《雨说》阅读赏析

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1、雨说阅读赏析 雨说阅读赏析（精选12篇） 雨说阅读赏析 篇1 雨说不是在说雨，而是雨自己在说，向孩子说。雨成了一个人，有了灵性。 雨说是一篇雨的絮语，更是一曲春的赞歌。首先呈现在读者面前的是一幅干旱严冬的景象。 田圃在寒冷和干旱中，冷冻了，种子被禁锢； 牧场在寒冷和干旱中，枯黄了，牛羊无法放牧； 鱼塘在寒冷和干旱中，水越来越浅了，鱼儿已不能自由游动； 小溪在寒冷和干旱中，已听不见潺潺的流水声。 四月，按农历算，应是阳春三月了，而冬寒不去，春温不来，不见雨的踪影，真是让人久等了啊！真是“群情尽望春”啊！真是“大旱之望云霓”啊！ “久旱逢甘雨”，过去曾被称为人生四大乐事之一。雨，最终来了，是甘霖普

2、降啊！没有电闪雷鸣，亦非风狂雨横，只是如丝的细雨，微雨，脚步轻轻，细语温声，用贯穿、充满于两间的爱心，潮湿着大地，亲吻着、抚慰着每一个孩子，在干渴和寒冷中生活过来的孩子。 雨，是春的使者，带来春的信息，开启了一个新春的季节。 少不更事的孩子们啊！不要惊诧，更不要可怕。不要撑起雨伞抗拒我，不要关上门窗放下帘子谢绝我，不要忙着披蓑衣、急着戴斗笠防备我。我是到大地上来亲近你们的，我是四月的客人带来春的洗礼。让我亲一亲吧，跟我一起去看一看春天的新世界吧。 那是一个新的世界。那是一派春回大地的景象。 田圃还是原来的田圃，但，泥土将润如油膏了，种子会发芽； 牧场还是原来的牧场，但，草儿将复苏了，牛羊又可在

3、这里牧放； 鱼塘还是原来的鱼塘，但，水暖了，水深了，鱼儿自由自在了； 小溪还是原来的小溪，但，重新欢唱了，还有村妇来洗衣裳。 春，是温热，是生命，是盼望，是不行遏制的活力，是蓬勃向上的精神。 雨说，他来自遥远的地方。但是他一下子就和孩子们拉近了距离，由于他也曾是一样爱玩的孩子。不过他是幸运的，他是在白云的襁褓中笑着长大的。中国大地上的儿童，也都应当笑着长大啊！他们应当有笑着长大的权利。 然而他们的童年是在冰封江河、寒凝大地的严冬里度过的，那是一段没有笑的日子。 现在一切都不同了。雨，接引着春天到来了。是可以笑，而且应当笑了，应当英勇地笑了。 是不会吗？是不愿吗？是不敢吗？雨要教你们笑。 你看，

4、杨柳在雨中笑了，笑弯了腰；石狮子在雨中笑了，笑出了眼泪；小燕子也在雨中笑了，笑斜了翅膀。 你听，旗子在细雨中竟然笑出了声，哗哗啦啦地。这是春天的声音。你们也要英勇地笑啊，你们的笑是大地的盼望。 雨说，他来了，就不再回去，而当你们自由地笑了，他就欢乐地安眠。雨安眠了，但他的爱心长存。日后在收获季节品尝成熟的苹果的甜蜜时，记住，那是雨的祝愿的心愿。 多好的一首情景交融的抒情诗啊！ 郑愁予，的确是一位杰出的抒情诗人。他的名作错误水手刀如雾起时等诗，曾倾倒中国.众多读者。他的错误一诗，特殊是其中的“我达达的马蹄是漂亮的错误/我不是归人，是个过客”两句，在中国.诗坛和文学青年中，家喻户晓，耳熟能详。 郑

5、愁予的早期诗作深受我国古典文学传统诗词影响，构思奇妙，意象鲜亮，语言与技巧虽常由旧词曲转化，却兼有传统词曲的美丽和现代诗的新奇。20世纪50年月曾加入中国.“现代派”，并被掌门人纪弦誉为“青年诗人中出类拔萃的一个。”但即使在他的创作风格转向西方现代诗的诗风时，他仍强调西方技巧和中国传统精神的结合。到70年月，他和中国.的一些知名的现代派诗人一样，又在新的基础和层次上回归传统。 雨说一诗中古典诗词的溶化和影响，明显可见。在阅读观赏的过程中，我们会联想起杜甫的“好雨知季节，当春乃发生；随风潜入夜，润物细无声”（春夜喜雨）、“细雨鱼儿出，微风燕子斜”（水槛遣兴），王维的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色

6、新”（送元二使安西），韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”（早春呈水部张十八员外），陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”（临安春雨初霁），以及僧志南的“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”（绝句）等传诵古今的名句。 传统对郑愁予的影响，远不止此。他曾经强调，在诗里表现的“敦厚”“任侠”这两种情操，是属于传统的。我以为，在他的诗里，“敦厚”就是恳切，就是朴实，就是宽容，就是厚道，是对生命的悲悯，对人的关怀；“任侠”就是声张正义，就是打抱不平，就是反对邪恶，同样是对生命的悲悯，对人的关怀。这就是郑愁予诗中的传统情操。这在雨说一诗中特殊醒目。他对冬、对春、对雨、对孩子的态度，到处可证。他执著于“

7、敦厚”和“任侠”，说明他最终是一位入世的诗人。 因此雨说一诗，就不仅仅是一首美丽的抒情诗，而且还有着值得探讨和回味的深层含义在。 “诗言志”，是中国诗歌的古老传统。山水诗在中国古典诗词里占有很大数量，但经常是不仅写景，同时抒情，而且多有别具怀抱、意在言外者。即如错误一诗，也非一般的春景、闺怨，而是抗日战斗时期父亲从戎，诗人随母逃难时深刻感受的折射。春夏秋冬，风云雨雪，本是自然现象，诗人骚客却经常借为比方，发为象征，或感沧桑之巨变，或叹人生之无常。伤春、悲秋之作多有，其实春有何伤，秋有何悲，进入人的感情世界，心情不同而已。例如“大旱之望云霓”，本是人们对自然的祈求，但在孟子中却借喻为苦难人民渴望

