0第三章工程师的社会责任鲍玲玲

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1、 第三章第三章 工程师的责任工程师的责任12各类工程活动都是自觉或不自觉地在某种工程理念的支配下进行的。工程理念的内涵十分丰富，它凝聚并支配着工程系统观、工程社会观、工程生态观、工程系统观、工程社会观、工程生态观、工程伦理观和工程文化观工程伦理观和工程文化观等。工程工程系统观系统观：工程本身是一个系统，它的构成要素是：人、物料、设备、能源、信息、技术、资金、土地、管理等；工程与它的外部环境（自然、经济、社会等）是一个包括工程在内的更大的系统。当人们为了满足生存与发展需要进行工程活动时，不仅要考虑工程自身的系统，尤其要考虑工程与它外部环境构成的系统工程工程生态观生态观：工程的生态观就是要考虑生态

2、规律的约束和生态环境的优化。工程与生态环境的协调与优化，生态技术，生态建设，这是现代工程理念首要的内容。第一节第一节 工程观的演变工程观的演变3工程工程社会观：社会观：工程是人类有目的、有计划、有组织的活动；工程活动是由投资者、管理者、工程师、工人等参与和进行的社会性活动。因此在工程活动中，不仅要有技术规范，而且要有法律、伦理、宗教、文化的规范。我们对工程的社会性、社会功能、公众理解等都要进行广泛、深入地研究。工程工程伦理观：伦理观：工程是“造物”活动，因而在“新的存在物”的设计和创造中，工程师对工程目标、时间、地点、方法、途径等的选择起决定性作用。在选择过程中，除了科学、技术、经济的评价外，

3、还需要伦理评价。在伦理观中最根本的是工程师应该自觉地担负起对人类健康、安全和福利的责任，将公众的安全、健康和福利置于至高无上的地位。这条基本原则的具体化是：质量与安全、诚实、公平和公正。工程工程文化观：文化观：工程是在一定的文化背景下进行的，因而工程活动、工程建构、工程建设必然反映它所处的时代的文化，这主要是体现在工程活动的主题与价值观方面。工程文化具有整体性和渗透性，可以突出工程中表现出来的民族精神、时代精神、地域特点、审美性质，工程文化对工程设计、工程实施、工程评价等都会产生重要影响。4二、工程观的演变u随着科技、社会、经济、历史的不断发展，人类的认识水平不断提高，人们的工程理念和观念也发

4、生着变化。u总的来看，工程理念的发展经历了三个历史时代听天由命、征服自然和天人和谐。在古代社会，人们改造自然的能力较低，更多的是被动接受自然的一切更多的是被动接受自然的一切 随着产业革命的发生和生产技术水平的提高，机械化替代了手工化，大规模的工程活动越来越普遍，往往片面强调通过工程活动来征服自然、改造自然往往片面强调通过工程活动来征服自然、改造自然，忽视了工程活动对自然造成的破坏性的影响，没有正确估计工程活动所可能产生的长期生态效应和环境与社会的风险。这种传统的工程观已经产生了严重的负面影响，如工程安全事故频发、环境污染剧烈、自然破坏严重等。5进入现代社会以来，我们把全面建设小康社会和构建社会

5、主义和谐社会作为我们的伟大任务，这势必要求我们改变传统的陈旧工程观念，树立新的工程理念新的工程理念。正确的工程理念必须建立在顺应客观规律正确的工程理念必须建立在顺应客观规律包括各种自然规律、经济规律和社会规律等的基础上工程理念必须体现正确的价值观工程理念必须体现正确的价值观。因此，工程除了要体现技术进步、经济效益，还必须重视环境生态效益，遵循社会道德、伦理和社会公正、公平等准则。6伴随着经济建设的快速发展，我国正成为世界工程大国和最大的建设基地，象三峡工程、南水北调、西气东输、青藏铁路、探月工程等都是大规模、超长期、高投入、高科技的现代工程活动。同时，一些现代工程对自然生态环境造成的巨大影响也

