生命的增长LifeinEnhancement

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1、生命的增長 Life in Enhancement(弗弗Eph4:13)Eph4:13)直等到我們眾人在真道上同歸於一、認識神的兒子、得以長大成人、滿有基督長成的身量 until we all reach unity in the faith and in the knowledge of the Son of God and become mature,attaining to the whole measure of the fullness of Christ.因不認識真正的生命因不認識真正的生命增長增長是甚麼，就有許是甚麼，就有許多錯誤的看法和追求，多錯誤的看法和追求，因而生命在他們裡

2、面真正的因而生命在他們裡面真正的增長增長就十分有就十分有限。這是何等可惜的事！限。這是何等可惜的事！所以為著使我們能在生命的路上，有正確所以為著使我們能在生命的路上，有正確的認識，和正當的追求，現在就再花一點的認識，和正當的追求，現在就再花一點工夫，專一的來看甚麼是生命的工夫，專一的來看甚麼是生命的增長增長。聖經遇上佛經 基督徒教靜思語 十字架遇上佛經，會有衝突嗎？十字架遇上佛經，會有衝突嗎？台中市忠信國小老師張珮鳳是台中市忠信國小老師張珮鳳是虔誠基督徒虔誠基督徒 她她921921地震時與慈濟志工接觸，間接領悟地震時與慈濟志工接觸，間接領悟靜思語的智慧，靜思語的智慧，加入慈濟擔任志工，也把靜思

3、語融入課程加入慈濟擔任志工，也把靜思語融入課程 教學，分享給學生。教學，分享給學生。張珮鳳一度困惑兩種宗教能否兼容並張珮鳳一度困惑兩種宗教能否兼容並蓄？蓄？請示證嚴法師。請示證嚴法師。證嚴法師告訴她，宗是生活的宗旨，證嚴法師告訴她，宗是生活的宗旨，教是生活的教育，教是生活的教育，張珮鳳恍然大悟，基督教的神愛世人張珮鳳恍然大悟，基督教的神愛世人也是跨宗教的包容心。也是跨宗教的包容心。我的包包裡，常出現聖經遇上佛我的包包裡，常出現聖經遇上佛經！經！張珮鳳加入慈濟教師聯誼會近張珮鳳加入慈濟教師聯誼會近1010年，年，學讀靜思語，師姐也會送她佛經，學讀靜思語，師姐也會送她佛經，她的課堂上每周也會換不同

4、的靜思語錄，她的課堂上每周也會換不同的靜思語錄，當作生活教育題材。當作生活教育題材。張珮鳳以自身經驗分享，信仰不同不會張珮鳳以自身經驗分享，信仰不同不會有衝突，反而學習到跨宗教的包容智慧有衝突，反而學習到跨宗教的包容智慧證嚴法師靜思語錄證嚴法師靜思語錄 太陽光大、父母恩大、君子量大，小人氣太陽光大、父母恩大、君子量大，小人氣大。大。口說好話、心想好意、身行好事。口說好話、心想好意、身行好事。原諒別人就是善待自己。原諒別人就是善待自己。成功是優點的發揮，失敗是缺點的累積。成功是優點的發揮，失敗是缺點的累積。不要小看自己，因為人有無限的可能。不要小看自己，因為人有無限的可能。手心向下是助人，手心向

5、上是求人；助人手心向下是助人，手心向上是求人；助人快樂，求人痛苦。快樂，求人痛苦。多做多得。少做多失。多做多得。少做多失。甘願做、歡喜受。甘願做、歡喜受。心中常存善解、包容、感思、知足、惜福心中常存善解、包容、感思、知足、惜福 做該做的事是智慧，做不該做的事是愚癡做該做的事是智慧，做不該做的事是愚癡 (一一)六大誤解六大誤解 Six misconceptions:一、生命的增長不是行為的改善 Life in Enhancement is not improvement in behavior 行為的改善，就是一個人的所行所為，由行為的改善，就是一個人的所行所為，由壞改為好了，由惡改為善了。壞改

