人是什么？课件3

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1、人是什么 赵鑫珊，1961年毕业于北京大学。先后在中国农业科学院和中国社会科学院工作。有赵鑫珊文集哲学与当代世界等多种著作。他的志向是做一个大磨盘，上盘是文科，底盘是理科，中心轴是哲学，以对世界人生的好奇与激情为动力，试着将一些世界的问题碾碎，最后流出散文诗般的段落与句子。本文虽是一篇哲学论文，却并没有人们所想像的那种枯燥的政治定义和晦涩的理论阐述。融哲学与科学、艺术为一炉，从而使本文富有散文的韵味。文章开门见山地提出“人是什么”的问题，然后引用科学家爱因斯坦，文学家雨果、歌德的话和哲学家加缪、康德的看法，指出对于这个问题，不同的人的回答迥然不同，即便是同一个人，不同时期也会有不同的答案。雨果

2、把人看成是判了死刑的罪人，加缪把人看成是终生服苦役的西西弗斯。他们的回答是消极的。歌德说自己的一生只是辛苦地工作，康德认为人就是不断地进行创造性的工作，爱因斯坦说有合理的事情做，工作和生活就有奇异的色彩。他们的回答都是积极的，且和我国古代哲学家孔子的“生无所息”见解一致。这就表明无论是西方人还是东方人，无论是科学家、文学家还是哲学家，都有一个共同的认识，即人是应该不断地工作的，应该是“生无所息”的。有了这样的共识，作者再水到渠成地提出自己的看法：人是由对往事的追忆、对现时的把握和对未来的憧憬三部分组成，其中对现时的把握是重点，比重占95。为阐述这一看法，本文又引用了若干东西方格言、诗歌、音乐、

3、电影和名人语录，先后论述了追忆往事和憧憬未来的意义、作用和性质，最后用类比的方法阐述把握现时的重要性及其和追忆往事、憧憬未来的关系，以诗的语言“啊，人啊，多一点希望，多一点晨光”结束全文，使文章显得思路清晰，见解深刻透彻。特别吸引读者的是，本文旁征博引，把科学、艺术和哲学融于一炉，把名人语录和文艺作品中的名段名句同全文的哲学思辨紧密地糅合，形成了独特的诗化的论述语言。行文思路：1本文一开头就引用了爱因斯坦的三段话。这些引语表明了爱因斯坦怎样的观点?为什么说这是“有关人是什么的质朴见解”?爱因斯坦的观点是，人是伟大人类社会的一个成员，社会始终支配着他的物质生活和精神生活。这一见解之所以“质朴”，

4、是因为从最基本的层次上解释了“人”的哲学意义，即人是社会的，离开了社会就没有人的意义。1本文一开头就引用了爱因斯坦的三段话。这些引语表明了爱因斯坦怎样的观点?为什么说这是“有关人是什么的质朴见解”?2文章在引述了歌德同爱克曼交谈时的一段话后说：“读者，这就是人哪!”这句话是什么意思?3“东、西方哲学家竟有如此一致的见解”，这“致的见解”指什么?4什么是“甜美的忧郁”或“忧郁的甜美”?怎样理解这种感受?5康德说，人是借助于令人惊异的能力想像力创造文化的生物。试举例说说人是怎样借助想像力创造文化的6城南旧事是否如有人评价的是“小孩片，没劲”?为什么?7毕加索说：“一旦你的工作结束，便意味着你必须开

5、始新的工作。你永远都不能说结束这两个字。”怎样理解这句话的深刻含义?8为什么说“失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时”?亮点探究亮点探究2文章在引述了歌德同爱克曼交谈时的一段话后说：“读者，这就是人哪!”这句话是什么意思?歌德的那段话的中心意思是，自己的一生基本上只是辛苦地工作，就像西西弗斯推石头上山，但是对自己一生所经历的路程并不挑剔，无可抱怨。然后作者说“这就是人哪!”意思是告诉读者，这就是歌德对于“人是什么”的回答，这就是“人”的人生意义。3“东、西方哲学家竟有如此一致的见解”，这“致的见解”指什么?西方哲学家康德认为：人就是不断地进行创造性的工作；工作是使人得到快乐的最好方法

