感恩的心志n “父母在，不远游父母在，不远游”，说的就是感恩的，说的就是感恩的心志。成就大事业的人都有一颗至刚至柔的感心志。成就大事业的人都有一颗至刚至柔的感恩心，此心与天地齐寿，与日月同辉。十月怀恩心，此心与天地齐寿，与日月同辉。十月怀胎，日夜操劳，父母养育我们是多么艰辛呀！胎，日夜操劳，父母养育我们是多么艰辛呀！所以你要感谢父母，也要感谢师长，感谢一切所以你要感谢父母，也要感谢师长，感谢一切帮助过你的人。有感恩心的人，会看到自然真帮助过你的人。有感恩心的人，会看到自然真理。你在大热天吃西瓜的时候，你可曾想到

58、要理。你在大热天吃西瓜的时候，你可曾想到要感谢你脚下的土地？当你坐在明亮的教室里读感谢你脚下的土地？当你坐在明亮的教室里读书时，你可曾想到要感谢爱迪生？当你看到让书时，你可曾想到要感谢爱迪生？当你看到让你激动的文章时，你可想到要感谢那些发时明你激动的文章时，你可想到要感谢那些发时明纸张，写下文章的人呢？纸张，写下文章的人呢？（六）高分作文必定有感恩的心志（六）高分作文必定有感恩的心志n 时时感恩，处处感恩，你就会生出同时时感恩，处处感恩，你就会生出同情心，你的心灵世界会非常充实。因此你情心，你的心灵世界会非常充实。因此你写出的文章，常能打动阅卷者，有时能让写出的文章，常能打动阅卷者，有时能让人

59、流下眼泪来。人流下眼泪来。很多满分作文，似乎都有这样一颗心。很多满分作文，似乎都有这样一颗心。他们感谢上苍，感谢父母，感谢老师，感他们感谢上苍，感谢父母，感谢老师，感谢一切要感谢的人。谢一切要感谢的人。请看一篇满分文，此文曾让南京师大请看一篇满分文，此文曾让南京师大高考阅卷组长何永康教授流泪了，这不是高考阅卷组长何永康教授流泪了，这不是缠绵的哭，而是一种真诚的哭。缠绵的哭，而是一种真诚的哭。（六）高分作文必定有感恩的心志（六）高分作文必定有感恩的心志n 状元凉粉状元凉粉 （江苏一考生）（江苏一考生）城东石板桥下有一家凉粉店：状元凉粉店。听说，城东石板桥下有一家凉粉店：状元凉粉店。听说，店主的儿

60、子五年前成了本城的高考状元，状元凉粉就店主的儿子五年前成了本城的高考状元，状元凉粉就此得名。城里人都想讨个好彩头，听说，那儿的生意此得名。城里人都想讨个好彩头，听说，那儿的生意很火。很火。一切只是听说而已，凉粉对于我这个农村穷学生来一切只是听说而已，凉粉对于我这个农村穷学生来讲真是一种奢侈品，既吃不饱，又贵。讲真是一种奢侈品，既吃不饱，又贵。可今天，我却坐在状元凉粉店里，准备尝尝这种可今天，我却坐在状元凉粉店里，准备尝尝这种“珍馐珍馐”；另外；另外我叹了口气：我叹了口气：“唉，真倒霉，前唉，真倒霉，前天买参考书，贪便宜在街边小摊上买，黑灯瞎火的，天买参考书，贪便宜在街边小摊上买，黑灯瞎火的，找

61、了张找了张2020元假钞给我。元假钞给我。”“小伙子，凉粉来啦，吃吧！小伙子，凉粉来啦，吃吧！”店主将满满一大碗店主将满满一大碗凉粉端到我面前。凉粉端到我面前。说真的，这东西又白又滑，爽口宜人，还真好吃，说真的，这东西又白又滑，爽口宜人，还真好吃，真想天天吃个够。真想天天吃个够。（六）高分作文必定有感恩的心志（六）高分作文必定有感恩的心志n “上学呢？上学呢？”店主拿了条板凳坐下来。这时我才店主拿了条板凳坐下来。这时我才抬头打量了她，四五十岁，皮肤很黑，脖子上，手臂抬头打量了她，四五十岁，皮肤很黑，脖子上，手臂上都是些热毒疹。上都是些热毒疹。“嗯，高三了！嗯，高三了！”这时，我又想起了兜中的那

