有关教育哲学的论文范文

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1、有关教育哲学的论文范文NrI1=1推进许学教育改革提高中华民族的哲学修养哲学教育在我国高等教育中貝有特殊意义，并占有特殊地位。哲学作为理论形态的世界观，哲学教育的特殊意义和特殊地位，在丁它不仅是培养种 学专业人才的专业教育，而11是培养大学生的皆学修养的教育&推进许学教育改革，提高 全体大学生乃至整个中华民族的皆学修养，激发中华民族的思想力和创造力，这是我国高 校哲学教育的神圣使命，也是新一届哲学学科教学指导委员会的根本任务0一、诃学学科建设与枠学教育改革改革开放以來，我国的许学学科建设取得了丰硕成果，既为宵学教育改革提供了丰富 的教学内容，也为哲学教育改革注入了生机与活力。20世纪80年代，

2、中国哲学界不仅以讨论“真理标准的方式推进了当代中国的思想 解放的进程，并1以改革通行的曹学原理教科书为聚焦点推进了和学自身的思想解放，形 成了关丁世界观、认识论、历史观和价值观讨论的热点问题和焦点问题，在当代中国哲学 史上形成了繁荣和发展巧克思主义哲学的理论热潮。与此同时，中国许学和外国哲学研究 突破简单化的研究模式，展开了中外押学史的断代史、国别史.流派出以及各种哲学思潮 的具体硏究；口然辩证法研究，在现代科学和现代西方科学主义思潮的背景下，展开了对 现代科学技术以及现代西方科学哲学的硏究，形成了我国科学技术哲学的雏形;伦理学、 逻辑学、美学和宗教学提出并硏究了一系列对学科建设具有重大意义的

3、新问题和新课题。20世纪90年代，中国许学界实现了从“体系意识”到问题意识”的重大转换，“问题成为哲学研究的最重耍的出发点。真理与价值、理性与非理性、公平与效 率、发展与代价、传统与现代.科学精神与人文精神，这些源丁现实生活的哲学问题表征 了当代中国在建设礼会主义市场经济中人的存在方式的变革，以及当代中国人在深刻的社 会转型中的思维方式和价值观念的变革。在go年代的哲学问题”中，最为重雯的“问 题”是对押学口身的理解即哲学观问题匕它引发了关丁押学基础理论的两个方面的深 刻反思：一是对皙学的理论性质、研究对象、思维方式、生活基础、派别冲突及发展趋向 的反思：二是对哲学的本体论、认识论、历史观真理

4、观价值规、发展观和人生观的反 思。关丁哲学基础理论的反思，乂引发了对两大思潮”:科学主义思潮与人本主义思潮、r梅种文化中国文化与西方文化的比较硏究，并进而打破了长期以來哲学备学科壁垒 森严、相互割裂的状况,推进了哲学研究的整体水平。祈学研究的丰硕成果，为押学教育 改革奠定了至关重耍的理论基础。进入21世纪,我国的粋学学科建设和哲学教育改革决得了新的体制性支持。一批高 校的哲学学科被确定为国家重点学科*一批高校的背学研究机构彼确定为教育部人文社会 科学重点研究基地，一批高校的哲学研丸基地被确定为“985工程炸国家背学社会科学创 新基地，一批高校秤学院系的研究课题被确定为国家社科基金和教育部社科基

5、金的重大或 重点项目。尤为童耍的是，中央实施马克思主义理论研究和建设工程，把编写q克思主义 和学教材列为首批車点建设项目，编写纽制定编写纲耍和编写耍点，多次召开研讨会,聚 集全国高校、党校、社科院等各方面专家研讨卩克思主义哲学的理论创新，为编写新世纪 的马克思主义哲学教材奠定了基础。fl 2001年至2021年，连续五届的“马克思哲学论 坛，深入地探索了马克思主义哲学的当代价值.马克思主义哲学的本体论、当代西方q 克思主义和学研究、马克思主义哲学与现代化的反思、构建当代形态的马克思主义皆学体 系等重大问题。关丁马克思主义哲学的学术硏讨，进而延伸为中国哲学、西方哲学与马克 思主义裤学的“对话”研

