(完整版)高中语文《师说》练习题及答案

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1、 其皆出于此乎B C D 高中语文师说练习题及答案筑基达标1下列加点的词解释不正确的一项是（ ）A是故圣益圣（前一个“圣”是名词，指圣人；后一个“圣”是形容词，指圣明）吾师道也（从师、学习）B六艺经传皆通习之（书、数、礼、乐、射、御）郯子之徒，其贤不及孔子（这些；才干）C惑之不解（解决）爱其子，择师而教之（教育）D小学而大遗（小的方面，形容词用作名词）是故弟子不必不如师（因此）提示：B 项，六艺：诗书礼乐易春秋。答案：B2下列各句中加点的词意思相同的一组是（ ）古之圣人, 其出人也远矣A 人非生而知之者, 孰能无 惑于其身也, 则耻师焉, 惑 矣彼童子之师, 授之书而习其句读者六艺经传皆通习之

2、生乎吾前, 其闻道 也固先乎吾师 道 之不复可知矣提示：C 项“习”均为“学习”之意。A 项前一个“出”为“超出”之意，后一个“出” 与“出自”的“出”意思相同；B项前一个“惑”是“疑难问题”之意，后一个“惑”是“糊 涂”之意；D 项前一个“道”是“道理”之意，后一个“道”是“风尚”之意。答案：C3选出与“师者，所以传道受业解惑也”中“所以”意思相同的一项（ ）A 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎B 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也C 夫秦之所以重楚者，以其有齐也D 彼兵者，所以禁暴除害也提示：D 项中的“所以”和例句中的“所以”都表手段或凭借；A、B、C 三项中的“所 以”表

3、原因。答案：D4判断下列句子是哪种句式，并翻译成现代汉语。（1） 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（2） 师者，所以传道受业解惑也。第 1 页 共 5 页 （3）不拘于时，学于余。提示：注意常见的文言句式。参考答案：（1）定语后置句。蚯蚓没有锋利的爪子、坚强的筋骨，（却能）上吃泥土， 下饮地下水，是因为用心专一。（2） 判断句。老师是传授道理、教授学业、解释疑难的人。（3） 被动句、状语后置句。不受当时耻学于师的不良风气束缚，向我求学。综合应用一、阅读理解阅读下面的文字，完成 59 题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从 师，其为

4、惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也 亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少， 道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而 问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣， 愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童 子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师 焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰 师曰弟子云者

5、，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞， 官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及， 其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三 人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻， 如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道， 作师说以贻之。5对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ）A 师道之不传也久矣 师道：从师的道理。B 授之书而习其句读者 C 巫医乐师百工之人句读：句子的朗读。 百工：各种工匠。D

6、 六艺经传皆通习之 经传：经书和传记。提示：A 项，“师道”，从师的风尚；B 项，“句读”，古人指文辞休止和停顿处； ，“经传”，经文和解释经书的著作。答案：C6下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）士大夫 之 族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之D 项A 郯子 之 徒,其贤不及孔子第 2 页 共 5 页B C D 今之众人, 其 下圣人也亦远矣郯子之徒, 其 贤不及孔子不拘于时学 于 余古之学者必有师三人行, 则 必 有我师提示：C 项，于：被/向。答案：C7对下列各句中“之”字称代内容的说明，不正确的一项是（ ）A 人非生而知之者（称代“知识和道理”）B 爱其子，择师而教之（称

7、代前文的“其子”。）C 授之书而习其句读者（称代前文的“童子”。）D 则群聚而笑之（称代前文所有的“士大夫”。）提示：D 项，称代“曰师曰弟子”的士大夫。答案：D8下列句子分别编为四组，全都属于论述择师原则的一组是（ ）无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也 师者，所以传道受业解惑也 弟 子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻 惑而不从师，其为惑也终不 解矣 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉 位卑则足羞，官盛则近谀A B C D提示：此题问的是“择师原则”，句说的是老师的职责，句说的是不从师的害处， 句说的是古人从师的风尚，句说的是士大夫不从师的理由。只有两句是论述择师原