8、得到解救的迫切心情。那么，雨说里极写冬之干旱，极写盼雨之情，岂不就是“若大旱之望云霓”么？而极写雨后的春回大地，勃勃生气，欣欣向荣，岂不就是对“准时雨”的赞颂么？人们记得，1978年冬，在中国大地上，是有过一次人们渴望已久的政治“准时雨”的。联系此诗作于1978年后的1979年，并特殊注明是“为生活在中国大地上的儿童而歌”，我们是不是可以感到诗中众多比方可能具有的关怀祖国前景、情系祖国命运的象征意义呢？诗中的乡国之思是隐然可见的，我以为。 1966到1976的十年“.”，给我们这个古老的民族、新兴的国家带来了深重灾难。曾是海外“保（卫）钓（鱼岛）”爱国运动乐观参与者的郑愁予，不行能对此无动于中

9、。在诗人笔下没有直接涉及“文革”的诗作，但他1966年写了赞颂国父孙中山的衣钵一诗，强调了孙中山的民主思想、革命精神和统一中国的理念，并认为统一是和平的第一义。而诗人自许为“第三代的献身者”，是“传接您的衣钵的人”。他后来在自撰年表里指出，1966年“大陆开头.。与友人等在心战总队阅读资料，咸表愤慨，适值孙中山先生百年冥诞，乃以民主为寓意，挥泪作长诗衣钵”。1972年在爱荷华他还作有秋盛，驻足布朗街西坡一诗，诗中重点描绘了“集九秋于一身的大枫树”，其红色如燃起“连天大火”。诗人担忧“红砖夹隙间”的“几株小草”，面临“秋盛的大火”，“能过冬否？”诗人在1984年修改和订正此诗时，写有“追记”云：

10、“住爱城五年，正值中国大陆上进行着.，红光亦照到爱城来，不免有一些憧憬红色生涯的附和者，写这首诗以大枫树作为警谏。”那么，如诗人所说，衣钵源自对“文革”的愤慨，秋盛，驻足布朗街西坡暗喻对“文革”的忧虑，则雨说是否就可说是对“文革”结束、新时期到来的赞颂呢？这三首诗简直可说是郑愁予的“文革”三部曲，但愿我不是穿凿附会。 郑愁予曾说：“诗是写给二己，一是自己，一是知己。诗人，当完成一首诗，常会在置笔的顷刻有些满意感，别人难以共享，这便是诗是写给自己的初衷。但是一经对外发布，则必定引起反应。如有幸引起读者的共感，便就是诗也是写给知己的缘由了。”（诗创作观，载中华新诗选，中国.文史.）雨说一诗写于十年

11、“文革”的严冬方才过去两年的时候，那时的孩子唯恐难以读到此诗。不过当时的孩子，现在正值“而立”之年，如能读到此诗，确定会有共感，并和诗人相互引为“知己”了吧！ 雨说阅读赏析 篇2 一、下面词语中加粗的字读音全都正确的一项是 a.田圃（f(） 丝缕（l） b.喑哑（4n） 禁锢（; 13pt mar 17pt 22pt; .h1 1.注意朗读，感悟诗歌的内容，捕获诗歌的意象，领悟诗歌的感情。 2.通过联想、想像，体验情境，理解诗情。 教学支配： 1课时。 同学预备： 1.搜集描绘“春雨”的古诗佳句。 2.朗读预习：读准字音，熟读诗句。 教学过程： 一、新课导入 请同学背诵一些描写春雨的诗词佳句，

12、并说一说“春雨”这一意象在中国传统诗文中有怎样的内涵。让同学们走出古诗中“春雨”的意境，步入郑愁予的雨说，去感受现代诗歌中“雨”的魅力。 介绍：郑愁予，原名郑文韬，1933年诞生于山东济南。童年随父辗转大江南北，1949年随家人去中国.。1951年开头发表作品，1968年赴美，在爱荷华高校国际写作班进修学习，获艺术硕士学位。现旅居美国，为“现代诗社”成员，任耶鲁高校东亚文学系教授。雨说是他于1979年写成的，此时诗人虽身在美国，却心系祖国，以满腔的热忱关注祖国儿童的成长。他把雨说送给“生活在中国大地上的儿童”，我们来听听他要借“雨”之口对中国儿童说些什么。 二、品读诗歌 （一）配乐朗读，理清思

13、路 雨说清爽灵动，建议以轻松欢快、美丽抒情的音乐做铺垫。推举乐曲：班得瑞的轻音乐one day in sprinelody大地的旋律）melody of hope（盼望的旋律）等；萨克斯乐曲春风。 雨说共九节，从雨到来之前大地的渴望到春雨悄然而至的脚步，再到雨的问候和邀请，雨的任务，雨的祝愿，一步一步把雨的性格、雨的盼望表现出来。让同学在朗读的基础上，用自己的语言，把每一节诗浓缩成一行诗，然后尝试把九行诗组成一首新的诗，以这种方式来把握这首诗的脉络。 （二）感受诗情，品尝雨韵 先整体感悟，后重点突破。利用朗读和争论的方式进行感受和品尝。 1.反复朗读，整体感知 （1）文章标题为雨说，请概括一下

14、，雨“说”了哪些话。 （2）读了课文，你感觉诗中的“雨”是个什么样的形象？ （可以在雨的前面加上修饰词，例如：亲切、温顺、布满爱心的雨；乐观、爱笑的雨） 提示：雨的形象：雨，滋润大地，播种盼望，她给自然界带来生气和活力，她是生命的源泉，她是爱的使者。她给孩子们带来笑声，给世界带来盼望。同学可围绕“爱”的主题畅所欲言，不行囿于固定答案，束缚同学的思维。 2.细细吟咏，重点突破 （1）找出诗中最能体现本诗主旨的诗行，反复吟咏，细细品尝。 例如：“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起”“只要你们笑，大地的盼望就有了”“我还要教你们英勇地笑/那旗子见了我笑得哗啦啦地响/只要旗子笑，春天的声音就有了/只要你

