暑假体艺班语文试卷.ppt

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1、宝应县画川高级中学高三体艺班语文试卷,1下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（ ）（3分） A清澈/掣肘 赡养瞻仰 鲜腆/屡见不鲜 B箴言/斟酌 挣扎/挣脱 辍学/风姿绰约 C联袂/抉择 整饬/炽烈 诘问/诘屈聱牙 D徘徊/脚踝 庶几/几乎 惬意/锲而不舍 1.答案： D 。（ D组读音分别为：hui、j、qi 。 A组的读音分别为：ch、shn/zhn xin/xin。 B组的读音分别为zhn、zhng/zhng、chu. C组的读音分别为：mi/ju、ch、ji/j 。 ）,2下列各项中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）（3分） A费德勒虽然在首轮比赛中发球出色，打出了4个Ace球，

2、一发成功率还高达77%，但最终未能战胜对手纳达尔, 铩羽而归。 B对今年NBA季后赛的形势以及总冠军的最终归属，中央电视台的两位资深评论家见仁见智，作出了相当一致的判断和预测。 C9月11日，作客河畔球场的不可一世的切尔西队兵不血刃，竟然以0：3 大比分栽倒在米德尔斯堡队手上，如此不堪一击，的确尴尬。 D. 四合院是中国封建社会血缘制度的产物，在其背后反应的是社会、艺术与家庭结构的文化现象，并与世俗化的宗教和民俗有着藕断丝连的联系。 2、【参考答案】A (A项“铩羽而归”：指失败或不得志而归。铩，摧残、伤害。铩羽，羽毛摧落，AA比喻失败或不得志。B 项“见仁见智”：对同一个问题各人有各人不同的

3、见解。C 项“兵不血刃”形容战事顺利， “未经血战就取得胜利，这一成语应该用在胜利者一方。D项“藕断丝连”：藕已断开，但丝还连着。比喻表面上断了关系，实际上还有牵连。改为“千丝万缕”。）,3下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分） A语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。 B王夫人丧子后好不容易再次得子，无论从母性本能还是从自身权益出发，王夫人对宝玉都弥足珍贵。 C房地产市场之所以陷入长达一年的萧条，除了市场周期性调整的因素外，还在于部分开发商追求暴利，哄抬房价，也是泡沫加速破裂的重要原因。 D小品不差钱对“不差钱”的反复宣称，既表达

4、了对某些商家宰人的抗议，也反映了正在奔小康的农民提高自己社会地位的自觉意识。 3、【答案】D 【解析】A“学习”与“素养”搭配不当。B“王夫人”、“宝玉”主客颠倒。C项句式杂糅,4提取下面一段话的主要信息，写出四个关键词。（4分） 列夫托尔斯泰忠告作家，绝对不要写自己不感兴趣的东西。阿托尔斯泰则再三强调：作品要写得好，一定要写自己愿意写的东西。非常正确！但是要补充：作家的兴趣是什么，意愿是什么。因为归根到底，作家的作品不是写给自己看的，必须想到它对读者的影响。严肃的责任感对作家是同样重要的。 4、【答案】解析：注意题目要求，从每句话中提炼信息。 答案： 作家 作品 兴趣（或意愿） 责任感,5在

5、下面横线处填写适当的句子，组成语意连贯的整句。（4分） 唐宋诗词歌赋是一座文学珍宝馆。在这里，你能找到“大江东去”的豪放，也能 ；能听到“磨损胸中万古刀”的愤意呐喊，也能 。这里有怒发冲冠的报国志，有 ，有独上西楼的长相思，有 。 5、【答案】 示例：找到“人比黄花瘦”的婉约；听到“杨柳岸晓风残月”的浅吟低唱；窗前明月德故乡情；草长莺飞的江南梦。,唐宋诗词歌赋是一座文学珍宝馆.在这里,你能找到大江东去的豪放,也能找到“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的婉约;也能听到磨损胸中万古刀的愤懑呐喊,也能听到“白日放歌须纵酒”的愉快歌唱;有怒发冲冠的报国志,有缠绵悱恻的儿女情,有打抱不平的侠胆雄风,有壮志难酬

6、的悲愤忧郁.,二、文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成69题。 郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻、子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻、子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。 其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而

7、不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。,遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻、子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？ 然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。 与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见，问“道家可以治国乎？”对曰：“道者，妙万物而为言，得其极者，安居衽席之间可以治天地也。”高祖大其言，延入内殿讲道德经，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰：“陛下闻鼓乎？其声一而