6、為好了，由惡改為善了。這也就是普通人所說的改邪歸正，或去惡這也就是普通人所說的改邪歸正，或去惡從善。從善。譬如，一個人從前很驕傲，現在謙卑了；譬如，一個人從前很驕傲，現在謙卑了；從前常恨人，現在愛人了；從前常恨人，現在愛人了；從前急躁，容易冒火，現在性情改慢了，從前急躁，容易冒火，現在性情改慢了，不急躁了，不急躁了，這些可說都是行為的改善。這些可說都是行為的改善。一個人的行為，這樣改善了，是否就是生一個人的行為，這樣改善了，是否就是生命的命的增長增長？不是。不是。為甚麼說行為的改善，不為甚麼說行為的改善，不就就是生命的長進？是生命的長進？因為行為和生命，絕對是兩個世界的東西因為行為和生命，絕對

7、是兩個世界的東西 惡怎樣是在生命之外，善也怎樣是在生命惡怎樣是在生命之外，善也怎樣是在生命之外。之外。惡怎樣不是生命，善也怎樣不是生命。惡怎樣不是生命，善也怎樣不是生命。善惡的性質雖然不同，卻是同界的東西，善惡的性質雖然不同，卻是同界的東西，都在生命之外，都不是生命。都在生命之外，都不是生命。可以說善惡和生命，是截然不同的兩類東可以說善惡和生命，是截然不同的兩類東西。西。一個人可能憑著自己的立志和努力一個人可能憑著自己的立志和努力 在行為在行為上有了相當的改善，上有了相當的改善，但在神的生命裡，仍是極其幼稚而軟弱的但在神的生命裡，仍是極其幼稚而軟弱的 因為他的改善，完全是在生命之外，屬於因為他

8、的改善，完全是在生命之外，屬於行為的，行為的，並不是出於生命的；並不是出於生命的；他所改善的，也他所改善的，也不就是不就是他生命長進的結果他生命長進的結果 所以行為的改善，並不就是生命的所以行為的改善，並不就是生命的增長增長。二、生命的增長不是敬虔的表現 Life in Enhancement is not respectful in attitude 敬虔的表現與行為的改善不同。敬虔的表現與行為的改善不同。行為的改善是對人的，就是在人面前，行行為的改善是對人的，就是在人面前，行事為人改得比從前好了。事為人改得比從前好了。敬虔的表現是對神的，就是在神面前有了敬虔的表現是對神的，就是在神面前有了

9、敬畏虔敬畏虔 誠的態度。誠的態度。但無論是行為的改善，或是敬虔的表現，但無論是行為的改善，或是敬虔的表現，同樣都不是生命的同樣都不是生命的增長增長。有的信徒在神面前可能十分敬畏，十分虔有的信徒在神面前可能十分敬畏，十分虔誠，舉止行動，不敢輕慢，不敢放縱，這誠，舉止行動，不敢輕慢，不敢放縱，這些不能說不好，但也不些不能說不好，但也不就就是生命的長進。是生命的長進。因為他們不過把神看作一位高高在上，可因為他們不過把神看作一位高高在上，可敬可畏的神，因而起了敬畏的心，也有了敬可畏的神，因而起了敬畏的心，也有了敬虔的表現。敬虔的表現。而他們對於神怎樣在基督裡，住在人裡面而他們對於神怎樣在基督裡，住在人

10、裡面作了人的生命，作了人的生命，並藉著這生命之律的運行，在人裡面作人並藉著這生命之律的運行，在人裡面作人的神，的神，也許毫無認識，毫無經歷。也許毫無認識，毫無經歷。他們雖有敬虔的表現，但這表現並不他們雖有敬虔的表現，但這表現並不就就是是由於神的生命在他們裡面長大而有的，由於神的生命在他們裡面長大而有的，因此也就不是他們裡面有了生命長進的表因此也就不是他們裡面有了生命長進的表明。明。所以所以敬虔的表現敬虔的表現，並不就是生命的，並不就是生命的增長增長。三、生命的增長不是熱心的事奉Life in Enhancement is not eager to serve 甚麼叫作熱心的事奉？甚麼叫作熱心的

