古代诗歌的发展线索

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1、 古代诗歌的发展线索古代诗歌的发展线索 起源起源 1、与劳动有关、与劳动有关 ，劳动号子，劳动号子 2、原始宗教的、原始宗教的“咒语咒语”“土反其宅，水归其壑，昆虫土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。毋作，草木归其泽。”第一部诗歌总集第一部诗歌总集诗经诗经 体例分类：风、雅、颂。这三部体例分类：风、雅、颂。这三部分的划分，是依据音乐的不同。分的划分，是依据音乐的不同。表现方式：赋、比、兴表现方式：赋、比、兴 “赋者，敷陈其事而直言之词也；赋者，敷陈其事而直言之词也；”如如七月七月、氓氓都是赋体：前都是赋体：前者铺叙了奴隶一年四季的全部劳动生者铺叙了奴隶一年四季的全部劳动生活；后者倒叙了弃

2、妇与氓由恋爱到结活；后者倒叙了弃妇与氓由恋爱到结婚直至被氓遗弃的悲惨遭遇。婚直至被氓遗弃的悲惨遭遇。“比者，以彼物比此物也；比者，以彼物比此物也；”如如硕鼠硕鼠把剥削者比作贪婪的大把剥削者比作贪婪的大老鼠；如老鼠；如硕人硕人中中“手如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉螓首蛾眉 ，巧笑倩兮，美目盼兮。，巧笑倩兮，美目盼兮。”传神地表现出庄姜的天生丽质传神地表现出庄姜的天生丽质。“兴者，先言它物以引起所咏之词也。兴者，先言它物以引起所咏之词也。如如关雎关雎“关关雎鸠，在河之洲，关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，君子好逑。”以贞鸟以贞

3、鸟 雎鸠的雎鸠的“关关关关”叫声起兴，联想起人叫声起兴，联想起人 的男女之情。的男女之情。桃夭桃夭的的“桃之夭夭，桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。灼灼其华，之子于归，宜其室家。”写出了春天桃花开放时的美丽，烘托写出了春天桃花开放时的美丽，烘托 了结婚时的热烈气氛。了结婚时的热烈气氛。诗经诗经的特色和影响的特色和影响：1、现实主义文学传统的开启：现实主义文学传统的开启：“饥饥者歌其食，劳者歌其事者歌其食，劳者歌其事”。2、奠定了中国文学以抒情传统为主奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向，抒情诗成为中国诗歌的发展方向，抒情诗成为中国诗歌的主要样式。的主要样式。3、开创了中国诗歌的许多重要

4、母题、开创了中国诗歌的许多重要母题 中国和西方有两种不同的诗歌传统：中国和西方有两种不同的诗歌传统：中国最早出现的文学作品是短小的抒情中国最早出现的文学作品是短小的抒情诗，而西方各民族最早出现的文学作品诗，而西方各民族最早出现的文学作品则是长篇叙事诗；（如荷马史诗则是长篇叙事诗；（如荷马史诗伊里伊里亚特亚特和和奥德赛奥德赛等）等）原因：一是由于中国文学偏重主观表原因：一是由于中国文学偏重主观表现，讲究含蓄简约的特点所致；现，讲究含蓄简约的特点所致；二是由于中国诗人哲学思想的平易和二是由于中国诗人哲学思想的平易和宗教情感的淡薄。宗教情感的淡薄。母题：母题：在文学作品中，有一种单一要在文学作品中，

5、有一种单一要素，如情景、主旨、事件、人物、素，如情景、主旨、事件、人物、意象，可以作为扩展叙事、形成新意象，可以作为扩展叙事、形成新的文学作品的基础，称为母题。的文学作品的基础，称为母题。（1）“采桑女采桑女”的母题的母题 七月流火，九月授衣。七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？春日迟迟，采蘩祁祁。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。女心伤悲，殆及公子同归。七月七月 鲁人秋胡，娶妻三月而游宦，三年休，鲁人秋胡，娶妻三月而游宦，三年休，还家。其妇采桑于郊，胡至郊而不识还家。其妇采桑于郊，胡至郊而不识其妻也

