马克思教案模板（共3篇）

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1、马克思教案模板共3篇第1篇：马克思教案教案一、教学课题：物质与意识的关系二、教学目的：1懂得物质和意识的含义、物质和意识的关系、对能动作用的理解、“决定作用”和“能动作用”的关系、唯物和唯心。2可以运用意识反作用原理结合谈谈二者之间关系对当代大学生生活和学习上的启示。3鼓励学生树立无神论的信念和辨证唯物的世界观。三、教学重点：1物质和意识的辨证关系。2)用意识对物质的反作用说明当代大学生拥有正确意识的重要性。四、教学难点：1物质和意识关系并不是谁对谁错的，而是具有互相影响的关系。2对意识能动作用的理解。五、教学方法：归纳法、讲授法、教学工具辅助法。六、教学过程1、物质和意识的含义物质的含义物质

2、是不依赖于人的意识，并能为意识所反映的客观实在。1关于“物质”的性质：客观实在性是物质的唯一特性。运动是物质的根本属性。2关于“物质”的地位：辨证唯物关于物质的观点是马克思 哲学大厦的基石。3关于“物质”的表现形式：是多种多样，丰富多彩的。4关于“物质”与物质详细形态的关系：两者既有联络，又有区别，是共性与个性的关系。5关于“物质”的意义：世界的统一性在于它的物质性。意识的含义意识是物质世界开展到一定阶段的产物，是客观存在在人脑中的反映。1从意识的起看：意识是物质世界开展到一定阶段的产物。2从意识的生理根底看：意识是人脑的机能。3从意识的内容看：意识是人脑对客观事物的反映。4意识的本质是：意识

3、是客观物质在人脑中的反映。意识的内容是客观的，意的形式是主观的，意识的性质是第二性的2、物质和意识的关系物质与意识的辩证关系包括两方面的内容：一是物质决定意识，二是意识对物质具有能动作用。物质决定意识。这主要从以下三个方面来把握：第一，先有物质，后有意识。科学开展证明，在意识产生以前，物质世界早已存在，而意识只是在物质世界开展到一定阶段，人类出现以后才产生的，不是从来就有的。第二，意识是人脑的机能。人脑是产生意识的物质器官，没有人脑就不可能产生意识。意识对人脑这一高度兴旺、高度完善的物质器官的依赖，反映了意识对物质的依赖性。第三，意识是物质的反映。人脑固然是产生意识的器官，但人脑并不能自行产生

4、意识，这是因为仅有一个健全的人脑，假如不参加社会理论，完全脱离物质世界，就不能产生意识。意识对物质具有能动作用。首先表现为意识可以正确地反映客观事物，它不仅可以反映事物的外部现象，而且可以正确地反映事物的本质和规律。其次，更突出地表现为意识可以反作用于客观事物。在理论活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质详细形态的变化，这就是意识对物质的反作用。意识对物质的反作用有两种情形：正确反映客观事物及其开展规律的意识，可以推动人们的理论活动顺利开展，促进客观事物的开展。歪曲反映客观事物及其开展规律的意识，那么会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的开展。3、对

5、“ 意识能动作用 ” 的理解：1意识可以正确反映事物的外部现象。一方面人们的意识有正确和错误的差异；另一方面即使都是正确的意识，也不等于人们的意识都是一样的。其原因包括主观原因和客观原因两个方面。客观原因：一定的社会历史条件主观原因： 一是立场不同：从观察自然界事物看，位置不同，视觉反映不同；从阶级社会中人们认识事物看，阶级立场不同，意识有正确和错误之分。2意识可以反作用于客观事物，正确的思想和理论通过人们的理论，可以促进客观事物的开展。意识对客观事物反作用的根本含义：在理论活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质详细形态的变化。对自然界反作用的积极表

6、现和消极表现。意识对自然界的反作用，人类世代都在发挥着、并不断积累下来。其中有积极作用，也有消极作用。正确的意识在人们改造自然界中起着积极作用。错误的意识在人们改造自然界中起着消极作用。意识对社会开展的有利作用和阻碍作用。人们改造社会的活动曾长期处于盲目状态中，但意识的指导作用仍然是存在的，改造社会就是改变人与人的社会关系。但由于人们基于不同的利益关系有着不同的思想，因此社会关系的改变就表现为不同意识的冲突。在阶级社会中，不同的阶级都以各自的思想意识指导自己的行动，并试图来影响社会的开展。进步阶级的意识有利于社会购开展，反动阶级的意识那么阻碍社会的开展。不同的意识对客观事物起着不同的反作用，总

