《麦田里的守望者》读书笔记

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1、麦田里的守望者读书笔记1“麦田”是最具象的一个，金黄、广袤、视觉和心理上的无 限延伸。一个孩子的成长需要这样的环境，随着时代的飞速发展，孩 子们真的不知怎么了？教育怎么了？肆意浪费自己的青春从不后 悔，但他们真的不知道：青春禁忌游戏!难道真的是本性难以改 变？作为教育工作者，二十多年来，我也一直在追求“守望者” 的理想，看着一个个孩子眼看着跳进悬崖，一次次地伸手去拉他 们，本本分分地尽好自己的职责。我挽救了多少将要跳进或已经 跳进悬崖的孩子（尽管只是在我所教的过程中），我已经记不清 了，只是很多年以后，他们还有他们的家长都还在怀着一颗感恩 之心感谢我。这我已经非常满足了。现在我又遇到了一群这样

2、的孩子，不遵守学校纪律，我行我 素。晚上通宵达旦出入吧、酒吧。头发染色，随意旷课，和书中 那一群浑浑噩噩度日的孩子并无二致，甚至有过之而无不及。但 我已经不能最大限度地纠正他们的思想，现在只能在有限的空间 里做好“守望者”了，不能当一个罪人。想想我们身边，看着 一个个误入歧途的迷失羔羊，我竟然无能为力，做为一个有理想、 有抱负、有能力的教育工作者，不能不说又是一个悲剧，造成这 个悲剧的罪魁祸首又是谁呢，谁敢站出来为这些买单？主人公的愿望：麦田里的守望者。我的愿望又何尝不是如此 呢？ “不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦 田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人一一没有一个

3、大人，我是说一一除了我。我呢，就在那混账的悬崖边。我的职 务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉 住我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想 当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干 的就是这个。”就让书中主人公的这句话当作我读后感的结束。麦田里的守望者读书笔记2我喜欢麦田里的守望者是缘于它的内涵，精神。它的精 神正是现在的我应该好好学习的。麦田里的守望者不仅生动地描绘了一个不安于现状的中 产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年 矛盾百出的心理特征，同时更加激烈地批判了成人社会的

4、虚伪和 做作。麦田里的守望者写的是美国的五十年代，那是一个相 当混乱的时期，二战的阴霾尚未散去又出现了冷战。人们缺乏理 想，浑浑噩噩的活着。这时，“垮掉的一代”出现了。主人公霍尔顿就是其中的一 员，他满口的污言秽语，开口就是脏话。他几次被学校开除后， 现在又被潘西中学开除，小小年纪的就学会了抽烟喝酒，无心读 书，过着浑浑噩噩的生活。学校里有装模作样的老师；假仁假义 的校长，只巴结开汽车的家长；星期天家长来接孩子，于是每个 星期六都会吃一道好菜，就是牛排；电影院的妇女会为一场电影 虚情假意地哭个死去活来。霍尔顿是个善良，有灵性的孩子，虽 然他不文明，又下流。在饭店碰到两个修女，他募捐了十元钱，为

5、了照顾贫穷学生 的自尊心，他把自己的真皮皮箱放在了床底下。霍尔顿又是个有 想法的孩子，与人交谈时，总有自己最真实的感受，面对虚伪的 人，他会心里骂个痛快，而表面却镇定自若。环境的错误让他深 陷不能自拔，把持不住自己，迷惘了方向，面对开除却又不敢回 家，在外荒废时光。他希望自己会是一个麦田里的守望者，是他 唯一真正想当的，什么事也不干，离开现在的环境，做一个默默 地守望者。霍尔顿是叛逆的孩子，说脏话，抽烟喝酒但同时，他又 是个无助的孩子，他被潘西中学开除后，受家庭和社会的双重压 力而不敢回家，只能在纽约闲逛其实，我一直认为霍尔顿是个善良的好孩子。他一直厌恶学 校老师的虚情假意，一直怀疑他最喜欢的

