吴良镛院士9月16日演讲全文

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1、吴良镛院士 9月16日演讲全文各位领导、各位同志，我今天讲的题目是志存高远身体力行。中国拥有博大精深的传统科学美德。战国时候起于临淄设“稷下学宫”，治官礼、议政 事，著书立说，可以说是当时高等学府与文化中心。其中已经蕴含了学术争鸣、百花齐放的 学术风尚。事实上，科学作风在中国历史上一直是提倡的，就当前来讲，各个学校制定的校 训都是这方面的至理名言，当然，对学术研究腐败的揭露也是屡见不鲜，包括中国、外国， 说明真正认识并严格自律并非容易的事。今天在座的90%以上都是刚入学的研究生，这是你们人生的新阶段，我热诚地希望你们 在思想上也能够有一个新的境界。我今天在这里不讲大道理，因为科学道德和学风建设

2、宣 讲学习资料汇编上有好多文章已经将一些道理说的很透了。刚才韩启德同志又作了很重要 的讲话。我作为一个建筑学人，自1946年执教于清华大学，至今已经68年，我只想将一些 通过自己亲身经历所得到的体会跟同学们讨论。第一，理想与立志。一个人一生不能没有理想。立志是人生不断前进的动力。要思考我 这一生到底想要做什么？想要有何作为？有何抱负和志趣?想要从事什么专业?这在中学进入 大学时必然要有所考虑,从大学进入研究生时代更需要进一步思考。立志往往并非一蹴而就， 而是伴随着成长的经历、所见所闻所想而一步步顿悟、提升，当然，其中不可避免地会带有 一定的偶然性。我之所以选择建筑事业，并作为一生追求的方向，是

3、与我青少年时代成长的 经历有密切的关系。我1922年生于南京，当时正值内忧外患，中国大地上战火连连，苦难 深重。1937年南京沦陷，我随家兄流亡重庆，于四川合川继续中学学业，记得1940年7月 27日高考结束的那天下午，合川城遭遇日军空袭，大火一直燃烧到第二天清晨降雨始息。 当夜合川城大火冲天，而且狗叫的声音像哭一样，我敬爱的前苏州中学首席国文教员戴劲沉 父子也遇难了。战乱的苦痛激励了我重建家园的热望，我最终断然进入重庆中央大学建筑系 学习，以建筑为专业，这是一个开始。随着自己的成长，认识国家社会的发展，逐步对建筑 事业发展的需求也就不断加深认识，对它的学习研究也就不断提高。第二，选择。一个人

4、一生不知要走多少十字路口，一个弯转错了就很难回到过去的志愿， 因此道路的选择至关重要。人生中有太多太多的机遇、变迁，甚至有无限的偶然性，国家的 发展、经济社会的变迁，乃至家庭中细小的问题都会引人转向，甚至于改变一个人的命运。 回顾我自己的经历，有几次重要的十字路口： 1948年我经梁思成先生推荐赴美国匡溪艺术 学院求学，1950年学成后，应梁先生信中说到的“新中国百废待兴”的召唤，力辞种种诱 惑，毅然从尚为英国盘踞的香港、在军警挟持下取道回国，投身到百废待兴的新中国建设和 教育事业中，现在想来，如果当时留在美国，便没有此后几十年在中国建设领域中的耕耘和 收获；1983年，我年满60，从清华大学

5、建筑系主任的行政岗位上退下，当时张维校长邀请我 前往深圳大学创办建筑系，我婉拒了他的盛情，坚持和一名助教，在半间屋子、一间书桌、 两个坐凳的条件下创办了清华大学建筑与城市研究所，到现在已经整整30个春秋，30年中 我与研究所的同志们共同开展了一系列人居环境科学的研究与实践，当时若前往深圳，今生 后期的工作则又会是另一番光景。类似的情况一个人一生不知要经历多少，回顾既往，我自 审之所以没有“转错”大方向，很大程度上还是与早年“立志”相关，我很早便立志在建筑 与城市的学术领域做一些事，在不同时期，根据现实条件，作出相应的选择。第三，坚持。人生的道路上不可能一帆风顺，遇到困难是坚持还是退却?就我个人