6、。歌德说自己的一生只是辛苦地工作，爱因斯坦说：“只要有一天你得到了一件合理的事情去做，从此你的工作和生活都会有点奇异的色彩。”东方哲学家孔子说“生无所息”。可见，无论东方哲学家还是西方哲学家，他们都一致认为人活着就要工作，就要创造，就不能停下来。4什么是“甜美的忧郁”或“忧郁的甜美”?怎样理解这种感受?“忧郁”是指过去生活中的痛苦，是一些令人伤感的对象。而这些东西一旦到了回忆中，或成了文学艺术的题材，就往往会因为距离或艺术创作的魅力而形成美感，这就是“甜美的忧郁”或“忧郁的甜美”。如与亲人分别甚至失去亲人是生活中的痛苦，但一旦成为回忆，就往往因能在脑海中再现当时的情景而有一种令人心颤的美的感受

7、。“记得绿罗裙，处处怜芳草”就是这一美感的突出体现：不仅因回忆当时女主人公穿的绿罗裙而感到美，甚至因此而怜爱绿色的草了！5.康德说，人是借助于令人惊异的能力想像力创造文化的生物。试举例说说人是怎样借助想像力创造文化的。文化是人类在社会历史发展过程中所它造的物质财富和精神财富的总和。而人类从有历史以来，总是在不断地创造着文化。无论是远古的原始社会还是当今的电子信息社会，要创造文化，就离不开想像力。如远古的象形文字就是借助于想像力创造出来的，再凭借想像力不断抽象发展，直至成为今天的文字；再如瓦特从冲起壶盖的蒸汽中，借助于想像力发明了蒸汽机；今天人们借助于想像力实现了太空旅游的梦想。甚至连今天风靡世

8、界的“唐装”，也是借助于想像力把古老的唐装同现代化的色彩、图案和缝纫技术融合在一起而创造出来的。6城南旧事是否如有人评价的是“小孩片，没劲”?为什么?城南旧事不是一部“小孩片”，而是一部表现往事的很有内涵的电影。这部电影，导演运用了蕴藉、清新、婉约、淡雅的散文风格，以新颖独特的视角，简洁、凝练、含蓄的电影语言，精心营造了一个诗化的境界；以景托物，情景交融，细腻地剖析了人物的内心世界，刻画了小英子等人物的生动性格。7毕加索说：“一旦你的工作结束，便意味着你必须开始新的工作。你永远都不能说结束这两个字。”怎样理解这句话的深刻含义?这句话的意思是说，人必须不断地追求新的目标，追求本身才能使人真正感到

9、幸福和满足。如我国在高空钢索上单独生活25天，平均每天在钢索上行走超过3小时，创造新的吉尼斯记录的阿迪力曾多次打破过世界吉尼斯记录，但他就是不满足于已有的成绩，自己向自己挑战，不断有新的追求。他就是孔子所说的“生无所息”的强者，他就是把追求的过程看得比追求的目标更重的人。因为他在追求的过程中能获得真正的幸福和满足。8为什么说“失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时”?对往事的回忆一方面是对历史的总结和借鉴，有利于让人看清现时，意识到当前的处境，才能更好地把握现时，展望未来；另一方面，通过回忆过去的美好，可以用来弥补现时生活中的缺陷和不足，从而促使人们更好地认清和把握现时。对未来的希望就是理想，就是追求，是一个人生命力旺盛的标志之一。有对理想的追求才能激励人更好地把握现时，努力奋斗。反之，如果失去了对往事的回忆和对未来的希望，失去了反照现时的镜子，就难以看清当前的处境；失去了对未来的希望，失去了对理想的追求，就没有了努力奋斗的动力，当然就难以把握现时了。