周末训练题 教案

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1、泗水县高考补习学校周末训练题0303第卷（共36分）一、（15分，每小题3分）1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 A.瑰丽傀儡 叱咤姹紫嫣红 着急着手成春B.诡计桅杆 歼灭三缄其口 蹊跷下自成蹊C.囹圄龃龉 甄别渐臻佳境 供词供求关系D.信笺/ 签署 溘然 / 恪尽职守 裨益无裨于事A（A. guku，zhch，zhozhu；B. guwu，jinjin，qx；C. yy，zhnzhn，gnggng；D. jinqin，kk，bb ）（着手成春 ：一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。龃龉：牙齿上下对不上，比喻意见不合。比喻不平正；参差不齐。

2、不相投合，抵触。不协调差失。多用于文辞。不顺达。多指仕途。别离。）2.下列词语中，没有错别字的一组是A.晦涩 天燃气 远见卓识 明枪易躲，暗箭难防B.漫溯 前奏曲 共商国是 二人同心，其力断金C.通牒 长春藤 责无旁代 鞠躬尽瘁，死而后已D.商榷 敲竹杠 要言不烦 言者无罪，闻者足戒 D（A 天然气 B 其利断金 C 责无旁贷）3.下列句子中，标点符号使用正确的一项是A.海峡两岸完成了“三通”进程（通邮、通航、通商），为两岸关系的全面发展提供了必要的基础和条件，“两岸一日生活圈”概念化为现实。B.与我们想的正相反，“股神”巴菲特这位世界第二富豪却住在一所靠马路的、没有院落的、在整个社区中属于最

3、差、最朴素的房子里。C.“真不是和你说着玩儿，”李强一本正经地说，“如果你能出山，咱们一起想办法，这事准能办成。”D.关于石墨烯这种二维的碳到底会给人类世界带来什么样的改变?即使是刚刚戴上诺贝尔奖桂冠的研究者们，也无法预知。C （A 应为“三通（通邮、通航、通商）进程”；B 最后一个顿号去掉，或将前面的顿号改为句号；D问号改为逗号）4.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是A.近日，81岁的中国药理学家屠呦呦获得2011年度美国拉斯克临床医学奖的消息路人皆知，这一奖项是中国生物医学界迄今获得的世界级最高大奖。B.孙家栋院士如数家珍地向前来参观的人们介绍了我国绕月探测工程五大系统的特点，并特别强

4、调这五大系统处处是“中国制造”。C.很多90后的青年在很多方面与传统观念有冲突，但我们不能求全责备他们的某些过激言论。D.元旦前夕，二十多位书画高手在省书画院组织的“壬辰龙年迎新书画大赛”上欢聚一堂，舞文弄墨，一展风采。B（如数家珍：像数自己家里的珍宝一样，形容对列举的事物或叙述的故事十分熟悉。A 路人皆知：比喻人所共知的野心；C 求全责备:苛责别人要求完美无缺，后面不能直接带宾语；D舞文弄墨：歪曲法律条文作弊或玩弄文辞，贬义 ）5.下列各句中，没有语病的一句是A.针对某大型超市以普通蔬菜冒充有机蔬菜、以虚假商品说明欺骗消费者等，工商部门对涉案门店依法进行了处理。B.在中国女排夺得2011年女

5、排世界杯第三名、获得伦敦奥运会入场券之后，8年前曾率领中国女排夺冠的功勋教练陈忠和在第一时间送上祝福。C“神舟”八号载人飞船的成功发射，再次赢得了世界各国的广泛赞誉；中华民族能有今天的荣耀，靠的是勤劳智慧的中国人民的共同奋斗所取得的。D.5日，日本正式启用“股票电子化”，传统的纸质股票将正式退出交易舞台，股东有望更为便利地收取红利，而企业也可降低管理股东的手续和成本。B （A 成分残缺，应在“消费者等”后加“违法行为”；C 句式杂糅，删去“所取得的”；D 搭配不当，“降低”与“手续”不能搭配）二、阅读下面的文字，完成6-8题。（9分，每小题3分）儒家经济伦理价值观儒家经济伦理价值观思想的源发由