11、事奉？就是說一個信徒原來對神的事漠不關心，就是說一個信徒原來對神的事漠不關心，非常冷淡，現在熱心起來了，迫切事奉神非常冷淡，現在熱心起來了，迫切事奉神了；了；或是原來不常聚會，現在逄會必到了；或是原來不常聚會，現在逄會必到了；原來不關心教會，原來不關心教會，現在參加教會各種服事現在參加教會各種服事了。了。這些熱心的事奉，雖然是顯明一個信徒向這些熱心的事奉，雖然是顯明一個信徒向著主的火熱，和服事主的殷勤，也常是人著主的火熱，和服事主的殷勤，也常是人所稱讚的，所稱讚的，但這些熱心有很可能是攙雜了許多人的興但這些熱心有很可能是攙雜了許多人的興奮奮，熱鬧，和興趣；，熱鬧，和興趣；這些事奉也很可能是憑著

12、人的魄力，靠著這些事奉也很可能是憑著人的魄力，靠著人的能力，而不是出於聖靈的引導，人的能力，而不是出於聖靈的引導，更不是靠著基督的生命，叫人更深的與神更不是靠著基督的生命，叫人更深的與神有聯合。有聯合。所以這樣的熱心事奉，並不就是出於生命所以這樣的熱心事奉，並不就是出於生命也不是在於生命的，因此也就不是生命的也不是在於生命的，因此也就不是生命的增長增長。在聖經中，我們看見使徒保羅在得救以前在聖經中，我們看見使徒保羅在得救以前 就熱心事奉神。（徒二二就熱心事奉神。（徒二二3 3）那時，他在裡面雖然還沒有得著神的生命那時，他在裡面雖然還沒有得著神的生命 卻能在外面憑著自己的興奮和能力，大發卻能在外

13、面憑著自己的興奮和能力，大發熱心的事奉神。熱心的事奉神。這給我們看見，熱心事奉神，可以和生命這給我們看見，熱心事奉神，可以和生命毫不發生關係，一點也不是表明一個人生毫不發生關係，一點也不是表明一個人生命的光景。命的光景。所以所以熱心的事奉熱心的事奉，並不就是生命的，並不就是生命的增長增長。四、生命旳增長不是知識的加增 Life in Enhancement is not increase in knowledge 一個信徒屬靈知識的加增，就如聽了更多一個信徒屬靈知識的加增，就如聽了更多的道，曉得了更多的真理，明白了更多的的道，曉得了更多的真理，明白了更多的聖經，懂得了更多的屬靈名詞，聖經，懂得

14、了更多的屬靈名詞，雖然也是一種雖然也是一種增長增長，卻不，卻不就就是生命的是生命的增長增長 因為這些知識的加增，使他的心思進步得因為這些知識的加增，使他的心思進步得更通達，使他的頭腦有了更多的領會或更更通達，使他的頭腦有了更多的領會或更會領會，會領會，並非聖靈在他裡面有了更大的啟示，並非聖靈在他裡面有了更大的啟示，或生命在他裡面有了更多的地位，使他對或生命在他裡面有了更多的地位，使他對於基督作生命那真正的認識與經歷，有了於基督作生命那真正的認識與經歷，有了增長增長。光是這樣知識的加增，光是這樣知識的加增，不過叫人自高自大不過叫人自高自大 （林前八（林前八1 1）在神面前並算不得甚麼，（林前十三

15、在神面前並算不得甚麼，（林前十三2 2）因）因沒有生命的價值。沒有生命的價值。所以所以知識的加增知識的加增，並不就是生命的，並不就是生命的增長增長。五、生命的增長不是恩賜的顯多 Life in Enhancement is not more ability in Christ 一個信徒屬靈恩賜的顯多，就如能講道，一個信徒屬靈恩賜的顯多，就如能講道，能醫病，能說方言等等，能醫病，能說方言等等，雖然也相當寶貴，雖然也相當寶貴，但也不是生命的但也不是生命的增長增長。因為這些恩賜不過是聖靈神奇的能力，更因為這些恩賜不過是聖靈神奇的能力，更多的臨到他身上，使他而有的，並非神的多的臨到他身上，使他而有的，