6、日益显露出来。如城市地铁进不了火车站、三门峡水库工程竣工后很快被泥沙淤塞这就要求我们在重大工程项目建设中要树立科学的“新工程观”。新工程观应该是具有可持续发展意义的工程观，区别于传统的片面的、以经济利益为导向的工程观，这种工程观必须注重人与自然、社会的协调，强调工程的科技功能、经济功能、社会功能、文化功能、生态功能要互相协调。目前，在一些重大工程的施工过程中已经注意到了这一点。如一条上世纪60年代修筑的西南铁路，由于施工时对山体进行了爆破，诱发了严重的泥石流；而现在青藏铁路的建设，对冻土、环境、生态保护在工程设计、施工中都加以了统筹考虑，采取了有力的措施，已经取得了很好的效果。7第二节、工程责

7、任观念的演变第二节、工程责任观念的演变 按照美国著名技术哲学家卡尔米切姆的观点，自从19世纪工程作为一种职业开始诞生以来，工程伦理中关于工程责任的思想主要有过三种明显的观点：第一种观念强调公司忠诚第二种强调技术专家领导第三种则强调社会责任8（一）强调公司忠诚（18世纪末19世纪初20世纪初）这种观念认为，工程师的基本义务是对机构忠诚，对雇主负责。这一阶段之所以强调服从和忠诚，是因为18世纪末以前工程主要指的都是军事工程，而军人的天职就是服从。“工程师”一词的本意是指设计军事堡垒或操作战争机械的士兵。9将忠诚作为工程师的责任的原因10其一，工程是一个相对较晚才出现的职业，在起草伦理准则时难免会模

8、仿医生、律师等更早的传统职业的做法。这两种职业的活动特点，是直接与客户打交道，对第三者以及公众影响不大。工程在其刚刚诞生的时候，规模、力量都不大，也对客户以外的局外人没有造成什么影响。所以，工程伦理没有涉及到第三方或社会的责任问题。其二，跟当时的一种习惯观点有关，即认为工程是科学的应用，是造福人类的事业，技术上取得进步就等于是社会取得了进步。所以，没有考虑工程对社会产生的负面影响的责任问题。美国技术史学家莱顿在对工程定义的历史研究中考察了这一点。11工程师接受服从和忠诚等原则，无疑具有其正当性的一面。服从的伦理的问题在于，它为外部力量的支配敞开了方便之门，而这种支配未必就是正当的。对工程师提出

9、超限度的忠诚和服从要求是不合理的。20世纪30年代风靡一时的“技术统治运动”，就是一种试图客服忠诚和服从原则缺点的努力。（二）强调技术专家领导（20世纪前半叶）1219世纪末20世纪初，工程师作为下级同他们的上司的关系越来越紧张，因为工程师手中的技术力量逐渐加强，社会上工程师人数开始增加，还有第一次世界大战等社会危机的来临。特别在美国，这种情况更加突出。莱顿称这种发生在工程与商业之间的紧张关系为“工程师造反”。因此，工程师的“社会责任”问题显现出来。工程师开始思考自己的责任，认为工程作为一种职业应该有其实质性或规范性的内在的理想，而不只是从属于其他社会体制。主张技术效率是工程实践内在的价值，是

10、工程师追求的最高目标。通过追求技术效率的思想，实现在技术进步方面的领先作用，从而实现社会的进步。技术统治论有其合理的成份：第一，将生产服从于短期的商业牟利的目的，为了眼前的利益而不顾产品质量的好坏，这种做法并不足取。第二，与有效率或高效率地利用自然资源相比，无效率及浪费当然是一种恶。第三，技术专家比别人更了解技术发展对人、社会的影响。将技术目标上升为人们追求的最高目的，试图以技术价值取代其他价值，或者作为决定其他价值取舍的判断标准，这种做法也是错误的：第一，技术不是万能的，不能把一切问题都还原、归结为技术问题来解决。其次，技术也不是恒善的。事实上，它即可为善，也可作恶。最后，为了技术本身的缘故

11、而追求技术完善，未必总是能够最佳地利用有限的社会资源。（三）强调社会责任（第二次世界大战之后）第二次世界大战爆发以后，工程活动的负面效应日益显著。在第二次世界大战期间，纳粹德国的科学家和工程师制造毒气室和威力更大的杀人武器以及美国用原子弹轰炸日本广岛和长崎，这些事实使人们对技术统治论的幻想破灭人们对技术统治论的幻想破灭。此后，核武器、生化武器和远程导弹等军事科学技术的发展，使战争更加残酷。这些科学技术和工业的极度扩张，对生态环境的安全构成极大威胁。所以，在二战后以及20世纪五十年代和六十年代爆发了反对核武器的和平运动，在六十年代和七十年代兴起了消费者运动和环境运动。一些工程师重新反思国家目标、

