严霜结庭兰儿今日冥冥令母在后单故作不良计-古诗为课件

《严霜结庭兰儿今日冥冥令母在后单故作不良计-古诗为课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《严霜结庭兰儿今日冥冥令母在后单故作不良计-古诗为课件（37页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、 教学目标教学目标1 1、认识汉乐府民歌在文学史上的重要地位。、认识汉乐府民歌在文学史上的重要地位。2 2、学习通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折的情、学习通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物的特点。节发展中塑造人物的特点。3 3、掌握本诗的赋、比、兴手法。、掌握本诗的赋、比、兴手法。4 4、感受主人公对爱情的忠贞与追求爱情的不易。、感受主人公对爱情的忠贞与追求爱情的不易。教学重难点：教学重难点：重点：学习通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折重点：学习通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物的特点。掌握赋、比、兴手的情节发展中塑造人物的特点。掌握赋、比、兴

2、手法。法。难点：理解本诗的主旨。难点：理解本诗的主旨。一、导入新课一、导入新课 古诗为焦仲卿妻作古诗为焦仲卿妻作堪称我国古堪称我国古代爱情诗的绝唱，千百年来，让人们感叹代爱情诗的绝唱，千百年来，让人们感叹唏嘘不已，也一直让人们思索着。唏嘘不已，也一直让人们思索着。是什么要素使这首诗具有如此之是什么要素使这首诗具有如此之大的震撼力呢？让我们一起走进大的震撼力呢？让我们一起走进孔雀东孔雀东南飞南飞的世界。的世界。二、题解二、题解古诗为焦仲卿妻作又名孔雀东南飞是保存下来的我国古代 最早 的一首长篇叙事诗，也是古乐府 民歌 的代表作之一，与北朝的木兰诗并称“乐府双璧”。本诗选自南朝 宋代 徐陵 编的玉

3、台新咏卷一，它是我国古代最长的叙事诗。这首诗属于乐府歌辞。这首诗属于乐府歌辞。乐府，乐府，原是西汉武帝刘彻设立的专管音乐原是西汉武帝刘彻设立的专管音乐的官署，兼及创作、收集民间歌谣的官署，兼及创作、收集民间歌谣，以供朝廷制礼作乐之用。这些采，以供朝廷制礼作乐之用。这些采集得来的歌辞，称为集得来的歌辞，称为“乐府歌辞乐府歌辞”、“乐府诗乐府诗”，或简称为，或简称为“乐府乐府”，属于属于古体诗中的一种。古体诗中的一种。三、整体感知三、整体感知,梳理情节梳理情节 托物孔雀起兴托物孔雀起兴 兰芝自请遣归兰芝自请遣归 仲卿为妻求情仲卿为妻求情 焦母怒而不许焦母怒而不许 兰芝辞别婆姑兰芝辞别婆姑 夫妻路口

4、分手夫妻路口分手 兰芝回家见母兰芝回家见母 太守前来求亲太守前来求亲阿兄逼妹改嫁阿兄逼妹改嫁 兰芝仲卿相约同死兰芝仲卿相约同死 两人双双殉情两人双双殉情 合葬化鸟双飞合葬化鸟双飞 兰芝被遣（兰芝被遣（1212）夫妻誓别（夫妻誓别（312312）兰芝抗婚（兰芝抗婚（13221322）双双殉情（双双殉情（23322332）告诫后人（告诫后人（3333）四、课文分析四、课文分析 兰芝处在女性地位极其低下的时代，其姓名可以淡化。但女性兰芝处在女性地位极其低下的时代，其姓名可以淡化。但女性如果处在家长的地位上，便可对这个家庭的一切发号施令。所如果处在家长的地位上，便可对这个家庭的一切发号施令。所以兰芝是

5、生活在一个歧视女性的以家长为核心的礼教社会中。以兰芝是生活在一个歧视女性的以家长为核心的礼教社会中。概括情节：被逼回家概括情节：被逼回家逼她再嫁逼她再嫁以身殉情以身殉情得闻自得闻自缢缢时人哀伤而想出浪漫结局。时人哀伤而想出浪漫结局。“遣遣”“”“逼逼”是悲剧的起因。是悲剧的起因。“闻闻”说明仲卿一直抱有幻想，直到悲剧发生才以死抗争。说明仲卿一直抱有幻想，直到悲剧发生才以死抗争。“伤伤”点出了悲剧的社会意义。点出了悲剧的社会意义。（一）研习故事的小序（一）研习故事的小序 问题探究：问题探究：1 1小序为什么称刘兰芝为刘氏？小序为什么称刘兰芝为刘氏？2 2序言中有序言中有3 3个个“之之”，分别由