6、老师所说的“一个不成 熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去，一个成熟男子的 标志是他原为某种事业卑贱的活着。”他讨厌家长让他上学是鉴 于“出人头地，以便将来可以买辆混帐卡迪拉克”这样一个目的。 他讨厌这个虚伪，无情，阴暗的社会。但是，他会遇到修女为难 者募捐便慷慨解囊，他对他的小妹妹真诚爱护、百般照顾，如同 一个生活在地狱的天使。他的心柔软的如同云朵，轻轻一挤便会 滴下晶莹的水珠。他这样真诚的告诉妹妹“不管怎样，我老是在想象，有那么 一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没 有一个人没有一个大人，我是说除了我。我呢，就在那 混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子

7、往悬崖 边奔来，我就把他捉住一一我是说孩子们都在狂奔，也不知道自 己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就 干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天 开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。”这正反映 了他对这个社会无声地反抗，对这个迷茫的世界的抗议。这样的 世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中，霍尔顿只能用幻想 解脱自己，自欺欺人，最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会，继续 陷入矛盾的漩涡，无法自拔。作者J D 塞林格的这本麦田里的守望者不仅影响了 几代美国青年，同时也影响了不止一代的中国青年。或多或少我 们都会在霍尔顿身上找到一点自己的影子。麦田里的守望者

8、读书笔记3麦田守望者是美国作家塞林格的名著。16岁的中学生 霍尔顿有着敏感、好奇、焦躁、不安、想发泄、易冲动的个性。 这与我身边的人都很相似，他是我们情绪的真实写照，他做的事 情都是我们想做而又不敢做的。作者用第一人称叙述了一个平凡得不能再平凡，但却发人深 省的故事，以一个青少年的口吻叙述了自我的所思所想、所见所 闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面 目和欺骗行径。作者紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现 主人公的善良纯真和荒诞放纵。在语言的运用上，本书也独创一 格。运用青少年的口吻平铺直叙，不讳保密，使用了超多的口语, 生动活泼，平易近人，增加了作品的感染力，引起读者共

9、鸣。很多时候，我也期望能做个像霍尔顿式的麦田里的守望者， 用心去守护身边的人，但是我也只能是想想罢了，我们都在忍受 着这个社会，我们要为了事业而放下自我的理想;我们要理解这 个社会根本没有如宣扬的那么光明，这个社会的真实与黑暗一面 是那么真切的存在着，那是怎样的谎言与欺骗都难以遮掩的。即 使我们尽自我的努力去改变这个世界，也是需要经历多年的时 光，因此我们只能尽力而为。我们总是期望自我能成为一个别人 的守望者来拯救别人，而实际上，我们更期望当我们冲向那混帐 悬崖的那一刹那，会有那么一位守望者从不知名的地方冲出来， 截住我们。我们每个人都以前是“霍尔顿”，都有过敏感、怯懦、脆弱 而易激动的青春岁

10、月，即使走向社会多年，也会有人在虚伪与肮 脏的社会泥泞中无力地挣扎;然而，人总是要社会化的，总是要 被推入社会的，需要我们尽快学会在颓废、虚伪与庸俗中随波逐 流，就像霍尔顿的老师开导他所说：“一个男人不成熟的标志在 于他甘愿为某件事业悲壮地献身，一个男人成熟的标志在于他甘 愿为某件事业卑贱地活着。”在完美和丑陋、向往和厌恶之间挣 扎，这样的过程充满了苦恼，就像我们一方面教育子女诚实，另 一方面又要精心传授选取性撒谎的技巧，前者是做人的本质，后 者是生存的需要。我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦 恼，但是我们就应集中精神看准我们的前方，我们的路，我们就 应是一群有理想有抱负的人

11、。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那 他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯， 它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生 活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暂时的，不就都 会过去，我们此刻最需要的，就是我们的理想。是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天会更完美!守望，像守望者一样呵护他们的成长，及时的给予疏导和关 怀是最重要的。我们要集中精神看准我们的前方，让那些生活在 新时代的孩子们，那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们，不要走 向悬崖。我想，“守望”就应是一种习惯、一种智慧，同时也更就应 是一种境界，一种态度。为了孩子的健康成长，社会还需要更多 的“麦田

