励志名篇-只要还有明天今天永远都是起点

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1、励志名篇:只要还有明天,今天永远都是起点 - 篇一：【团队风采】木兰围场之旅：最美的光阴在路上【团队风采】木兰围场之旅：最美的光阴在路上人生的弓拉得太满会疲惫，拉得不满会落伍。把人生当旅程的人，遇到的永远是风景，淡而远；而把人生当战场的人，遇到的永远是战斗，激而烈。人生就是这样，选择什么你就会遇到什么，没有对错之分，只有承受与否。只要还有明天，今天永远都是起点！天学网拥有快乐、分享、创新的工作气氛，具有竞争力的薪酬与福利，人性化的职业开展通道以及相应的鼓励机制。而在天学网教学推广部门六七月份的PK赛中，各个部门都全力以赴，部门的每一个人都为团队荣誉而战。最终，教学推广二部获得了成功，赢得本次草

2、原之旅的时机，如愿以偿的来到了期待已久的木兰围场。清代皇家猎苑木兰围场，位于河北省东北部承德市围场满族蒙古族自治县，与内蒙古草原接壤，这里自古以来就是一处水草丰美、禽兽繁衍的草原。“千里松林”曾是辽帝狩猎之地，“木兰围场”又是清代皇帝举行“木兰秋狝”之所。公元1681年清帝康熙为锻炼军队，在这里开拓了一万多平方千米的狩猎场。清朝前半叶，皇帝每年都要率王公大臣、八旗精兵来这里举行以射猎和旅游为主，史称“木兰秋狝”。在清代康熙到嘉庆的一百四十多年里，就在这里举行木兰秋狝一百零五次。木兰围场历史悠久，风景如画，被赞为“云的故土，花的世界，林的海洋，水的头”。2023年8月8日早7点，一群年轻朝气蓬勃

3、充满活力的生力军坐上了驶往承德木兰围场的大巴，这是来自于天学网教学推广二部的员工们。大巴从早上一路奔驰，车上欢声笑语、高歌不断，大家心情愉悦，梦想着木兰围场那一望无际的草原，蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑-首先进入眼帘的是七星湖美景，一望无际的草原，湛蓝的天空，如此幽美的风光让大家陶醉其中。山脉连绵不绝，草原一望无际，溪流静静流淌；野花点缀其中，牦牛羊群漫步其上，真是一幅塞上美景图。除了欣赏自然风光，在这里还可以骑马、狩猎，感受草原民族原始的那股淳朴与率真，远离城市的喧闹，肆意徜徉在大自然的怀抱里。最令人冲动万分的时刻到了，大家一起来体验越野车的乐趣，在宽旷的草原上奔驰。到了晚上，大家一起品

4、味满蒙风味的饮食、感受满蒙民族的民俗活动，并参与了篝火晚会。在大家的脸上，看到了快乐、热情与分享。篇二：第二单元复习导学案高二?文化与生活?第二单元复习导学案编写人：周艳丽审核人：姚琴 编写时间：2023/1/13班级： 组别： 姓名：【复习目的】1.知识目的：理解并熟记关于文化多样性的知识，纯熟掌握文化继承和开展的辩证关系，可以阐述文化创新的作用和途径。2.才能目的：自主复习，合作探究，学会综合分析p 问题的方法，培养综合思维才能。3.情感、态度、价值观目的：树立对待传统文化的正确态度，激情投入，享受学习的快乐。【复习重难点】1.世界文化与民族文化的关系；2.尊重文化多样性；3.加强中外文化

5、交流的意义；4.对待传统文化的正确态度；5.文化继承与开展的关系；6.教育在文化传承中的作用；7.文化创新。 【复习策略】-抓住主干知识，注重联络实际一知识整合 (梳理知识、宏观把握)第三课 文化的多样性与文化传播一 文化多样性1.是什么：1含义：世界文化由不同民族、不同国家共同构成的；不同民族、不同国家文化的内容和形式各具特色。2表现： 民族节日A.蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀B.庆贺民族节日，是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表达C.透过各民族的传统节日及风俗，我们可以领略不同民族文化的韵味 文化遗产A.是一个国家和民族历史文化

6、成就的重要标志B.对于研究人类文明的演进具有重要意义C.对于展现世界文化的多样性具有独特作用D.是人类共同的文化财富2.为什么要尊重文化多样性？(1)重要性： 文化多样性是人类社会的根本特征，也是人类文明进步的重要动力2必要性： 尊重文化多样性是开展本民族文化的内在要求每个民族的文化都有自己的精粹，每个民族的文化精粹都是这个民族历史开展的产物和人民智慧的结晶。在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是本民族生存与开展的精神根基。尊重文化多样性，首先要最终自己民族的文化，培育好、开展好本民族文化。 尊重文化多样性实现世界文化繁荣的必然要求鲜明的民族特色丰富了世