15、们笑，大地的盼望就有了”“当你们自由地笑了，我就欢乐地安眠/有一天，你们吃着苹果擦着嘴/要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝愿的心愿”等。 （2）这首诗运用的主要修辞方法是什么？它的运用对表达诗歌的主旨有什么好处？ （3）自由提问，共同探讨。 提示：这一部分，老师由整体到局部，由面到点，和同学们一起品尝诗歌的内涵。在自由提问中，可以查漏补缺。中间贯穿朗读，可以采纳多种朗读手段，提高同学爱好，另外，可适当补入朗读指导。 （三）联想想像，丰富诗句 让同学用诗一样的语言，在原诗的基础上描绘出一幅幅详细、生动、美丽的画面，并为每一幅画面起个名字。也可以运用联想和想像，抛开原有诗句，重新创作新诗。这两种

16、方式可在不同的段落中使用，让同学感觉不单调，不重复，在变化中学习，在学习中提高。 画面描绘（如第五节）：在淅淅沥沥的春雨里，田圃肥沃的泥土上印下孩子们玩耍的脚印，牧场上的新苗正在抽技发芽，池塘里的小鱼儿欢乐地向我问好，唱着歌谣的溪水荡起满脸的笑。 提示：精确识别意象，用生动形象的语言，描绘出与本诗欢快、喜悦、乐观的情调相符的画面。留意发挥同学的想像力，通过画面感知意象的特点。 创作新诗句：第一节写久盼大地的春雨，诗人选择了一些意象：田圃、牧场、鱼塘和小溪，请同学们仿照原有诗句，丰富意象，写出新诗句。 提示：同学的诗或许稚嫩，但只要专心，那新奇的诗句肯定珍贵。放手让他们去写，捕获才智的灵光，收获

17、情感的微芒。 三、开阔视野，创作实践 “雨”对你说了那么多的话，你是不是也想拿起你手中的笔，对“雨”说说你想说的话，和“雨”对唱一首歌？请赶快行动吧。 雨说阅读赏析 篇6 一、教学内容选择 写字与识字：田圃禁锢忍冬寒浅滞留喑哑丝缕喧嚷蓑衣斗笠润如油膏洗衣谣襁褓温声细语 理解“雨说”与“诗人说”之间的诗意转化，了解文学作品中拟人艺术表现手法与拟人修辞的区分。 梳理“雨说”的内容及情感，理解“雨”与孩子的关系，联系写作背景，理解“英勇地笑”等诗句的深层含义。 诵读诗文，理解“雨”的慈爱、无私、博爱的奉献者形象，感受对春之生命和盼望的赞美，即诗人对祖国儿童的关爱和祝愿。 运用比方或拟人修辞方法选择仿

18、写诗意的情境画面，进行口语沟通训练和诗歌写作小练习： “雨说：四月的大地等待久了” “雨说，我来探访四月的大地，” “雨说，我是到大地上来亲近你们的，请跟我” “雨说，我要教你们，” “雨说，当你们自由地笑了，我就欢乐地安眠了，要记着， 就是我祝愿的心愿。” 将本诗改写成一篇三五百字的小散文，体会诗与散文语言表达上的区分。或将本诗与朱自清春中的春段落比较，体会诗歌与散文语言的不同。 二、教学支配 充分朗读，在朗读中感受“雨”的形象； 结合时代背景，理解诗意的深邃； 要以学问为先导，关心同学理解诗歌的含义。 拟用2课时授完。 三、教学设计 第一课时 导入新课 “好雨知季节，当春乃发生。随风潜入夜

19、，润物细无声。”这是唐代诗人杜甫的名句。而诗人郑愁予化身为雨，静静地对生活在中国大地上的儿童说了些什么呢？为什么呢？今日我们就来观赏这首雨说。 作家简介 同学介绍自己收集的相关资料，老师归纳、概括： 郑愁予是中国.诗人，本名郑文韬，祖籍河北，1933年生于山东济南。被称为“中国的中国诗人”。 童年时他跟随当军人的父亲走遍大江南北；抗战期间，他随母亲转徙内地各处。在逃难途中由母亲教读古诗词；1949年随家人去中国.，一面学习，一面写作，并受到纪弦的赏识，1955年他毕业于中兴高校法商学院，1963年成为现代诗社中的主要成员。 正确地朗读诗歌。 指导同学留意朗读时的字音、停顿、语调、语气的变化。如

20、第一小节就应当读得低沉，缓慢；其次小节读得舒缓、慈祥；第三、第四小节读得亲切、欢快；第五小节读出热忱；第六小节读得平稳，第七、第八小节读出期盼，第九小节读出宽慰。 同学自读娴熟后指名朗读，听写重要的字词，订正字音； 师生共同揣摩、矫正朗读的停顿、语调、语气。 疏解诗意，整体感知诗歌内容。 同学思索：“雨说”它在诗中出现了几次？以此引导同学理出诗作结构，并和同学一起为诗作的四个部分命名。 第一部分：(一至三节)雨的到来 其次部分：(四至五节)雨的邀请 第三部分：(六至八节)雨的来意 第四部分：(九节)雨的祝愿 初步研习诗歌。 要求同学思索：诗作是第几人称写作?是什么写法? 是第一人称写作，运用了

21、拟人的写法。跟修辞方法不同，拟人的修辞运用在某一句话中，是用来描写某一事物的情态的，如“柳条儿见了我笑弯了腰啊”；而拟人的写法则是通篇使用，是用来塑造雨的形象的。 题目是“雨说”，是化身为雨，借雨的口吻来表达对生活在中国大地上的儿童的祝愿，因此全诗都是用雨的口吻直接叙述，直接抒情。 细读第一到第三节，思索，“雨”是在什么样的状况下出现的？她来到大地的目的是什么？ 诗作开篇点题，直到四月（自然界的四月已经是“人间四月芳菲尽”了），可见，这个“冬天”持续的时间太久，雨在大地“太久的等待”中到来，而这个冬天使得大地枯旱，失去了生气：田圃荒芜，种子禁锢；牧场枯黄，牛羊绝迹；鱼塘低浅，游鱼缺水；小溪干枯

