《朝天子&amp#183;咏喇叭》ppt课件

《《朝天子&amp#183;咏喇叭》ppt课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《朝天子&amp#183;咏喇叭》ppt课件（15页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵的感觉器官，可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 作者：作者：王王 磐磐 石婆固乡初级中学石婆固乡初级中学 窦丹丹窦丹丹眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵的感觉器官，可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观 教学目标：教学目标：1、了解有关王磐和散曲的文学常识；体、了解有关王磐和散曲的文学常识；体会散曲中诙谐讽刺性的语言。会散曲中诙谐讽刺性的语言。2、反复诵读，品味散曲的艺术美，把握、反复诵读，品味散曲的艺术美，把握散曲的主题思想。散曲的主题思想。3、了解本曲借物咏怀，体会人民对贪官、了解本曲借物咏怀，体会人

2、民对贪官污吏的痛恨之情。污吏的痛恨之情。眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵的感觉器官，可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观一、释题导入：一、释题导入：中国是一个诗的国家，自诗经起，经中国是一个诗的国家，自诗经起，经两汉、六朝、唐、宋、元、明、清，到现两汉、六朝、唐、宋、元、明、清，到现在，将这些诗堆叠排列起来，就像那蜿蜒在，将这些诗堆叠排列起来，就像那蜿蜒起伏的长城，读这些诗就像长城那样绵延起伏的长城，读这些诗就像长城那样绵延不绝，诗歌是情感的产物，不同的地点，不绝，诗歌是情感的产物，不同的地点，不同的时间，都会产生不同的心情，创造不同的时间，都会产生不同的心情，创

3、造出不同的诗篇，今天，就让我们来踏寻古出不同的诗篇，今天，就让我们来踏寻古人的足迹，推测名人的心情，欣赏名作的人的足迹，推测名人的心情，欣赏名作的境界吧。境界吧。眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵的感觉器官，可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观朝朝 天天 子子 咏咏 喇喇 叭叭 王磐王磐喇叭，唢呐，喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，官船来往乱如麻，全仗你抬声价。全仗你抬声价。军听了军愁，军听了军愁，民听了民怕民听了民怕.那里去辨甚么真共假？那里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！只吹

4、的水尽鹅飞罢！眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵的感觉器官，可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观二、整体感知：二、整体感知：1、王磐（约、王磐（约14701530），字），字鸿渐鸿渐，号，号西楼西楼，江苏高邮人，明代散曲家。他出身，江苏高邮人，明代散曲家。他出身仕宦家庭，但不喜豪华，厌弃科举，故未仕宦家庭，但不喜豪华，厌弃科举，故未曾做官。他好读书，精通琴、棋、书、画，曾做官。他好读书，精通琴、棋、书、画，在寄情山水、吟诗作画中度过一生。其作在寄情山水、吟诗作画中度过一生。其作品多以山水和闲适的生活为题材，间或有品多以山水和闲适的生活为题材，间或有同情百姓疾苦之作，

5、同情百姓疾苦之作，朝天子朝天子咏喇叭咏喇叭即即其中之一。王磐有其中之一。王磐有王西楼乐府王西楼乐府一卷，一卷，其艺术风格其艺术风格骚雅清俊、放逸诙谐骚雅清俊、放逸诙谐，多用民，多用民间口语，妙趣横生。间口语，妙趣横生。眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵的感觉器官，可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观2、背景资料：、背景资料：当时大宦官刘瑾当权，派出大批当时大宦官刘瑾当权，派出大批宦官到各地盘税查矿，搜刮民财，宦官到各地盘税查矿，搜刮民财，闹得鸡犬不宁。老百姓以及一些闹得鸡犬不宁。老百姓以及一些小官，听到他们的喇叭声就恐惧小官，听到他们的喇叭声就恐惧万分，作者就以此为

6、题，揭露他万分，作者就以此为题，揭露他们的丑态，在轻俏诙谐中充满了们的丑态，在轻俏诙谐中充满了对宦官的鄙视和愤慨。对宦官的鄙视和愤慨。眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵的感觉器官，可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观朝天子，朝天子，曲牌名曲牌名。咏。咏喇叭，喇叭，散曲题目名散曲题目名。请同学们带入感情朗请同学们带入感情朗读这首散曲。读这首散曲。眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵的感觉器官，可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观散曲：散曲：是曲的一种体式，和诗词一样，是曲的一种体式，和诗词一样，用用于抒情、写景、叙事。于抒情、写景、叙事。形式

7、形式包括小令、包括小令、带过曲、套数三种形式。主要形式有带过曲、套数三种形式。主要形式有小令、套数小令、套数 .小令：散曲的一种形式，单独的一支曲小令：散曲的一种形式，单独的一支曲子，称为小令。子，称为小令。套曲：散曲的一种形式，由几支同一套曲：散曲的一种形式，由几支同一 宫宫调的曲子联缀而成的曲，称为套曲。调的曲子联缀而成的曲，称为套曲。眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵的感觉器官，可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观喇叭和唢呐，曲儿虽然小腔调却喇叭和唢呐，曲儿虽然小腔调却很大，官船来往乱糟糟，全靠你很大，官船来往乱糟糟，全靠你来抬身价，军人听了军人愁，百来抬身价