12、企业商业目标及其工程自一些工程师重新反思国家目标、企业商业目标及其工程自身价值，新的工程伦理责任观念产生了身价值，新的工程伦理责任观念产生了。15在美国，这种转变的标志是1947年美国工程师专业发展委员会ECPD(即后来的工程和技术认证委员会ABET的前身)起草了第一个横跨各个工程学科领域的工程伦理准则，它要求工程师“使自己关心公共福利”。1963年和1974年的两次修改又进一步强化了这个要求。现在，这个伦理准则的“四个基本原则”中的第一个原则就要求工程师利用其掌握的知识和技能促进人类福利，第七条“基本守则”中的第一条就规定，工程师应当将公众的安全、健康和福利置于至高无上的地位。我们这里在强调

13、工程责任的第三种观念即社会责任的同时，也要注重我们这里在强调工程责任的第三种观念即社会责任的同时，也要注重它和前两种观念的结合。也就是说，工程师当然还应当保持忠诚，在它和前两种观念的结合。也就是说，工程师当然还应当保持忠诚，在技术发展方面的领先作用也应当得到保留，但这些必须以对公众整体技术发展方面的领先作用也应当得到保留，但这些必须以对公众整体的福利负责为限，必须首先服从于公共福利。现在，社会责任观念已的福利负责为限，必须首先服从于公共福利。现在，社会责任观念已经被工程专业团体广泛接受和采用。经被工程专业团体广泛接受和采用。1617像普罗米修斯从宙斯手里为人类取回了天火一样，他给了人们原子之火

14、。当他想控制原子弹的使用、想让人们明白它的危险时，当权者像宙斯一样愤而惩罚他。莎士比亚悲剧中的主角的缺点雄心、傲慢、犹豫、背叛会聚到他身上，形成了一个完整的故事。在精神上受到折磨的奥本海默1967年死于喉癌，终年62岁。美国：奥本海默事件二战结束以后，奥本海默被遴选为美国原子能委员会总顾问委员会主席，就原子能问题为政府和国会制定相关的国内国际政策提供咨询。他怀着对原子弹投放于日本所造成灾难的深深的内疚，怀着对美苏之间将展开核军备竞赛的预见和深切担忧，怀着一位科学家对人类基本价值的良知和对人类的未来负责的强烈社会责任感，充分发挥他所拥有的影响力，满腔热情地投入这项工作，致力于原子能的国际控制和和

15、平利用，并且反对美国率先制造氢弹。18然而，军方对削减国防经费的不满，50年代初国内麦卡锡主义甚嚣尘上，美苏之间冷战的勃兴，使奥本海默不仅不可能实现其由美国率先垂范以逆转核军备竞赛的设想，反倒卷入了政治漩涡的中心，成为政治迫害的对象，经过长达四周的安全审查听证会，终以他早年的左倾倾向和影响延缓了政府发射氢弹的战略决策为罪状，被剥夺了安全特许权，从而结束了他正处于巅峰时期的从政生涯。19 第三节、工程师的职业道德第三节、工程师的职业道德一、工程师一、工程师的职业道德的职业道德内涵内涵作为工程活动中的关键角色，工程师对于所有的利益相关者一一顾客、雇主、社会和其他相关者都负有重要的责任。工程师在社会

16、分工中获得了工程师这一职业地位，就意味着要承担与这一职业地位相应的社会责任，这种责任具有道德责任的性质。它不仅超出了适用于普通公民的法律责任的范围，而且也不同于其他主体如工人的责任。由于工程师与工人在工程活动中的地位和作用的差异，工程师的责任不可避免的要高于工人的责任20工程师必须在良好动机的基础上，对工程活动的直接和间接后果，以及由此对社会公众的健康、安全和福利产生的影响有合理的关照。虽然工程活动的一切负面后果不应该、也不可能全部由工程师来负责，这就如同工程活动的一切成就和荣誉不能全部归于工程师一样，但是工程师至少要负有一部分的责任，而且是非常重要的责任。承担这一责任，也正是工程师的良心和美

