li窦娥冤解读课件

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1、 知识与能力目标:了解作家作品；了解元杂剧的特点以及有关知识 过程与方法:1、小组讨论归纳窦娥的性格特点，认识窦娥的性格和精神。2、引导学生鉴赏性格化的人物语言，体味本色语言的特有风格。3、理解想像、夸张的艺术手法。情感态度价值观目标:现实主义和浪漫主义相结合手法的运用与理解。.有人将杜牧的清明改写成戏剧，请你也试着改写，要求不增减一字，但可改换标点符号。清 明（杜牧）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。清明时节，雨纷纷 路上 行人：（欲断魂）借问酒家何处有？牧童：（遥指）杏花村 关汉卿关汉卿,号号一斋一斋,老年又号老年又号已已斋叟斋叟,大都大都(今北京今北京)人人

2、,生活于生活于1210-13001210-1300年间年间,我国古代最早我国古代最早的也是最伟大的的也是最伟大的戏剧家戏剧家，元杂剧，元杂剧的奠基人，被誉为的奠基人，被誉为“梨园领袖梨园领袖”、“杂剧班头杂剧班头”，19561956年被列入世年被列入世界文化名人之列。界文化名人之列。关汉卿最杰出的杂剧首推关汉卿最杰出的杂剧首推窦娥冤窦娥冤,其他杂剧其他杂剧代表作代表作救风尘救风尘望江亭望江亭单刀会单刀会，散曲散曲南吕南吕一枝花一枝花不伏老不伏老作家简介作家简介 关汉卿是元代杂剧的关汉卿是元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。上最早也最伟大的戏剧作家

3、。他与他与郑光祖郑光祖、白朴白朴、马致远马致远齐名，被称为齐名，被称为“元曲四大元曲四大家家”。元代的阶级矛盾和民。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿族矛盾十分尖锐，关汉卿不不满社会现实满社会现实，不仅写作剧本，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想社会理想。“元曲元曲”，一般包括，一般包括杂剧杂剧和和散曲散曲。杂剧是元代文学最高成就的标志。杂剧是元代文学最高成就的标志。散曲散曲包括包括小令小令和和套数套数两种形式。两种形式。小令小令是独立的只曲，相当于一首单调的词，主要是是独立的只曲，相当于一首单调的词，主

4、要是从民间的小曲和词调变化来的。如我们熟悉的马致远的从民间的小曲和词调变化来的。如我们熟悉的马致远的越调越调天净沙天净沙秋思秋思。套数套数是由两支以上同宫调的曲子联缀而成的组曲，是由两支以上同宫调的曲子联缀而成的组曲，各套曲子的联缀多有一定的顺序，末曲多以尾声结束。各套曲子的联缀多有一定的顺序，末曲多以尾声结束。如关汉卿的如关汉卿的南吕南吕一枝花一枝花不伏老不伏老。元元曲曲知知识识越调越调天净沙天净沙秋思秋思 马致远马致远枯藤老树昏鸦，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，小桥流水人家，古道西风瘦马。古道西风瘦马。夕阳西下，夕阳西下，断肠人在天涯。断肠人在天涯。南吕南吕一枝花一枝花不伏老不伏老 关汉卿关

5、汉卿 【一枝花一枝花】攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩，攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩，柳折翠条柔，浪子风流。凭着我折柳攀花手，直煞得花柳折翠条柔，浪子风流。凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。残柳败休。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。【梁州梁州】我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分茶朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分茶.竹，打马竹，打马藏阄；通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头！伴的是银筝藏阄；通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头！伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏，伴的是玉

6、天仙携玉手并玉肩女银台前理银筝笑倚银屏，伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼，伴的是金钗客歌同登玉楼，伴的是金钗客歌金缕金缕捧金樽满泛金瓯。捧金樽满泛金瓯。你道我老也，暂休。占排场风月功名首，更玲珑又剔透。你道我老也，暂休。占排场风月功名首，更玲珑又剔透。我是个锦阵花营都帅头，曾玩府游州。我是个锦阵花营都帅头，曾玩府游州。【隔尾隔尾】子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿乍向子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿乍向围场上走，我是个经笼罩、受索网苍翎毛老野鸡围场上走，我是个经笼罩、受索网苍翎毛老野鸡T T踏的阵踏的阵马儿熟。经了些窝弓冷箭蜡枪头，不曾落人后。恰不道马儿熟。经了些窝弓冷箭蜡枪头，不曾落人