22、，没有了欢快的歌声。 缺少雨水滋润的大地的景象，体会春雨来临所带来的生命气息。是全诗绽开的背景：*十年，儿童们的生活环境太严酷，早就应当有美妙的生活给孩子们了！ 雨带着爱心，带着赤诚，来关爱孩子们，来跟孩子们亲近，也希孩子们跟自己亲近。 细读诗歌的第四到第五节，感受诗中描写的雨到来之后大地的景象，说说它们的作用。 合作争论，概括雨来临后大地复苏的景象：田圃泥土润如油膏，牧场新苗添绿，池塘鱼儿欢腾，溪水叮咚流淌。 “雨”邀请孩子们一起去探访春天的大地，感受春天的美妙，跟诗歌的第一节形成鲜亮的对比。 细读诗歌第六到第八节，思索：“雨”是怎么来的?她给孩子们的盼望是什么？ 雨在云端，在高山中幸福地长

23、大，她的童年布满了欢乐，所以她给孩子们的盼望是他们能够英勇笑。 细读诗歌第九节，说说“雨”的祝愿是什么。 “雨”情愿永久跟孩子们在一起，情愿为了孩子们的幸福献出一切，祝愿孩子们永久欢乐。 同学自读后指名诵读，进一步感受“雨”的形象。 课堂总结 本节课我们初步学习了郑愁予的诗歌雨说，读熟并试着在理解的基础上进行了朗诵，感受了“雨”的宽厚慈祥，感受了“雨”对中国大地上儿童的祝愿和盼望。知道了拟人的写法与拟人的修辞方法的区分。 作业 基础训练第一到第五题。 连续练习朗诵。 板书设计 其次课时 复习导入 请同学有感情地朗读诗作，可选择集体、个别、自由朗读的方式。 要求：字音要读准；停顿要恰当，句子的层

24、次要分清，做到不添字、不漏字、不倒字；读出诗的感情。 在大地的期盼中，雨悄然来到，为万物带来了勃勃生气。诗人在诗中塑造的“雨”这一形象具有怎样的特点？ “雨”是“春雨”，是在寒冬过后，在大地久久的期盼中悄然而至的“春雨”，它满怀爱心，前来亲近孩子们，带领孩子们去亲近生气勃勃的春天，鼓舞孩子们英勇地笑，英勇地去追求自由、幸福，情愿为孩子们的幸福先出自己的一切。 质疑争论 诗中的“雨”为什么会让大地“等待久了”？诗中的“大地”为什么到了“四月”还没有等到“春天”呢？ 同学争论，产生怀疑，老师引导，沟通，归纳：诗人正是以这样一种看似冲突和不合常理的设计，告知人们，诗人所写的“雨”不是大自然中的“雨”

25、，诗中的“大地”不是大自然中的“大地”，诗中的“冬天”和“春天”也不是大自然中的“冬天”和“春天”。这是“象征”，“雨”是转变中国.状况的力气的象征，“大地”是当时中国.的象征，“冬天”是“*十年”黑暗.的象征，“春天”则是光明、自由、幸福的象征。诗人化身为雨，期盼着着中国.能够走出*的阴影，建设一个光明、自由、幸福的.。 诗人为什么要化身为雨对生活在中国大地上的儿童来“说”呢？ *十年，中国没有像样的训练，没有训练，对孩子来说是的损失，过了受训练年龄后，这种损失往往很难弥补。而孩子是民族的将来，耽搁了孩子，就是耽搁了我们民族的将来。正是由于*十年中对孩子训练的缺失，我们今日才感受到了.进展中

26、道德的沦陷，这种恶果就是训练没有到位带来的。所以，当“*”过去，诗人第一要关注的就是“孩子”，盼望我们能够给孩子一个“光明、自由、幸福”的生活。 自主学习展现 同学自主学习思索，展现自己的学习成果： “我”觉得句诗写得，由于“来说话。 运用比方或拟人修辞方法选择仿写诗意的情境画面，进行口语沟通训练和诗歌写作小练习： “雨说：四月的大地等待久了” “雨说，我来探访四月的大地，” “雨说，我是到大地上来亲近你们的，请跟我” “雨说，我要教你们，” “雨说，当你们自由地笑了，我就欢乐地安眠了，要记着， 就是我祝愿的心愿。” 当堂练习 雨的家乡在哪里?它是怎么长大的? 雨的家乡在遥远的地方，它是在“自

27、云的襁褓中笑着长大的”。仔细听老师的讲解，领悟“白云”和“笑着”的深刻含义。（白云是自由的象征，雨在白云中孕育，自由、幸福地成长。） 雨要教孩子们做什么？它的用意是什么? 它的来意是“教你们英勇地笑”。引导并点明寓意：雨盼望孩子们能够冲破束缚，自由自在、欢乐地生活。 第三部分描写了柳条儿、石狮子、小燕子、旗子见到春雨后“笑”的形象，运用什么修辞手法? 运用拟人的修辞手法。柳条儿“笑弯了腰”，石狮子“笑出了泪”，小燕子“笑斜了翅膀”，旗子“哗啦啦地响”，描写出了这些食物的“情态”。 如何理解“只要旗子笑，春天的声音就有了/只要你们笑，大地的盼望就有了”这句话? 雨的到来给万物带来欢乐，雨是自由和

28、欢乐的代言人，因此，只要孩子们能够英勇地用笑声表达出追求幸福、欢乐的愿望，大地就有盼望了。 最终一节诗中哪些词句示意了雨的什么样的品质? “不再回去”、“欢乐地安眠”都表明白雨情愿为了中国大地上的孩子奉献一切的名贵品质。 雨的祝愿是什么?如何理解? 雨的祝愿是孩子们“吃着苹果擦着嘴”，意指享受到自由和幸福的生活。 将本诗改写成一篇三五百字的小散文，体会诗与散文语言表达上的区分。或将本诗与朱自清春中的春段落比较，体会诗歌与散文语言的不同。 本课总结 本诗于1979年创作的自由体新诗。全诗共九节，以题目“雨说”开篇，并通过“雨说”的反复，贯穿诗篇，形成前后呼应的结构。诗人以拟人化的手法，给予春雨以