6、，见而悦之，乃遗黄金一镒。其妻也，见而悦之，乃遗黄金一镒。妻曰：妻曰：“妾有夫游宦不返，幽闺独处，妾有夫游宦不返，幽闺独处，三年于兹，未有被辱于今日也。三年于兹，未有被辱于今日也。”采采不顾，胡惭而退。至家，问家人妻何不顾，胡惭而退。至家，问家人妻何在？曰：在？曰：“行采桑于郊，未返。行采桑于郊，未返。”既既还，乃向所挑（调戏）之妇也。夫妻还，乃向所挑（调戏）之妇也。夫妻并惭，妻赴沂水而死。并惭，妻赴沂水而死。（汉（汉刘歆刘歆西京杂记西京杂记秋胡戏妻秋胡戏妻卷六）卷六）日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为

7、笼系，桂枝为笼钩。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？秦氏有好女，自名为罗敷。秦氏有好女，自名为罗敷。”“”“罗敷年几何？罗敷年几何？”“”“二十尚不足，二十尚不足，十五颇有余。十五颇有余。”“”“使君谢

8、罗敷，宁可共载否？使君谢罗敷，宁可共载否？”罗敷前置辞：罗敷前置辞：使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹。东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹。青丝系马尾，黄金络马头。腰中鹿卢剑，可值千万余。青丝系马尾，黄金络马头。腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。坐中数千人，皆言夫婿殊。”陌上桑陌上桑 （2）“在

9、水一方在水一方”的母题的母题 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。蒹蒹 葭葭 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄

10、机杼。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。盈盈一水间，脉脉不得语。汉汉迢迢牵牛星迢迢牵牛星 相见时难别亦难，东风无力百花残。相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。唐李商隐唐李商隐无题无题 具有楚文化独特风采的楚辞。具有楚文化独特风采的楚辞。“诗经诗经”与与“楚辞楚辞”并称并称“风风骚骚”。屈原：从集体创作

11、到个人创作的第屈原：从集体创作到个人创作的第一人。一人。民间：乐府民间：乐府 乐府诗乐府诗“感于哀乐，缘事而发感于哀乐，缘事而发”陌上桑陌上桑孔雀东南飞孔雀东南飞 上邪！我欲与君相知，长上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！地合，乃敢与君绝！中国古代的叙事诗，完全可以说中国古代的叙事诗，完全可以说是在乐府民歌的基础上发展起来的。是在乐府民歌的基础上发展起来的。因此，在分类上一般都归属于乐府因此，在分类上一般都归属于乐府体。许多名篇，直接以体。许多名篇，直接以“歌歌”、“行行”为名。如为名。如长恨歌

12、长恨歌、琵琵琶行琶行。这是表示对乐府民歌传统。这是表示对乐府民歌传统的继承，因为的继承，因为“歌歌”“”“行行”原来是原来是乐府诗专用的名称。乐府诗专用的名称。文人：五言诗成熟文人：五言诗成熟 古诗十九首古诗十九首（迢迢牵迢迢牵牛星牛星），基本内容主有两大类：），基本内容主有两大类：游子思妇的离别相思之苦，宦途失游子思妇的离别相思之苦，宦途失意者的伤时失志之悲。因其艺术性意者的伤时失志之悲。因其艺术性很强，被刘勰誉为很强，被刘勰誉为“五言之冠冕五言之冠冕”。曹操、曹丕、曹植曹操、曹丕、曹植“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已壮心不已”龟虽寿龟虽寿孔融、王粲等建