12、守望者”。这个麦田当二胺能够小到一个家庭、大到一 所学校甚至是一个社会。每个人，都就应为他人追求完美生活的 理想守望并在守望中成就单纯而又完美的生活麦田里的守望者读书笔记4“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦 田里做游戏我的职务就是在那里守望我只想当一个麦 田里的守望者”霍尔顿读完了麦田里的守望者一书，一个少年形象出现在我的 脑海中一一他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一 切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢 他他就是全书的主人公霍尔顿。他的讨厌周围肮脏的世界一一他讨厌伪君子，讨厌周围的虚 假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所 事

13、事的时候去那里消磨时间霍尔顿没有真正好的朋友，只有 肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不 得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他 不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道， 所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一 直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把 他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被 学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着 父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量 去做真正意义上的叛逆。他是青春期的少

14、年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家 长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可 是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不 断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少 年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想， 即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴 素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼 稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的 纯洁的一面是不可忽视的。作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用 一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关

15、于那所谓“叛逆”的 想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间 的代沟。霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了 不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私 的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大麦田里的守望者读书笔记5雨点打在浅灰的水泥地上，染出一个黑色的小斑。雨声几乎 没过了木马转台放着的爵士音乐。为了避开这突如其来的倾盆大 雨，所有的父母都躲在了转台的屋檐下。而你，霍尔顿，却仍然 坐在旋转木马前的长椅上。这就是孤独、叛逆的你一一霍尔顿， 美国作家J。D。塞林格的著作麦田里的守望者中的主人公。麦田里的守望者讲述了主人公霍尔顿的叛逆生活。他因 为

16、五门功课只及格了一门，所以被潘西开除，却又不敢回家，在 街头过了两个星期游手好闲的生活。但却在这两个星期中，他认 识了自己，也更了解身边的真实生活。合上这本书，一个个问号从我脑子里跳了出来：为什么这本 书里那么多脏话？这样的书为什么成为二十世纪美国文学的经 典作品之一？我和妈妈讨论了一下，其实这只是以主人公霍尔顿的视角去 看：他发现人与人关系、社会现象的腐朽之处，强烈表达其不满， 加些脏字是有利于情感表达从而升华主题的。看到第17章，我都没有看见一片麦田，更别说有守望者的 影子了。那这本书为什么叫麦田里的守望者？直到我看见霍 尔顿对他亲爱的妹妹说的一段话：“我将来要当一名麦田里的守 望者。有那

17、么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万个小孩子， 附近没有一个大人，我是说一除了我。我呢。就在那悬崖边。我 的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉 住。我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我 得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想 做个麦田里的守望者。”原来“麦田里的守望者”是霍尔顿的一个梦想。当然，梦想 与现实之间存在着反差，你的梦想，往往就是你在现实中无法得 到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，梦想就更美好。而只有通 过我们的努力才能够得到实现。霍尔顿看似叛逆，但是他有一个 纯真的梦想：他要守护孩子们，“悬崖”只是一个比喻，他真正 守护的是孩子

18、们一颗颗纯洁而天真的心。不要跌入腐朽现实的悬 崖。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然 是很难实现的。所以最后霍尔顿还是回到了家。如果我有机会能钻到书中去，我一定会变成霍尔顿，尝试追 梦，尝试坚持梦想，尝试虽然在现实中碰壁依然坚持自我！所以，霍尔顿，无论你是在麦田里还是在风雨中，请你继续 守望。守望那没有被虚假溺死的真挚，守望那没有被虚荣刺伤的 质朴，守望那没有被金钱名利包裹的梦想，守望所有纯洁而天真 的孩子们，守护自己的梦想！麦田里的守望者读书笔记6主人公霍尔顿，一个性格复杂而又矛盾的青少年，带着满嘴 的污言秽语走进了我的视线。他的愤世嫉俗思想引起了消极反 抗，他认为成人社会