7、后。恰不道“人到中年万事休人到中年万事休”，我怎肯虚度了春秋。，我怎肯虚度了春秋。【尾尾】我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆响当当一粒铜豌豆响当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆

8、。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路儿上走！那其间才不向烟花路儿上走！关汉卿关汉卿 代表作代表作窦娥冤窦娥冤 白朴白朴 代表作代表作梧桐雨梧桐雨马致远马致远 代表作代表作汉宫秋汉宫秋郑光祖郑光祖 代表作代表作倩女离魂倩女离魂元曲四大家元曲四大家窦娥冤窦娥冤关汉卿关汉卿汉宫秋汉宫秋马致远马致远梧桐雨梧桐雨白朴白朴赵氏孤儿赵氏孤儿

9、纪君祥纪君祥元杂剧四大悲剧元杂剧四大悲剧元杂剧四大爱情剧元杂剧四大爱情剧西厢记西厢记王实甫王实甫拜月亭拜月亭关汉卿关汉卿墙头马上墙头马上白朴白朴倩女离魂倩女离魂郑光祖郑光祖 元杂剧的发展，元杂剧的发展，以成宗大德年间为界，以成宗大德年间为界，分为前后两个时期。分为前后两个时期。前期杂剧中心在大都，是元杂剧的鼎前期杂剧中心在大都，是元杂剧的鼎盛时期。盛时期。这个时期产生了伟大的戏剧家这个时期产生了伟大的戏剧家关关汉卿汉卿，重要的杂剧作家还有，重要的杂剧作家还有王实甫王实甫代表作、代表作、马致远、白朴、杨显之、纪君祥马致远、白朴、杨显之、纪君祥等人。等人。前期杂剧前期杂剧具有强烈的现实主义精神，具

10、有强烈的现实主义精神，揭露了黑暗的社会现实，歌颂了人民的反揭露了黑暗的社会现实，歌颂了人民的反抗斗争。抗斗争。元元杂杂剧剧的的发发展展 后期杂剧中心南移杭州，后期杂剧中心南移杭州，由于后期杂由于后期杂剧作家脱离现实的倾向日趋严重，作品的质剧作家脱离现实的倾向日趋严重，作品的质量也不如前期。量也不如前期。比较重要的作家有郑光祖。比较重要的作家有郑光祖。总的看来，元代杂剧的创作出现了空前总的看来，元代杂剧的创作出现了空前繁荣的局面，它以辉煌的成就在中国戏剧史繁荣的局面，它以辉煌的成就在中国戏剧史上竖起了第一块丰碑，在中国文学史上也占上竖起了第一块丰碑，在中国文学史上也占有重要地位。有重要地位。杂剧

11、杂剧通常由通常由四折四折组成。之外可以加组成。之外可以加楔楔子。子。楔子一般放在第一折之前，类似现代楔子一般放在第一折之前，类似现代剧中的剧中的序幕序幕，起交代作用起交代作用，用来说明情节，用来说明情节，介绍人物。；折是音乐组织的单元，也介绍人物。；折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的类似于现代戏剧的“幕幕”。杂剧每折限用。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。同一宫调的曲牌组成的一套曲子。元元杂杂剧剧的的体体裁裁特特点点每本杂剧结尾处有

12、两句或四句诗句，每本杂剧结尾处有两句或四句诗句，用以概括全剧思想，提出本剧剧名。例如，用以概括全剧思想，提出本剧剧名。例如，“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”。末句是戏的全名，末句是戏的全名，“窦娥冤窦娥冤”则是简名。则是简名。元元杂杂剧剧的的体体裁裁特特点点剧本由剧本由曲词，宾白，科介曲词，宾白，科介三部分组成。三部分组成。曲词：剧中人物的唱词曲词：剧中人物的唱词宾白：剧中人物的说白宾白：剧中人物的说白科介：关于动作，表情和音响效果的舞台科介：关于动作，表情和音响效果的舞台指示指示元元杂杂剧剧的的体体裁裁特特点点在音乐上，在音乐上，杂剧的每折用同一宫杂剧的每折用