6、，分别由“逼逼”“”“闻闻”“”“伤伤”引出，这引出，这里的里的3 3个个“之之”指代什么？指代什么？3 3个动词各起什么作用？个动词各起什么作用？四、课文分析四、课文分析（二）研习课文的开端：（二）研习课文的开端：兰芝被遣（兰芝被遣（1212）兰芝性格：兰芝性格：勤劳勤劳 ，抗争。，抗争。焦母驱遣兰芝的最大原因是“此妇无礼节，举动自专由”，尽管兰芝有“精妙世无双”的美丽，有“能织素，学裁衣”的本事，有“弹箜篌、诵诗书”的素养，有“鸡鸣入机织，三日断五匹”勤劳，但焦母就是看不惯她的“举动自专由”，她再美丽、再勤劳也是白搭。还应当明确：一则焦母已作决定，她要维护“家长”的权威就不会顺从兰芝的意愿

7、；二则若兰芝屈从焦母，她的刚强的性格便不复存在，便不再有文学作品中的“这一个”。问题探究：问题探究：3 3刘兰芝是否可刘兰芝是否可以屈从焦母，请求焦母留下以屈从焦母，请求焦母留下自己？自己？（三）研习课文的发展：夫妻誓别（三）研习课文的发展：夫妻誓别 （从（从“府吏得闻之府吏得闻之”到到“二情同依二情同依依依”）问题探究：问题探究：4.4.焦仲卿是否可以脱离焦母而带兰芝另立门户？焦仲卿是否可以脱离焦母而带兰芝另立门户？在当时以在当时以“忠孝忠孝”为社会核心的道德体系中，焦仲卿违背为社会核心的道德体系中，焦仲卿违背焦母就意味着背上焦母就意味着背上“不孝不孝”之罪，他毫无疑问会失去之罪，他毫无疑问

8、会失去“府吏府吏”之职，从而也就失去另立门户之根基；如果脱离焦母不仅会受之职，从而也就失去另立门户之根基；如果脱离焦母不仅会受到社会谴责，而且可能会坐牢，也得不到幸福。所以，当时的到社会谴责，而且可能会坐牢，也得不到幸福。所以，当时的社会伦理道德钳制着他们的自由与幸福社会伦理道德钳制着他们的自由与幸福。问题探究：问题探究：5.5.焦仲卿是否焦仲卿是否可以听从焦母直可以听从焦母直接赶走兰芝了事？接赶走兰芝了事？按照焦母为儿子设计的人生，休掉兰芝，自然是遂了母亲的愿，按照焦母为儿子设计的人生，休掉兰芝，自然是遂了母亲的愿，可对爱情忠贞不渝的仲卿就不复存在了。他的忠诚已经到了可对爱情忠贞不渝的仲卿就

9、不复存在了。他的忠诚已经到了“结结发同枕席，黄泉共为友发同枕席，黄泉共为友”“”“今若遣此妇，终老不复取今若遣此妇，终老不复取”的地步，的地步，焦仲卿不是薄情之人，也不是逆来顺受之人，他在那个时代作出焦仲卿不是薄情之人，也不是逆来顺受之人，他在那个时代作出的反抗与牺牲也是非常动人的。的反抗与牺牲也是非常动人的。举手长劳劳，二情同依依。举手长劳劳，二情同依依。（四）研习课文：（四）研习课文：故事的进一步发展：兰芝抗婚。故事的进一步发展：兰芝抗婚。探究问题：探究问题：6 6面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，这与她对母亲面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，这与她对母亲的的态度形成鲜明的对比，为什么？态

10、度形成鲜明的对比，为什么？（体味一下兰芝此时的心理）（体味一下兰芝此时的心理）兰芝这样做，才符合她的性格特征，也是兰芝忠于爱情、兰芝这样做，才符合她的性格特征，也是兰芝忠于爱情、反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。因为她对阿兄的性反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。因为她对阿兄的性格为人了如指掌，她知道哀求不会有效，而且她也不屑去哀格为人了如指掌，她知道哀求不会有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允诺，是对前途完全绝望的表现，是不动声色拿求，她的突然允诺，是对前途完全绝望的表现，是不动声色拿定了主意，决心以死来抗议吃人的封建势力。所以表面上是突定了主意，决心以死来抗议吃人的封建势力。所以表面

11、上是突然，实际上却是深思熟虑的结果，成竹在胸的表现，我们从兰然，实际上却是深思熟虑的结果，成竹在胸的表现，我们从兰芝的突然允诺中已预感到要发生非常事件了。芝的突然允诺中已预感到要发生非常事件了。（五）研习课文：（五）研习课文：故事的故事的“高潮高潮”：双双殉情双双殉情 （从（从“阿母谓阿女阿母谓阿女”到到“自挂东南枝自挂东南枝”）。）。贺卿得高迁！贺卿得高迁！举身赴清池徘徊庭树下，徘徊庭树下，自挂东南枝。自挂东南枝。问题探究：问题探究：7.7.兰芝和仲卿相约兰芝和仲卿相约“黄泉下相见黄泉下相见”，兰芝死时，兰芝死时毫不犹豫，仲卿却毫不犹豫，仲卿却“上堂拜阿母上堂拜阿母”“”“徘徊庭树下徘徊庭树

