爱的五种能力重点

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1、爱的五种能力重点第一部分拥有爱的能力，与谁结婚都幸福第一章向内找，发现幸福之路爱情的可贵之处，除了浪漫、美好之外，也还有其更加珍贵的功能，就是在爱情的关系里，你拥有了一个成长的机会，所有在儿时没有成长好的人格特点，在爱情里，都能够再次获得成长的机会。也只有在爱情的关系里，才有这样的机会。你还将发现，幸福不是神话，幸福就在你心里。痛苦往往来自爱的能力缺失第二章爱的五种能力是什么爱是一种能力，想好好地爱一个人需要具备爱的能力。但它不是一种单一的能力，而是多种能力的综合。包括了五种具体的能力，有了这五种能力，无论跟谁生活，都会容易幸福。爱的五种能力也是情商的具体体现，一个情商高的人，一定是这五种能力

2、都高的人。或则说具备这五种能力的人，也一定是情商高的人。爱的能力，实际就是情商在婚姻和爱情里的具体体现。爱的能力之一“情绪管理”：每个人要管理好自己的情绪，才有能力去爱别人。不能管理好自己情绪的人，常常让与自己相爱的人痛苦，容易错失爱的机会，甚至会伤害人。爱的能力之二“述情”：是指用不伤害关系的方式表达自己的需求、愿望和感受。人们在表达和沟通上常犯的错误是要么有了情绪或需求不说，闷在心里，隐忍，等到忍不住了就爆发了，要么常常用指责和抱怨的方式表达和沟通。隐忍伤自己，指责和抱怨伤害对方。而述情是情感关系里最合适的，不伤害任何人的沟通方式。爱的能力之三“共情”：理解并支持对方、善解人意。这几乎是所

3、有人都希望爱人能具备的能力，可惜很多人都没有。大家基本都是习惯了讲道理、教育对方、给建议，而不知道很多时候对方需要的其实是共情。爱的能力之四“允许”：尊重差异、允许成长。爱人之间吵架，发生分歧，很多时候都是因为不允许所导致的，不允许对方跟自己不一样，不允许对方有些特点，不接纳真实的对方，想要控制对方或改变对方。这会让双方都痛苦，有了允许的能力，才能给对方做真实自己的机会和空间。爱的能力之五“影响”：每个人都会变，在爱情关系里的人们更是会因为对方而变，可以说一个人找了不同的爱人就会变成不同的人。有可能越变越完整，也有可能越变问题越严重，那么，自己怎么做，对方就会变得越来越完整呢？对方就能成长的更

4、好呢？这就是影响的能力，让对方成长的能力。爱的五种能力中，每种能力都很重要，并且相互影响，一种能力不好，其他能力就可能会受到影响。一个人做不好情绪管理，经常发脾气，或压抑情绪，就做不到述情、共情。一个人不会述情，就不能把对方影响到越来越完整的状态上去，因为影响有时是需要述情来达成的。一个人如果不能够允许，就做不到共情，因为共情的前提是接纳真实的对方，允许对方以他本来的样子存在。不允许的人常常会想改变对方，也就做不到积极地影响对方。在本书第二到第六部分，将分别介绍爱的五种能力的具体内容，以及练习的方法，按照书中的方法去做和练习，一定会让你的爱的能力快速提升，也会让你的生活越来越幸福。“允许”轻松

5、解决婆媳关系问题因为，家里从来就不是讲“理”的地方，爱情里也从来就不能讲“理”，想要提高自己爱的能力，人们要学会不讲“理”。家里不讲“理”，爱情里也不讲“理”，而是要讲“情”、讲“爱”。“爱”和“理”哪个更重要爱情里要讲“爱”讲“情”，家里要讲“爱”讲“情”，难道“理”就不重要了吗？想搞清爱和理哪个更重要，我们还是要看看心理学上对人类动机的研究。心理学认为人做事情都是有动机的，但归根结底人类做事的基本动机只有两个：愉快的事和正确的事。爱的三个层次说起：爱的第一个层次：满足自己的需求。在众多人理解的爱中，有的人会把自己的需求理解为对他人的爱，当我们判断一个人是否爱上了另一个人时，也常常拿以下情况