8、，军人听了军人愁，百姓听了百姓怕，哪里能辨别出真姓听了百姓怕，哪里能辨别出真和假和假?眼看着吹翻了这家，又吹伤眼看着吹翻了这家，又吹伤了那家，只吹得水流干枯，鹅也了那家，只吹得水流干枯，鹅也飞走啦飞走啦。眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵的感觉器官，可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观三、细读品味：三、细读品味：1、“喇叭，唢呐，曲儿小腔喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。儿大。”先写先写“吹吹”之之声，声，“曲儿小腔儿大曲儿小腔儿大”。2、“官船来往乱如麻，全仗官船来往乱如麻，全仗你抬声价。你抬声价。”一个一个“抬抬”字出神入化，与字出神入化，与“喇叭，唢喇叭，唢呐呐”相呼

9、应，讽刺格外尖刻相呼应，讽刺格外尖刻辛辣。辛辣。眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵的感觉器官，可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观3、“军听了军愁，民听了民军听了军愁，民听了民怕。怕。”写出了人民的痛写出了人民的痛恨之深。恨之深。4、那里去辨甚么真共假？眼、那里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞家，只吹的水尽鹅飞罢！罢！”最后点出最后点出“吹吹”的恶果，百姓家破人亡，表的恶果，百姓家破人亡，表达对达对“吹吹”的憎恨，点明了的憎恨，点明了全文主旨。全文主旨。眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵的感觉器官，可很多孩子对眼睛的

10、重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观四、合作探究：四、合作探究：对这首散曲的思想感情应如何理解？对这首散曲的思想感情应如何理解？全曲在戏谑中寄憎恨之情，于诙谐里寓抨击之意，题材全曲在戏谑中寄憎恨之情，于诙谐里寓抨击之意，题材新颖，寓意深刻。例如：通过新颖，寓意深刻。例如：通过“曲儿小腔儿大曲儿小腔儿大”的对比，的对比，使使“喇叭，唢呐喇叭，唢呐”及所影射的对象及所影射的对象宦官穷形尽相，给宦官穷形尽相，给人留下深刻的印象。宦官本是宫廷中供使唤的奴才，地人留下深刻的印象。宦官本是宫廷中供使唤的奴才，地位本来低下，却位本来低下，却狐假虎威，狐假虎威，倚仗皇帝的宠幸大摆威风，倚仗皇帝的宠

11、幸大摆威风，专权作恶。一个专权作恶。一个“腔腔”字，道出了喇叭和宦官的共同特征，字，道出了喇叭和宦官的共同特征，把那些贪官污吏的丑恶本质刻画得入木三分。把那些贪官污吏的丑恶本质刻画得入木三分。“乱如麻乱如麻”三字则把宦官酷吏横冲直撞的骄横神态描摹殆尽。而在三字则把宦官酷吏横冲直撞的骄横神态描摹殆尽。而在“全仗你抬声价全仗你抬声价”中，一个中，一个“抬抬”字出神入化，与字出神入化，与“喇叭，喇叭，唢呐唢呐”相呼应，讽刺格外尖刻辛辣。相呼应，讽刺格外尖刻辛辣。眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵的感觉器官，可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观五、五、感悟中心感悟中心：这首

12、散曲表面是是吟咏喇这首散曲表面是是吟咏喇叭，实际上是借物咏怀，叭，实际上是借物咏怀，讽刺和揭露了讽刺和揭露了当时当时明代宦明代宦官官当权当权、耀武扬威，鱼肉耀武扬威，鱼肉百姓百姓的罪恶行径，表达了的罪恶行径，表达了人民的痛恨之情。人民的痛恨之情。眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵的感觉器官，可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观朝天子朝天子咏喇叭，说说咏喇叭，说说这这 首散曲可分为几层理解？首散曲可分为几层理解？分三层分三层第一层（第一层（1 1、2 2句）句）明写喇叭、唢明写喇叭、唢呐特点，暗喻宦官身为奴仆而虚呐特点，暗喻宦官身为奴仆而虚张声势。张声势。第二层（第二

13、层（3-73-7句）句）讽刺宦官依仗权讽刺宦官依仗权势，作威作福。喇叭到则官船到则势，作威作福。喇叭到则官船到则民遭殃。民遭殃。第三层（最后三句）第三层（最后三句）写宦官压迫、写宦官压迫、掠夺人民，致使千家万户家破人亡。掠夺人民，致使千家万户家破人亡。眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵的感觉器官，可很多孩子对眼睛的重要性不重视。在每学期的视力测查中情况都不容乐观六、六、课后课后总结总结。诵读古诗词，我们可诵读古诗词，我们可以走进祖国的高山大以走进祖国的高山大川，徜徉于故乡的小川，徜徉于故乡的小桥流水；我们可以放桥流水；我们可以放眼纷繁的社会，关注眼纷繁的社会，关注多彩的人生；我们可多彩的人生；我们可以倾心人际的交往，以倾心人际的交往，领略丰富的生领略丰富的生活。活。我我们欣赏，我们体验，们欣赏，我们体验，我们思考。古诗词犹我们思考。古诗词犹如那如那“润物细无声润物细无声”的的春雨，滋润着我们的春雨，滋润着我们的心田，提高了我们的心田，提高了我们的修养修养