13、安七子孔融、王粲等建安七子阮籍、嵇康等正始文学阮籍、嵇康等正始文学,“竹林七贤竹林七贤”建安风骨建安风骨慷慨任气慷慨任气煮豆持作羹，漉豉以为汁。煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。本是同根生，相煎何太急。田园诗，对唐代山水田园诗派田园诗，对唐代山水田园诗派有直接的影响。有直接的影响。我不能为五斗米折腰向乡里小儿我不能为五斗米折腰向乡里小儿 暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。归园田居归园田居采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞

14、鸟相与还。饮酒饮酒 渊明渊明“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，本，本以言郊居闲适之趣，非以咏园田。（张戒以言郊居闲适之趣，非以咏园田。（张戒岁寒堂诗话岁寒堂诗话）东坡云陶渊明意不在诗，诗以寄其意耳。东坡云陶渊明意不在诗，诗以寄其意耳。“采菊东篱下，悠然望南山采菊东篱下，悠然望南山”，则既采菊，则既采菊又望山，意尽于此，无余蕴矣，非渊明意又望山，意尽于此，无余蕴矣，非渊明意也。也。“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”，则本，则本自采菊，无意望山，适举首而见之，故悠自采菊，无意望山，适举首而见之，故悠然忘情，趣闲而景远，此未可于文字精粗然忘情，趣闲而景远，此未可于文字精

15、粗间求之。（晁补之间求之。（晁补之题陶渊明诗后题陶渊明诗后）王国维：王国维：境余于意再现境余于意再现意余于境表现意余于境表现意、境两浑体现意、境两浑体现 民歌：民歌：采莲南塘秋，莲花过人头；采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。低头弄莲子，莲子青如水。木兰辞木兰辞敕勒歌敕勒歌 初唐：初唐是唐诗繁荣的酝酿与初唐：初唐是唐诗繁荣的酝酿与准备时期，贯穿初唐百年诗歌发展准备时期，贯穿初唐百年诗歌发展的线索有两条，一是近体诗的发展的线索有两条，一是近体诗的发展与定型，一是唐诗的革新，为诗歌与定型，一是唐诗的革新，为诗歌开辟一条健康发展的道路。开辟一条健康发展的道路。初唐：四杰王勃、杨炯、卢照邻

16、、初唐：四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王骆宾王 王杨卢骆当时体，不废江河万古流王杨卢骆当时体，不废江河万古流 （杜甫）（杜甫）陈子昂陈子昂钱仲联钱仲联 钱仲联钱仲联(19082003）号）号梦苕，浙江湖州人，生于江梦苕，浙江湖州人，生于江苏常熟。著名诗人、词人、苏常熟。著名诗人、词人、古典文学研究专家，国学大古典文学研究专家，国学大师。苏州大学终身教授。师。苏州大学终身教授。1981年经国务院学位委员年经国务院学位委员会审批，被评聘为全国首批会审批，被评聘为全国首批博士生导师。钱仲联擅长古博士生导师。钱仲联擅长古诗文的笺注和校注，他做笺诗文的笺注和校注，他做笺注并不只是局限于诗人本身，注并不只是

17、局限于诗人本身，还广泛涉猎古典文学的方方还广泛涉猎古典文学的方方面面，博通群集，由专而博。面面，博通群集，由专而博。江畔何人初见月？江月何年初照人？江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。人生代代无穷已，江月年年只相似。张若虚张若虚春江花月夜春江花月夜“诗中的诗，顶峰上的顶峰诗中的诗，顶峰上的顶峰”（闻一（闻一多）多）盛唐：以王维、孟浩然为代表的山盛唐：以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派水田园诗派 空山不见人，但闻人语响。返景入深空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。林，复照青苔上。鹿柴鹿柴 明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，