6、来作依据。爱的第二个层次：“自以为是”的付出。还有一种爱，看起来像是很爱对方，本质上却是“自以为是”地在付出，这种爱是这样的：爱的第三个层次：满足对方的需求。满足自己不算是爱，“自以为是”的付出也不是真正的爱，那么，什么样的爱才能算是真正的爱呢？有爱的能力的人是如何爱的呢？真正的爱是以满足对方需求为前提的，不像最低级的爱是以满足自己的需求为前提，也不像中级的爱自以为是，表面上是爱对方，本质上是爱上了付出这个行为。当两人都以满足自己的需求为前提时，双方都感觉不到来自对方的爱，都感受到对方是自私的，这样的爱情怎么可能会幸福？当两人都“自以为是”地爱对方时，双方感受到的都是对方的“自以为是”，内心是

7、感受不到对方的爱的，这样的爱情也不会幸福。当两人都以满足对方的需求为前提，在这个基础上去爱对方时，浓浓的爱意就产生了，这样的爱意可以体现在生活的点点滴滴。第二部分管好情绪享受爱：情绪管理第三章管理不了情绪，挽救不了婚姻有时并不是婚外恋，导致婚姻出问题而是婚姻出问题，导致婚外恋一个管理不好情绪的女人难以战胜“小三”，一个管理不好情绪的人也难让别人感受到爱。他们常常心中有爱，却因需要发泄情绪而伤害他人，或者因为他们容易产生情绪，会使别人在付出爱时，自己却收不到，这样的人很难获得幸福。情绪是潜意识对人的提示，是心对人的指引。如果有人心太麻木，他们的情绪在该提示的时候不进行提示，这个人就无法更好地适应

8、生活，他会遇到一大堆的麻烦。情绪ABC理论埃利斯认为：A(activatingevent)表示诱发性事件，B(beliefs)表示个体针对此诱发性事件产生的一些信念，即对这件事的一些看法、解释。C表示自己产生的情绪。通常人们会认为诱发事件A直接导致了人的情绪和行为结果C(consequences),发生了什么事就引起了什么情绪体验。实际上,同样一件事对不同的人，会引起不同的情绪体验，是因为B的中介。根据艾利斯的理论，改变认知就可以改变情绪和行为。比如：改变人们对于”情感专家”能不能离婚的看法，就可以改变人们对于“乐嘉三婚”的情绪体验和网上留言的内容。艾利斯本人也因此被一些人称为认知行为疗法之父

9、。自1955年艾利斯提出情绪ABC(合理情绪疗法)以来，在过去的近半个世纪以来，在心理学界的情绪理论上，情绪ABC理论一直一统情绪理论的江湖。直到纽约大学神经科学研究中心的神经科学家约瑟夫勒杜克斯发现了杏仁核在情绪脑神经中的关键作用之后，这个局面才被打破。在这个发现之前，医学界认为感觉器官先将感觉信息传到丘脑，转为脑的语言，再传到大脑皮层的感觉处理区，形成认知和意义，再传到杏仁核，决定如何反应，再通知其它脑区和全身。事实上某些情况确实如此，这意味着，杏仁核是依靠来自大脑皮层的指令来决定情绪反应。第四章觉察：做情绪的主人第五章情绪管理方法一：保持客观管理的方法：保持客观，不再编故事一、无为。所谓

10、无为，就是知道自己暂时了解不到真相，而真相又是可以随着时间的推移而呈现出来的，并且知不知道真相关系也不是特别大，或者不知道真相也不会引起太大的不良后果，这时，选择什么也不做。简单说，就是知道自己针对眼前发生的事情，所产生的每个想法都是假设，不是事实，索性不再作任何假设，等待事情自然呈现真相。二、验证。当你有了一个假设，这个假设让你感觉事情可能很严重，你不一定要无为，你可以采取另一个方法，跟随情绪的提示，去验证你的假设，更早地让事实的真相呈现出来但切记，在你的假设没有得到验证之前，你要牢牢记住，这只是你的假设，这样，你的情绪就会好得多。很多情况下，事实可能并不像你想象的那样，当你发现这一点，也就

11、是事实并不是你假设的情况时，你的情绪就完全消失了。这样，你就有效地避免了因为潜意识这个原始的、非理想的提示方式而额外产生的情绪，那些“庸人自扰之”类的情绪就不会发生在你身上，你也就不会误会别人了。第六章情绪管理方法二：穿越“情绪按钮”，情绪按钮像是我们心理上的开关，并不需要价值判断、理性的参与，一旦被触碰到，就马上会有相应的情绪被唤醒，我们会立即体验到相应的情绪。没有理性的参与，事件直接导致了情绪，毫无疑问，这种情绪属于本能的情绪。情绪按钮穿越的过程，实际上就是一个记忆被改写的过程。情绪按钮被触碰后，人们不再逃避，面对情绪时，潜意识就获得了一次重新评估、重新记忆的过程。当情绪起来而危险并未发生