13、同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。一二支小令，不能用套曲。宫调，即宫调，即调式，相当于现代音乐的调式，相当于现代音乐的C C调调D D调等。调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌子。于一定的宫调，就好比词有词牌子。元元杂杂剧剧的的体体裁裁特特点点元杂剧角色大致可分为元杂剧角色大致可分为末末、旦旦、净净、杂杂四类。四类。末末是是男角男角，男主角男主角叫叫正末正末，还有副末、冲末、，还有副末、冲末、大末、二末等。大末、二末等。旦旦是是女角女角，女主角女主角叫叫正旦正旦，还有贴旦、

14、花旦、还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。老旦、小旦等。净净多扮刚勇人物或喜剧角色，有净、副净、二净多扮刚勇人物或喜剧角色，有净、副净、二净之别。之别。杂杂是是杂角杂角，如孤（官员）、祗从（侍从）、孛如孤（官员）、祗从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等。酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等。元杂剧的角色元杂剧的角色元元杂杂剧剧的的体体裁裁特特点点时代背景时代背景 元王朝实行民族压迫政策，把全国人民划分元王朝实行民族压迫政策，把全国人民划分为四个等级：为四个等级：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，第一等是蒙古人；第二等

15、叫色目人，也就是西域各族和西夏人；也就是西域各族和西夏人；第三等叫汉人，第三等叫汉人，就是就是原来在金朝统治下的汉人、契丹、女真等族人；原来在金朝统治下的汉人、契丹、女真等族人；第四等叫南人，第四等叫南人，汉人和南人受到百般歧视。在残汉人和南人受到百般歧视。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子。贪污横行，冤案多得数也数不清。着悲惨的日子。贪污横行，冤案多得数也数不清。元世祖死后，元成宗时期，这种贪赃枉法的情况元世祖死后，元成宗时期，这种贪赃枉法的情况越来越严重。越来越严重。1 1、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？、在课文中共

16、出现多少曲牌？都属什么宫调？明确：共出现明确：共出现1010个曲牌，都属于正宫调。个曲牌，都属于正宫调。研读课文研读课文 2 2、根据、根据1010个曲牌和故事情节，可以把课个曲牌和故事情节，可以把课文分成几个层次？各层大意是什么？文分成几个层次？各层大意是什么？明确：明确：1010个曲牌有个曲牌有3 3个层次。使剧情有张有个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。第第1 1层是端正好滚绣球两个曲牌，层是端正好滚绣球两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。大意是窦娥指斥天地鬼神。第第2 2层是层是 倘秀才倘秀才 至鲍老儿四个曲牌，至鲍老儿四个

17、曲牌，大意是窦娥告别婆婆。大意是窦娥告别婆婆。第第3 3层是层是 耍孩儿耍孩儿 至煞尾四个曲牌。大至煞尾四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。意是窦娥发下三大誓愿。窦娥的冤屈是黑暗腐败的官府、社会造成的，作者安排窦娥在第三折中哭骂的为什么不是官府，而是天地？1、体现了对神权的大胆斥责，折射出女主人公勇敢的反抗精神。2、斥责天地也一定程度上体现了作者的封建思想，体现了作品的局限性。（1 1）夫天者，人之始也；父母者，人之本）夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈原列传屈

18、原列传司马迁司马迁 译：天是人的起源，父母是人的根本。人们译：天是人的起源，父母是人的根本。人们处境艰难就追念本源，所以人在劳累、辛苦、处境艰难就追念本源，所以人在劳累、辛苦、疲倦、困惫时，没有不喊天的；在疾病、痛苦、疲倦、困惫时，没有不喊天的；在疾病、痛苦、凄惨、惊惧时，没有不呼父母的。凄惨、惊惧时，没有不呼父母的。理解理解“天天”这个意象这个意象赏析第一部分赏析第一部分 窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚滚绣球绣球一曲中指责天地鬼神？一曲中指责天地鬼神？赏析第二部分赏析第二部分 主要用以激发人物的内心冤屈，表现人主要用以激发人物的内心冤屈，表现人物内心愤恨，

