北京师范大学文学概论讲义 第七讲 文学形象

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1、第七讲文学形象学习目标：1了解文学形象的特征、文学意蕴的层次2掌握典型理论；3掌握意境理论；4理解审美意象的含义、类型、基本特征。知识谱系：讲义:笫二节文学典型一典型论的发展一、文学寻品的本文层次问題二.文竽作品的本文层冼二、文学典型的奚学特征三、典型坏境中的典型人物二文学意燈的特征三、意境的分类一、观念恿象及其高级形态审美悪象二、审美惫象的基本持征文学形象层面文学作品的本文层次本节论述文学作品的本文层次：文学话语层面、文学形象层面和文学意蕴层面。在此基础上结合具体实例论述文学形象的三种理想形态：文学典型、文学意境和文学意象的。一、文学作品的本文层次问题本文（text）,又称文本，是当前世界文

2、论的一个常用词，值得留意。中外文论都把文学作品的本文看作一个由表及里的多层次审美结构。中国古代周易系辞提出过“言、象、意”三个要素。三国时著名经学家王弼更为详明地理清了这三者之间的关系：人们首先接触“言”，其次窥见“象”，最后才意会由“象”表示之“意”。现代波兰现象学美学家英加登把文学作品的本文由表及里地分为五个层面；一是声音层面，二是意义单元的组合层面，三是被表现的世界层面，四是观点层面，五是形而上性质层面。这也可说是四层面说，因为最后的“形而上性质”并非一切本文的必须要素。这种划分融合了内容与形式的界限，五个层面层层深入，互相沟通和互为条件，在一定意义上可以视为王弼“言、象、意”理论的一种

3、补充和完善。以上中西文论的本文层次研究，为我们分析本文层次开启了一条新思路。问：中国周易提出过怎样的本文要素？答：中国古代周易系辞提出“言、象、意”三个要素。问：王弼是怎样论述本文层次的？答：三国时著名经学家王弼较为详明地理清了周易系辞提出的“言、象、意”三者之间的关系：人们首先接触“言”，其次窥见“象”，最后才意会由“象”表示之“意”。这样全面的本文构成观在当时是难能可贵的。二、文学作品的本文层次文学作品的本文可以分为三个层次：第一，文学话语层面。这是文学本方首先呈现于读者面前、供其阅读的具体话语系统。第二，文学形象层面。这是读者在阅读文学话语系统过程中经过想象和联想而在头脑中唤起的具体可感

4、的动人生活图景。第三，文学意蕴层面，这是文学本文所蕴含的思想、感情等各种内容层面，属于本文结构的纵深层次。请看唐代杜牧的诗江南春绝句：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这首诗本文由一组汉语词汇组成，28个词组成4个句子，由这4个句子组成诗篇。诗人为着准确而生动地表述自己的体验，不得不最终按照一定的规则而精心选择和创造了这些语句一一这就是文学话语层。读者正是通过这一层面而想象出它所创造的形象一一这就是文学形象层面。除了首先聆听或阅读话语层面本身，读者又如何能进入文学形象层面呢？今天的读者已与杜牧的时代远隔千载，但却能从他留下的这些话语层面中，读到他那依然鲜活动人

5、的形象体验：千里江南，听不尽莺歌燕语，赏不完柳绿花红。依水有村，傍山有城，一面面酒旗迎风漫舞。那南朝以来的四百八十座佛寺啊，楼台曾经何等壮丽恢宏！如今却悄悄伫立烟雨中，只留下难以追忆的一片朦胧！当然，稍有文学史知识的读者都会知道，诗人并不以此单纯抒发一己感慨，而是别有一番深层意蕴：南朝统治者耗竭人力财力营造的大批佛殿经台，如今还悄然掩映在朦胧烟雨中，可统治者们又到哪里去了呢？这应属于这首诗的深层意蕴。问：文学本文由哪些层面构成？，这是文学本文首先呈现于读者面前、答：文学本文由三个层面构成：一是文学话语层供其阅读的具体话语系统；二是文学形象层面，这是读者在阅读文学话语系统过程中经过想象和联想而在

6、头脑中唤起的具体可感的动生舌图景；三是文学意蕴层面，这是文学本文所蕴含的思想、感情等各种内容层面，属于：文结构的纵层深层次。1.内指性，这是说文学话语并不直接指向语言以外的外部内在世界本身；2.心理蕴含性，与普通话语侧重于运用语能不同，文学话语则突出其表现功能，从而蕴含着作家丰富问：文学话语有哪些特征？答：文学话语有三个特征世界，而是往往返身指向语言E言的内在职功能而削弱其表现J的知觉、情感和想象等心理体验，正是这样，文学话语比普通话语更富于心理蕴含性；3.阻拒性，这是说文学话语应是那种打破语言常规、有着扭曲或变形效果、为人所陌生但又能引起审美注意和兴趣的新的话语形态。第二节文学典型文学典型本