12、下”之后才之后才“自挂东南枝自挂东南枝”，为什么？，为什么？二人的行为都符合他们的性格发展。兰芝早已看透封建二人的行为都符合他们的性格发展。兰芝早已看透封建家长制的本质，这是她那坚强的性格所不能忍受的，所家长制的本质，这是她那坚强的性格所不能忍受的，所以她去得很决绝。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而以她去得很决绝。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝顺母亲，所以他要有一个彷徨的过程，但是对爱且又孝顺母亲，所以他要有一个彷徨的过程，但是对爱情忠贞却使他也富有叛逆精神。情忠贞却使他也富有叛逆精神。（六）研习课文（六）研习课文 故事故事“尾声尾声”：告诫后人告诫后人 （从（从“两家求合葬两家求合葬

13、”到到“戒之慎勿忘戒之慎勿忘”）寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。问题探究：问题探究：8 8诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟、富有诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟、富有浪漫主义色彩，象这样的结尾，在我国的古典文学作浪漫主义色彩，象这样的结尾，在我国的古典文学作品中很常见，如品中很常见，如梁祝梁祝中的中的“化蝶化蝶”。同学们可讨论。同学们可讨论一下，这样写表达了人们什么样的愿望？一下，这样写表达了人们什么样的愿望？五、人物形象五、人物形象刘兰芝刘兰芝焦仲卿焦仲卿坚强、持重、不为威迫所屈，不坚强、持重、不为威迫所屈，不为荣华所动；又温柔善良勤劳，为荣华所动；又温柔善良勤劳，才貌双全，知书达

14、理，忠贞不渝。才貌双全，知书达理，忠贞不渝。忠于爱情，而不敢直接反抗，只忠于爱情，而不敢直接反抗，只能消极反抗，忍辱负重，委曲求能消极反抗，忍辱负重，委曲求全。全。焦母焦母：蛮横冷酷挑剔的封建家长蛮横冷酷挑剔的封建家长形象形象。刘兄刘兄：粗暴势利、尖酸刻薄粗暴势利、尖酸刻薄“一遣一遣”葬送了一段美满的姻缘葬送了一段美满的姻缘“一逼一逼”夺走了一对青年的生命夺走了一对青年的生命文章结构及主题文章结构及主题起起兴兴开端开端发展发展高潮高潮尾声尾声托物起兴，以物喻人托物起兴，以物喻人兰芝被遣兰芝被遣夫妻誓别夫妻誓别兰芝抗婚兰芝抗婚双双殉情双双殉情告诫后人告诫后人线索线索以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家

15、长制的迫害为矛以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突盾冲突 按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索线索 揭露了封建礼教揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。抗精神。六、艺术手法 1.1.起兴起兴 问题：诗歌开头的两句问题：诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊孔雀东南飞，五里一徘徊”起起什么什么作用？作用？作用有二：首先借鸟起兴，这是我国古代民歌传统手作用有二：首先借鸟起兴，这是我国古代民歌传统手法。法。其次以孔雀失偶，徘

16、徊反顾为全篇定下深沉悲哀的基调，形成其次以孔雀失偶，徘徊反顾为全篇定下深沉悲哀的基调，形成一种笼罩全篇的悲剧气氛，起着提纲挈领，暗示全篇的作用。一种笼罩全篇的悲剧气氛，起着提纲挈领，暗示全篇的作用。2 2铺陈铺陈 兰芝严妆：运用一连串的夸张性的铺陈排比，旨在写她兰芝严妆：运用一连串的夸张性的铺陈排比，旨在写她的的美，更表现了她的从容镇定，兰芝用自己美，向丈夫表达了自美，更表现了她的从容镇定，兰芝用自己美，向丈夫表达了自己对他的爱，向婆婆表示了她的无辜和坚强。己对他的爱，向婆婆表示了她的无辜和坚强。3.3.浪漫主义的创作手法浪漫主义的创作手法 结尾处的鸳鸯相鸣。结尾处的鸳鸯相鸣。黄昏黄昏一更一更

17、19-2119-21人定人定二更二更21-2321-23夜半夜半三更三更23-123-1鸡鸣鸡鸣四更四更1-31-3平旦平旦五更五更3-53-5古代计时法十二时辰制。十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。至五点为寅时，依次递推。终老不复终老不复取取箱箱帘帘六七十六七十谓言无