6、究十特别把构建具有中国特色、气派和风格的马克思主义皆学作 为中国哲学界的共同使命。背学研究的成果，不仅为哲学教育改革捉供了丰富的的教学内容，而丄为粋学教育改 革提岀了明确的指导思想。作为世算观理论的秒学，它为人们提供了理解和协调人与口然、 人与社会、人与历史、人与他人、人与口我的相互关系的 叶智對 和“大聪明”。在哲 学思想中熔铸着人类的智慧、理想、信念和教养，特别是在q克思主义哲学中，更是熔铸 着q克思和恩格斯及其后继者的崇高理想、坚定信念、高尚情操和深厚教养，因而具有气 势恢弘、博大精深、容智通达的理论境界，从而为人们提供了一种最能以理服人”的世 界观和人生观。我们只有充分理解背学，特别是

7、q克思主义竹学的理论性质和社会功能, 并把这种理解诉诸丁哲学学科建设之中，才能奠定粋学教育改革的出发点和立足点。二、教材体系建设与教学内容改革教材是教学的文本”；哲学教育改革，需耍以教材建设为本。长期以來，哲学教育中的突出问题，在丁皆学教材和哲学教学脱离生活、脱离现实、 脱离学生，把教材当成“现成结论知和标准答案那,把教学当成r井解条文防和“空洞 说教會，教师照本宣科，学生死记硕背究其原因最重耍的是作为教学内容的教材缺乏 讲学应有的深厚的历史感、强烈的现实性和大的逻辑感，使哲学教学失去了它的丰富性、 生动性和深刻性，没有实现衬学的以理服人” 改革皆学教学内容，必须从改革教材内 容入手。皆学教材

8、建设，首耍的是q克思主义哲学教材建设.q克思主义哲学教材建设,首耍 的是“四个充分体现”：一是充分体现邓小平理论和”三个代表”重耍思想在押学领域的 基本观点：二是充分体现当代中国勺克思主义最新成果所贯穿的立场、观点和方法;三是 充分体现当代中国马克思主义最新成果所关注的当今世界的巫大问题：四是充分体现当代中国马克思主义最新成果所具有的中国特色、 中国风格和中国气派。”口马克思主义哲学教材建设，还应注垂在阐述基本观点中的五个分清:q克思主义和学的哪些观点已经成为常识性观点;哪些基本观点以往的教 材没有涉及或未加車视：哪些观点本来不是q克思主义皆学的基本规点，而当代实践和科 学的发展乂日益凸显这些

9、问题;哪些观点是乃克思主义的后继者依据马克思主义哲学的方 法论分析、硏究变化中的实际而捉岀來的新观点：哪些观点已在科学分化中成为其他学科的重耍内容。2q克思主义押学教材建设，还应特别注車以理服人。马克思说：“理论 只耍说服人，就能掌握群众;而理论只耍彻底就能说服人”.理论课的生命力在丁以理 服人，以理服人的前提是理论本身的彻底性，因而耍以q克思主义哲学所具有的历史性、 时代性、逻辑性和开放性来实现马克思主义哲学的理论说服力，真正体现q克思主义普学 与时俱进的本质特性。3背学教材改革，不能是无源之水，不能是无本之木，它的源，和“本竹是哲学研究 的丰硕成果任何一门学科的存在与发展，都高不开杯论坛与

10、叫井坛”这两种方式。“讲坛的丰富性和深刻性來源于论坛”的研究成果，论坛”的研究成果转化为讲 坛”的教学内容并得以广泛传播和逐步完善.20年來的改书开放，为繁荣和发展当代中 国的卩克思主义禅学提出了不可胜数的新问题，哲学论坛”对这些新问题进行了广泛的 讨论，并在这种讨论中拓宽和深化了马克思主义哲学的基础理论，为哲学讲坛提供了 具有强烈的时代感的教学内容。上世纪帥年代以來的哲学论坛撷比较集中地探讨了认 识论的反映论与选择论的关系、辩证法的本体论与认识论的关系、价值论的理想主义与功 利主义的关系、历史观的决定论与非决定论的关系、真理观的事实判断与价值判断的关系、唯物论的物质论与实践论的关系等一系列垂

11、大的理论问遐L这些讨论，深刻地变革了以素 朴实在论为代表的直观反映论的思维方式，变革了以机械决定论为代表的线性因果论的思维方式,变革了以扌ill象实体论为代義的本质还原论的思维方式,形成了具有丰富理论内容的当代中国马克思主义粋学的世界观.历史观、人生观和价值观。迈进21世纪，背学界 对20世纪的哲学历程开始进行深刻的反思，这为梳理和概括背学论坛”的理论成果， 进而把论坛”的成果转化为T井坛防的内容，创造了难得的大好时机。我们应当以严肃 认真而乂积极主动的态度去实现T仑坛成果向讲坛”內容的转化，创建一大批本世纪 初试用的哲学教材，为新世纪的哲学教育改革提供坚实的基础。哲学教材建设，应当着眼丁马克