7、节论述形象的高级形态之一：文学典型。谈三个问题：典型论的发展、文学典型的美学特征、典型环境中的典型人物。Itf一、典型论的发展典型是西方文论创立的概念。它经历过大致三个发展阶段：第一，17世纪以前为类型说主导阶段，强调典型的普遍性和类型性；第二，18世纪以后为个性典型说主导阶段，由重视共性转变为重视个性；第三，19世纪80年代未为典型说成熟阶段，马克思主义创始人把典型理论推进到一个崭新阶段。进入20世纪以来，典型论在西方变得沉寂；而在中国，随着马克思主义的传播，典型论逐渐盛行起来，出现了种种不同探讨，如“阶级典型”、“共性与个性统一”、“共名”、“个性出典型”等。这些探讨主要是从哲学角度作出的

8、，往往忽略审美的角度。典型毕竟是一种文学现象和审美形态，因而更需要以审美的眼光去直接把握基本质和特征。这种审美的角度正是我们的新的典型观的出发点。问：典型论是怎样发展起来的？答：典型是西方文论创立的概念，它经历过大致三个发展阶段：第一，17世纪以前为类型说主导阶段，强调典型的普遍性和类型性；第二，18世纪以后为个性典型说主导阶段，由重视共性转变为重视个性；第三，19世纪80年代未为典型说成熟阶段，马克思主义创始人把典型理论推进到一个崭新阶段。二、文学典型的美学特征文学典型是文学形象的高级形态之一，是文学话语系统中显出特征的富于魅力的性格。典型通常有如下美学特征：特征性和艺术魅力。(1)特征性。

9、特征，是组成本质的那些个别的和特出的标志。这可从外延和内涵两方面考察：从外延看，特征可以是一句话、一个细节、一个场景和人物等；从内涵看，特征的外在形象极其具体、生动和独特，而其内在本质又极其深刻和丰富。文学典型的特征性，是指典型形象必须具备那种能使内在本质展现出来的个别的和特出的东西，它是文学典型的首要的和基本的美学特征。文学典型的特征性包含两个层次：一是文学典型必须具有贯穿其全部活动、统摄其整个生命的总特征；二是这种总特征必须通过言语、细节、场景或事件等局部特征去具体体现。例如，陆游的示儿把临终的遗言变成千古名篇；契诃夫把“打喷嚏”这一细节生发成小说；杜甫的兵车行通过一个场景记载下大唐帝国穷

10、兵黩武给人民带来严重灾难的历史画卷；鲁迅以人血馒头治痨病揭示中华民族深刻的历史教训和悲剧命运的根源；尤涅斯库在秃头歌女中，通过“夫妻对面不相识”的人际关系，让人生出透心的悲凉。这些具有特征的事件或细节都被“特征化”了，产生出不朽之作。力相对，是说文学典型对于读者具有情(2)艺术魅力。艺术魅力是文学作品的诸种审美素质衍生出来的综合性审美效应。这在文学典型上更为集中地表现出来。文学典型的艺术魅力可从两方面考察：魅力的表现和魅力的实质。魅力的表现，有这样三方面：吸引力、感染力和震撼力。吸引力，与排斥力相对，是说文学典型对于读者具有强大的吸附力量，令其充满好奇心或关注渴望。感染力，与强制常那种平和的作

11、用力不同，文学典型应当能向读者施加强烈的心灵震荡和摇撼力量。魅力的实质，有这样四方面：真实性、新颖性、诚挚性和蕴藉性。真实性，是说文学典型应当通过现实关系的真实描写而体现丰富深刻的历史内容。新颖性，是说文学典型应当具有独创性。诚挚性，是说文学典型应当既使典型人物体现出符合其性格逻辑和生活境遇的诚挚感情，又通过这种典型刻画而使作者自己的诚挚人格态度和情感折射出来。蕴藉性，是说文学典型应当给读者一种蕴藉含蓄和挖掘不尽的艺术诱惑力，令其反复玩味、百读不厌。这也正突出表明了文学典型的多义性。红楼梦中的林黛玉正是一个富于艺术魅力的典型形象。她美丽且聪慧，孤傲而忧伤，执著地追求美好的爱情，具有强大的吸引力