8、已。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。”高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。,6对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A后闻其妻、子卒，一恸而止 恸： 极度悲哀，痛哭 B因徙居华阴，欲求之 因： 因为 C至或图写其形，玩于壁屋 写： 描摹 D与乎石门之徒异矣 徒： 同一类人 6B（因：于是）,7下列句子中，均能说明郑遨“节高”的一组是（3分） 遨少好学，敏于文辞 后闻妻子卒，一恸而止 欲以禄遨，遨不顾 节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受 遭乱世不污于荣利 然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间 A B C D 7A（讲郑遨对文学的热爱和才能，不关

9、乎品格；表现郑遨断绝世情，隐逸之志坚决；写郑遨的生活情趣）,8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。 B郑遨与道友李道殷、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士。 C郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。 D张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。 8B（“三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕”于原文无据）,9翻译下列句子。（10分） （1）其妻数以书

10、劝遨还家，辄投之于火。（3分） （2）遨尝验其信然，而不之求也。（4分） （3）高祖大其言，延入内殿讲道德经，拜以为师。（3分） 9（1）他的妻子屡次写信劝他回家，郑遨总是将信件扔到火里烧掉。（“数”1分，“辄”1分，句意通顺1分） （2）郑遨曾经察验这件事，果真如此，却并不（向李道殷）探求这种道术。（“尝”1分“信然”1分，“不之求”1分，句意通顺1分） （3）高祖很尊崇他的话（或：认为他的话很重要），将他请入内殿讲授道德经，拜（他）作老师。（“大”1分，“延”1分，句意通顺1分，“以为”中“以”的宾语必须翻译出来）,1、 否定句中代词宾语前置 一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”

11、、“未”、“无”、“毋”、“莫”“弗”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。 1、古之人不余欺也！ 石钟山记苏轼 2、臣未之闻也。 齐桓晋文之事孟子 3、忌不自信邹忌讽齐王纳谏战国策 2、疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。 沛公安在？ 鸿门宴史记 夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志） 烛之武退秦师左传,三、古诗词鉴赏（9分）（要求见答题纸） 10阅读李清照的菩萨蛮，回答问题。 菩萨蛮 风柔日薄春犹早，夹衫乍着心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。 故乡何处是，忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。 注；本词系

12、作者晚年作品。沉水，犹沉香，一种香料。 10、（1）本词的感情基调上片是 ，下片是 。（各用一个字）（2分）。 （2）找出词中直接表现主旨的一句，并简要说明本词抒发了何种感情。（3分） （3）本词运用了怎样的手法抒发感情？试作简要分析。（4分） （1）喜，悲。 （2）“故乡何处是”。抒发了词人对故乡乃至故国的深沉怀念之情。（3）一借对比衬托，上片写喜，实际是衬下片之悲，早春的欢愉瞬间即逝，面对春光，更易想到山河破碎，有家难回，美好春色反增愁恨。二借酒和沉香写愁思之深。“忘了除非醉”，是借酒消愁，表现心情之沉痛；而且“香消酒未消”，可见醉得深沉乡愁之深沉。,12作者在文章开头介绍了潭柘寺给他留下

13、的印象。他的印象可以概括为：（6分） 12（6分）（1）潭柘寺太气势恢宏，恢宏得带点霸气；（2）潭柘寺太严谨雕琢，一如山庄别墅；（3）梵乐太浓烈而深刻，让人感到压迫，少了佛家的大气和从容。,13“触到一鼻子厚重的世俗尘灰”的寓意是（4分） 13（4分）为世俗的力量所束缚（2分），灵魂无法超越到清澈虚无的高度（2分）。,14“规范的佛寺建筑旁横生出这样一个别致而俗气的小院”中加点的“横生”一词运用得非常巧妙。请简要评析它的表达效果。（5分） 14（5分）“横生”既写出了妙严公主修行的小院在潭柘寺中的方位（1分），又显示出它在寺中的特殊地位（1分），突出了世俗力量对宗教的压迫（1分），带有明显的嘲