12、思主义的中国化。2021年先后辞世的张岱年先生和高 清海先生，都做了不懈的努力。张岱年先生是我国粋学界和思想文化界德高望重的著軒学 者，他的秤学思想学宗辩证唯物论，兼采西方和学的分析方法，对中国哲学史研究有着极 高的造诣和广泛的建树;他的著作对中国传统行学的概念范畴、思想体系、源流发展及其 基本倾向等作了全面系统的阐释;他的研究重视阐扬中国传统哲学固有的唯物论和辩证法 思想，重视对中国传统道徳论和价值论思想的理论分析。高淸海先生在他辞世前发表的中华民族的未来发展需耍有自己的哲学理论一文，提出哲学椰是民族之魂哲学 标志着一个民族对它口身口觉意识所达到的高度和深度，体现着它的心智发育和成熟的水 国

13、社会的历史方位，澄明社会发展的价值前捉，反思未來发展的可能道路，也即是说，创 建当代中国哲学理论，乃是中国人反思自己的生命历程、理解口己的生存境域.寻找口己 未来发展道路的内在耍求和迫切需耍。以中国特色、中国风格和中国气派的理论口觉构 建吗克恩主义中国化的祈学教材，这是哲学教材建设的根本使命。当今中国社会正处在社会转型的关键时期,它内在地耍求人们从理性的高度来判断中三、师资队伍建设与教学方式改革哲学是一种反思的智慧，批判的智慧，创新的智慧，它以时代性的内容，民族性的特 色和个体性的风格去求索人类性问题旷它耍激发人的想象丿几批判力和创造力，它耍弘扬 人的主体意识、反思态度和探索精神旷它耍增强人的

14、理论思维能力和提升人的人生境界， 因此，它耍求哲学教师不仅具有坚实的理论功底、广博的划识背景和灵活的教学艺术，而 J1耍求哲学教师貝有融理想、信念S情操和教养于一身的强烈的人格力量。一个对国家、 民族、人类漠不关心的人，一个对是非，善恶、美丑、荣辱莫衷一是的人，如何能够讲好 解放全人类、创建新世界的马克思主义哲学?哲学的特殊性向哲学教师提出了特殊要求 对哲学教师的特殊耍求，表明哲学学科师资队伍建设在皆学教育改革中具有突出的重大作 用&皆学的力量，是思想的力量，理论的力量。r井理”，这是哲学教师的基本功。讲 理”的前提则是“有理。这就耍求询学教师不仅耍掌握哲学知识”，而11必须搞清和 学“道理粹

15、。恩格斯说,帶学是一种建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思 维”。哲学是历史性的思想歩哲学史则是思想性的历史，哲学与哲学史是密不可分的。一个合格的曹学教师，不仅需耍研究“衬学理 论”，而1L需耍通晓皆学史”，并J1能够熟悉诸如伦 理学、逻辑学、宗教学、美学等 领域的知识。在这个意义上，把哲学”分为若干学科或专业，对于背学学科的师资队伍 建设至关重要。哲学的力量，不仅源于哲学中的问題，更是源于叮可题中的和学撷，即现实生活 中所蕴含的皆学问题因此，讲理”的皆学，不仅要讲深、讲透哲学中的“形上问题, 而11耍讲深、讲透现实向哲学提出的“形下，问题。在“新科技革命睜、“经济全球 化”、“信息 社

16、会柠、“知识经济时代”、“社会主义市场经济杯中所体现的人的疗在方式、思维方式、价值观念的变革，以及在这场变革中所蕴含的人与口然、 人与社会、人与他人、人与口我、理想与现实、标准与选择等哲学问题，不正是青年学生 和社会公众所关切的重大的理论问题和实践问题吗?把“问题中的冷学”上升为“哲学中 的问题鬥，把理论的“外部困难即理论与经验的矛盾升华为理论的“内部困难切即理论内部的矛盾，从而以背学的方式关切 现实并对现实进行秤学层面的反思，这不正是押学一匚作者的用武之地”吗?押学学科的 师资队伍建设，从根本上说书就是耍建设一大批有理”.“讲理的哲学工作者。背学是一门最具有理论魅力的学科。我在教学实践中体会