62、张假这时，我又想起了兜中的那张假币，今天可要将你出手了！币，今天可要将你出手了！“快要高考了，要注意加点营养，可别亏待自己快要高考了，要注意加点营养，可别亏待自己呀。呀。”店主的话使我想起了自己的母亲，她每次来看店主的话使我想起了自己的母亲，她每次来看我，都会将家里老母鸡生的那几个蛋塞给我，而我知我，都会将家里老母鸡生的那几个蛋塞给我，而我知道，为了本人在城里上学，家里一年沾不到十趟道，为了本人在城里上学，家里一年沾不到十趟腥腥“那我就更不能让这钱留在兜里！那我就更不能让这钱留在兜里！”“当家的，水开了！当家的，水开了！”店主被伙计喊到一旁打凉粉店主被伙计喊到一旁打凉粉去了。我出于好奇，跑去看

63、。只见一锅滚烫的热水向去了。我出于好奇，跑去看。只见一锅滚烫的热水向一个瓷缸里一冲，店主操起一根两指粗的木棍，插进一个瓷缸里一冲，店主操起一根两指粗的木棍，插进瓷缸中的透明状胶体内，使劲搅拌，沸腾的水早已化瓷缸中的透明状胶体内，使劲搅拌，沸腾的水早已化成水汽，直扑店主，店主的手臂上顿时烫得通红成水汽，直扑店主，店主的手臂上顿时烫得通红（六）高分作文必定有感恩的心志（六）高分作文必定有感恩的心志n 我被眼前的场景深深打动了。我想起在农村打铁我被眼前的场景深深打动了。我想起在农村打铁的父亲，他也在灼热的环境下辛劳，为我挣来一分的父亲，他也在灼热的环境下辛劳，为我挣来一分一分的学费一分的学费 我犹豫

64、了，到底要不要将这我犹豫了，到底要不要将这2020元假钞用掉，使元假钞用掉，使这位店主蒙受损失？不用吧，自己下半个月的日子这位店主蒙受损失？不用吧，自己下半个月的日子可就难过了；用吧，抛给这位与我父母一样劳苦的可就难过了；用吧，抛给这位与我父母一样劳苦的店主，让她的状元儿子少掉店主，让她的状元儿子少掉2020元生活费，我也于心元生活费，我也于心不忍。不忍。怎么办？我受着良知和生活压力的煎熬怎么办？我受着良知和生活压力的煎熬 终于，我咬咬牙，掏出身上仅剩的终于，我咬咬牙，掏出身上仅剩的5 5元真币，元真币，“阿姨，给您钱！阿姨，给您钱！”“傻孩子，没看见墙上贴的傻孩子，没看见墙上贴的高三学生免费

65、高三学生免费的字条吗？下回再来，我给你炒的字条吗？下回再来，我给你炒两菜。两菜。”回校后，我就把那假币撕掉。回校后，我就把那假币撕掉。为了店主的真诚，为了我的父母，为了自己，这为了店主的真诚，为了我的父母，为了自己，这次次选择选择，值！，值！（六）高分作文必定有感恩的心志（六）高分作文必定有感恩的心志n 这是一篇满分作文，那是当之无愧的，考生的高明这是一篇满分作文，那是当之无愧的，考生的高明处在于：处在于：1心灵选择的过程描写，细腻而感人。全文没出心灵选择的过程描写，细腻而感人。全文没出现现“心灵选择心灵选择”的字样，却处处扣住心灵选择。的字样，却处处扣住心灵选择。20元假元假钱要不要抛出去？

66、看见店主人手臂上那些毒疹，看到与钱要不要抛出去？看见店主人手臂上那些毒疹，看到与母亲一样辛劳的店主人，怎么办？母亲一样辛劳的店主人，怎么办？“我受着良心和生活我受着良心和生活压力的煎熬，最终，良知战胜了邪念压力的煎熬，最终，良知战胜了邪念”。这完全吻合高。这完全吻合高考作文对立意的要求，紧扣心灵，过程细腻。考作文对立意的要求，紧扣心灵，过程细腻。2有一颗善悟感恩的心。文如其人，修养自己的有一颗善悟感恩的心。文如其人，修养自己的心，那才是在作文根本处下功夫。考生的目光是非常敏心，那才是在作文根本处下功夫。考生的目光是非常敏锐的，他善于带着心灵的热力与亮度来抚摸和把握动人锐的，他善于带着心灵的热力与亮度来抚摸和把握动人心弦的细节的。正因为有一颗善悟的心，一看到店主四心弦的细节的。正因为有一颗善悟的心，一看到店主四五十岁，皮肤很黑，脖子上，手臂上都是些热毒疹，才五十岁，皮肤很黑，脖子上，手臂上都是些热毒疹，才会在心里产生一丝恻隐。听到：会在心里产生一丝恻隐。听到：“快要高考了，要注意快要高考了，要注意点营养，可不能亏待自己呀点营养，可不能亏待自己呀”，才会想起自己的母亲；，才会想起自己的母亲