6、来已久。早在夏代，出现了商品交换后，人们就萌生了经济活动的伦理思考。传统儒家经济伦理价值观思想集中体现为重义轻利、重农抑商、崇俭黜奢等。在中国传统伦理中，儒家特别重视义利之辨。理学大师朱熹说：“义利之说，乃儒者第一要义。”首先儒家提倡“义以为上”。儒家认为，义与利在价值上并非相等，义作为当然之则，本身具有至上性。故孔子说：“君子以义为上。”又说：“不义而富且贵，于我如浮云。”因此，儒家提倡要“见利思义”。在义与利发生冲突或矛盾时，儒家主张“重义轻利”或“存义去利”。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”董仲舒提出“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的命题。至宋明时期，理学家提出“存天理，灭人欲”的

7、命题，把义与利绝对的对立起来。现代学者张岱年认为，儒家义利之辩，就是把义看作最有价值的、最值得追求的东西，而且“儒家所谓义指道德原则，义的内容就是仁，仁是最高的道德规范”，即道德至上论。故张岱年把儒家的道德价值论称之为“内在的价值论”。重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济价值思想，其主张是重视农业、以农为本，限制工商业的发展。“重农”，在观念上树立农业是“立国之本”的思想，把务农推崇为“民之正途”，以维护小农的自然经济性质，从而确保与之相依存的封建地主经济。汉书云：“农，天下之大本也，民所恃以生也。”“抑商”，从本质上看，就是利用国家政权干预经济生活，人为地抑制商品经济的发展，否则，就是“离

8、经叛道”。史记记载：商人“子孙不得仕宦为官吏”。从商鞅变法规定的奖励耕战，到汉文帝的重农措施，直到清初恢复经济的调整，都是重农抑商政策的体现。“农本商末”或“重农抑商”的观念在中国古代社会可谓根深蒂固。主张节俭，反对奢侈，是传统儒家经济伦理思想的基本价值取向。俭，即节省、不浪费、俭朴、勤俭、省吃俭用等多种意义。左传云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”奢，即奢侈，挥霍浪费钱财，过分追求享受等含义。孔子说：“礼，与其奢也，宁俭。”司马光在训俭示康中云：“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。”中华民族一向以勤俭为美德，以奢侈浪费为耻辱，并把“勤”、“俭”视为“治生之道”。“历览前贤国与家，成由勤俭败

9、由奢”，是中华民族精神代代相传的座右铭。在中华民族的奋斗史上，成由勤俭、败由奢靡的事例举不胜举。其中，统治者能否做到节俭，关系到国家和百姓的富裕、生产和经济的发展、社会的稳定和政权的巩固。（节选自迟成勇儒家伦理价值观与社会主义核心价值体系建构，有删改）6.下列关于“儒家经济伦理价值观”的表述，不正确的一项是A.儒家经济伦理价值观思想形成于夏代出现商品交换之时；它集中体现在重义轻利、重农抑商、崇俭黜奢等三个方面。B.儒家经济伦理价值观特别重视义利之辩。儒家认为，义的价值要高于利的价值，甚至认为义是当然之则，应该“义以为上”。C.儒家经济伦理价值观最基本的经济价值思想是重农抑商，重农的目的是维护小

10、农的自然经济性质，从而确保与之相依存的封建地主经济。D.儒家经济伦理价值观基本价值取向是崇俭黜奢。其中，“俭”含有“节省、不浪费、俭朴、勤俭、省吃俭用”等多种意义。A（儒家经济伦理价值观思想并非形成于夏代出现商品交换之时，注意原文“源发”“萌生”等词）7.下列对文章内容的理解，不恰当的一项是A.义利之辩被宋朝理学大师朱熹认为是“儒者第一要义”。儒家认为，义具有至上性，孔子就说：“不义而富且贵，于我如浮云。”B.儒家观点认为，因为儒家经济伦理价值观重“义”，而义的内容就是仁，仁是最高的道德规范，即道德至上论，所以是一种“内在的价值论”。C.中国历代封建王朝都限制工商业的发展，重视农业，在观念上树