7、界文化，共同推动了人类文明的开展和繁荣。3.怎样尊重文化多样性？ 正确的态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，互相借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步 原那么：成认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各民族文化一律平等的原那么 要求：在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣4世界文化与民族文化的关系1文化是民族的各民族文化之间存在着差异各民族都有自己的文化个性和特征2文化又是世界的世界各民族的社会理论有其共性，有普遍的规律，在理论中产生和开展的不同民族文化也有共性和普遍规律各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩二文化传播1

8、含义：人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动2途径： 商业贸易是文化交流的重要途径。通过商品中蕴含的丰富文化交流；通过人与人之间的交往过程交流 人口迁徙是文化交流的重要途径 教育是文化传播的重要途径。人们通过学习各种文化课程，可以获得不同的文化知识。 各国之间互派留学生和访问学者，是一种更为直接的文化传播方式3手段：传媒 含义：传播媒介开展阶段：口语、文字、印刷、电子和网络群众传媒 含义：现代文化传播的手段，以印刷媒体的推广为标志形式：报刊、播送、电视、网络优点： 超越时空的局限，聚集来自世界各地的信息； 文化具有传递、沟通、共享的强大功能第四课 文

9、化的继承性与文化开展一 传统文化1是什么：1含义：在长期历史开展中形成并保存在现实生活中的、具有相对稳定性的文化2继承的详细形式： 传统风俗的继承传统风俗：在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风气、礼节和习惯地位：传统文化的根本形式 传统建筑的继承建筑，被称为凝固的艺术地位：传统文化的重要标志 传统文艺的继承文学艺术，被称为民族精神的火炬地位：中华民族灿烂文化的重要组成局部 传统思想的继承传统思想，包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念地位：中华文化的重要组成局部特点： 传统文化具有相对稳定性传统文化在世代相传中保存着根本特征，同时，它的详细内涵又可以因时而变 传统文化具有鲜明

10、的民族性传统文化具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和开展的精神纽带2.为什么要正确对待传统文化？ 传统文化的影响作用是双重的传统文化假设能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的开展起积极作用。反之，假设一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、阻碍人的开展消极作用 只有发挥传统文化的积极作用、抑制传统文化的消极作用，才能兴隆兴隆 每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己全面开展，更好地创造新生活3.怎样对待传统文化？ 正确的态度：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。面对传统文化，要辩证地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对

11、于传统文化中符合社会开展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会开展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。 在文化继承的过程中，不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出表达时代精神的新文化，“推陈出新，革故鼎新”。文化在继承的根底上开展，在开展的过程中继承。 坚持正确方向，抑制“守旧”和“封闭”、“民族虚无”和“历史虚无”的错误倾向 立足于社会理论，作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者4.文化继承与开展的关系 继承与开展，是同一过程的两个方面 继承是开展的必要前提，开展是继承的必然要求 文化在继承的根底上开展，在开展的过程中继承5

12、.影响文化开展的重要因素 社会制度的更替1消费力与消费关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的开展方向2代表新的政治、经济力量的新文化，通过反对代表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争，有力地促进文化的进步 科学技术的进步1科学技术的进步，是促进经济开展的重要因素，也是推动文化开展的重要因素 思想运动1思想运动往往催生社会变革，促进文化开展教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色第五课 文化创新1.为什么要文化创新？1必要性：文化开展的本质，就在于文化创新。文化创新是社会理论开展的必然要求。 社会理论是文化创新的泉

13、。分开了社会理论，文化创新就成为无之水、无本之木，人们就不能进展有价值的文化创造。社会理论是文化创新的动力。一方面，社会理论中不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，一适应新情况，答复新问题。另一方面，社会理论的开展，为文化创新提供了更为丰富的资，准备了更加充足的条件。 重要性 ：A.文化创新可以推动社会理论的开展。文化于社会理论，又引导、制约着社会理论的开展。我们进展文化创造、实现文化创新，是适应社会理论的需要、为社会理论效劳。推动社会理论的开展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。B.文化创新可以促进民族文化的繁荣. 失去了创新才能的文化，丧失了新陈代谢的机能，是没有开

14、展前途的.只有在理论中不断创新，传统文化才能焕发活力、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富.文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证.2.如何文化创新？1立足于社会理论，是文化创作的根本要求，也是文化创新的根本途径.(2 )文化创新的根本途径继承传统，推陈出新着眼于传统文化的继承，“取其精华、去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新”一方面，我们不能分开传统文化，空谈文化创新。任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承；任何形式的文化，都不可能摈弃传统文化而从头开场.一个民族和国家假设漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基.另一方面，表达时代精神，是文化创新的重要追求.