12、、感染力和震撼力。她的性格与命运，有力地揭示了清代社会的生活真实及其深刻症候，体现了作者的高度独创性，令人回味再三。问：什么是文学典型？答：文学典型是文学形象的高级形态之一，是文学话语系统中显出特征的富于魅力的性格。问：试简述文学典型的特征性。答：文学典型的特征性，是指典型形象必须具备那种能使内在本质展现出来的个别的和特出的东西，它是文学典型的首要的和基本的美学特征。三、典型环境中的典型人物典型环境，是充分地体现了现实关系真实风貌的人物的社会生活环境。它包括两种形态一是以具体独个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境，二是由这种大环境形成的个人生活的具体环境。典型环境与典型人物的关系

13、怎样？应当加以辩证理解。一方面，典型性格在典型环境中形成和发展，这表明典型环境对典型人物具有决定作用；另一方面，典型人物在一定条件下又会对典型环境发生反作用，这表明典型人物也具有一定的能动性。典型人物的刻画离不开典型环境，典型环境是典型人物赖以生存发展的现实基础，如果没有了典型环境，典型人物也就成了无源之水、无本之木。设想在阿Q的典型环境里，若没有封建统治势力的代表人物赵太爷、钱太爷，没有竭力维护旧礼教、“革命”时又迅速戴起“银桃子”的赵秀才，没有不许阿Q革命的假洋鬼子，没有帮地主敲诈勒索的地保，没有赵、钱两家在城里的支柱白举人和把总，就无法造成阿Q屈辱的地位和悲惨的命运。简单地说，若没有环绕

14、着阿Q的未庄社会，没有阿Q与上述人物的不平等压迫关系，阿Q的性格特征也不会产生，更不会成为典型人物。同时，典型环境也是以典型人物的存在而存在的，并且把典型人物当作典型环境的中心去描绘，如果失去了这个中心，典型环境也就成了一盘散沙，失去存在的依据。问：什么是环境？答：环境是那种形成人物性格促使其行动的客观条件。问：什么是典型环境？答：典型环境，是充分地体出了现实关系真实风貌的人物的社会生活环境。它包括两种形态：一是以具体独个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境，二是由这种大环境形成的个人生活的具体环境。？第三节文学意境本节论述文学形象的高级形态之一文学意境。分为三个问题：意境的形成及

15、界定，文学意境的特征和意境的分类。一、意境的形成及其界定意境是中国古典文论的一个独创概念，是华夏抒情文学审美理想的集中体现。从历代的研究看，意境的基本内容可以记忆为：两大因素、一个空间。两大因素就是指情与景，而一个空间则是指审美想象空间。文学意境是文学形象的高级形态之一，是抒情型作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间。问：在中国文论史上，谁最早直接使用“意境”一词？答：相传唐代王昌龄作的诗格，直接使用了“意境”一词。问：根据历代研究，意境的基本内容有哪些？答：从历人匠研究看，意境的基本内容为：两大因素和一个空间。两大因素就是指情与景，而一个空间则是指审美想象

16、空间。二、文学意境的特征文学意境有三个基本特征：情景交融、虚实相生和韵味无穷。1情景交融。这是意境的表现特征，是文学形象中情感与景物因素相互融合而难以分离的状况。情景交融有三种不同类型：第一，景中藏情式，即藏情于景，情并不直接显示，而仅仅借助逼真的画面去间接表达，从而更显得情深意浓。如李白送孟浩然之广陵表面句句写景，而实际处处抒情，真可谓“一切景语皆情语”。第二，情中见景式，即直接写表，不用写景而景却历历在目。陈子昂的登幽州台歌虽然重心在写情，但此情却令人想象丰富而复杂的历史情景和个人境遇。第三情景并藏式，即抒情与写景在这里达到浑然一体的程度，属以上两类的综合型。如杜甫闻官军收可南河北一诗抒情

17、和写景并举，情与景如水乳交融，浑然天成。2虚实相生。这是意境的结构特征，是文学形象中逼真的实体空间与由此诱发和开拓和审美想象空间之间相互生成的状况。意境是实境与虚境相互生成、氤氲化生的结果。3韵味无穷。这是意境的审美特征，是文学形象中蕴含的那种咀嚼不尽的美的效果。“韵味”是由物色、意味、情感、事件、风格、语方和体势等因素共同构成的较为持久的美感效果，它在意境中表现得尤其突出和集中。可以说，表现上的情景交融、结构上虚实相生和审美上的韵味无穷，共同构成意境的基本美学特征。杜甫蜀相：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使