11、立农业是“立国之本”的思想，把务农推崇为“民之正途”。D.中华民族一向把奢侈浪费看成是耻辱，而把勤俭抬升到人的“品德”的高度，并把它视为“治生之道”。B（偷换概念，儒家观点错，应是张岱年的观点。后句中的“内在的价值论”应指“儒家的道德价值论”。注意文中“故张岱年把儒家的道德价值论称之为内在的价值论”一句）8.从全文看，下列表述符合作者观点的一项是A.义和利是矛盾的，冲突的。儒家主张“重义轻利”或“存义去利”，以金钱来衡量人的价值从来就不是儒家的“义利观”。 B.“农本商末”或“重农抑商”的观念在中国古代社会可谓根深蒂固。从秦汉到唐宋明清，历朝历代都有重农抑商的政策，从而保护了农民的利益。C.史

12、记记载的商人“子孙不得仕宦为官吏”就是一种“抑商”的手段，“抑商”的本质就是利用国家政权干预经济生活，人为地抑制商品经济的发展。D.国家和百姓能否富裕起来、生产和经济能否得到发展、社会是否稳定和政权是否巩固，都在于统治者能否做到节俭。C（A 绝对化，义和利不是绝对的对立关系，注意文中“在义和利发生冲突或矛盾时”等句；B“从而保护了农民的利益”于文无据；D强加因果，推断失当）三、阅读下面的文言文，完成9-12题。（12分，每小题3分）李尚隐，其先赵郡人，世居潞州之铜鞮，近又徙家京兆之万年。弱冠明经累举，补下邽主簿。时姚珽为同州刺史，甚礼之。景龙中，为左台监察御史。时中书侍郎、吏部选事崔湜及吏部侍

13、郎郑愔同时典选，倾附势要，逆用三年员阙，士庶嗟怨。寻而相次知政事，尚隐与同列御史李怀让于殿廷劾之，湜等遂下狱推究，竟贬黜之。时又有睦州刺史冯昭泰，诬奏桐庐令李师等二百余家，称其妖逆，诏御史按覆之。诸御史惮昭泰刚愎，皆称病不敢往。尚隐叹曰：“岂可使良善陷枉刑而不为申明哉！”遂越次请往，竟推雪李师等，奏免之。李尚隐，他的祖先是赵郡人，世代居住在潞州的铜鞮(今山西沁县)，近代又把家搬到京兆的万年(今西安市)。年轻时通过了明经考试，多次被举荐，补缺下邽主簿一职。当时姚珽担任同州刺史，对他十分尊敬。景龙年间担任左台监察御史。当时的中书侍郎、吏部选事崔湜和吏部侍郎郑愔一同主持选拔官吏之事，他们依附权贵，违

14、规动用了三年的官员的缺额，官民怨恨。不久两人相继主持政事，李尚隐和同僚御史李怀让一起在朝堂上弹劾他们，崔湜等人于是被关进牢狱查办追究，最后他们被贬黜。当时又有睦州刺史冯昭泰，诬告桐庐县令李师等二百多人，称他们是妖逆，朝廷下诏让御史调查核实。各位御史都害怕冯昭泰傲慢固执，都声称有病不敢前去。李尚隐叹息说：“怎么能让好人蒙冤受惩罚却不还给他们清白呢!”于是越级请求前去，最终昭雪了李师等人的冤情，并上奏朝廷赦免了他们。 俄而崔湜、郑愔等复用，尚隐自殿中侍御史出为伊阙令，怀让为魏县令。湜等既死，尚隐又自定州司马擢拜吏部员外郎，怀让自河阳令擢拜兵部员外郎。尚隐累迁御史中丞。时御史王旭颇用威权，为士庶所患