16、並非神的生命在他裡面長大成熟，而顯出來的。生命在他裡面長大成熟，而顯出來的。人能一面被聖靈使用，在外面顯出更多的人能一面被聖靈使用，在外面顯出更多的恩賜，恩賜，但另一面並沒有讓聖靈把神的生命更多的但另一面並沒有讓聖靈把神的生命更多的組織在他裡面。組織在他裡面。所以恩賜的顯多，並不就是生命的所以恩賜的顯多，並不就是生命的增長增長。六、生命的增長不是能力的加大 Life in Enhancement is not increase in ability 一個信徒，可能事奉神比以前更有能力；一個信徒，可能事奉神比以前更有能力；或是講道，作見證，比以前更能感動人；或是講道，作見證，比以前更能感動人；或

17、是治理教會，處理事務，比以前更有智或是治理教會，處理事務，比以前更有智慧。慧。這些都是能力的加大，但也不是生命的這些都是能力的加大，但也不是生命的增增長長。因為這些加大的能力，不過是聖靈所賜給因為這些加大的能力，不過是聖靈所賜給他一種外來的能力，他一種外來的能力，還不是聖靈在他裡面有過生命的組織，而還不是聖靈在他裡面有過生命的組織，而透過他的靈，從他裡面顯出來的生命大能透過他的靈，從他裡面顯出來的生命大能 所以並不是出於生命的，也不是屬於生命所以並不是出於生命的，也不是屬於生命的。的。因此這些能力的加大，也不是生命的因此這些能力的加大，也不是生命的增長增長 路加九章給我們看見，初期跟隨主的十二

18、路加九章給我們看見，初期跟隨主的十二個門徒，都得著了主所賜給的能力，權柄個門徒，都得著了主所賜給的能力，權柄能制伏一切的鬼，醫治各樣的病，能制伏一切的鬼，醫治各樣的病，而他們當時屬靈生命的光景，卻是非常幼而他們當時屬靈生命的光景，卻是非常幼稚。稚。這叫我們看見，能力的加大，並不是生命這叫我們看見，能力的加大，並不是生命的的增長增長。(二二)六大特質六大特質 Six special characteristics:一、生命的增長是神成分的加多 Life in Enhancement is an increase in part of Christ 神成分的加多，就是神的自己更多的調在神成分的加多

19、，就是神的自己更多的調在我們裡面，給我們得著，而成為我們的成我們裡面，給我們得著，而成為我們的成分。分。我們曾說過，生命就是神自己，經歷生命我們曾說過，生命就是神自己，經歷生命就是經歷神；就是經歷神；所以生命的長進，也就是神的成分在我們所以生命的長進，也就是神的成分在我們裡面加多，直到神本性的一切，完全成形裡面加多，直到神本性的一切，完全成形在我們裡面，使神一切的豐滿，充滿了我在我們裡面，使神一切的豐滿，充滿了我們。（弗三們。（弗三1919）二、生命的增長是基督身量增長 Life in Enhancement is an increase of fullness of Christ 生命雖然就

20、是神自己，但神來作我們的生生命雖然就是神自己，但神來作我們的生命，乃是基督，命，乃是基督，所以聖經纔說基督是我們的生命。所以聖經纔說基督是我們的生命。可說我們每一個人得重生，都是基督再一可說我們每一個人得重生，都是基督再一次誕生在我們裡面，作了我們的生命。次誕生在我們裡面，作了我們的生命。在我們初得到的時候，這生命還是幼稚的在我們初得到的時候，這生命還是幼稚的不成熟的，也就是說基督在我們裡面的身不成熟的，也就是說基督在我們裡面的身量，還是幼小的。量，還是幼小的。等到我們愛慕基督，追求基督，讓基督等到我們愛慕基督，追求基督，讓基督更更多多的在我們裡面活著，而得著我們的時候的在我們裡面活著，而得著