12、，或潜意识情绪发现是可以承受的，潜意识会记住这一次的经历，再下一次类似的场景出现时，情绪就会比前一次低些。第七章情绪管理方法三：放下对和错在爱的能力课程中，每当讲到这个环节的时候，我就会在全班学员中，挑一个翘着二郎腿，几乎要躺在椅子上的同学。请他（她）保持坐姿，或者再往椅子里躺的多一些。然后问其他同学：“看到这位同学的坐姿，你心里有什么感觉？”对错、价值观、法律、道德等标准、规则，是文明的产物。其目的是为了约束人们的本能和欲望，让人们在爱自己的时候不要伤害他人，或者说让人们在爱自己时候也爱着别人。可以说对错是工具，是为了让人们爱自己的时候不要伤害别人、也爱着别人的工具。但工具是双刃剑，约束着人

13、们的同时，过于严格的对错标准则会伤害被约束的人。第八章“喜怒不形于色”是爱情的天敌我们所在的是一个极其不会述情的社会，在我们的文化中，人们通常追求一种做人的境界喜怒不形于色，就是一个人要有城府，不能把自己的感情轻易地流露出来，更不能挂在脸上。那么，人们如何管理这种因自己标准而起的情绪呢？管理的具体方法：一、觉察：意识到自己有情绪；二、区分：这一次的情绪主要是第一时间起的本能的情绪？还是有对错标准参与才起的理性情绪？三、当确定这是因自己对和错标准而起的情绪后，在内心告诉自己：放下对和错；四、然后用心去感受对方的心，感受一下对方做这个事情时内在的感受是什么？第九章述情让家庭和谐述情原本不是我们所擅

14、长的，很多人都不会，因此，也在生活中制造出来很多问题，比如冷战误会、反目成仇。要知道在各种感情关系中，述情都是很管用的，并且效果非常好。经常会有人给我写信，告诉我关于他们练习爱的能力后生活中发生的各种变化，大家告诉我爱的能力不但影响到了他们的爱情，还影响到了跟朋友的关系，跟同事的关系，跟父母的关系很多人都发现自己的人际关系好多了，这当中跟大家学会了述情的关系密不可分。第十章述情的两个基本功基本功一：分清是不是事实基本功二：准确描述感受第十一章六句话练成述情高手句型一：当你心情不好的时候直接告诉对方。句型二：当对方令你感受不好（或好）时，告诉对方你的感受句型三：告诉对方你的需求，而不是解决方案。

15、句型四：说出你喜欢的，而不是你不喜欢的。句型五：使用“可以”替代命令。句型六：说出“我希望”，不说“你应该”。第四部分善解人意才会爱：共情第十二章会共情，才能避免爱人有“婚外恋”我曾经多次问过一些未婚男性，你们想要找的女朋友最重要的三个条件是什么？我得到最多的答案是：“年轻漂亮，温柔贤惠，善解人意。”在人们找对象的过程时，择偶条件的要求中，特别是男性对女性的要求中，一般都少不了一条“善解人意”，而女性也会要求男人能够懂自己，也就是要求男人能够理解自己，这和男人要求女人要“善解人意”基本上是一回事。不会共情：难以真正懂爱人共情，是情感关系中双方都需要对方做的事情。共情的能力，也是双方都需要具有的

16、能力，一旦自己没有共情的能力，爱人很难得到来自你的共情，放心，他并不会就此打住，通常会有人自动来替你为他共情。第十三章共情的两个基本功接纳对方的负面情绪第十四章四步练成“共情高手”共情是一种能力，也是一种态度，按说很难标准化，只要你能去理解别人，对别人的感受感同身受，并照顾到对方的心情，让对方知道你很理解他的感受，就是共情。但我这样说完，你可能知道什么叫共情了，在遇到现实问题时，还是不知道如何共情？所以，为了能让大家详细地了解并掌握共情这个能力，我在本章介绍四个步骤。按照这四个步骤，在你的爱人或身边的人遇到了一些不开心的事情时，遵照这个步骤就可以顺利地通过共情支持到对方。第一步：接受第一步：当

17、一个人有了情绪后，去接受这个人有情绪这个事实，并且开始关注这个人的情绪。简单说，就是当你注意到你的爱人或身边的人心情不好了，你就开始去关注他的心情。并且关注的时候是以一种接纳的态度来进行的，就是你允许他心情不好。在那些只关注“事”的人的世界，有时候是不接纳人有负面情绪的。所以，当有人有负面情绪，这些人会躲避有负面情绪的人，或者去指责有负面情绪的人，要求他们把负面情绪压抑起来。第二步：分享在第一步接受并关注了对方的情绪后，紧接着就是要引导对方分享他内在的感受和外在发生的事情。一个人会有负面的感受，一定是有原因的，哪怕这个原因不是当下刚刚发生的事情，也是他想起了一些以往的事情，或者对眼前自己的境况