19、为后文发三桩毒誓作铺垫。物内心愤恨，为后文发三桩毒誓作铺垫。如何理解文中面对招夫改嫁蔡婆婆和窦娥不同的态度 观点：1、蔡婆婆与窦娥性格不同，不守妇道。窦娥的行为似又是受封建礼教束缚的无效反抗。关汉卿通过塑造蔡婆婆和窦娥两个人物形象，想要表达什么？观点：通过对比，写出蔡的软弱无能，从而突出窦娥的坚贞顽强。同时打官司时，官府不明情理，说明当时政府黑暗腐败不明情理。从p12鲍老儿后窦娥的唱词中能看出窦娥什么特质？观点：1、体现了窦娥对婆婆的温顺、孝顺。2、体现了窦娥对自己命运的伤叹之情。为什么张驴儿向官老爷阐述了他的意思，就不听窦娥的叙说？观点：封建社会妇女地位低下。窦娥父亲窦天章为何十多年都未回来

20、？观点：1、窦天章一直未考上，一直留在京城忙于赶考。2、窦天章做官公事忙，一直未回乡。窦娥不顺从张驴儿，这体现了古代妇女不畏强势的刚强，还是作者对封建社会的妇女思想受封建礼教毒害的同情，对三纲五常的控诉？窦娥在执行死刑之前，要求刽子手做了许多事情，而且又多次语言交流，刽子手没有表现不耐烦，为什么？观点：1、古代临刑前允许被判刑者表达心愿。2、人性的光辉，在黑暗的社会仍有光明存在，为以后写窦娥平反冤案做基调。赏析第三部分赏析第三部分 为何要立下这三桩誓愿？为何要立下这三桩誓愿？1 1、反映窦娥具有反抗精神，但又冲、反映窦娥具有反抗精神，但又冲破不了封建束缚。破不了封建束缚。2 2、反映作家的矛盾

21、世界观，作者、反映作家的矛盾世界观，作者仇视封建统治但又希望清官平冤，仇视封建统治但又希望清官平冤，希望变革现实。希望变革现实。赏析第三部分赏析第三部分 哪三桩誓愿，为何要立下这三桩誓愿？哪三桩誓愿，为何要立下这三桩誓愿？血溅白练血溅白练：通过她自身的奇迹来表明她的冤：通过她自身的奇迹来表明她的冤屈，向世人显示她的清白无辜。屈，向世人显示她的清白无辜。六月飞雪六月飞雪：通过违反常规的自然现象证明社：通过违反常规的自然现象证明社会的不公平，社会上人为制造的黑暗。会的不公平，社会上人为制造的黑暗。亢旱三年亢旱三年：她希望的不仅是个人的冤情得到：她希望的不仅是个人的冤情得到伸张，而且希望上天能够惩治

22、恶人。伸张，而且希望上天能够惩治恶人。誓愿顺序 誓愿内容 所用典故誓愿实质这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？不行，第一愿是血溅白练，是希望在场的人立刻了解她的冤情。让“四下里皆瞧见”，以证明她“委实的冤情不浅”，并且用“苌弘化碧”“望帝啼鹃”这两个典故说明她死得冤枉、悲凄。第二愿是“六月飞雪”以“免得我尸骸现”。让洁白的雪花覆盖她纯洁的躯体，表明她的清白，并用“六月飞霜”这个典故表现她的冤情深重，足以动天。第三愿是要楚州亢旱三年，为的是“官吏每无心正法，使百姓有口难言”。这已经不仅是为了证明自己的冤屈，而是希望上天惩治邪恶。斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。“东海孝妇”这一典故的运