18、莲动下渔舟女，莲动下渔舟山居秋暝山居秋暝 行到水穷处，坐看云起时行到水穷处，坐看云起时终南别终南别业业（1)善于捕捉形象，然后加以细致刻划，构成善于捕捉形象，然后加以细致刻划，构成一个生动的画面。一个生动的画面。(2）善于捕捉自然界的色彩与声音，使诗中画）善于捕捉自然界的色彩与声音，使诗中画面，有声有色，有动有静，形象鲜明。面，有声有色，有动有静，形象鲜明。（3）以简笔勾勒的方法，追求一种萧疏清淡的）以简笔勾勒的方法，追求一种萧疏清淡的水墨写意画的意境，重神韵不重形似。水墨写意画的意境，重神韵不重形似。江流天地外，山色有无中江流天地外，山色有无中 -汉江临泛汉江临泛 孟浩然擅长的诗体，主要是五

19、古孟浩然擅长的诗体，主要是五古和五律。虽然数量不多，但在创造和五律。虽然数量不多，但在创造盛唐诗歌浑融完整的共同风格上，盛唐诗歌浑融完整的共同风格上，他有不小的贡献。他有不小的贡献。移舟泊烟渚，日暮客愁新。移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。野旷天低树，江清月近人。-宿建德江宿建德江以高适、岑参、王昌龄为代表的边塞以高适、岑参、王昌龄为代表的边塞诗派诗派大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。一川碎石大如斗，随风满地石乱一川碎石大如斗，随风满地石乱走。走。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。青海长云

20、暗雪山，孤城遥望玉门关。秦时明月汉时关，万里长征人未还。秦时明月汉时关，万里长征人未还。李白：浪漫主义李白：浪漫主义 诗仙诗仙 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟人生在世不称意，明朝散发弄扁舟 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 天生我材必有用，千金散尽还复来天生我材必有用，千金散尽还复来 浪漫主义的发展线索浪漫主义的发展线索远古时代的神话传说远古时代的神话传说战国时期的屈原和庄子战国时期的屈原和庄子汉魏六朝乐府中的民歌及志怪小说汉魏六朝乐府中的民歌

21、及志怪小说中的传说中的传说唐代李白为代表的浪漫主义诗歌高唐代李白为代表的浪漫主义诗歌高潮。潮。杜甫：现实主义杜甫：现实主义 诗史诗史 杜诗最大的艺术特色是，诗人常杜诗最大的艺术特色是，诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描将自己的主观感受隐藏在客观的描写中，让事物自身去打动读者。写中，让事物自身去打动读者。沉郁顿挫沉郁顿挫 白居易白居易 元稹倡导的新乐府运动元稹倡导的新乐府运动 文章合为时而著，歌诗合为事而作文章合为时而著，歌诗合为事而作 1诗经诗经的的“饥者歌其食，劳者歌其事饥者歌其食，劳者歌其事”2汉乐府的汉乐府的“缘事而发缘事而发”3曹操的曹操的“旧题新事乐府旧题新事乐府”4杜甫的杜甫的“

22、即事名篇即事名篇”5白居易的新乐府运动（歌诗合为事而作）白居易的新乐府运动（歌诗合为事而作）韩愈、孟郊为首的崇尚险怪、以韩愈、孟郊为首的崇尚险怪、以理入诗的一派理入诗的一派 赵翼赵翼瓯北诗话瓯北诗话认为，至韩愈认为，至韩愈时，时，“李、杜已在前，纵极力变化，李、杜已在前，纵极力变化，终不能再辟一径终不能再辟一径”，故只能求之奇，故只能求之奇险。险。“鸟宿池边树，僧敲月下门鸟宿池边树，僧敲月下门”题李凝幽居题李凝幽居 “独行潭底影，数息树边身独行潭底影，数息树边身”送无可上人送无可上人 “二句三年得，一吟双泪流。知音二句三年得，一吟双泪流。知音若不赏，归卧故山秋。若不赏，归卧故山秋。”时代把失望