18、英雄泪满襟！”第一，面对森森柏树、映阶碧草等景象，诗人禁不住情感激发，为诸葛亮“出师未捷身先死”而扼腕叹息。这显然构成情景交融画面。第二，如果说前两句着重描写实境（尤以“锦官城外柏森森”为最），那么第三、四句则通过“自”与“空”的运用而渲染虚空意味，从而构成虚实相生效果。第三，在富于刚性的森森柏树与带有柔情的映阶碧草之间，蜀汉丞相诸葛亮及其感人故事早已化作虚空中的云烟。面对此虚实相生景致，诗人不禁热泪涟涟，英雄相惜，长久地回味不已。问：什么是情景交融？它有哪些表现类型？答：情景交融是意境的表现特征，是文学形象中情感与景物因素相互融合而难以分离的状况。情景交融有三种不同表现类型。第一，景中藏情式

19、，即藏情于景，情并不直接显示，而仅仅借助逼真的面画去间接表达，从而更显得情深意浓。如李白送孟浩然这广陵表面，情与景如水句句写景，而实际处处抒情，真可谓“一切景语皆情语”。第二，情中见景式，即直接写情，不用写景而景却历历在目。陈子昂的登幽州台歌，但此情却令人想象丰富而复杂的历史情景和个人境遇。第三，情景并藏式，F这里达到浑然一体的程度，属以上两类综合型。如杜甫闻官军收可乳交融，浑然天成。问：什么是虚实相生？实境与虚境之间关.I部分叫“实境”，是逼真描写出来的景、形或境这类是由实境诱发开拓出来的审美想象空间。实境是虚境待于上升到虚境；而虚境是实境的升华，体现着实境的意向答：虚实相生是意境的结构特征

20、，是文学形象中逼真的实体空间与由此诱发和开拓的审美想象空间之间相互生成的状况。意境在结构上包含两部分：较实E实体空间；而较虚的部分叫“虚境”，的基础，规定着虚境的走向，和目的，并最终展现意境的艺术品位和审美效果。意境正是这样实境与虚境相互生成、氤氲化生的结果。三、意境的分类文学意境如何分类，在理论上尚待深入，目前难有相对可行的办法。童书介绍了几种意见，学生可据此自行修习和思考，不作统一的了解或掌握要求。文学意象本节论述文学形象的高级形态之一文学意象（审美意象）。分为三个问题：观念意象及其高级形态审美意象、审美意象的基本特征、和审美意象的分类。、观念意象及其高级形态审美意象意象，在人文学科中通常

21、有四类：一是心理意象，即在知觉基础上形成的呈现于脑际的感性形象；二是内心意象，即人类为实现某种目的而构想的意向性设计图像；三是泛化意象是文艺作品中一切艺术形象的泛称，可简称“形象”；四是观念意象，即一种特殊的表意性艺术形象。本教材采用第四种意象即观念意象。观念意象是文学形象中那种表意性艺术形象，其高级形态是审美现象。这里的观念意象及其高级形态审美意象，都简称文学意象。意象是中国首创的一个审美范畴。意象的古义是指用来表达某种抽象观念或哲理的艺术形象。苏轼的名诗“横看成岭侧成峰，远近高低总不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”，通过从远近高低各个不同侧面观赏庐山景致的体会，表达出一种哲理观念：身在

22、山中而不识其真面目。卡夫卡变形记里人变成甲虫的描写，具体地揭示了作家有关现实境遇的非人性性质的抽象观念。问：什么是观念意象？答：观念意象是文学形象中那种表意性艺术形象，其高级形态是审美意象，简称文学意象或意象。问：意象的古义是什么？答：意象的古义在于：它是那种用不表达某种抽象观念或哲理的艺术形象。二、审美意象的基本特征审美意象是表现审美理想充分的意象，它有四种基本特征：哲理性、象征性、荒诞性和抽象性。第一，哲理性。这是审美意象的本质特征，是指形象往往表达某种抽象观念或哲理。朱熹的观书有感：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”这首诗寓哲理于形象之中，概括了读书给人

23、带来的那种智慧之光启迪心智的精神升华和享受，说明了学问境界犹如源头活水，要常读常新，才能日新日进的道理。第二，象征性。这是审美意象的表现特征，是说审美意象总是以其直接呈现的感性事物去暗示更广泛和普遍的意义。卡夫卡变形记里的大甲虫，暗示了现代社会“人变成非人”这一普遍意义。第三，荒诞性。这是指审美意象呈现出外形上的愈出愈奇或生活逻辑上的不可思议特征。如古代断头后以乳为目而以脐为口的刑天，埃及狮身人面兽，卡夫卡笔下的大甲虫等；二是生活逻辑上的荒诞性，指违背生活情理而令人不可思议，如现代主义文学对于人类生存困境的荒诞性的着力揭示。第四，抽象性。这是审美意象的思维特征，是说审美意象的创造和鉴赏都要求抽