18、谓言无誓誓违违府吏见府吏见丁宁丁宁恐此事非恐此事非奇奇摧摧藏藏马悲哀马悲哀蒲苇蒲苇纫纫如丝如丝通通“娶娶”。通通“奁奁”。似应作似应作“愆愆”，愆违，过失。，愆违，过失。也写做也写做“叮咛叮咛”，嘱咐。，嘱咐。似应为似应为“宜宜”，合适。，合适。同同“脏脏”，脏腑。，脏腑。通通“韧韧”，柔软而结实。，柔软而结实。一、通假字一、通假字二、偏义复词：二、偏义复词：（有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，叫偏（有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，叫偏义复词。）义复词。）便可白公姥便可白公姥昼夜勤作息昼夜勤作息我有亲父母我有亲父母逼迫兼弟兄逼迫兼弟兄公姥：婆婆。意义偏指公姥：婆婆。意义偏

19、指“姥姥”，“公公”只作陪衬。只作陪衬。父母：母亲。意义偏指父母：母亲。意义偏指“母母”，“父父”只作陪衬。只作陪衬。弟兄：哥哥。意义偏指弟兄：哥哥。意义偏指“兄兄”，“弟弟”只作陪衬。只作陪衬。作息：劳作。意义偏指作息：劳作。意义偏指“作作”，“息息”只作陪衬。只作陪衬。可怜可怜体无比体无比汝岂得汝岂得自由自由槌槌床床便大怒便大怒自可断来自可断来信信渠渠会永无缘会永无缘以此下以此下心意心意供养供养卒大恩卒大恩共事共事二三年二三年古义古义可爱可爱自作主张自作主张坐具坐具使者，指媒人使者，指媒人他他耐心受委屈耐心受委屈侍奉公婆侍奉公婆一起生活一起生活三、古今异义三、古今异义“相相”是一个会意字，

20、是一个会意字，说文说文：“相，相，省视也。从目，从木。省视也。从目，从木。”本意是用本意是用“目目”看看“木木”，即，即“察看察看”。后来引申出其他。后来引申出其他一些意义。本课文中一些意义。本课文中“相相”字出现过字出现过19处，大致可分为三类：处，大致可分为三类：四、重点词义：四、重点词义：“相相”的含义的含义1）相（）相（xing）副词，表示一方对一方有所动）副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你你”、“他他”、“它它”等等。等等。如：如：吾已失恩义，会不相从许。（代吾已失恩义，会不相从许。（代“你你”）及时相遣归（代及时相遣归

21、（代“我我”）还必相迎取（代还必相迎取（代“你你”）好自相扶将（代好自相扶将（代“她她”）嬉戏莫相忘（代嬉戏莫相忘（代“我我”）誓天不相负（代誓天不相负（代“你你”）不得便相许（代不得便相许（代“你你”）登即相许和（代登即相许和（代“它它”）蹑履相逢迎（代蹑履相逢迎（代“他他”）怅然遥相望（代怅然遥相望（代“他他”）2）相（）相（xing）表示互相，彼此。）表示互相，彼此。如：如：相见常日稀相见常日稀 久久莫相忘久久莫相忘 六合正相应六合正相应 叶叶相交通叶叶相交通 枝枝相覆盖枝枝相覆盖 仰头相向鸣仰头相向鸣 黄泉下相见黄泉下相见3）相（）相（xing）名词，相貌。）名词，相貌。如：儿已薄禄相

22、如：儿已薄禄相“相相”字在古汉语和现代汉语中使用是很普遍的，字在古汉语和现代汉语中使用是很普遍的，用法也很多。只要结合语言环境，就不难分辨。用法也很多。只要结合语言环境，就不难分辨。无所无所施施白白公姥公姥启启阿母阿母致致不厚不厚萦萦苦辛苦辛卒卒大恩大恩若见若见录录逆逆以煎我怀以煎我怀赍赍钱钱否泰否泰用用告诉告诉禀告禀告招致招致缠绕缠绕尽、终尽、终记记逆想，想到将来逆想，想到将来赠送赠送坏运气；好运气坏运气；好运气生词生词自缢自缢 哽咽哽咽 窈窕窈窕 伶俜伶俜 葳蕤葳蕤 严妆严妆 婀娜婀娜 云尔云尔 何乃太何乃太区区区区 感君感君区区区区怀怀六合六合 劳劳劳劳 踟躅踟躅 拊拊掌掌渠会渠会 乃尔乃尔掌握掌握“自自”的用法：除作的用法：除作“自自己己”讲外，还可作副词、介词、连讲外，还可作副词、介词、连词、助词等。词、助词等。我我自自不驱卿（本）不驱卿（本）本自本自无教训无教训（本是）（本是）自自可断来信（即）可断来信（即）葳蕤葳蕤自自生光（且，还是）生光（且，还是）自自名秦罗敷（其）好名秦罗敷（其）好自自相扶将相扶将（亲自）物物各（亲自）物物各自自异（助词）异（助词）