21、我們的時候基督的身量就在我們裡面基督的身量就在我們裡面逐漸增長逐漸增長了。了。因為這生命，既是活在我們裡面的基督，因為這生命，既是活在我們裡面的基督，所以這生命的長進，也就是基督身量在我所以這生命的長進，也就是基督身量在我們裡面的增長。們裡面的增長。三、生命的增長是聖靈地位開展Life in Enhancement is opening up the position of Holy Spirit 我們也曾說過，生命不只是神，也是基督我們也曾說過，生命不只是神，也是基督並且也就是聖靈。並且也就是聖靈。可說生命的經歷，也就是經歷聖靈。可說生命的經歷，也就是經歷聖靈。所以生命的所以生命的增長增長，

22、也就是讓聖靈在我們裡，也就是讓聖靈在我們裡面有更多的地位。面有更多的地位。當我們更多的隨從聖靈在我們裡面的運行當我們更多的隨從聖靈在我們裡面的運行 更多的順服聖靈在我們裡面，作膏油塗抹更多的順服聖靈在我們裡面，作膏油塗抹而有的教訓，而有的教訓，聖靈在我們裡面就得以更深廣的開展祂的聖靈在我們裡面就得以更深廣的開展祂的地位，生命在我們裡面也就更多的長進了地位，生命在我們裡面也就更多的長進了 所以生命的所以生命的增長增長，也就是聖靈的地位，在，也就是聖靈的地位，在我們裡面有了開展。我們裡面有了開展。四、生命的增長是人成分的減少Life in Enhancement is decrease in hu

23、man capacity 前三點，是說到一個信徒，如果他裡面神前三點，是說到一個信徒，如果他裡面神的成分加多了，基督的身量增長了，聖靈的成分加多了，基督的身量增長了，聖靈的地位開展了，就是他的生命長進了。的地位開展了，就是他的生命長進了。這些都是就著神那一面而說的。現在再就這些都是就著神那一面而說的。現在再就著我們人這一面來說。著我們人這一面來說。第一，生命的第一，生命的增長增長，就是人成分的減少。，就是人成分的減少。人成分的減少，就是人裡面亞當舊造成分人成分的減少，就是人裡面亞當舊造成分的減少，也就是人的味道減少了，神的味的減少，也就是人的味道減少了，神的味道加多了。道加多了。有的弟兄很熱心

24、，有的姊妹很溫柔，外表有的弟兄很熱心，有的姊妹很溫柔，外表看來好像是在生命上有了看來好像是在生命上有了增長增長，但都是人的成分，都是人的味道，並不能但都是人的成分，都是人的味道，並不能叫你摸著神的成分，感覺神的味道。叫你摸著神的成分，感覺神的味道。所以要看弟兄姊妹，他的生命是否有所以要看弟兄姊妹，他的生命是否有增長增長不能只看他外表的行為如何，敬虔如何，不能只看他外表的行為如何，敬虔如何，熱心如何，熱心如何，或是只看他的知識如何，恩賜如何，能力或是只看他的知識如何，恩賜如何，能力如何，如何，必須更看他這些東西裡面，到底神的成分必須更看他這些東西裡面，到底神的成分有沒有加多了？還是人的成分仍舊那

25、樣多有沒有加多了？還是人的成分仍舊那樣多的在那裡？的在那裡？人的成分減少，就是神的成分加多。人的成分減少，就是神的成分加多。信徒若真正在生命上有了信徒若真正在生命上有了增長增長，無論他的，無論他的言語，行動，生活，工作，都必叫你感覺言語，行動，生活，工作，都必叫你感覺不是憑著他自己，乃是憑著神，不是憑著他自己，乃是憑著神，不是靠著他自己的聰明，乃是不是靠著他自己的聰明，乃是 靠著神的恩靠著神的恩典，因此就少有人的味道，多有神的味道典，因此就少有人的味道，多有神的味道 也就是人的成分減少了，神的成分加多了也就是人的成分減少了，神的成分加多了 所以生命的所以生命的增長增長不只是神成分的加多，也不只