17、德的体现。2122二、国际社会重要工程协会的工程师职业道德章程国际民用工程师协会制定的十四条规范1、忠实于公共利益、健康与安全2、正直3、对雇主忠诚4、不要损害职业声誉5、不要为其他个人或机构游说或接受他人或机构的游说6、坚持公共性7、避免利益冲突，不接受贿赂8、公平竞争9、尊重其他国家的法规或习俗10、力戒违法乱纪行为11、不可取代已任命的工程师12、不因代理人支付报酬而当中介人13、有责任对他人进行工程教育14、支持专业的继续发展23香港工程师学会关于良好专业操守的准则香港工程师学会关于良好专业操守的准则第一条守则 对专业专业负责必须维护专业的尊严、地位和声誉第二条守则 对同事同事负责不得

18、恶意损害另一位工程师的专业声誉，促进专业的共同进步第三条守则 对雇主或客户雇主或客户负责根据商业诚信的最高标准，不偏不倚地如实向雇主或客户履行职责第四条守则 对公众公众负责向雇主履行职责时，不管是任何时间，都必须以大众的利益为大前提，尤其是关于社会环境、福利、健康和安全方面。24台湾台湾“中国工程师信条中国工程师信条”一、工程师对社会的责任一、工程师对社会的责任守法奉献：恪遵法令规章、保障公共安全、增进民众福祉尊重自然：维护生态平衡、珍惜天然资源、保存文化遗产二、工程师对专业的责任二、工程师对专业的责任敬业守分：发挥专业职能、严守职业本分、做好工程实物创新精进：吸收科技新知、致力求精求进、提升

19、产品质量三、工程师对业雇主的责任三、工程师对业雇主的责任真诚服务：竭尽才能智慧、提供最佳服务、达成工作目标互信互利：建立相互信任、营造双赢共识、创造工程佳绩四、工程师对同僚的责任四、工程师对同僚的责任分工合作：贯彻专长分工、注重协调合作、增进作业效率承先启后：矢志自励互勉、传承技术经验、培养后进人才251.在做出工程决定时，要承担保证社会安全、健康和福利的责任，披露那些可能危害公众安全、健康、福利，以及在自然环境进行不可更改的、长期和大规模工程建设所有相关的信息2.在商务和业务活动中，做一个可靠的代理商或托管人，为每一个雇主或客户的服务行为，与本指导意见一致3.披露所有已知或可能的、导致可能影

20、响或已经影响业务活动的判断力或水平的利益冲突4.在发表声明和评估意见时，应根据掌握的事实，一定做到诚实可信5.开展工作应遵循相应的法律、条例、准则、规定、合同以及其他标准6.尊重各种产权，包括出版、专利，以及知识产权的诚信7.征求、接受并提出诚实的专业批评，正确对待他人取得的成绩，对未做过的工作永远不要索取荣誉8.对任何在经验和教育方面的局限性，应该诚实和坦白地对待，并且不辜负个人的信仰和良心9.不断地发展相关的知识和技能，在整个职业生涯中锻炼自己，为工程职业领域的改善做出贡献10.反对偏见，并正确对待关于性别、宗教、民族或种族、年龄、性别偏好、肤色、以及身体的精神的残疾问题11.为实现可持续

21、发展，保持和恢复地球的活力做出应有的努力12.促进亚洲工程师的相互了解和团结，努力为亚洲国家和平的关系做贡献。中日韩三国工程院中日韩三国工程院“亚洲工程师道德指导意见亚洲工程师道德指导意见”第三节、工程师的责任工程师作为社会的成员工程师作为社会的成员,除了做个好公民以外除了做个好公民以外有没有特殊的伦理责任有没有特殊的伦理责任?基于“中立说”的一种传统的观点认为,科学是探索真理的活动,而科学知识作为真理的代名词在本质上是有利于社会的,或者至少是中性的。因此,科学家的责任就是做好本职工作。科学研究的成果越多,科学家对社会的贡献也就越大。至于有人利用这些成果危害社会、危害他人,那与科学家无关。但另

22、一些人则相信,科学知识可能给社会带来潜在的危险,因此,科学家在道义上有“责任”去避免科学知识被用以危害社会。2627工程师职业责任的内容工程师职业责任的内容工程师与业雇主的责任、对专业的责任、对公众的责任、对环境的责任、对同事的责任等。职业声誉要靠职业道德来维护工程大国中国对工程师社会责任的内容也在不断更新：节约资源、环境保护、生态安全，科学道德与诚信，公众利益等1、对个人的责任 2、对专业的责任3、对同事的责任4、对雇主/组织的责任5、对业主/客户的责任6、对承包商的责任7、对人文社会的责任8、对自然环境的责任28三、具体责任三、具体责任1、对个人的责任善尽个人能力，强化专业形象善尽个人能力