15、。会为仇者所讼，尚隐按之，无所容贷，获其奸赃钜万，旭遂得罪。尚隐寻转兵部侍郎，再迁河南尹。不久崔湜、郑愔等人又被任用，李尚隐调离殿中侍御史出京担任伊阙县令，李怀让调任魏县县令。崔湜等人死了以后，李尚隐又从定州司马被提拔为吏部员外郎，李怀让从河阳县令被提拔为兵部员外郎。李尚稳多次升迁后担任御史中丞。当时的御史王旭很擅用威权，被官民们所担忧。恰巧王旭被仇家状告，李尚隐查办此事，一点也不包庇宽恕，查获王旭的赃物非常多，王旭于是被治罪。李尚隐不久改任兵部侍郎，调职两次后任河南府尹。尚隐性率刚直，言无所隐，处事明断。其御下，豁如也。又详练故事，近年制敕，皆暗记之，所在称为良吏。李尚隐生性率真刚直，说话从

16、不隐瞒，处事明断。他对待下级，非常豁达。(李尚隐) 又熟习先例成法（旧事），近年来皇帝的诏书，都暗暗记在心里，无论到哪里都被称为好官。十三年夏，妖贼刘定高夜犯洛门，尚隐坐不能觉察所部，左迁桂州都督。临行，帝使谓之曰：“知卿公忠，然国法须尔。”因赐杂彩百匹以慰之。俄又迁广州都督，仍充五府经略使。及去任，有怀金以赠尚隐者，尚隐固辞之，曰：“吾自性分，不可改易，非为慎四知也。”竟不受之。十三年夏天，妖贼刘定高在夜里侵犯洛门，李尚隐因为没能觉察出部下和盗贼勾结，贬为桂州都督。临出发时，皇帝派人对他说：“我知道你公直忠诚，然而按照国法必须这样做。”并赐彩色绢帛一百匹来安慰他。不久又改任广州都督，依然兼任

17、五府经略使。等他离任的时候，有一个人怀带着金子要送给李尚隐，他坚决推辞，说：“我生性这样，不可改变，并不是为了慎守四知。”最终没有接受。累转京兆尹，历蒲、华二州刺史，加银青光禄大夫，赐爵高邑伯，入为大理卿，代王鉷为御史大夫。时司农卿陈思问多引小人为其属吏，隐盗钱谷，积至累万。尚隐又举按之，思问遂流岭南而死。尚隐三为宪官，辄去朝廷之所恶者，时议甚以此称之。二十四年，拜户部尚书、东都留守。二十八年，转太子宾客。寻卒，年七十五，谥曰贞。(节选自旧唐书列传第一百三十五) 多次调动后担任京兆尹，历任蒲州、华州刺史，加封为银青光禄大夫，赐给他高邑伯的爵位，入朝担任大理卿，替代王鉷担任御史大夫。当时司农卿陈

18、思问推荐了许多小人做自己的下级官吏，暗地里贪污钱财粮食，积累了好几万。李尚隐又检举查办此事，陈思问于是被流放到岭南而死。李尚隐三次担任宪官，总是要清除朝廷上的坏人，当时的舆论多是由于这些事而称赞他。二十四年，被任命为户部尚书、东都留守。二十八年，改任太子宾客。不久去世，享年七十五岁，谥号为“贞”。 注明经：隋唐时科举制度选拔人才的一个门类。四知：东汉杨震为官清廉，有人送礼给他，并说：“暮夜无人知晓。”杨震说：“天知地知你知我知，怎能说无人知晓呢?”9.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A.时中书侍郎同时典选 典：主持B.湜等遂下狱推究，竟贬黜之 竟：竟然C.尚隐坐不能觉察所部 坐：犯罪

19、D.时司农卿陈思问多引小人为其属吏 引：推荐. B(竟：最终)10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.时姚珽为同州刺史，甚礼之 郯子之徒，其贤不及孔子B.因赐杂彩百匹以慰之 或因寄所托，放浪形骸之外C.时御史王旭颇用威权，为士庶所患 吾属今为之虏矣D.思问遂流岭南而死 顺风而呼，声非加疾也C（A项中第一个“之”是人称代词，他；第二个“之”是指示代词，这些。B项中第一个“因”是连词，于是、就；第二个“因”是介词，凭借。C项中两个“为”都是介词，表被动。D项中第一个“而”是连词，表顺承关系；第二个“而”是连词，表修饰关系）11.下列句子中，全都表现李尚隐“刚直”的一组是时姚珽为同州