17、到，哲学教学中的T井理”.应当注重激发学生的理论兴趣，拓宽学生的理 论视野，撞击学生的理论思维和捉升学生的理论境界”。哲学，它耍激发而不是抑制人们 的想象力、创造力和批判力，它耍冲击而不是强化人类思维中的惰性、保守性和凝固性， 它要推进而不是遏制人们的主体意识、反思态度和创造精神。正因如此,哲学才能锻炼和 提高人们的理论思维能力，才能培养和强化人们的创造性的综合素质，也只有这样，哲学 教学才能贴近生活、贴近现实、贴近学生，把哲学教育改革引向深入。四、普及押学教育与提高中华民族的皆学修养21世纪的高等教育应当口觉地承担起双重使命：既耍承担起把受教育者培养成“某种 人的专业教育的使命，乂耍承担起把

18、受教育者培养成“人”的人文教育的使命。 在高等教育中，哲学教育不仅是面向押学专业的专业教育，同时乂是面向大学生的人文教 育，背学教育的特殊意义和特殊地位就在这里。培养人榕的“人文教育”，与培养“某种人”的专业教育”，二者既是相互渗透, 相辅相成的，乂是相互区别不可或缺的。然而，对新世纪的高等教育的最大课解，却莫 过丁仅仅把高等教育当作培养某种人的专业教育，而模糊或者是弱化高等教育培 养 7 的篁人文教育.以至T用传授经验技能和知识的方式去充当整个的高等教育, 从而丢掉高等教育培养“人护的崇高的人文理想和深刻的人文内涵.f是必须培养慷的.这是因为，人并不是生物意义上的口然的存在，而是社会 学意义

19、上的历出的存在。社会文明的历史发展，构成了人之为人的历史性内涵。由于人 对历史文化的占有主要是通过“教育I來实现的，因此，教育始终承担着“使人作为人能 够成为人艸的“人文教育撷的使命由F现代化已经和正在使现代社会的文化内涵发生急 剧的、广泛的、深刻的变化因此，培养现代人的现代高等教育，就更加凸显了它的培养 人”的人文教育的历史使命特别需耍指岀的是，每个时代都不仅以教育的方式使个人掌握前人的经验、常识以及 各种特殊的知识与技能，而IL以教育的方式使个人掌握该时代的价值观念、道徳规范和各 种行为准则，以教育的方式使个体丰富口己的情感.陶冶口己的情趣和开发口己的潜能， 以教育的方式使个人树立人生的信

20、念与理想，形成他全的人格。教育是个体向历史、社会 和时代认同的基础，乂是历史、社会和时代对个体认可的前提。普学教育的意义就在 它激发个体的求知欲望，拓宽个体的生活视野，撞击个体的理论思维，催化个体的生命体 验，升华个体的人生境界。它激励个体变革既定的世界图景、思维方式、价值观念和审美 意识，从而创建人的新的生存状态。因此，在新社纪的高等教育中，和学学科的基础理论 和哲学史，以及伦理学、逻辑学、宗教学、美学和科学技术哲学，都应当成为大学生的重 耍的“选修课”或通识课严哲学学科在高等教育中的作用将引起更为广泛的关注。在高等教育大众化的进程中，培养人的粋学教育不仅直接提升大学生的人文教养, 而1间接

21、地提升了全体公民的人文教养和整个中华民族的人文教养。近年來，我国秤学工 作者以撰写和出版秤学普及读物等方式，直接地向社会公众宣讲背学 2021年北京大学出 版社出版的件名家通识讲座”丛书，先后出版了西方皆学十五讲、现代西方哲学十 五讲、哲学修养十五讲、文化哲学十五讲，美学十五讲、宗教学基础十 五讲等著作，并成为2021年度畅销书，对普及哲学知识和推进人文素质教育发挥了重 耍作用。推进押学教育改革，提高中华民族的哲学修养，任重而道远，当代中国的押学工作者 大有可为。本文作者是首后高等学校教学名师奖获得者参考文献；11 a贵仁充分体现当代中国9克思主义的最新成果N人民日报，2021-07-22.2畅耕深入阐释9克思主义的基本观点淡人民日报娄2021-07-22.下一页分享更优秀的感谢您的阅读，祝您生活愉快。