23、，强化专业形象工程人员应恪守法规，砥砺言行，以端正整体工程环境之优良风气，并维护工程人员之专业形象。工程人员不得以任何直接或间接等方式，向客户、长官、承包商等输送或接受不当利益。工程人员应了解本身之专业能力及职权范围，不得承接个人能力不及或非专业领域之业务。工程人员应对于不同种族、宗教、性别、年龄、阶级之人员，皆公平对待。工程人员应彼此公平竞争，不得以恶意中伤或污蔑等不当手段，诋毁同业争取业务。工程人员不得擅自利用组织或专业团体之名，图利自己。292、对专业的责任涵蕴创新思维，持续技术成长涵蕴创新思维，持续技术成长工程人员应持续进修专业技能与相关知识，提升工作质量。工程人员不得夸大或伪造其专业

24、能力与职权，欺骗公众，引人误解。工程人员应积极参与专业团体，并藉由论文发表等进行技术交流，提升整体专业技术与能力。工程人员应秉持专业观点，以客观、诚实之态度勇于发言，支持正当言论作为，并谴责违反专业素养及不当之言行。工程人员应尊重他人专业与智慧财产，不得剽窃他人之工作成果。工程人员应随时思考专业领域之持续发展，并致力提升公众之认同与信赖，保持专业形象。303、对同事的责任发挥合作精神，共创团队绩效发挥合作精神，共创团队绩效工程人员应尊重前辈、虚心求教，并指导后进工程人员正当作为及专业技术。工程人员不得对下属作不当指示。工程人员应对于同僚业务上之不当作为，婉转劝告，不得同流合污。工程人员应与同事

25、间相互信赖、彼此尊重，工程人员应与同事间相互信赖、彼此尊重，并砥砺切磋，以求共同成长。并砥砺切磋，以求共同成长。314、对雇主/组织的责任维护雇主权益，严守公正诚信维护雇主权益，严守公正诚信工程人员应了解及遵守雇主之组织章程及工作规则。工程人员应尽力维护雇主之权益，不得未工程人员应尽力维护雇主之权益，不得未经同意，擅自利用工作时间及雇主之资源，经同意，擅自利用工作时间及雇主之资源，从事私人事务。从事私人事务。325、对业主/客户的责任体察业主需求，达成工作目标体察业主需求，达成工作目标工程人员应秉持诚实与敬业态度，沟通与了解业工程人员应秉持诚实与敬业态度，沟通与了解业主主/客户之需求，维护业主

26、客户之需求，维护业主/客户正当权益，并戮客户正当权益，并戮力完成其所交付之合理任务。力完成其所交付之合理任务。工程人员应对业主工程人员应对业主/客户之不当指示或要求，秉持客户之不当指示或要求，秉持专业判断，予以拒绝及劝导。专业判断，予以拒绝及劝导。工程人员应对所承办业务保守秘密，除非获得业工程人员应对所承办业务保守秘密，除非获得业主主/客户之同意或授权，不得泄漏有损其权益之相客户之同意或授权，不得泄漏有损其权益之相关信息。关信息。336、对承包商的责任公平对待承包商，分工达成任务公平对待承包商，分工达成任务工程人员应以专业角度订定公平合理之契约，避免契约争议与纠纷。工程人员不得接受承包商之不当

27、利益或招待，并应尽可能避免业务外之金钱来往。工程人员不得趁其职务之便，以压迫、威胁、刻意刁难等方式，要求承包商执行额外之工作或付出。工程人员应与承包商齐力合作，完成任务，不得相互推诿责任与工作。347、对人文社会的责任落实安全环保，增进公众福祉落实安全环保，增进公众福祉工程人员应了解其专门职业乃涉及公共事务，执行业务时，应考虑整体社会利益及群众福祉，并确保公共安全。工程人员应熟知专业领域规范，并了解法规之含义，对于不合乎规范、损及社会利益与公共安全之情事，应加以纠正，不得随意批准或执行。工程人员应提供必要之技术数据或作业成果说明，以利社会大众及所有关系人了解其内容与影响。工程人员应运用其专业职