29、说话力量，采纳第一人称与儿童对话，塑造了一个温顺亲切的“爱的使者”的形象。全诗洋溢着轻松开心、清爽活泼的气息。 通过这首诗作的学习，大家应当初步了解自由体新诗的特点，感受到诗人深厚的古文功底和对现代性创作技巧的把握。学会化身为物，运用拟人的手法来抒情达意，来塑造形象的方法。 作业 熟读并朗诵诗歌。 完成基础训练的课外拓展练习及写作练习。 教学反思 雨说阅读赏析 篇7 一、导入： “我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。”我不但浇灌了禾苗，荡涤了灰尘，也浸润了古今中外文人墨客多情的心。请同学们猜猜这是什么东西？ 雨。那么，现在我们就一起来阅读郑愁予的诗雨说，看看这位天空的泪水是如何给田野带

30、来微笑的？ 二、整体感知： 1、老师朗读课文，同学留意： 2、标题为“雨说”，那么，雨说了些什么呢？ （雨说：我来探访四月的大地；我是到大地上来亲近万物的；我是在白云的襁褓中笑着长大的；我来了就不再回去。） 三、局部品尝：（逐一的争论以下几个问题） 1、既然“雨说，我来探访四月的大地”，那么，“雨”为什么要来探访四月的大地？第一节诗描绘了怎样的一幅画面？ （注：齐读第一节诗后，争论板书如下） 田圃禁锢种子好雨知季节，当春乃发生 鱼塘滞留游鱼随风潜入夜，润物细无声 大地枯旱的景象 小溪喑哑调子（示意了.生活的艰辛） 2、“雨说，我是到大地上来亲近你们的”。“你们”是指什么？说说“雨”怎样来亲近它

31、们的？又描绘了怎样的画面？从中揭示了怎样的思想意义？（重点探讨：第5、7、8这三节诗。） 踩田圃润如油膏 看牧场抽发新苗 绕池塘说声好 听溪水练习洗衣谣物 柳条笑弯腰 石狮子笑出泪 小燕子笑斜翅膀大地复苏的景象 教爱的使者和美妙生活情景 旗子笑得哗啦啦响人（儿童） 注：（1）、联系上面的内容，说清对比手法的运用。 （2）、联系写作背景以及雨的作用，揭示中心。 提示：1979年十一届三中全会以后的.背景；雨的作用见板书。 （3）、仔细体会第五节诗中采纳拟人手法的运用并充分的联想，说说牧场是如何的抽发出怎样的新苗？雨是如何对鱼儿说声好？溪水是如何的练习怎样的洗衣谣？ 由同学说，老师评价。 （4）、

32、想象第七节诗所描绘的画面。 （注：采纳读的形式来完成。） （5）、第八节诗中的“旗子”有什么深刻的含义？“春天”仅指季节吗？为什么？ 提示：红旗双关语意。红旗是国家的象征。春天双关语意。春天是万物的开头，是青少年的象征。 （6）、争论以下的问题3。 3、为什么说雨在“白云的襁褓中笑着长大”？它所说的这句话的用意是什么？ 提示：a、白云自由的象征。 b、（1）、雨具有返老还童之心；即对童年生活的美妙回忆。（2）、雨是带给下一代人以自由、幸福的使者，是本人的化身；（3）、雨盼望万物都像它一样，有一个欢乐的童年生活，所以这句诗也表达了对将来的向往。 4、雨为什么说“来了就不再回去”？“有一天，你们吃

33、着苹果擦着嘴”句中的“苹果”的含义是什么？体会这句话的深刻含义。 注：a、见书中句子；b、引导同学体验吃苹果时的感受以及“擦着嘴”的神态后。点明：“苹果”的深刻含义具有双关语意：一是指真正的苹果；一是指带给少年儿童的自由、欢乐、幸福就像甜蜜的“苹果”一样。c、表明白“雨”的真正来意。点明中心，照应标题。 四、作业： 1、说出描写春雨的诗句。（至少两句） 初春小雨韩愈：“天街小雨润如酥，草色遥看近却五。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。” 春眠孟浩然：“春到处夜花” 2、以“雨的自述”为题，将这首诗改写成一篇三五百字的小散文。提示：“我是” 雨说阅读赏析 篇8 教学设想 由于本诗的内容不艰深难懂，

34、可以在加强朗读训练的基础上，引导同学对诗歌内容进行分析理解，进而评析语言文字所表达的思想意义，字里行间所蕴涵的深厚感情，以及文中的奇妙等，从而培育同学理解、观赏诗歌的基本力量 课时支配 1课时。 教学内容和步骤 一、创设情境，导入新课 二、初步朗读全诗，熟识课文内容 1.老师范读全诗。 2.同学自由朗读全诗。 3.在词语摘抄本上摘抄词语。 田圃 寒浅 禁锢 踪迹 留滞 喑哑 温声细语 喧嚷 知悉 抗拒 洗礼 油膏 襁褓 安眠 三、再读诗歌，评点诗歌写作思路 1.提出评点要求。 在学习梅岭三章的时候，同学已经学习过评点的方法，对评点应当不感到生疏。因此，此处老师不必对同学传授关于评点的学问，只需

35、提出评点的相关要求即可。要求同学对诗歌的思路进行评点，可以先评点每一章节的内容，然后再把握整体的写作思路。 2.老师示范。 3.同学分组、分任务进行课文评点，注旁批，然后互读互评。 4.老师范读课文，每读一段，同学就协作编写好的对课文的评点。 5.同学读课文，每读一段，老师也同样配读对课文的评点。 6.老师小结： 这首诗歌分为四层意思来展现，首先点明在大地最需要的时候雨来到了大地；其次点明雨的来意和雨的亲切邀请；再次点明雨的来意，要教会孩子们英勇地笑；最终呼应开头，点明雨的祝愿。 四、评析诗歌关键语句和美丽语句 1.老师示范。 以“其次样事，我还要教你们英勇地笑/那旗子见了我笑得哗啦啦地响/只