15、文化创新，表如今为传统文化注入时代精神的努力之中.面向世界，博采众长A.在文化交流、借鉴与交融的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果* 需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析p 的态度。不同文化之间，有差异就难免有矛盾、有竞争，但文化差异不应该成为文化交流的障碍，文化竞争并不排挤文化合作。* 不同民族的文化平等交流、互相借鉴，才能共同推动世界文化创新B.在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用 坚持正确方向，抑制“守旧”和“封闭”、“民族虚无”和“历史虚无”的错误倾向 总之，在时代的高起点上推动文化内容新式、体制机制、传播手段创新，解放和开展文化

16、消费力，是繁荣文化的必由之路. 人民群众从来就是社会理论的主体，也是文化创造的主体。我们要自觉地投身于开展中国特色社会的伟大理论当中/3.文化创新的主体 人民群众从来就是社会理论的主体，也是文化创造的主体 文化创造者应该自觉地投身于开展中国特色社会的伟大理论当中。充分认识开展中国特色社会的时代意义，关注最广阔人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的根本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大理论和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新，才能创造出无愧于时代和人民的文化作品.二、稳固练习：见第二单元复习题【复习感悟】学海无涯、感悟有路、总结是岸篇三：人生的道理人的一生人的一生，既不是

17、想象中的那么好，也不是想象中的那么坏。每个人的背后都会有心酸，都会有无法言说的困难。每个人都会有自己的泪要擦，都会有自己的路要走。只要记得，冷了给自己加件外衣;饿了给自己买个面包，痛了给自己一份坚强;失败了给自己一个目的，跌倒了在伤痛中爬起，给自己一个宽容的微笑继续往前走，做最真实的自己。不要以自己的标准来要求别人，也不要戴着有色眼镜看人。因为每个人都有自己的爱好和个性以及价值。你看不惯的事情，并不一定就是不好。幸福的理解有千万种，每人的诠释也不同，人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己，跟随自己的心灵和直觉，不盲从信条，不盲目攀比，你就是最幸福的。金无赤足，人无完人，因为不完美，我们才最真实

18、。幸福是一点一点积累的，是一天一天经营的。不要去伤害喜欢你的人，也不要让你喜欢的人受伤害。一个人就算再好，但不愿陪你到老，那他就是过客。一个人缺点再多，但能处处忍让你，愿意陪你到最后，就是幸福。人人都想找个十全十美的爱人，可人总有缺点。爱就是互相忍让，彼此真诚，共度一生。有个让你一辈子开心的人，才是生活的目的。当一切拥有和执着成为一种伤害时，放弃便是最好的归宿。谁又能理解谁的多少痛苦;谁又能懂得谁的多少伤痛，泪，没挂在谁的脸上，谁不知道它的冰凉;伤，不在谁的身上，谁不知道它的分量，或许，你能看到眼中的泪花，却不一定能读懂心中的悲凉，或许，你能看到身上的伤疤，却不一定能理解心中的忧伤，在落泪以前

19、转身离去，留下华美的背影，让心灵轻松地上路。遇人多了就知道友谊的可贵。遇事多了就知道理解的可贵。失败多了就知道心态的可贵。成功多了就知道勇气的可贵。矛盾多了就知道胸怀的可贵。不顺眼多了就知道修养的可贵。恭维多了才知道真诚的可贵。名利多了才知道淡定的可贵。应酬多了才知道清净的可贵。问候多了才知道坚持的可贵!年轻时，不懂得;中年时，舍不得；有些东西，当你完全拥有时，才觉索然无味;有些东西，当你永远失去时，方知珍贵无比。人生苦短，要来得阻挡不了，要去的挽留不住。得失之间，只要你耕耘过，播种过，浇灌过，收获多少不是成败的唯一标准，重要的是藏在细枝末节里那种使你痛、使你恨、使你爱、使你终身难忘的一次次痛

20、心疾首、刻骨铭心的经历。人生就像一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人却乐观于门内的宁静；有人忧愁于门外的风雨，有人却快乐于门外的自由。其实，人生很多东西无所谓最好的，只要是你认为值得就是最好。成功与失败，幸福与不幸，在各自心里的定义都不会一样。关键在于如何把握你想要的东西，别让它与你失之交臂，别让自己有太多的遗憾。人活的就是心态、心情，保持一个好的心态，人生就是一个快乐的天堂。人生的弓，拉得太满人会疲惫，拉得不满人会落伍。把人生当旅程的人，遇到的永远是风景，淡而远;而把人生当战场的人，遇到的永远是争斗，激而烈。人生就是这样，选择什么你就会遇到什么，没有对错之分，只有承受与否。学会放下令自己不悦的事，学会放手令自己卑微的人。只要还有明天，今天永远都是起点。第 17 页 共 17 页