28、能，尽其所能提供社会服务或参与公益活动，以造福人群，增进社会安全、福祉与健康之环境。358、对自然环境的责任重视自然生态，珍惜地球资源重视自然生态，珍惜地球资源工程人员应尊重自然、爱护生态，充实相关知识，避免不当破坏自然环境。工程人员应兼顾工程业务需求与自然环境之平衡，并考虑环境容受力，以减低对生态与文化资产等之负面冲击。工程人员应致力发展及优先考虑采用低污染、低耗能之技术与工法，以降低工程对环境之不当影响。36正因为如此，美国哲学家J.Ladd在1991年社会哲学杂志的一篇文章中提出“主动性责任”(positive responsibility)的新观念。他指出，在当今时代，人类对自然的干预

29、能力越来越巨大、后果越来越危险，有必要发展出一种新的责任意识，它以未来的行为为导向，是一种“主动性责任”(或称“预防性的责任”、“关护的责任”)，即主动为造福人类、保护自然尽责，对科技行为的可能危害保持警惕、防止发生危害。更具有现实意义的是实行知情同意，即让用户和广大公众在了解工程情况的基础上，自助作出是否发展某一工程项目的决定。37工程师在国际环境下的责任如今，经济开放程度越来越高，全球一体化进程逐渐加快，使工程活动处在国际大环境之中，工程师也会在国际间流动，本国工程师被派到国外工作，或者为他国设计、制造产品，同时，外国工程师也会到本国来工作或学习。这种不同国家和不同文化之间的交融必定会产生

30、许多伦理问题，这就是国际环境下的工程伦理问题。如，不同国家之间的标准和条件存在着相互冲突，应以谁为准；在国家间进行技术转让过程中，如果对东道国的传统和价值观念构成威胁，应如何处理等。38具体实践中，一些国家在工程师职业道德规范中对工程师在国际活动中的责任有所规定，但这些规范都依赖本国的文化标准，而且不足以适用于各种国际伦理问题，因此，有必要制定一种额外的、与这些规范有别的指导原则，即“超文化规范”。哈里斯在工程伦理概念和案例中提出了9种这样的规范：1、避免剥削2、避免家长主义3、避免贿赂和赠送或收受厚礼4、避免侵犯人权5、促进东道国的福祉6、尊重东道国的文化规范和法律7、促进东道国公民的健康和

31、安全8、保护东道国的环境9、促进合理的社会背景制度除了上述的超文化规范外，这里再着重强调一下技术转移过程中的工程师的国际责任。39科学家忠于真理”、“忠诚于全人类和全社会”；基础科学研究没有直接的应用压力。科学研究追求发现的优先权，成果归全人类所有；研究自由工程师“忠诚于雇主”。为明确的企业战略目标进行研发工程研究保守商业秘密，竞业避止。全过程管理40工程师的职业角色工程师的职业角色“过去,工程伦理学主要关心是否把工作做好了,而今天是考虑我们是否做了好的工作。”4142从实际情况看，工程师履行自己的社会责任面临着更大的挑战。因为，所有工程技术专家的工作在更大程度上是受经营者或政治家控制,而不是

32、由他们自己支配的。工程师的社会责任有几种不同的层次：其一，当工程中雇主利益与公众利益，以至社会或人类的长期利益之间有冲突，工程师应首先维护谁的利益？其二，对自身工作中由于失职或有意破坏造成的后果应负什么责任？其三，对由于无意的疏忽（如产品缺陷）或由于根本没有认识（如地震预报失误）而造成的影响分别应负什么责任？43由于科学家和工程师的工作性质使他们常常直接和最早了解公司或其它机构中存在的一些问题，例如产品质量、性能的缺陷，对公众的安全和健康或环境的影响等。他们有没有权利，是否应该披露事实的真相。在实际生活中，这些告发者常常被解雇、调动或被视为捣乱者。现在一些科学技术专业协会常常支持告发者，例如工

33、程师伦理法规要求工程师在履行职业任务时把公众的安全、健康和幸福放在首位。理想状况是作为科学共同体的一员,作为社会的一个公民,以及作为科研机构的一个雇员这三者责任的统一,但事实上,它们常常有各种冲突。一个有争议的问题是工程师是否应该成为个有争议的问题是工程师是否应该成为“告发者告发者”?44第四节 为提高工程师责任，工程教育应做好几件事情1.提高工程师的专业技能2.加强工程师职业道德教育3.建立客观公正的责任评价机制4.建立健全工程法律法规5.建立道德监督机制45第五节第五节 工程实践中的责任问题工程实践中的责任问题对工程价值评价存在两个角度的偏差：对工程价值评价存在两个角度的偏差：对工程目标评