23、与沮丧的阴影投射在文人的心时代把失望与沮丧的阴影投射在文人的心中。诗人更多吟咏的是：历史、自然与爱情。中。诗人更多吟咏的是：历史、自然与爱情。对历史的追怀是对现实的喟叹，对自然对历史的追怀是对现实的喟叹，对自然的眷念是对人世的疲倦，对爱情的寻求是对的眷念是对人世的疲倦，对爱情的寻求是对个人心灵的抚慰。个人心灵的抚慰。杜牧、李商隐为代表。杜牧、李商隐为代表。北宋：以理入诗北宋：以理入诗 宋初：西昆体宋初：西昆体 浮靡浮靡 欧阳修欧阳修 梅尧臣梅尧臣 苏舜钦苏舜钦 诗文革新运动诗文革新运动 苏轼苏轼 黄庭坚黄庭坚 影响最大的影响最大的 江西诗派江西诗派“以文字为诗、以才学为以文字为诗、以才学为诗、

24、以议论为诗诗、以议论为诗”南宋：陆游（近万首）南宋：陆游（近万首）死去元知万事空，但悲不见九州同死去元知万事空，但悲不见九州同王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁！王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁！示儿示儿 “亘古男儿一放翁！亘古男儿一放翁！”-梁启超梁启超 城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。沈园二首沈园二首之一之一 无此绝等伤心之事，亦无此绝等伤心之无此绝等伤心之事，亦无此绝等伤心之诗。就百年论，谁愿有此事？就千秋论，不诗。就百年论，谁愿有此事？就千秋论，不可无此诗。可无此诗。-宋诗精华录宋诗精华录刘基刘基

25、 宋濂宋濂 高启高启 台阁体台阁体前后七子前后七子黄宗羲黄宗羲 顾炎武顾炎武 王夫之王夫之 郑燮郑燮 它们的区分源于唐代它们的区分源于唐代 古体诗：乐府诗、楚辞、七言歌行古体诗：乐府诗、楚辞、七言歌行近体诗：律诗和绝句近体诗：律诗和绝句 平仄和押韵都有一定平仄和押韵都有一定。格律严密，故名。起源于南北朝，格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初成熟于唐初。八句八句。中间两联必须对仗。第二、。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押平声。分五言、七言两押，通常押平声。分五言、七言两体。简称五律、七律体。简称五律、七律 浩渺金鸡湖，空绝无一舟。

26、浩渺金鸡湖，空绝无一舟。(zhou)落晖三千里，平烟万丈楼。落晖三千里，平烟万丈楼。(lou)金波随步转，岸鸟借目游。金波随步转，岸鸟借目游。(you)行囊幸可驻，天地流不休。行囊幸可驻，天地流不休。(xiu)胥毛毛胥毛毛过金鸡湖过金鸡湖 （属于由求辙）（属于由求辙）如箭草色似水平，健儿壮歌驭五岭如箭草色似水平，健儿壮歌驭五岭.l.linging凌云楼前凌云志，赤色跑道赤色情凌云楼前凌云志，赤色跑道赤色情.q.qinging男子男子七尺七尺论沙场，粉汗论沙场，粉汗归来归来笑翰林笑翰林.l.linin东吴旧韵借新曲，诗歌只合赞绿荫东吴旧韵借新曲，诗歌只合赞绿荫.y.yinin 胥毛毛胥毛毛军训诗

27、歌军训诗歌 （中东辙（中东辙 人辰辙）人辰辙）杜甫杜甫旅夜书怀旅夜书怀 细草微风岸，危樯细草微风岸，危樯独独夜舟。夜舟。(zh(zhouou)星垂平野阔，月涌大江流。星垂平野阔，月涌大江流。(l(liuiu)名名岂文章著？官应老病休。岂文章著？官应老病休。(x(xiuiu)飘飘何所似，飘飘何所似，天天地一沙鸥。地一沙鸥。(ouou)一声调的字和二声调的字为平，一声调的字和二声调的字为平，三声调的字和四声调的字为仄。三声调的字和四声调的字为仄。“一三五不论，二四六分明一三五不论，二四六分明”（属于由求辙）（属于由求辙）亦称亦称“截句截句”“”“断句断句”。截、断、。截、断、绝均有短截义，固定格仅