6、经历 而言，不论是青少年时读书求学，还是年长后的研究和实践，几乎处处都要面对困难，也难 免遭受挫折。年轻人很容易受到挫折影响而气馁，这里希望大家以宗白华先生讲的一句话共 勉“不因困难而挫志，不以荣誉而自满”，这是在他写的徐悲鸿与中国绘画上的一句名 言，要立志、要选择，在选择道路上更要有不惧困难的坚持。第四，榜样。一个人成长过程中的良师益友会起到重要的影响。我在求学的各个阶段都 有幸得良师的指点，这是人生的一大幸福。1940年我进入中央大学建筑系后，师从我国建 筑领域的先驱鲍鼎、杨廷宝、刘敦桢、徐中等诸位先生；1946年自云南抗日战场回到重庆， 又幸得梁思成先生赏识，获邀参加协同创办建筑系，其间

7、多得梁思成、林徽因先生等言传身 教；1948年梁先生推荐我赴美求学，师从世界著名建筑大师伊里尔？沙里宁，学习建筑与城 市设计，获益良多。除了诸位“良师”还有诸多“益友”作为榜样。数学家冯康因独立于西 方系统创始了有限元法而享誉，20世纪40年代初，他与我同在重庆中央大学求学，1946 年又回到清华大学任教，他原本在电机系，后转学物理，又发现对数学感兴趣而转到数学系。 数学的事情我说不了，但是可以谈一谈从生活的其他方面得到对他的认识。冯康一度喜爱音 乐，将图书馆有关古典音乐的著作借出来逐一阅读，这体现了他即使在业余爱好上也拥有钻 研而广博的科学精神，在各方面日渐渊博，最终成为“有限元”方法的创始

8、人之一，获得国 际瞩目。植物学家吴征镒是2007年国家最高科技奖的获得者，我在上世纪40年代即在清华 园中与他结识，当时我们同居住在工字厅，隔院窗口相对。他当时公开身份是民盟成员，在 1946年清华大学纪念闻一多被害一周年的纪念会上，他鞭挞时局，我后来参加“教联会” 的工作，与他多有往来，才初步辨明时局。吴征镒当时事实上是清华学生运动的领导者，后 来去了解放区，解放前夕代表党组织接收清华大学，并参加中国科学院的筹备等，如果他将 这些工作做下去，可以成为优秀的领导，但是他选择回到昆明，继续从事植物学研究，主编 了中国植物志等权威著作，他的一生，参加了革命运动，最终还是回到自己的学术抱负 上,取得

9、了巨大的成就。他们在为学、为人、为事中给予我心灵上的感染，至今我敬佩不已。 建筑与规划专业内的“益友”更多，在此不再多举。以上主要讲良师益友的重要性。关于师生关系，我执教多年，颇有些亲身体会。韩愈师 说有云：“师者，所以传道授业解惑也。”这是老师最基本的职责。同时他还有两句话未 必引起人太多注意，就是学生可以超过老师，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，这两 句话无论对教师和学生都非常重要，在学生刚入学的时候，老师可以发挥比较大的作用，进 行启蒙、指导与引领，若干年后，学生的学识能力不断发展，便不只是师生关系，而是学术 事业上的战友、同道。以我自己的经历为例，有件事值得一提，1999年国际建筑

10、师学会第 20届世界建筑师大会在北京召开，我被委任为大会科学委员会主席，负责起草大会文件， 这一任务匆匆落在我身上，当时时间紧迫，又有其他任务，助手中只有一名学地理出身的博 士研究生可以帮忙，当时的工作情况是：我每天清早将晚上写好的稿件交给他，由他白天整 理，晚上他再交给我，我继续在深夜赶稿，如此往复，终于形成了北京宣言，这个文件 获得咨询委员会的一致通过，并认为超出了“宣言”，所以被定为北京宪章，这也是国 际建协自1948年成立至今通过的唯一的宪章。它说明师生共同在重大课题中合作，教学相 长，成为共同战线的挚友，推动学术的发展。这名曾协助我的博士生现在已经成为清华大学 教授，建筑与城市研究所

11、的副所长。第五，顿悟。回顾几十年的学术人生，我深切地体会到科学理论的创新不是一蹴而就的， 而是时刻保持对新鲜事物的敏感，不断注意现实问题与学术发展的情况，进行知识累积、比 较研究、借鉴启发，逐步“发酵”，得到顿悟。我的学术道路上有以下几个顿悟可以与同学 们交流。顿悟一：建筑学要走向科学。我在1940年代，在战火纷飞中求学，初入建筑之门，学 术思想的启蒙。1948年，赴美求学，接触到西方先进的学术思想。1950年回国，投身新中 国城乡建设，参与长安街规划设计、天安门广场扩建规划设计、毛主席纪念堂规划设计等重 大项目。这一时期因制度变革、政治经济等局面的变化，有诸多困惑。文革结束后，我满怀 激情再