19、里没有一个人可信，全是假仁假义的伪君 子，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他 又无力改变这种现状，最后不免对现实社会妥协，甚至想逃离 这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。但他有一 颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。为了保护孩子， 不让他们掉下悬崖，他还渴望长大成人后做一个麦田里的守望 者，发出救救孩子般的呼声。总之，他是个孤傲挣扎的人， 但他又是个要求世界完美的人而又无奈屈服于现实的人，这个矛 盾着的人的那颗善良而又不安现状的心在狂跳，在淌血，我的眼 里贮满同情的目光。霍尔顿的所作所为、言语行动竟然像是我们身边走过的他 :愤世嫉俗，玩世不恭，却又认真执着、充

20、满爱心的愣小子， 他时而独自胡言，时而大声发泄，他的那颗躁动着的青春气息的 心。读小说，我似乎读到了青少年在跋涉人生途中的迷茫与不 满。反顾我们当下生活中，有没有霍尔顿这样的挣扎者？ 一定不 少。青春期的迷茫是必须面对的。每个处在青春时代的人，也许 就是一个个霍尔顿。他们走过不少弯路、窄路、险路，甚至悬崖 峭壁，然后再在苦苦的挣扎中站立、疾走、迅跑，最后踏上人生 的康庄大道。也许手脚损伤，也许头破血流，也许心力交瘁，但 终于会走过来，脸上浮起了坚毅的笑意。麦田里的守望者正是青少年迷途中的一束曙光，青青春 路上的行动指南。霍尔顿们的迷茫与失落永是成长中人们的迷茫 与失落，但愿现实中的霍尔顿们终会

21、纠正行程中的偏差，快速步 上人生正轨，大步流星的行走在人生征途上。麦田里的守望者读书笔记7霍尔顿如果不是个少年，而是个中老年人，那他可真烦人。 麦田守望者里的这位主人公，看什么都不顺眼。他厌恶学校， 厌恶同学，厌恶父母。他甚至厌恶那些喜欢说“祝你好运”的人， 以及那些说“很高兴认识你”的人，以及在钢琴演奏中瞎鼓掌的 人。他当然还厌恶数学物理地理历史以及除了写作之外的一切学 科。一个甚至无法从学习中得到乐趣的人，可真烦人。关键是他的痛苦也没有什么“社会根源”。生活在他的时代 和国家，他既不能抱怨“扭曲人性的专制社会”，也不能抱怨 “愚蠢的应试教育”，他只是用鸡毛蒜皮的方式厌恶着那些鸡毛 蒜皮的事

22、情而已。但这一切唧唧歪歪，都能够以“无辜少年反抗压抑的社会秩 序”的名义而被宽容，甚至被喝彩一一据说之后美国有很多青少 年刻意模仿霍尔顿一一因为他是个少年。在青春的掩护下，颓废 是勇气，懒惰是反抗，空虚是性感。有一段时光甚至有人为此 类文艺作品起了个类型名称，叫做“残酷青春”。简直没有比这 更无赖的词了：什么叫残酷青春?老年残不残酷?残酷到人们都懒 得理会它的残酷。童年残不残酷?残酷到都孩子们都无力表达它 的残酷。更不要说倒霉的中年，残酷到所有人的残酷都归咎于它 的残酷。所以说到残酷，青春哪有那么悲壮，简直能够垫底。但也许麦田守望者并不仅仅仅是一部青春小说。它是关 于一个人在看透人生之注定失败

23、后如何说服自我去耐心地完成 这个失败的小说。小说里，中学生霍尔顿想：好好学习是为什么 呢?为了变得聪明。变得聪明是为什么呢?为了找到好工作。工作 又是为什么呢?为了买卡迪拉克。买卡迪拉克又是为什么呢?天明 白。当然他能够追求别的：知识、文学、音乐、和心爱的人坐在 床边说话，以及思考“中央公园的鸭子冬天上哪儿去了”。但是， 追求这些，他就远离了愤怒，而愤怒一一只有愤怒一一是感知自 我最快捷的方式。其实仔细想想，霍尔顿应对的“社会”并没有那么可恶。无 论是室友、女友或老师，似乎都不是什么黑暗势力，只是一群“不 好不坏”的人而已。如果作者以第一人称写他们，也许会是一个 一模一样的故事。但这个社会最糟