34、益不评弊对工程目标评益不评弊重视收益而忽略损害，视其为必然代价。对工程的影响评价，评大不评小对工程的影响评价，评大不评小以“奉献”、“牺牲”论对待工程利益相关者，不考虑规避，不考虑赔偿46各类工程活动都是自觉或不自觉地在某种工程理念的支配下进行的。工程理念的内涵十分丰富，它凝聚并支配着工程系统观、工程社会观、工程生态观、工程伦理观和工程文化观等。随着科技、社会、经济、历史的不断发展，人类的认识水平不断提高，人们的工程理念和观念也发生着变化。总的来看，工程理念的发展经历了三个历史时代听天由命、征服自然和天人和谐。自从19世纪工程作为一种职业开始诞生以来，工程伦理中关于工程责任的思想主要有过三种明

35、显的观点：第一种观念强调公司忠诚，第二种强调技术专家领导，第三种则强调社会责任。总之，工程师除了向直接的雇主负责外，更重要的是，要向受其产品影响的最终消费者和更大范围的公众负责，向社会负责。47实际上，工程师的责任是非常有限的，即使随着工程师所掌握的技术力量的增强，这种责任的有限性也并未改变，但从最初的对个人和公司负责发展到对公众、社会负责，工程师的责任范围还是有所扩展，伴随着这种扩展，他们也面临着更多的责任困境。要想使工程师摆脱职业的责任困境，必须倡导公众参与和技术评估。现代工程要求工程师除具备专业技术能力外，还要具备在利益冲突、道义与功利矛盾中做出道德选择的能力；除对工程进行经济价值和技术

36、价值判断外，还必须具备对工程进行伦理价值判断的能力；除具备专业技术素养外，还应具备道德素养。个人工程师职业道德发展的六个阶段三个层次，即前专业人员、专业人员、有原则的专业人员。工程师在产品的开发设计过程中要承担产品的设计质量责任。同时，工程师还要监督产品的制造过程。随着技术环境越来越复杂，工程师承担责任应变被动性为主动性，知情同意是一种有效的方法。工程师在国际活动中的责任不能完全按照本土国和东道国任何一方的准则执行，而应该有一种超文化规范进行约束。48拉斯金制造公司向帕克成品公司保证，它会在当月的10日交付所有预订的小型机器。帕克公司已延长了一次交货期。这次它坚持必须如期交付。拉斯金公司质量控

37、制部门的主管提姆文森（Tim Vinson）对如期交货很有信心。但到了当月8日，他了解到，机器中的一个新零件出现了供应短缺。提姆意识到，他必须做出决定，是用旧零件来设法遵守期限，还是告诉帕克成品公司，拉斯金不能按期交货。在做出决定前，提姆咨询了该产品的总设计工程师查克戴维森（Chuck Davidson）。查克说：“我没有一个好答案给你。已经没有时间来拿出一个满意的替代方案。你可以再拖延点时间，但已经规定了期限，你再拖延，会有负疚感。或者你干脆用旧零件。但是，我并没有建议你采纳其中任何一个。我不想为这事烦恼。也许你可以问问阿诺德。”阿诺德彼得森（Arnold Peterson）是负责产品的工程副总裁，多年前他与提姆一样担任质量控制部门主管。有两个原因使得提姆不愿去问阿诺德。第一，提姆感到他因早先没有预料到这个问题而负有责任，他不愿向副总裁承认错误；第二，他不知阿诺德是否愿意为这类事情操心。他或许会直接告诉提姆，这是提姆自己应该解决的问题。而且，要是听到让他自己解决问题的说法，提姆会感到不舒服，所以提姆决定自己解决问题。那么，他应该怎样解决这个问题呢？49复习复习思考题思考题：1、工程观的内涵是什么？其发展经历了几个时代？2、工程责任观念的演变分为几个阶段？3、工程师在产品安全和质量中应承担什么责任？4、提供本专业履行社会责任的一个案例？5、概括出三条以上工程师的职业道德责任？