7、之，意识可以反作用于客观事物。因此，我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克制错误的思想意识。3自觉地树立正确的思想意识，克制错误的思想意识。4、对“决定作用”和“能动作用”关系的正确理解1物质对意识的决定作用和意识对物质的能动作用是两种不同性质的作用，两者不能等量齐观。2意识对物质的能动作用具有辨证的性质。3物质的决定作用和意识的能动作用是不可分割的两个方面，成认前者必须同时成认后者，反之亦然。5、唯物和唯心1唯物的根本观点是成认世界的本质是物质，世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。唯物经历了从古代朴素唯物机械唯物辨证唯物的开展过程。2唯心的根本

8、观点是认为世界的本质是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。唯心有主观唯心和客观唯心的表现形式。3马克思哲学包括辨证唯物和历史唯物，是科学的世界观和方法论的统一。我们学习马克思哲学最重要的是坚持唯物反对唯心，坚持从实际出发反对主观。6、物质与意识的关系对当代大学生的启示正确的意识对人的活动具有促进作用，错误的意识对人的活动具有阻碍作用。而人的理想即是人的意识的一种，也可以说是一种延伸。每个人都会有意识，当然每个人也会有理想，理想也存在于每个人的头脑中，包括一些精神病患者。正确的理想在人们生活当中起到莫大的作用，小至关系到每天的生活，大至关系到人的一生。有理想的人就如同黑夜里有灯的行人，黑暗

9、中也可以走向远方；也就如海岸上的灯塔，为海船指引方向。所以大学生要树立正确的意识，才能树立好正确的理想。大学生与大学生的价值观，一如物质与意识的关系。大学生作为客观合理性的存在，决定了价值观的真实性。将辩证考虑作为一种生活方式的我，便在人生的矛盾与多样的心路历程撷取一段，解读自己的哲学，探寻我之为我的价值落点，为宇宙的多彩增加渺小又真实的一个相素。这就是当代大学生要积极认真地学习马克思哲学的原因。7、课后考虑是否可以认为，宗教观念中有上帝鬼神，客观世界中也一定有上帝鬼神呢 ?为什么 ?第2篇：马克思教案第17讲：物质与意识的关系教学方法：归纳法和讲授法相结合一、物质和意识的含义1、物质的含义物

10、质是不依赖于人的意识，并能为意识所反映的客观实在。1关于“物质”的性质：客观实在性是物质的唯一特性。运动是物质的根本属性。2关于“物质”的地位：辨证唯物关于物质的观点是马克思哲学大厦的基石。3关于“物质”的表现形式：是多种多样，丰富多彩的。4关于“物质”与物质详细形态的关系：两者既有联络，又有区别，是共性与个性的关系。5关于“物质”的意义：世界的统一性在于它的物质性。2、意识的含义意识是物质世界开展到一定阶段的产物，是客观存在在人脑中的反映。1从意识的起看：意识是物质世界开展到一定阶段的产物。2从意识的生理根底看：意识是人脑的机能。3从意识的内容看：意识是人脑对客观事物的反映。人们面对同一客观

11、事物在头脑中的反映总会有这样和那样的差异。其中最重要的差异就是如实反映和歪曲反映的差异。如实地反映客观事物的本来面目(包括状态、性质、变化规律等)的意识，我们称之为正确的思想意识。反之歪曲地反映客观事物本来面目的意识，就是错误的思想意识。这二者的区别不在于对客观事物是否作出了反映，而在于对客观事物作出了不同性质的反映。宗教观念可以在客观世界中找到某种原型，因为宗教观念也是人脑对客观世界的一种反映，它的根不是在天上，而是在人间。但宗教观念对“某种原型”的反映是不真实的。从本质上看，宗教是客观事物在人脑中虚幻的歪曲的反映。决不能认为宗教观念中有什么就意味着客观世界中也有什么。人们关于将来的正确判断