24、糕的地方，也许恰恰是它甚至 不那么糟糕一一这些不好不坏的人，以他们的不好不坏，无情剥 夺了霍尔顿愤怒的资格，而愤怒至少愤怒是一个人感知 自我最快捷的方式。其实满世界都是霍尔顿。16岁的霍尔顿，30岁的霍尔顿， 60岁的霍尔顿。他们看透了世界之平庸，但无力超越这平庸。 他们无力成为“我”，但又不屑于成为“他”。他们感到痛苦， 但是真的，连这痛苦都很平庸这世上有多少人看透人生之虚 无并感到愤怒，而这愤怒早就不足以成为个性_、不足以安慰人 心。事实上自从愤怒成为时尚，它简直有些可鄙。所以麦田守望者最大的悖论就是逃跑。一方面，霍尔顿 渴望逃到西部，装个聋哑人，了此一生;但是另一方面，他又想 做个“麦田

25、守望者”，将那些随时可能坠入虚无的孩子们拦住。 整个小说里，最打动我的不是关于“麦田”的那段经典谈话，而 是另一幕：霍尔顿经过两天的游荡已经筋疲力竭，过马路的时候， 每走一步，都似乎在无限下沉，然后他想到了他死去的弟弟艾里。 他在心里对艾里说：亲爱的艾里，别让我消失，别让我消失，请 别让我消失。从头再来里，崔健唱道：我想要离开，我想要存在。在 同一首歌里，他又唱到：我不愿离开，我不愿存在。我想霍尔顿也许不是真的愤怒，他只是恐惧。他只是对自我 的虚空人生感到恐惧，而出于自尊心，我们总是把恐惧表达成傲 慢。他还热爱小说呢，他还热爱音乐呢，他还热爱小妹妹菲比脸 上的笑容呢。最后霍尔顿之所以没有去西部

26、，也许并不是因为软 弱，因为就算到了西部，也得找工作，也得去超市买1块钱3斤 的土豆，身边还是会有无数喜欢说“很高兴认识你”和“祝你好 运”的人。与其到远方去投靠并不存在的自由，不如就地发掘生 活中那尚可期盼的部分 小说音乐和小妹妹的笑容，善待因为 迷路而停落到自我手心的那一寸时光，等那个注定的失败从铁轨 那头驶来时，闭上眼睛，呼拉，干净利落地消失。麦田里的守望者读书笔记8看了麦田里的守望者，我觉得他和叛逆、邪恶完全扯不 上边,或许有些颓废，但相信我，小说中的这个男孩子,霍尔顿考 尔菲德，是我看过的最善良的小说人物一一嘿，真的，我不开玩他是彻彻底底的善良，以至于彻彻底底的脆弱，以至于不能 融入

27、这个邪恶的社会，他的善良简直让我感动，又压抑得让人想 哭。怎样能够那么善良？他恨人不用真皮箱子，因为他恨自我的 真皮箱子让别人自卑，甚至藏起来。他尖酸地嘲讽见到的一切， 所有东西都看不惯，但又由衷地为所看到的一切感到害怕和难 受，为他衰老的历史老师沉闷的生活，为旅馆里为他抬行李的老 头潦倒的职业，为他死去的弟弟（这段令我心碎，是真的心碎， 我不开玩笑），为他妈妈向店员问了“百万个愚蠢的问题”后为 他买了冰鞋而他却被开除，为那个萍水相逢却勒索他的妓X如何 像一个普通姑娘一样去商店买东西，甚至为受人宠爱的钢琴手欧 尼永远无法明白自我的钢琴其实有时候弹得很糟，这一切，他感 到害怕和难受。他憎恶没脑子