18、的一种伤感，或是对未来的焦虑，这都是属于负面情绪，都是需要有人理解和共情的。AA-*j_H斗宀第三步：肯定第三步，是整个共情的步骤中，最为关键的一步。即便前面都做得很好，只要这个步骤没有做好，基本是前功尽弃，甚至还有更不好的感觉。这一步的内容是肯定，肯定的是什么呢？不是去肯定对方有“理”，也不是去肯定对方“对”了。就像我太太没有当选，我不是去说“没有选你就是单位的人没有眼光”。而是去肯定她起情绪的那个逻辑，基本等于告诉她“你是有资格起情绪的”。什么叫起情绪的逻辑？每个人起情绪内在都是有个思维过程的。在前面我们介绍过，很多时候，理性情绪很多时候是由于大脑里的一些思维引起的。这个思维是一个逻辑过程

19、，就是要肯定这个逻辑过程，并不是说他做得或想得对。如果是本能的情绪，肯定这个本能，也就是肯定起情绪的逻辑。第四步：启发在共情的过程中，做完第三步，肯定了对方起情绪的原因和理由，基本上对方的心情就会好很多。因为他既被接纳和关注了，又满足了述说的需求，也被认可了起情绪的原因和理由，心情已经好了很多，也感觉到了被理解和关注。要说到这里共情就可以结束了，或者说共情做到这里也基本可以结束了。但我们最好不要就此打住，因为我们还需要引导对方去看，在这件事情里自己有没有还可以做得更好的地方？让他能够总结经验教训，以后再遇到这类事情时，可以做得更好。同时也要引导他更多地去理解别人，减少以后遇到类似的事情时起情绪

20、的概率。同时，更要引导他去关注如何解决这个问题，如何面对未来。所以，我们需要做第四步：启发。启发，很像是苏格拉底的“诘问”，通过提问的方式启发对方，苏格拉底就是这样帮助人们变得更加智慧的，他说：“我妈妈是接生婆，我也是个接生婆，我妈妈接生的是生命，我接生的是人的智慧，帮助人们生出他们的思想。”实际上，苏格拉底就是用提问的方式来启发人们，使人们能够变得更加智慧，启发就是通过提问的方式来启发对方进行思考，进而帮助到对方，也实现了“影响”对方的目的。启发又分为两步：第一步：启发对方理解他人，或从另外的角度看问题。特别是一些指向他人的情绪，一般人都会认为是对方做了一些事情使自己有情绪的。这个环节有时用

21、来启发对方理解他人，有时是用来启发对方从其他角度看问题，基本的目的都是一样的使对方能够不再有情绪，更加平静地去看待事情。启发的第二步：是引导对方去关注未来、关注解决方案。发生一件事情，起了情绪也已经平复了，也能够更多地理解他人了，以后遇到类似的事情也不太会起情绪了。接下来就要引导对方从眼前这件事情中走出来，去关注未来怎么解决这件事情。至此，我完成了启发的第二步。让她去关注未来的解决方案，也就是让她从过去经历的这件事情中成长，使以后不会再发生类似的事情，达到俗话说的“吃一堑，长一智”。人的成长是需要不断学习的，而学习有两个方向：一是虚心地向别人学习。比如看书听课，就是在向他人学习；二是向自己学习

22、，就是自己不断地总结经验教训。掌握好的经验，记住不好的教训。这样自己就会越来越智慧，犯过的错以后就不会再犯。也就是不会“在同一个地方摔倒两次”！这一步的启发就是帮助对方达到这个目的。第十五章允许让你的生活无烦恼允许的意思是说，我不需要去判断这些事情是对的还是错的，也不需要把这些事情装到自己的心里去，我只是允许这些事情以它本来的面目存在，不去作抗争，臣服于宇宙和自然的规律中。在这个大的规律中，她是大的，我是小的，我允许她的存在。允许不但是解决爱情中问题的一条捷径，也是解决你和这个社会，以及这个世界之间关系的一条通路。第十六章需要被允许的事情允许世界以它的方式存在允许过去，才能更好面对未来允许差异