36、要旗子笑，春天的声音就有了/只要你们笑，大地的盼望就有了”为例。 (1)评析句子的意思。 可以让同学先谈谈自己对这一节意思的理解，老师加以教导归纳。 这一节的关键词是“英勇地笑”，而有了“春天的声音大地的盼望就是“英勇地笑”带来的良好结果。 (2)评析句子的作用。 这一节的关键词语“英勇地笑”与前一节中的“英勇地笑形成了反复的关系，这样这个意思就得到了强调，再次强调“雨”的祝愿内容，也是诗歌内容上的深化。同时，运用了拟人的手法，生动形象地写出了“英勇地笑”所带来的影响，富有感染力。 2.同学活动。 齐读诗歌其他内容，思索问题，找出重点章节或者语句进行评析。 五、深化理解，评论诗歌内容 1.老师

37、提问： (1)这首诗通篇运用的主要修辞方法是什么?这种修辞方法的运用对诗歌的表达有什么好处? (2)最终一节中写道：“当你们自由地笑了，我就欢乐地安眠”，你如何理解这句话，这“欢乐的安眠”让你联想起龚自珍的哪两句诗? (3)最终一节写道：“要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝愿的心愿”，明显，“雨”带来的是一份甜美的祝愿，你品出这种“甜：了吗?请引用诗歌中的内容陈述你的理由。 (4)阅读副标题，然后说说：这和文章的主旨有什么关系? (5)你认为这首诗适合青少年阅读吗?谈谈你的感受。 2.同学活动。 要求同学一一争论上述问题，大胆发表自己合理的看法。 六、评说诗歌朗读 要求同学对诗歌朗读品评，边

38、读边评，看朗读是否流畅，节奏是否合理，停顿是否恰当，语气、语调是否符合文意。 1.自由朗读诗歌。字音要读准，停顿要恰当，句子的层次要分清，做到不添字、不漏字、不倒字。放慢速度，一边读，一边体会每句话的完整意思。 2.相互评读。两人一组，一人读，一人评，依据对诗歌的理解争论句子的停顿、语气、语调。 3.对比诗歌朗读录音，谈谈自己朗读课文的感受。 4.朗读全诗。 (学校语文第六册教案人教社延边训练.) 雨说阅读赏析 篇9 【教学目标】 1、学问目标： 简介郑愁予的主要作品及本文的写作背景。 读准“圃”、“喑”、“襁褓”、“锢”、“滞”等词的字音。 把握“寒浅”、“留滞”、“喑哑”、“襁褓”、“喧嚷

39、”、“温声细语”、“知悉”等词语在文中的意思。 2、力量目标： 能够有感情地朗读全诗。 揣摩诗歌中运用的拟人、象征的艺术手法，提高理解、观赏诗歌的基本力量。 3、情感目标： 品读语言文字所表达的思想意义，字里行间所蕴含的深厚感情，以及文中的奇妙等。 【教学重点】 引导同学对诗歌内容进行分析理解，培育同学理解、观赏诗歌的基本力量。 【课时支配】 【教学媒体】 幻灯片，投影仪。 【教学过程】 一、情境导入 请同学背诵一些描写春雨的诗词佳句，并说一说“春雨”这一意象在中国传统诗文中有怎样的内涵。让同学们走出古诗中“春雨”的意境，步入郑愁予的雨说，去感受现代诗歌中的“雨”的魅力。 二、整体感知 幻灯片

40、展现： 1、走近： 郑愁予，现代诗人。原名郑文韬。祖籍河北宁河。1933年生于山东济南。1949年随父至中国.。1956年参加创立现代派诗社。他的诗作以美丽、潇洒、富有抒情韵味著称，意象多变，温顺华美，自成风格。其成名作错误1954年在中国.首次发表时，由于该诗的最终一句“我达达的马蹄是漂亮的错误;我不是归人，是个过客”，一时间整个中国.岛都在传诵“达达的马蹄”之声。 2、写作背景： 这首诗发表于1980年4月28日的台北联合报上。当时正值我国结束“*”灾难不久而开头新的历史时期，诗人极为关注祖国大陆，这首诗既是对“生活在中国大地上的儿童”的祝愿，也是对祖国将来的祝愿。它在美丽、潇洒、富有抒情

41、韵味的基础上，又呈现出清爽动人、欢快率性的一面，因此此诗一刊出，立即受到人们的高度评价。 三、初读课文 1、提出评点要求： 要求同学对诗歌的思路进行评点，可以先评点每一章节的内容，然后再把握整体的写作思路。 2、老师供应诗歌朗诵录音(幻灯片展现)。 3、同学分组、分任务进行课文评点，注旁批，然后互读互评。 4、老师范读课文，每读一段，同学就协作编好的对课文的评点。 5、同学读课文，每读一段，老师也同样配读对课文的评点。 6、初读小结，幻灯片展现： 这首诗歌分为四层意思来展现，首先点明在大地最需要的时候雨来到了大地;其次点明雨的来意和雨的亲切邀请;再次点明雨的来意，要教会孩子们英勇地笑;最终呼应

42、开头，点明雨的祝愿。 四、文段分析 1、其次节中“像雨丝那样把天地织在一起”有什么作用? 明确：“把天地织在一起”表明雨对大地的博爱，它想滋润万物，这首诗是为祝愿儿童所写的，因此，这其实也正是雨对全部儿童的博大的爱。 2、其次节中“我来了，/雷电不喧嚷，/风也不拥挤”能否改成“我来了，/在雷鸣电闪中，/在狂风中我来了”?为什么? 明确：“雷电不喧嚷，/风也不拥挤”表明雨是悄悄地来的，由于它关爱孩子们而生怕惊扰他们。改后则表明雨来时那惊扰人的气概，就表现不了雨对孩子们的关爱，此外也不符合春雨绵绵、轻柔细腻的特点。 3、第三节中“当我接近的时候你们或许知悉了/可别打开油伞将我抗拒”，这里的“我”和