28、为四句，绝均有短截义，固定格仅为四句，故名。以五言、七言为主，简称五故名。以五言、七言为主，简称五绝、七绝。绝、七绝。李商隐（李商隐（），字义山，号玉溪），字义山，号玉溪生，又号樊南生。时世、生，又号樊南生。时世、家世、身世，从各方面家世、身世，从各方面促成了李商隐易于感伤促成了李商隐易于感伤的、内向型的性格与心态。的、内向型的性格与心态。无题无题 相见时难别亦难，东风无力百花残。相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。蓬山此去无多路，青鸟殷勤

29、为探看。无题无题 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆，只是当时已惘然此情可待成追忆，只是当时已惘然 首联为第一层，亦比亦兴，以首联为第一层，亦比亦兴，以锦瑟起兴，引出虚度年华的伤痛；锦

30、瑟起兴，引出虚度年华的伤痛；又是以锦瑟作比，含蓄表达怀抱利又是以锦瑟作比，含蓄表达怀抱利器而埋没于世的悲愤。器而埋没于世的悲愤。中间两联为第二层，化用典故，回中间两联为第二层，化用典故，回忆往事；忆往事；浮生如梦、托文抒怀、浮生如梦、托文抒怀、感伤生文、才华埋没。感伤生文、才华埋没。颔联：两个典故，创造出一种虚幻颔联：两个典故，创造出一种虚幻迷茫的境界。迷茫的境界。浮生如梦、托文抒怀浮生如梦、托文抒怀 颈联：继续回首往事，自伤遭遇，颈联：继续回首往事，自伤遭遇，抒发郁结在心头的悲哀。抒发郁结在心头的悲哀。感伤生文、才华埋没。感伤生文、才华埋没。沧海沧海蓝田蓝田 沧本意是青色。沧本意是青色。酒债

31、寻常到处有，人生七十古来稀酒债寻常到处有，人生七十古来稀 寻常本义为丈量单位（一寻为八寻常本义为丈量单位（一寻为八尺，一常为一丈六）；尺，一常为一丈六）；七十为数量单位。七十为数量单位。相对痕迹不露。相对痕迹不露。故曰：义山七律，得于少陵者深。故曰：义山七律，得于少陵者深。登高登高 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。尾联两句为第三层，反映了作者不甘尾联两句为第三层，反映了作者

32、不甘沉没而又无法解脱苦闷的心理情绪，在沉没而又无法解脱苦闷的心理情绪，在怅然若失的情态中抒发了怅然若失的情态中抒发了“往事不可思，往事不可思，往日不可追往日不可追”的无穷伤痛。的无穷伤痛。我这种种感慨岂待现在回顾追忆？在我这种种感慨岂待现在回顾追忆？在事情发生的当时已惘然无知，事后更何事情发生的当时已惘然无知，事后更何从追寻呢！从追寻呢！1 1、抒情含蓄；、抒情含蓄；“庄生晓梦庄生晓梦”、“杜鹃伤春杜鹃伤春”、“明珠有泪明珠有泪”、“良玉生烟良玉生烟”2 2、属对工整；属对工整；3 3、意境朦胧意境朦胧 。前不见古人，后不见来者。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！念天地之悠悠，独怆然而涕下！这两句是俯仰古今，写出时间这两句是俯仰古今，写出时间的绵长。的绵长。遥远过去，感叹生不逢时；遥远过去，感叹生不逢时；渺茫将来，感慨时不我待。渺茫将来，感慨时不我待。此句写登楼眺望，写空间的此句写登楼眺望，写空间的辽阔无限辽阔无限。在广阔无垠的背景中，第四在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪。闷的情绪。前后相互映照前后相互映照，宇宙无垠，宇宙无垠，人生有限。人生有限。惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。往者余弗及兮，来者吾不闻。