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1、孔子读书名言 知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。岁寒，然后知松柏之后雕也。过而不改，是谓过也。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。何以报德？以直报怨，以德报德。敏而好学，不耻下问。克己复礼，为仁。人不知而不愠，不亦君子乎？性相近也，习相远也。凡事豫那么立，不豫那么废。饱食终日，无所用心，难矣哉。不以言举人；不以人废言。道不同，不相为谋。民可使由之，不可使知之。朝闻道，夕死可矣。有教无类。年四十而见恶焉，其终也已！不怨天，不尤人，下学而上达。朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。无欲速；无见小利。欲速那
2、么不达；见小利那么大事不成。知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。假设圣与仁，那么吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，那么可谓云尔已矣。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。吾日三省吾身：为人谋
3、而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦缺乏畏也矣！玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。恭、宽、信、敏、惠：恭那么不侮，宽那么得众，信那么人任焉，敏那么有功，惠那么足以使人。学然后知缺乏，教然后知困。知缺乏，然后能自反也；知困，然后能自强也。生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
孔子读书名言