24、象思维直接参与春中。旅居法国的爱尔兰作家贝克特的荒诞剧等待戈多描写两个流浪汉在荒野里无望地等待一个不明身份的人一一戈多，由此寄寓着人生荒诞这一抽象理念。审美意象是文学形象的高级形态之一，是以表达哲理观念为目的，以象征性或荒诞性为基本特征的达到人类审美理想境界的表意之象。问：审美意象的本质特征是什么？答：审美意象的本质特征是哲理性，这是说审美意象往往借助艺术形象表达一定的哲理和观念。这是审美意象创造的目的和最高审美理想。这一特征在西方现代主义艺术中有着鲜明的体现。正是这一特征使审美意象同以再现生活为目的的文学典型和以抒情为目的的文学意境区别开来。问：审美意象的表现特征是什么？答：审美意象的表现特

25、征是象征性，这是说审美意象总是以其直接呈现的感性事物去暗示更广泛和普遍的意义。这表明，审美意象往往由两部分合成：一是直接呈现于感性的事物，二是上述意义所暗示的更广泛和普遍的意义。前者的价值并不直接就它本身来看，而是看它对后者的暗示。三、审美意象的分类审美意象有两种类型：寓言式意象和符号式意象。寓言式意象是那种通过故事直接显示特定哲理或观念并以此为主旨的审美意象。其显著特征在于以具体故事情节去表达某种观念。寓言式意象是人类创造和使用的最古老而又最普遍的艺术形式之一。卡夫卡变形记的开头：“一天早晨，格里高尔萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。他仰卧着，那坚硬得象铁甲一般

26、的背贴着床，他稍稍抬了头，便看见自己那穹顶似的棕色肚子分成了好多块弧形的硬片，被子几乎盖不住肚子尖，都快滑下来了。比起偌大的身躯来，他那许多只腿真是细得可怜，都在他眼前无可奈何地舞动着。”这里的具体描绘让人触目惊心，寓言式地传达出人变成甲虫的观念。符号式意象是那种不具情节但能直接暗示和象征某些哲理或观念的整体意明和单个意象。符号式意象可分两类：一类是抽象型，一类是具象型。抽象型符号式意象是那种无法以自然物体而只能借助抽象概念去表达的意象，如埃及金字塔；而具象型符号式意象则是那种自然物体的变形、夸张和拼接组合而成的意象，如中国的龙凤图像，闻一多死水等。问：什么是寓言式意象？答：寓言式意象是审美意

27、象之一种，是那种通过故事直接显示特定哲理或观念并以此为主旨的审美意象。其显著特征就在于以具体故事情节去表达某种观念。寓言式意象是人类创造和使用的最古老而又最普遍的艺术形式之一。问：什么是符号式意象？答：符号式意象是那种不具有情节但能直接暗示和象征某些哲理或观念的整体意象和单个意象。摘要蕴含性和阻拒性。文学形象层面是读者在阅读文学话语系统过程中经过想象和联想而在头脑中唤起的具体可感的动人生活图景，它有四组特征：主观与客观的统一，假定与真实的统一,个别和一般的统一，和确定性与不确定性的统感情等各种内容层面，属于本文结构的纵深层次，它意味层和审美意蕴层。文学本文由三层次构成：文学话语层面、文学形象层

28、面和文学意蕴层面。文学话语层面是文学本文首先呈现于读者面前、供其阅读的具体话语系统，它有三个特征：内指性、心理主观与客观的统。文学意蕴层面是文学本文所蕴含的思想、它本身又是多层次的：历史内容层、哲学魅力的性格。它有如下美学特征：特征性和态之一，是抒情型作品中呈现的那种情景交融、虚I，它有三个基本特征：情景交融、虚实意象，是文学形象的咼级形态之一，是以表达哲理观本特征的达到人类审美理想境界的表意之象，它有四种基文学形象有三种高级形态：文学典型、文学意境和文学意象。文学典型是文学形象的高级形态之一，是文学话语系统中显出特征艺术魅力。文学意境是文学形象的高级实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间相生和韵味无穷。文学意象这里念为目的，以象征性或荒诞彳.一本特征：哲理性、象征性、荒诞性和抽象性。