26、是神成分的加多，也是人成分的減少。是人成分的減少。五、生命的增長是天然生命破碎 Life in Enhancement is broken up the life of nature 一個信徒天然生命的破碎，也是他生命長一個信徒天然生命的破碎，也是他生命長進的一個證明。進的一個證明。甚麼叫天然生命的破碎？甚麼叫天然生命的破碎？就是我們自己原有的能力，幹才，眼光，就是我們自己原有的能力，幹才，眼光，辦法，都給聖靈和十字架對付得破碎了。辦法，都給聖靈和十字架對付得破碎了。原來行事為人，甚至為主作工，治理教會原來行事為人，甚至為主作工，治理教會 很多是靠自己天然的能力，才幹，眼光，很多是靠自己天然的

27、能力，才幹，眼光，辦法；辦法；後來經過十字架的對付，受了聖靈在環境後來經過十字架的對付，受了聖靈在環境上的管治，這樣一個天然生命受了破碎的上的管治，這樣一個天然生命受了破碎的人，人，就學習不再倚靠天然生命的能力，憑天然就學習不再倚靠天然生命的能力，憑天然的生命而活著，的生命而活著，而一直倚靠神生命的大能，憑神的生命而而一直倚靠神生命的大能，憑神的生命而活著。活著。這樣，生命在他裡面，就能有長進。這樣，生命在他裡面，就能有長進。因此，因此，生命的生命的增長增長，就是天然生命的破碎。，就是天然生命的破碎。六、生命的增長是魂全部被征服Life in Enhancement is to complet

28、ely concur our soul 講到甚麼是脫離罪，要注意肉體的被釘死講到甚麼是脫離罪，要注意肉體的被釘死 講到甚麼是生命的講到甚麼是生命的增長增長，就要注意魂的被，就要注意魂的被征服。征服。生命的生命的增長增長，在積極方面是聖靈地位的開，在積極方面是聖靈地位的開展，展，在消極方面就是魂的各部分被征服。在消極方面就是魂的各部分被征服。每一個活在天然生命裡的人，都是憑魂活每一個活在天然生命裡的人，都是憑魂活著的。著的。魂有三部分，就是心思，情感，和意志。魂有三部分，就是心思，情感，和意志。所以憑魂活著，就是憑心思活著，憑情感所以憑魂活著，就是憑心思活著，憑情感活著，或是憑意志活著。活著，或

29、是憑意志活著。一個人他魂裡的那一部分特別強，特別突一個人他魂裡的那一部分特別強，特別突出，他定規是憑那一部分活著，遇到事情出，他定規是憑那一部分活著，遇到事情也定規是用那一部分去應付。也定規是用那一部分去應付。這像人走路不小心碰到牆壁，總是鼻子先這像人走路不小心碰到牆壁，總是鼻子先碰到；碰到；身體那一部分特別突出，那一部分就先碰身體那一部分特別突出，那一部分就先碰壁；我們魂的情形也是這樣，壁；我們魂的情形也是這樣，一個人若是心思特別強，一碰到事情，他一個人若是心思特別強，一碰到事情，他定規是心思先來；定規是心思先來；若是情感特別盛，一碰到事情，他總若是情感特別盛，一碰到事情，他總 是情是情感先

30、動；感先動；若是意志特別強，一碰到事情，他也必定若是意志特別強，一碰到事情，他也必定是意志為首。是意志為首。一個人經過十字架的對付，他魂的各部分一個人經過十字架的對付，他魂的各部分就被征服了；就被征服了；他的心思，情感，他的心思，情感，和意志，都被打碎了，和意志，都被打碎了，征服了，不像從前那樣突出了；征服了，不像從前那樣突出了；碰到事情，不是心思先來，乃是靈先來；碰到事情，不是心思先來，乃是靈先來；不是情感先動，乃是靈先動；不是情感先動，乃是靈先動；也不是意志為首，乃是靈為首。也不是意志為首，乃是靈為首。這就是不讓魂領先，而由靈居首位；不憑這就是不讓魂領先，而由靈居首位；不憑魂活著，而憑靈活著。魂活著，而憑靈活著。這樣的人，就是在生命裡有了長進。這樣的人，就是在生命裡有了長進。所以生命的所以生命的增長增長，乃是魂的各部分被征服，乃是魂的各部分被征服