12、次投身于建筑领域的工作中，希望冲破困惑的迷雾，找到建筑学的方向。1981年， 参加文革后第一次全国院士大会，认识到，一方面是双肩学术责任的加重，另一方面是建筑 学专业必然要向科学发展，否则难以适应形势的要求。顿悟二：从“广义建筑学”起步，从建筑天地走向大千世界。通过对交叉学科理论知识 的涉猎、对古代人类聚落遗址的考察，等等，我认识到建筑学不能仅指房子，而需要触及它 的本质，即以聚居，说明建筑要从单纯的房子拓展到人、到社会，从单纯物质构成的建筑物 要拓展到社会构成。因此，提出了“广义建筑学”。这本著作今年被译为意大利文和英文。顿悟三：“人居环境科学”的追求，有序空间与宜居环境。“广义建筑学”之后

13、，我仍 在从各方面进行不断探索，希望得到新的领悟，基于对传统建筑学因时代而拓展进行种种探 索及对国外种种城市规划理论的研究，逐步理解到，不能仅囿于一个学科，而应从学科群的 角度整体探讨研究，需要追求一种不囿于过去的新学科体系，1993年第一次提出“人居环 境科学”，人居环境科学探讨如何科学地利用空间，实现空间及其组织的协调秩序，即有序 空间。人居环境科学始终以人为核心，人应当在空间中安居乐业，所有层次的空间规划设计 都为人的生活服务，旨在创造适合于社会生活生产的美好环境，即宜居环境。顿悟四：人居环境科学涉及诸多学术领域，要走向科学、人文、艺术的融汇。全球性经 济危机、社会动荡、气候变化等问题不

14、断涌现，都推动人居环境科学变成大科学，这是非常 有前途的科学。它将迈向大科学、大人文、大艺术。科学一一绿色建筑、节能减排等技术的 研究与应用等;人文一一社会科学的融入、对社会中下阶层的关怀等;艺术一一以人的生活为 中心的美的欣赏和艺术的创造等。今年9月初，我在中国美术馆举行了题为“人居艺境”的 展览，将我的书法、建筑、绘画、速写等作品进行展览，我进一步体悟到我们过去所居处的 人居环境以人的生活为中心的美的欣赏和艺术创造，其中蕴含的艺术境界丰富、充实而又深 远，从自然环境到人文环境，从个体人的生活到社会的运转，无所不包又无处不在，这已超 出了我从40年代起所追求的建筑与艺术的并行学习，多种艺术门

15、类以生活为基础，相互交 融、折射，聚焦于人居环境之中，在某一门类中有独到之心得，都可以相应地在人居建设中 有所创造和展拓，这可以说是人居科学研究的一个新领域，其中尚有广阔的空间待我们去探 索、发掘。由于建筑设计的事物太庞杂，作为建筑学人，以上所说的是我结合自己学术人生经历的 一些体悟，我也很难就自己的专业领域把今天的大会主题解说清楚。在座的同学们都来自不 同的学科，但都应当关心多方面的学术思想的变化，多学科互补、拓展知识面，从而了解时 代的发展与需求。例如，我上面提到的数学家冯康对多方面的研究均有涉猎、融贯综合，植 物学家吴征镒既关心国家政治，又专注学术研究。他们都是青年人学习的典范。对于青年

16、学人，我认为在理性上对科学道德、科学伦理等似乎不难理解，关键在于身体 力行。现在社会舆论的各个方面对于科学道德和学风建设的宣传屡见不鲜，相关的书籍、文 章也很多，但是让人痛心的是，学术不端、学术腐败的现象仍时有发生，这些人也许并非对 科学道德不理解，而是没有切实地将之落实到一己的心灵与行动中。因而，我想强调的是， 必须志存高远、身体力行，从经典的哲理转化为一己之行动指南、行为通则，唯有此，才能 慢慢地内化为属于你自己的精神财富，并且会在逐步顿悟中加深体会，并不断加强信念，持 续前进。如今，我虽已年逾九十，但仍坚守在教师的岗位上，仍要求自己以一种积极的精神面貌 面向未来，随着年龄日增，必然有些事情由于体力不及等原因已经做不了，但是依然觉得当 前正面临着一个大的时代，未来有无限的生机和激情，要促使自己力所能及地不断探索广阔 的学术新天地，建设美好家园、美丽中国。愿与广大青年学人一道共勉!让我们为实现中华 民族伟大复兴的中国梦而奋斗！