8、 则的。答案：A9下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A 本文的中心论点是“学者必有师”，“道之所存，师之所存”。第一段正面阐述了教师 的作用、从师的必要和择师的标准。B 第二段慨叹师道不传已久，运用对比的手法，把“古之圣人”从师与“今之众人”耻学 于师，“其子”习句读从师与“其身”惑而不从师，巫医乐师百工之人“不耻相师”与士大夫之族 讥笑相师分别对比，批判了“士大夫之族”耻于从师的不良风气。C 第三段以孔子从师的范例，进一步阐明教师的作用和“道之所存，师之所存”的道理。 D最后一段说明写作本文的缘起，这本属于附记性质，但作者赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，又一次强调了他的观

9、点。提示：C 项，引用孔子的范例，阐明的是“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的道理。 答案：C二、语言运用10中国文化传统中有许多脍炙人口、流传至今的古训，它们不仅寓意深刻，而且对人们有 警示作用，例如：“己所不欲，勿施于人”的意思是自己不愿意要的，不要施加给别人，这则 古训告诫人们要换位思考，尊重他人。请根据示例向大家推荐一条你喜欢的古训，要求语言 简明连贯。第 3 页 共 5 页我最喜欢的一句古训是 。推荐理由： （不 超过 50 字。）这句古训的意思是 ，这句古训告诫人 们 。答案：（略）11为了使新闻播报更加平易自然，编辑准备在每条新闻之间加上一些承上启下的话。请你 帮助他们在下面三条

10、新闻之间设计两段这样的话。要求衔接自然，转换巧妙。（1） 近日，安徽大学生物系三年级的一名普通学生，该校环境保护协会的会长高光锋 同学兴奋地走进北京人民大会堂，代表该校的 200 多名大学生“环保使者”领取了世界自然科 学基金会颁发的 2010 年“福特汽车环保奖”。（光明日报）（2） 12 月 15 日上午，当着学校众多领导和同学的面，25 岁的王一硕把 26770 元助学 贷款交给了广东发展银行郑州分行的有关负责人手中，成为河南省第一个公开提前还清国家 助学贷款的大学生。（中国青年报）（3） 因被原作者指责严重抄袭，汕头大学长江新闻与传播学院教授胡兴荣主动提出辞 职。当被问到为什么以辞职这

11、种令当事人都感到吃惊的方式来了结此事时，胡兴荣说：“人 总会犯错误，这件事情上，光道歉不足以表达我的诚意，我希望更加光明磊落一点。”（湖 北日报）提示：注意三段文字的内容上的联系；能够承上启下，衔接自然；语言平易，便 于播音。答案示例：大学生积极参加环境保护表现了当代大学生的责任感，而诚信从另一个侧面 体现了当代大学生的思想境界，据中国青年报报道：上面报道的是有关大学生的消息，下面报道一则有关大学教授的责任感的消息，据湖 北日报报道：三、写作训练12阅读下面的文字，按要求作文。达尔文说过：“物竞天择，适者生存。”有人认为，人生在世，有个很重要的问题就是适 应环境。他们认为，人不可能要求环境来适

12、应你，而只能是你去适应环境。这是自然规律， 也是社会规律。也有人认为，人最重要的是保持自我，随波逐流容易，洁身自好、保持独立 完善人格难。“适应环境”与“保持自我”都有成为伟人的。那么，你是怎样看待这个问题的呢？请以“适应环境与保持自我”为话题，写一篇文章，不少于 600 字。答案：（略）回顾展望132010 天津 阅读下面一首诗，完成（1）（2）题。湖州歌（其六）注（南宋）汪元量北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州。注：此诗是元灭南宋时，作者被元军押解北上途中所作。（1） 简析“望”字在诗中的作用。（2） 简析“大江东去水悠悠”与苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物 ”表达的不同情 感。答案：（1） “望”字起到全诗景物描写的统领作用。（2） “大江东去水悠悠”抒发了作者身处国家衰亡不可挽救之时的悲痛心情，侧重现实。第 4 页 共 5 页苏轼的诗句表达了对历史流转、英雄不在的感慨，侧重怀古。第 5 页 共 5 页