12、和预测，都是根据客观事物及其开展规律作出的一种超前反映。不管是对自然现象还是对社会现象的认识都是如此。正确思想意识的科学预见性是人脑对客观事物的一种极为重要的反映形式。4因此，意识的本质是：意识是客观物质在人脑中的反映。意识的内容是客观的，意的形式是主观的，意识的性质是第二性的二、世界的本质是物质1、根本内容：世界是客观存在的物质世界。无论是自然界的产生和开展，还是人类社会的产生、存在和开展都是不以人的意志为转移的，是客观的。世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，意识是对物质的反映。2、根本方法：1成认自然界的客观性，尊重、顺应、保护自然，与自然和谐相处。2解放和开展社会消费力，促进社会的进

13、步与开展。3坚持一切从实际出发，反对主观。1、根本内容：1物质对意识具有决定作用。物质决定意识，意识是对物质的反映。2意识对物质具有能动作用。意识的能动作用首先表如今意识可以正确反映客观事物，还突出地表如今意识可以反作用于客观事物。正确的意识可以指导人们有效地开展理论活动，促进客观事物的开展；错误的意识那么会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的开展。2、根本方法：坚持一切从实际出发，使主观符合客观，坚持主观和客观详细的历史的统一。反对教条和经历等主。3、对“物质决定作用”的理解：世界的本原是物质；，物质决定意识；物质是第一性的，意识是第二性的；意识依赖于物质，是对客观事物的反映。4、对“意识能动

14、作用”的理解：1首先表如今意识不仅可以正确反映事物的外部现象，而且可以正确反映事物的本质规律在历史条件和现实条件的根底上，着重从主观方面努力，尽力正确地反映客观事物。世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。人们的意识是有差异的。一方面人们的意识有正确和错误的差异；另一方面即使都是正确的意识，也不等于人们的意识都是一样的。其原因包括主观原因和客观原因两个方面。客观原因：一定的社会历史条件主观原因： 一是立场不同：从观察自然界事物看，位置不同，视觉反映不同；从阶级社会中人们认识事物看，阶级立场不同，意识有正确和错误之分。在我国社会社会中，人民的根本利益是一致的，而人们的详细利益是有差异的。

15、假如分开人民的根本利益，只把各自的详细利益作为立足点，观察问题时就不可能获得正确认识。因此，站在人民根本利益的立场上去观察问题、分析p 问题，是我们获得正确认识的根本前提，是我们应当永远坚持的立足点。二是世界观不同，人生观不同，思维方法不同。世界观不同，观察与考虑的方法不同，直接影响着人们对客观事物的反映是否正确。一个人的生活目的、生活态度是否正确，不仅影响着他的人生道路，而且会影响到他对客观事物的认识。我们必须树立科学的世界观、人生观，运用科学的思维方法去认识客观事物。三是知识构成不同。一个人原有知识正确与否，极大地影响着他对新的认识对象的理解。一般说来，原有知识正确会有助于正确理解新的认识

16、对象；原有知识错误，那么可能导致新的错误。因此，我们在学习时应注意正确理解和掌握根本概念，掌握科学理论知识。同时，每个人在以往的社会环境和自己的理论中所获得的知识，在广度和深度上总是存在着一定的差异。这同样会影响人们对客观事物的正确认识。一个人掌握的科学知识越多，对新的问题正确认识的可能性越大；一个人对知识规律性的联络理解和掌握的越深入，就越能正确认识客观事物。因此，我们要使自己的意识可以正确地反映客观事物，就必须端正立场，树立科学的世界观和人生观，学习科学文化知识，进步自身素质。2还突出地表如今意识可以反作用于客观事物，正确的思想和理论通过人们的理论，可以促进客观事物的开展要重视正确意识的作

17、用，重视精神的力量。反对“精神万能论”和“精神无用论”。人们改造社会的活动曾长期处于盲目状态中，但意识的指导作用仍然是存在的，改造社会就是改变人与人的社会关系。但由于人们基于不同的利益关系有着不同的思想，因此社会关系的改变就表现为不同意识的冲突。在阶级社会中，不同的阶级都以各自的思想意识指导自己的行动，并试图来影响社会的开展。进步阶级的意识有利于社会购开展，反动阶级的意识那么阻碍社会的开展。不同的意识对客观事物起着不同的反作用，总之，意识可以反作用于客观事物。因此，我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克制错误的思想意识。当前，我国经济体制改革的目的是建立和完善社会市场