43、“你们”分别指代谁? 明确：“我”指代春雨或雨，“你们”指代生活在中国大地上的儿童。 4、第五节中雨要带着孩子们“围着池塘跟跳动的鱼儿说声好/去听听溪水练习新编的洗衣谣”，这样做的目的是什么? 明确：雨想请孩子们和它一起去迎接春天的到来。在这之前，鱼儿是不动的，溪水是静止的，现在春天来了，鱼儿也开头活跃地跳动着，溪水也开头重新涨了起来，又活泼地流淌了起来，这些正是春天到来的象征，现在雨带着孩子们去向鱼儿“说声好”，听溪水“练习新编的洗衣谣”，其实正是去迎接春天。 5、第九节中“雨说，我来了，/我来了就不再回去”。联系上下文考虑，“雨”为什么不再回去? 明确：它盼望儿童们都能自由地欢乐，有着甜美

44、幸福的童年，它要为此而进行不懈的奋斗。 五、拓展延长 1、老师提问(幻灯片展现)： 这首诗通篇运用的主要修辞方法是什么?这种修辞方法的运用对诗歌的表达有什么好处? 最终一节中写道：“当你们自由地笑了，我就欢乐地安眠”，你如何理解这句话，这“欢乐的安眠”让你联想起龚自珍的哪两句诗? 最终一节写道：“要记着，他们嘴里的那份甜呀，就是我祝愿的心愿”，明显，“雨”带来的是一份甜美的祝愿，你品出这种“甜”了吗?请引用诗歌中的内容陈述你的理由。 阅读副标题，然后说说：这和文章的主旨有什么关系? 你认为这首诗适合青少年阅读吗?谈谈你的感受。2、同学活动： 要求同学一一争论上述问题，大胆发表自己合理的看法。

45、3、意象与意境(幻灯片展现)： 意象，简洁地说就是渗透了诗人情感而有所变形的形象，是主观情理和客观形象的融合。如日月星辰、山川草木等在特定状况下，都可称为“意象”，正如刘勰所说：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”诗歌是以意象来反映诗人眼里和心中世界的。 意境，是诗人的情与景、心与物相互交融而形成的一种艺术境界，它是作家的思想感情与生活图景和谐统一的结果。情由景寓，景中含情，品尝诗的意境，领悟诗的意境美，主要通过诗中的详细可感的形象(即意象)实现。 六、评说诗歌朗读 要求同学对诗歌朗读品评，边读边评，看朗读是否流畅，节奏是否合理，停顿是否恰当，语气、语调是否符合文意。 1、自由朗读诗歌。字音要

46、读准，停顿要恰当，句子的层次要分清，做到不添字、不漏字、不倒字。放慢速度，一边读，一边体会每句话的完整意思。 2、相互评读。两人一组，一人读，一人评，依据对诗歌的理解争论句子的停顿、语气、语调。 3、对比诗歌朗读录音，谈谈自己朗读课文的感受。 4、朗读全诗。 七、布置作业 1、有感情的朗读全诗。 2、课后练习第三题。 3、选用课时作业。 雨说阅读赏析 篇10 一、复习导入 请同学有感情地朗读诗作，可选择集体、个别、自由朗读的方式。 要求：字音要读准;停顿要恰当，句子的层次要分清，做到不添字、不漏字、不倒字;读出诗的感情。 在大地的期盼中，雨悄然来到，为万物带来了勃勃生气。诗人在诗中塑造的“雨”

47、这一形象具有怎样的特点? “雨”是“春雨”，是在寒冬过后，在大地久久的期盼中悄然而至的“春雨”，它满怀爱心，前来亲近孩子们，带领孩子们去亲近生气勃勃的春天，鼓舞孩子们英勇地笑，英勇地去追求自由、幸福，情愿为孩子们的幸福先出自己的一切。 二、质疑争论 诗中的“雨”为什么会让大地“等待久了”?诗中的“大地”为什么到了“四月”还没有等到“春天”呢? 同学争论，产生怀疑，老师引导，沟通，归纳：诗人正是以这样一种看似冲突和不合常理的设计，告知人们，诗人所写的“雨”不是大自然中的“雨”，诗中的“大地”不是大自然中的“大地”，诗中的“冬天”和“春天”也不是大自然中的“冬天”和“春天”。这是“象征”，“雨”是

48、转变中国.状况的力气的象征，“大地”是当时中国.的象征，“冬天”是“*十年”黑暗.的象征，“春天”则是光明、自由、幸福的象征。诗人化身为雨，期盼着着中国.能够走出*的阴影，建设一个光明、自由、幸福的.。 诗人为什么要化身为雨对生活在中国大地上的儿童来“说”呢? *十年，中国没有像样的训练，没有训练，对孩子来说是的损失，过了受训练年龄后，这种损失往往很难弥补。而孩子是民族的将来，耽搁了孩子，就是耽搁了我们民族的将来。正是由于*十年中对孩子训练的缺失，我们今日才感受到了.进展中道德的沦陷，这种恶果就是训练没有到位带来的。所以，当“*”过去，诗人第一要关注的就是“孩子”，盼望我们能够给孩子一个“光明

49、、自由、幸福”的生活。 三、自主学习展现 同学自主学习思索，展现自己的学习成果： “我”觉得 句诗写得，由于 “来说话。 运用比方或拟人修辞方法选择仿写诗意的情境画面，进行口语沟通训练和诗歌写作小练习： “雨说：四月的大地等待久了 ” “雨说，我来探访四月的大地， ” “雨说，我是到大地上来亲近你们的，请跟我 ” “雨说，我要教你们 ， ” “雨说，当你们自由地笑了，我就欢乐地安眠了，要记着， 就是我祝愿的心愿。” 四、当堂练习 雨的家乡在哪里?它是怎么长大的? 雨的家乡在遥远的地方，它是在“自云的襁褓中笑着长大的”。仔细听老师的讲解，领悟“白云”和“笑着”的深刻含义。(白云是自由的象征，雨在