28、的姑娘，但却比谁都尊敬她们，他爱那些真正 聪明的姑娘，用心去爱，爱到让我无法相信一个青春期的男生会 有这么细腻和温柔的情绪。他长得漂亮，小说不止一次强调。家境富裕。敏感而聪明， 热爱阅读，作文写得好极了。是击剑队的队长，高尔夫打得能够 拍体育短片，但被他拒绝了，因为他厌恶“混账电影”，为他厌 恶的东西拍短片，会让他觉得自我是伪君子。而这一切，居然都 不能令他快乐，居然都不能令他好好的活在这个世界上，那些他 眼中的笨蛋、白痴、变态，却能自得其乐，这实在有点诡异。如果你听我的意见，我说他是有道德洁癖的人。他不像我们， 我们有时自我就不道德，有时自我道德但也能理解别人的不道 德，我们是自私的凡人，快

29、乐的大多数，因此我们还喜欢这个世 界。还是那句话，人把一切都看得太透，就往往无法幸福。霍尔 顿承认，你务必想这一切“想得恰到好处”，才不会为这个世界 难受。塞林格绝对是把自我融入霍尔顿里面了，要是我写这么个 完美的人物，我就绝对是把他当成一种理想写的，我要是塞林格， 我写这么一个男孩的野心，绝对是让每个女孩子都爱他，每个男 孩子都渴望成为他。如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑，如果你能了解 他神经质举动下纯洁的心，如果你了解他应对世界的孤独与苦 闷，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不会认为他叛 逆。他的心十分柔软，却过于冷静，他说的话令你笑，但同时鼻 子有点酸，他爱着你时，十分温柔

30、和安静，他鄙视你时，是在鄙 视你身上的他自我，而他对一些人真正的讽刺，足可令人警醒。而这样一个人，似乎注定不能享受凡人之乐，活在自我的世 界里，砸碎窗户或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和爱这种人， 但却似乎注定不能得到快乐，更可怕的是，当他们真的被人理解 和宠爱时，他们又会本能的抗拒，抗拒一切能让他们活下去的糊 涂乐观，坚持能让人发疯的清醒苦闷。还没有看完，不想那么快看完，很留意翼翼地在看，像吃到 了最好吃的甜点，不忍心一口吃完，怕吃完了，余生空虚，怕吃 完了，忘了刚入口那种沁入心扉的触动，没有撕心裂肺的爱与恨， 但我撕心裂肺的为他而痛。我也觉得，这是一部更基本的作品，超越阶级、超越年龄、 超

31、越国界，只要你以前思考过，你就会有和霍尔顿同样的感受， 我看了之后，已经觉得我的余生都无法忘记这部小说，这不是感 动、不是会心、不是领悟，不是这些情绪，这是唯一一部直击心 灵的小说美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散 去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺 乏理想，意志消沉，在自我无力改变的社会大背景下，过着混混 噩噩的生活。于是，垮掉的一代出现了，霍尔顿就是其中的一 员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群 居的地步，因为在他心底，一向还存有美丽而遥远的理想做一个麦田里的守望者。我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一 切都在日新

32、月异的发展。从某种好处上说，这与50年代的美国 确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化， 很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自我的理想，没有了最初 的热情，开始向往平庸。我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦 恼，但是我们就应集中精神看准我们的前方，我们的路，我们就 应是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那 他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯， 它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生 活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暂时的，不就都 会过去，我们此刻最需要的，就是我们的理想。是的，有理想就有期望，期望

33、就在明天，明天会更完美！麦田里的守望者读书笔记9每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒 唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际 的碧绿色麦田中，我想起了一个曾经的坏孩子一一霍尔顿。我有段时间总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会 因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白，那段时光，叫 做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干 净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样子，有些迷人。霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前 他还上过艾尔敦希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫 哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长

34、 就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老 哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，接着就和别的父母 去讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们 敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿 受不了这样的环境，于是选择了逃离，戴着自己的猎人帽拎着行 李想要去往西部。在临走前，他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一 张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲苾终于来了，她拖 着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同 离开。霍尔顿没办法，只好放弃了去西部。青春就是这样，充满 了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种种的牵绊下放弃了目的。文中有一段

35、让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是 他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为 诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老 师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势 力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟 的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东 西。霍尔顿曾经同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一 群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太 过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放弃，放弃掉有过 的美好理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活 着。