23、用，更加强化了她的斗争性。这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不可颠倒。监斩官说：监斩官说：“这等三伏天道，你便有冲天的怨这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来气，也召不得一片雪来”这一说在文中起这一说在文中起何作用？何作用？反衬窦娥的确冤情深重，怨气冲天。反衬窦娥的确冤情深重，怨气冲天。窦娥的悲剧的根源是什么？反映的是一种什窦娥的悲剧的根源是什么？反映的是一种什么样的社会现实？么样的社会现实？这都是官吏无心正法，使百姓有口难言。这都是官吏无心正法，使百姓有口难言。这三桩誓愿的提出，每一桩都是先用宾白提出，再用曲词进一步强化，作者为什么要如此安排？三次宾白依次用“若

24、是我窦娥委实冤枉”“若窦娥委实冤枉”“我窦娥死的委实冤枉”，进一步强调了窦娥之死的冤枉；再加上监斩官的对答，更使得这三桩誓愿出人意表，难以实现，也就更加衬托出三桩誓愿的依次实现后的惊天动地，确实是“感天动地窦娥冤”；然后再用三支曲子依次对应，直抒胸臆，可谓是曲白相生，语言朴素而富于感情，把窦娥为其冤屈而抗争的精神表现得淋漓尽致，深切而感人。这三桩誓愿有两桩即时应验，还有一桩在第四折中也得到验证。同学们，请想一下，这是否可能？作者为什么要这样写？现实生活中，这三桩誓愿均是无法实现的。作者所引用的典故，也基本上是传说，但这三桩誓愿却在作者的笔下一一应验，真个是“连皇天也肯从人愿”，证明了窦娥“委实

25、得冤情不浅”。这正是作品运用丰富的想象和大胆的夸张，设计出超现实的情节，并且发生得那样合情合理，使人看不出一点牵强的痕迹，确信它就是生活的真实。这正是作者浪漫主义精神和浪漫主义手法的一种成功的表现。正是作者浪漫主义的描写，显示了正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也正是本剧最成功的一处，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。人们把窦娥冤又称作是六月雪，就是有力的证明。可以说，在本折中，作者把现实

26、主义和浪漫主义完美地结合在一起了。有人认为窦娥是善良的野蛮人，她的誓愿“六月飞雪，楚州亢旱”是一种复仇，一种盲目的野蛮的报复，将一己私仇扩大至整个楚州之人，你如何认识这种看法呢？如果不这样处理，寄希望于天地鬼神惩治贪官，恐怕会陷入常规的因果报应的结局，就不会让读者体会窦娥惊天地、泣鬼神的冤仇。运用浪漫主义的手法，创造了浓郁的悲剧气氛，深化了主题，构成全剧的高潮，充满激动人心的艺术魅力。这也是七百年来此剧家喻户晓的原因。窦娥感情发展：窦娥感情发展：（由屈生）（由屈生）怨怨 悲悲 恨恨 窦娥人物形象：窦娥人物形象：勤劳善良、坚强不屈、勤劳善良、坚强不屈、富于反抗精神富于反抗精神 主题：主题：作者通

27、过窦娥蒙受的千古奇冤，作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。关汉卿写这个剧的目的是什么？观点：1、批判社会制度的黑暗 2、揭示古代社会妇女的悲惨命运 3、古代社会的同情是什么造成了窦娥的悲剧命运？有什么主题？观点：1、封建社会妇女地位低下。2、社会黑暗，地痞无赖横行霸道。主题：1、反映窦娥不屈的精神。2、揭示封建社会吃人本质诉说冤屈诉说冤屈 赴法场赴法场 怀疑质问怀疑质问 怨怨(反抗精神反抗精神)揭露社会揭露社会 彻底否定彻底否定 求走后街求走后街 见蔡婆见蔡婆 遇见蔡婆遇见蔡婆 悲悲(温顺善良温顺善良)立下遗嘱立下遗嘱 血溅白练（让人知其冤屈）血溅白练（让人知其冤屈）誓愿誓愿 六月飞雪（上天得到反应）六月飞雪（上天得到反应）恨恨（全剧高潮，反抗顶点）（全剧高潮，反抗顶点）亢旱三年（上天能惩邪恶）亢旱三年（上天能惩邪恶）