50、白云中孕育，自由、幸福地成长。) 雨要教孩子们做什么?它的用意是什么? 它的来意是“教你们英勇地笑”。引导并点明寓意：雨盼望孩子们能够冲破束缚，自由自在、欢乐地生活。 第三部分描写了柳条儿、石狮子、小燕子、旗子见到春雨后“笑”的形象，运用什么修辞手法? 运用拟人的修辞手法。柳条儿“笑弯了腰”，石狮子“笑出了泪”，小燕子“笑斜了翅膀”，旗子“哗啦啦地响”，描写出了这些食物的“情态”。 如何理解“只要旗子笑，春天的声音就有了/只要你们笑，大地的盼望就有了”这句话? 雨的到来给万物带来欢乐，雨是自由和欢乐的代言人，因此，只要孩子们能够英勇地用笑声表达出追求幸福、欢乐的愿望，大地就有盼望了。 最终一节

51、诗中哪些词句示意了雨的什么样的品质? “不再回去”、“欢乐地安眠”都表明白雨情愿为了中国大地上的孩子奉献一切的名贵品质。 雨的祝愿是什么?如何理解? 雨的祝愿是孩子们“吃着苹果擦着嘴”，意指享受到自由和幸福的生活。 将本诗改写成一篇三五百字的小散文，体会诗与散文语言表达上的区分。或将本诗与朱自清春中的春段落比较，体会诗歌与散文语言的不同。 五、本课总结 本诗于1979年创作的自由体新诗。全诗共九节，以题目“雨说”开篇，并通过“雨说”的反复，贯穿诗篇，形成前后呼应的结构。诗人以拟人化的手法，给予春雨以说话力量，采纳第一人称与儿童对话，塑造了一个温顺亲切的“爱的使者”的形象。全诗洋溢着轻松开心、清

52、爽活泼的气息。 通过这首诗作的学习，大家应当初步了解自由体新诗的特点，感受到诗人深厚的古文功底和对现代性创作技巧的把握。学会化身为物，运用拟人的手法来抒情达意，来塑造形象的方法。 六、作业 熟读并朗诵诗歌。 完成基础训练的课外拓展练习及写作练习。 雨说阅读赏析 篇11 东庐中学初三语文师生讲学稿 课题：雨说 课型：新授 执笔：向志燕 审核：初三语文备课组 时间：05年9月 学习目标： 1、能用喜悦、欢快的语调朗诵全诗，体会本诗清爽明丽的风格。 2、理解本诗的内涵，能品尝诗人笔下“爱的使者”“雨”的形象。 学法指导： 搜集资料，了解有关及本诗的背景。然后反复诵读，从语言从语言入手。运用联想想象法

53、和探究学习法，绽开想象，把握诗中的意象，充分调动思维的乐观性。 学习过程： 课前热身： 1、给下列加点的字注音。 田圃（ ） 禁（ ）锢 留滞（ ） 喑（ ）哑 （ ） 蓑（ ）衣 襁（ ）褓（ ） 2、正确理解下列词语。 寒浅 洗礼 忍冬 留滞 温声细语 润如油膏 3、动手查资料，了解的有关状况，整理后写在下面的空白处。 4、反复朗读本诗，要留意把握语气和节奏，很好地表现“雨”的形象。这首诗长句比较多，既要读的连贯，也要在恰当的地方停顿，并要把握好句中的重音，请依据下列的示例给全文做些朗读标记。 （雨说：四月已经在大地上等待久了） 等待久了的/田圃和牧场 等待久了的/鱼塘和小溪 当田圃冷冻了

54、一冬/禁锢着种子 牧场枯黄/失去牛羊的踪迹 当鱼塘寒浅/留滞着游鱼 小溪慢慢喑哑/歌不成调子 雨说，我来了，我来探访/四月的大地 5、自由朗读，写出各节诗所表达的内容。 _ _ _ _ _ _ 课堂学习： 一、导入。 二、听读课文：同学们边听边就语调、语速、语气、重音、停顿等作标记，并要谈谈听读的感受。 三、合作沟通：读全诗，思索并争论如下问题： 1、诗的题目是“雨说”，你知道她是对谁而“说”的吗？结合全诗，谈谈你的理解。 2、结合诗中“雨”所说的那些话，想一想诗中的“雨”是一个什么样的形象？她有哪些特点呢？哪些句子最能体现本诗的主旨？ 3、诗的第七、八小节中，两次写到了雨要“教你们英勇地笑”

55、，你怎样理解这“笑”的内涵？从中你能感受到是怎样的一个人吗？ 四、品尝观赏：朗读全诗后，你最喜爱本诗的哪一句或哪一节呢？请说说你的理由。 五、问题探究：自由吟咏，体会一下本诗通篇运用了什么修辞手法？这种修辞方法的运用对诗歌的表达有什么好处呢？ 课后巩固与延长： 一、摘录两句课外古诗文中描写春雨的名句写在下面的横线上。 1、_ 2、_ 二、阅读下面的诗歌，完成诗后问题。 秋雨声声 傅天琳 窗外的雨声， 淅淅沥沥地说个不停。 窗内的语声， 叽叽咕咕地说个不停。 窗外的说些什么？ 问那树，那花，那小溪； 窗内的说些什么？ 问这笑，这吻，这眼睛。 窗外和窗内都说了一夜， 雨声和语声融合着梦境。 天涯的霞光呦脸上的红晕， 化一朵神女峰前飘飘的云 1、题目“秋雨声声”能换成“秋雨”吗？为什么？ 2、本诗想表现什么中心？ 3、怎样理解诗句“天涯的霞光呦脸上的红晕，化一多神女峰前飘飘的云”？ 4、“雨声和语声融合着梦境”，“梦境”指的是_。 5、雨说用象征手法写出了关爱；秋雨声声用拟人手法写出柔情，请你运用拟人或比方写出夏雨的热闹