14、讽意味（1分）。作者巧用 “横生”一词，表达了丰富的内涵，言简意赅，形象生动（1分）。,15作者认为潭柘寺没有宗教，请根据文意分析其原因。（6分） 15（6分）（1）潭柘寺的建筑和音乐恢宏、霸气、华贵而缺少寺庙应有的从容和清气，让人隔膜（外在原因）（3分）；（2）无法让人走进宗教应有的超越（或：在潭柘寺宗屈从于世俗的力量）（内在原因（3分）。,16下列对文意和写法的理解，不正确的一项是（分）（ ） 作者以李公麟、黄公望、郭沫若的事例说明，内在情感的积累是无意识的，也是痛苦的创造。 引用玛克斯德索的观点，是从理论上说明，无意识积累的痛苦和它令人十分满意的作用。 作者以狗、狮子、猫这些动物的例子，

15、来对比衬托出人类情感的本质特点。 作者用伯牙学琴的事实告诉读者，审美教育中不能仅仅强调技巧，还要让受教育者在不凡的遭遇中涵养炽热丰富的情感。 B,17纵观全文，请概述情感积聚的特点。（5分） 答：17答：情感的积聚是痛苦的煎熬，是无意识的冲动与有意识的静思研究的多样统一。（或冲动、本能与社会和伦理的意识相阻抗的多样统一。）,18作者认为培育内在情感的作用是什么？（6分） 答：答：情感丰富炽热了，遇到美的刺激，经过心灵的熔炼，便会放射出奇异的光彩。,17作者为什么说韩愈是“言行一致”的？请概括作答。（5分） 17、为文不说空话，为官不说假话，为政务求实绩。为宪宗迎佛骨冒死进谏；倡导古文运动，要求

16、“文以载道”、“陈言务去”；为潮州人民做的四件实事；亲自参加平定叛乱，晚年时还亲自到叛军营中去劝敌投诚等（答出其中任意三点就可以）,18韩愈是我国古代知识分子的杰出代表，请从韩愈的人生经历中，探究出中国古代知识分子的一般传统。（6分） 18、以国家为己任，坚持职业节操、冒死进谏）以民为本，为官一任，造福一方，无论官位大小都尽力为民办事。不顾个人安危、忽略个人的处境，只求不违于心以文传道，以道为人，不浪费生命，立业与立言并重。（答出其中三点就可以） 。,给梦想一个高度 一条小溪给了梦想一个高度，就变成了一条伟岸秀美的河流；一个沙丘给了梦想一个高度，就变成了万仞巍峨的高山；一粒树种给了梦想一个高度

17、，就长成了参天树木；一个人给了梦想一个高度，就接近了他和成功的距离。 人，永远高于梦想。给梦想一个高度，如同给梯子增加了一个横档；就好比给一张满弦的弓搭上了一支锋利的箭；恰似给嗷嗷待哺的鸟，赋予了一双翱翔的翅膀。,梦想使人奋斗，奋斗促进成功。扁鹊是我国2400年前的大医学家，他没有进过学校，青年时候，为了糊口在一家客馆里当伙计。后来，他结识了一位民间良医，就拜他为师，心中暗暗立下救死扶伤的理想，于是他刻苦学习，反复钻研，经过十多年的勤奋攻读与实践，他已能将医书倒背如流。对于老师传授给他的知识，他不仅可以掌握，而且还有了新的创造和发展，终于成为我国战国时弛名各国的良医。扁鹊梦想的高度就是救死扶伤

18、，加之其努力，梦想变得越来越近，不再是那么遥不可及。,司马迁继承父亲遗愿，立志编写史记。其间因触怒汉武帝而遭宫刑，面对着奇耻大辱，他没有气馁，为了心中的梦想，他忍着剧痛继续编写，这才成就了这部“史家之绝唱，无韵之离骚。” 命运两岸错综复杂的风景，诱人的花草很多，遮眼的烟云不少，彩虹却在风雨之上。没有梦想，或者说没有高度的梦想，让我们生活迷茫，没有前进的动力与目标，从而使我们跌倒在平庸的泥沼。,清朝时有个天才儿童方仲永五岁就会吟诗作画，但受到许多人的夸奖后，不再读书，而是一味卖画卖字，到15岁时，他已和别的孩子没什么差别，一个天才就这样被埋没了。只因为一个问题：他梦想的高度太低了。 还是那句话，人永远高于梦想，心底的清澈世界，盛开着永不凋谢的无名小花，一个穷困的人，只要保持着梦想的高度，他就有了高仰的头颅；一个平淡的人，只要心怀有高度的梦想，他就不会平庸；一个落魄的人，只要不停息有高度的梦想，让汗水开出花，那么他的生活就不会空虚，他的每一天都会闪光，给梦想一个高度，是一种力量，更是一种超越。,