23、的存在一辈子的功课：允许的修炼允许是一种人生的态度，也是一种能力，更是一种心境，需要我们用一辈子来进行修炼，且永无止境。允许的练习：过去的事允许的练习：当下的事第六部分助他成长智慧的爱：影响第十七章发现影响的奥秘：他会因你而变什么是影响？一个人生活的环境会对人产生一种潜移默化的作用，每个人都会受这种作用的影响，慢慢地发生变化，在中国，“近墨者黑，近朱者赤”和“孟母三迁”说的就是这个道理。汇总起来看，影响和改变目标是一样的，都是希望对方变化和成长，但前提不一样，改变的前提是不允许，影响的前提是允许。过程中对方的感受也不一样，改变对方感觉到自己被否定，而影响是感觉到被肯定。改变对方是能被觉察到的，

24、并且有时会很痛苦，而影响对方他可能是觉察不到的。第十八章影响的方法允许：给对方成长的空间具体说来，影响是有两个方法的，一是无为的方法，就是允许对方，给他成长的空间；另一个有为的做法，就是在对方做了一些你希望他做的事情时，通过述情的方式及时强化对方。首先来说无为的方法，也就是允许。允许对方有一个成长的过程，就是你看到对方有些做得不好的事情时，不要批评，不要指责，更不要代替他去做。让他们在做这个事情的过程中慢慢地去成长，只要给一定的时间，对方得到足够多的锻炼机会，他就会成长。人是有很强的适应环境的能力的，当环境变了人就会发展出相应的能力来适应这个新的环境。从人类进化的过程来看，正是因为大片的森林在

25、消失，一些猿类才从树上下来，开始学会直立行走来适应陆地的生活，进而加速了进化为人类的进程。在人的一生中，人也是不断在进化的。当周围的环境变化时，我们就会发展自己相应的能力，去适应周围的环境。俗话讲的“穷人的孩子早当家”，说的就是这个道理。当家庭的经济情况很糟糕时，整个家庭的生活压力都很大，孩子就会发展出能力来帮助大家分担压力。相反，当父母把孩子的一切都安排好时，孩子就不需要自己再去思考自己的人生要如何奋斗，所以，也就难以发展出这样的能力来。还有一句俗话说的是这当中的道理，叫“富不过三代”。其次：强化：及时奖励对方做得好的地方什么是强化呢？这是个行为心理学派的词，说的是在操作条件反射的过程中，对

26、于正确反应后所给予的奖励，也叫正强化。在你和你的爱人之间，互为环境，彼此都会受到对方的影响，向对方希望的方向发生一些改变。时间久了，都会越来越像对方所希望的人。也许到那时，你会发现，理想的爱人是可以找到的，只不过，是要在你爱人的心里把那个更好的他找出来。理想的爱情也是存在的，只不过，是在彼此成长之后才会出现的。做好情绪管理，可以使你成为一个更加平和的人、更加好相处的人、更加“可爱”的人，这样更加能够吸引对方喜欢你。通过述情，可以让对方及时知道你是什么样的感受和想法，使对方很容易懂你，使爱你变成一件非常容易的事情，使你成为一个“易爱”的人。做好共情，可以经常在对方需要的时候理解和支持到对方，使对

27、方常常感受到来自你的爱，使你成为一个“会爱”的人。有了允许的能力，使你能接纳彼此之间的差异，以及给对方一个成长的机会，使你成为一个有“大爱”的人。掌握了影响的能力，会使对方跟你在一起的过程中，越来越向一个更加完美的自己的方向成长，成长为一个人格更加完善的人，也成长为一个更加理想的爱人，使你成为一个懂得“智慧的爱”的人。爱的五种能力，包含了你在爱情当中所要具备的几乎全部的能力，好好修炼自己的这五种能力，你也会像我以及我的众多学员一样，越来越幸福。后记：己所欲，勿施于人有一句话是很多人做人的准则，叫做“己所不欲，勿施于人”，是说做人要做到这样一点：自己做不到的也不要要求别人。用来提醒那些对自己要求低、对别人要求却高的人。我这里却要告诉大家另一句话，叫做“己所欲，勿施于人”，自己能做到的，不要求别人。看完本书，或者你以后有机缘参加“爱的能力”课程，会帮助你成长在经营情感方面的能力。朋友之间，不要因为别人做得不好就也用不好的方式对待别人，使你们之间处于一种恶性循环之中，关系越来越差。在爱人之间也是这样。你明白了很多爱的能力，也许自己可以做好了，请不要要求对方也这样。你要先做好你自己，慢慢地，通过影响的方式让对方成长。己所欲，勿施于人！你能做到的不要要求别人，你才算是一个真正的有爱的能力的人。你会因此少很多烦恼，也真的会从本书中受益，人生也会因此越来越美好！祝福你！越来越幸福！