18、经济体制。建立和完善社会市场经济体制，必须加强社会精神文明建立，我们要正确处理竞争和协作、自主和监视、效率和公平、先富和共富、经济效益和社会效益等关系，反对见利忘义、唯利是图；形成把国家和人民的利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会的义利观，形成安康有序的经济和社会生活标准。社会市场经济越兴旺，越需要加强社会精神文明建立。青年学生应该自觉地参加社会精神文明建立，抵御资本和封建腐朽思想的侵蚀。建立社会精神文明既是我国公民的权利，也是不可推卸的义务：我们应按照社会精神文明的要求来标准自己的言行，以利于社会事业的开展。，5、对“决定作用”和“能动作用”关系的正确理解 1物质对意识的决定作用和

19、意识对物质的能动作用是两种不同性质的作用，两者不能等量齐观。2意识对物质的能动作用具有辨证的性质。3物质的决定作用和意识的能动作用是不可分割的两个方面，成认前者必须同时成认后者，反之亦然。6、对“物质和意识的辨证关系”与“物质和意识关系”的联络和区别的理解前者是马克思对后者问题的正确答复。后者是哲学的根本问题，马克思代表的是一种观点和答复，而且是正确的答复。此外还有唯物、唯心、可知论和不可知论 1唯物的根本观点是成认世界的本质是物质，世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。唯物经历了从古代朴素唯物机械唯物辨证唯物的开展过程。2唯心的根本观点是认为世界的本质是意识，不是物质决定

20、意识，而是意识决定物质。唯心有主观唯心和客观唯心的表现形式。3马克思哲学包括辨证唯物和历史唯物，是科学的世界观和方法论的统一。我们学习马克思哲学最重要的是坚持唯物反对唯心，坚持从实际出发反对主观。第3篇：人琴俱亡教案模板学习目的：1、疏通文意，明确文言实词、虚词在文中的意思。2、感受文章的内容，体会人物的心情和个性特点，感受兄弟亲情。一、课堂学习1、你认为课文中哪些语句最能表达子猷与子敬的兄弟之情？“弦既不调”说明了什么，你理解“人琴俱亡”的含义了吗？2、王子猷是一个怎样的人？你喜欢这个人物吗？3、课文描写子猷先是“了不悲” “都不哭”，后又写他“恸绝良久”，他前后的表现是否矛盾？为什么？二、

21、课外拓展：结合材料探究魏晋风度材料一：伤逝十二郗嘉宾(郗超)丧,左右白郗公:“郎 丧”既闻不悲,因语左右:“殡时可道。”公往临殡,一恸几绝。材料二：雅量谢公东晋名相谢安的侄子在前线与八十万秦兵作战，这一战关乎国家危亡，大胜后派人急来报捷。谢安当时正与客人下棋，看完后假设无其事的继续与客人渐渐下棋，客人问起也只淡淡地说小儿辈破大敌了。这一战关系到国之兴亡、家之存绝，谢安不可能真的无动于衷，只是越是冲动的重要时刻越平静，才是超脱的风度。明确：人琴俱亡是世说新语伤逝第十六篇，结合其余十八篇来看，人琴俱亡作为其中一篇还是较为集中的表达了魏晋时期文人士大夫的某种思想性格特点及其文化特征在任由性情、不拘矩

22、度、注重情感的个性表达的同时，还故作旷达追求一种超脱的风度，魏晋风度。所以子猷的不悲不哭正好表达了魏晋时代士人独特的思想情感追求他们注重真性情，追求个性的自由飞扬，同时又力求能摆脱世俗的一切利害得失、荣辱毁誉，寻求一种超然的风度。为此，尽管子敬很悲哀，却还是要强自抑制。二、课后学习：阅读下面的文言文，完成题目。甲王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。乙魏武将见匈奴使，自以形陋，缺乏雄远国，使崔季硅代，帝自捉刀立床头。既毕，令问曰：“魏王如何？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。1、给以下字注音猷笃恸舆2、解释加点词的含义。王子猷、子敬俱病笃子敬素好琴何以都不闻消息此乃英雄也3、用现代汉语疏通以下句子的意思，加点字的意思要力求译准。1语时了不悲。译文：_2便索舆来奔丧。译文：_3便径入坐灵床上。译文：_4因恸绝良久，月余亦卒。译文：_4、曹植有一首七步诗，和甲文都是写 的，请你把它工整地写在下面。5、甲乙两文都选自世说新语，乙文中的魏武就是曹操。文中的他是怎样的形象？第 17 页 共 17 页