36、这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于后来的事，无人知晓。 于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真 的，单纯的“坏”孩子。成长似乎是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选择把自己 的不满和内心的小叛逆藏匿于心中；有时候，为了迎合社会，我 们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个 个假笑；有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自己的内心，封锁 住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭尽 全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现一 其实别人都在这么做。麦田里的守望者读书笔记10写在最开始：这篇文原本

37、计划在四月的时候和少年维特的 烦恼一起写，后来因为考试还有其他事情的原因就一直拖到了 现在。这本书第一次被人正式推荐是高中，去年差不多这个时候 突然有天发现我的小男神最喜欢这本书和蝇王，由于蝇王 那类书绝对是木影打死也不会碰的痛点，所以就看了麦田， 就是为了看看他喜欢的。当是木影一个人住在一个巴掌大的小屋 子里，整天整体的没人说话，拒绝吃饭，每天失眠，当是只觉得 自己才是那个最可怜最值得大家关照的人（完全狭隘），怀着这 种心情看麦田我只看到了孤独（什么样的自己感受到什么样 的回应）。后来我问很多人喜欢麦田的什么（因为发现很多 优秀的男生都喜欢这本书），但一直没有个定论。这次再读，就 像隔着一个

38、距离用同样一本书审视一个不一样的自己，有了这个 距离，木影真的看到了很多的不一样。一个人一旦省悟了人生的.底蕴和限度，他在这个世界上就 很难成为一个踌躇满志的风云人物。不过若他对天下事仍有一份 责任心，他在这世上仍能找到适合他的位置，比如“守望者”。有些理想来不及实现我们就已经长大，长大就意味着放弃过 往美好的理想，成为人们口中所谓的“成熟男人”，我不知道这 是“成熟”，还是粉饰对现实的妥协。做一名麦田里的守望者是 男主的理想，他想象悬崖边有一大块麦田，一大群孩子在麦田里 玩耍，而他就在悬崖边做一个守望者，专门捉捕朝悬崖边乱跑的 孩子，防止他们掉下悬崖。麦田里有天真有童趣，而悬崖下满是 物欲和

39、空虚。守望者是一种人，他们于时代潮流保持着一个距离， 但绝对不是冷眼旁观。他们对潮流的来路和去处始终保持关切， 他们在意精神大于物质，在他们眼中物质的极度奢靡也不能填补 一丝丝精神上的平庸，这样的灵魂终究无趣且空虚。“守望者” 守护着人生那些永恒的价值，瞭望并关切着精神的走向。他们用 智慧和爱心守护着世上的孩子，守护着我们的纯真。我们从一出生便开始得到，我们得到生命，得到爸爸妈妈， 又从爸爸妈妈那里得到爱，我们从时间那里得到成长，我们从学 校社会得到教育，我们得到钱得到职称得到地位，仿佛我们的一 生的外貌都是得到勾画出来的，但是有得必有失。失去在我们眼 中是一种失常，总会带来委屈，失去得越多就

40、会越委屈，但心中 得欲望却会越丰满，试图用再一次的得到来弥补这个失去。读书 笔记.但是，看人生最终得结果，失去比得到更为深刻并靠近本 质，因为终有一刻我们要失去承载一切繁荣得生命，而那些往西 得到的，顷刻间灰飞烟灭荡然无存。生而为人，也许我们就该做 好失去的准备。一个只求得到而不肯失去的人，表面上看是充满 了进取之心，但实际极有可能脆弱到不堪一击，一个重大的失去 就有可能击垮他们的全部。“布施”被佛教列为六度之首，应该 是想教化人们不执着于一切身外之物，乃至于这个凡俗肉身中的 生命，佛教还是一种太悲观的哲学。但仍希望能保持一种超脱， 不讲超然物外，不谈遗世独立，只是隔着距离，守望自己。关于真本书能说的还有很多，木影只选了这次再读让自己感 悟比较深的方面写的（真的不是因为木影懒），亲故们有需要电 子书的可以联系木影，想和木影讨论的也各种欢迎呀。