20、刺史，甚礼之 尚隐与同列御史李怀让于殿廷劾之岂可使良善陷枉刑而不为申明哉 尚隐坐不能觉察所部，左迁桂州都督尚隐按之，无所容贷 尚隐三为宪官，辄去朝廷之所恶者A. B. C. D.B(排除即可) 12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.李尚隐在朝廷弹劾崔湜、郑愔，使他们受到贬黜，但也因此得罪对方，后来他们官复原位，李尚隐受到报复。B.冯昭泰诬奏李师等人是妖逆，而各位御史害怕冯昭泰傲慢固执，都声称有病不敢前去，李尚隐便越级请求前往，昭雪了李师等人的冤情，并奏请赦免了他们。C.李尚隐生性率真刚直，说话从不隐瞒，处事明断。他对待下级，非常豁达。历任京兆尹，蒲州、华州刺史，加封为银青光禄

21、大夫。D.李尚隐三次担任宪官，一生查处了包括李怀让、王旭、陈思问等在内的多个贪赃官吏，为朝廷除害，受到当时人们的称赞。D(李怀让为“贪赃官吏”在文中无据)第卷（114分）四、（24分）13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）会为仇者所讼，尚隐按之，无所容贷。（3分）恰巧王旭被仇家状告，李尚隐查办此事，一点也不包庇宽恕。（“讼”“按”“贷”各1分）（2）又详练故事，近年制敕，皆暗记之，所在称为良吏。（4分）(李尚隐)又熟习先例成法（旧事），近年来皇帝的诏书，都暗暗记在心里，无论到哪里都被称为好官。（ “详” “故事”“敕”“称”各1分）（3）及去任，有怀金以赠尚隐者，

22、尚隐固辞之。（3分）等他离任的时候，有一个人怀带着金子要送给李尚隐，他坚决推辞。（ “去”“者”“固”各1分）14阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（8分）苏秀道中自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作 宋曾 几一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。（1）古人写诗讲究一字传神，请简析“梦回凉冷润衣襟”中“润”字的妙用。(4分)“润”浸润、滋润，骄阳似火，人们期盼着甘霖。诗人一夜梦醒，忽感霖雨已降，炎氛全消（2分）；“润”字不仅传出那种浸透全身的生理上的舒适感、清凉感，而且传达出久旱逢甘霖后心理上的熨贴

23、感、喜悦感（2分）。（2）这首诗表达了作者怎样的情怀？是怎样表现的，试举一种手法加以分析？(4分) 表现了诗人喜雨之情和关注民生，心系百姓的高尚情怀（2分）。手法：对比，大雨如注，诗人“房漏”、“床湿”，但他不顾个人生活窘迫，闻雨而喜； 虚实结合，诗人想象“大雨三日”的作用：千里平畴，一片青绿，生机勃勃，然后收归眼前，实写雨打桐叶的声音的美好；直抒胸臆，无田的“我”尚且对雨如此欢欣鼓舞，何况渴望收成的百姓呢！（2分，任选1点即可）首联之“霖”为一可喜也，它常和甘字合用。而“润”字则和杜诗“润物细无声”如出一辙。颔联之“岸深”为二可喜也，诗人也像杜甫写茅屋为秋风所破歌时的心情一样，不愁“床床屋漏

24、无干处”，只喜旱情得缓解。颈联上句之“秀色”为三可喜也，不久丰收景象依稀可望，的确喜煞诗人。下句之“佳音”为四可喜也，“梧桐兼细雨，到黄昏、点点滴滴”，“这次第，怎一个愁字了得”，此李清照词也，诗人反悲为喜，其喜至极也。尾联之“欣舞”为五可喜也，无田尚且欣舞，况有田者乎。其喜不言而自明也。15.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3个小题)(6分)（1) 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反 ，则不复也。 (论语述而) 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。 (李白蜀道难)(2)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 ! (屈原离骚)舞榭歌台 ，风流总被雨打风吹去。 (辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(3

25、)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 。 (王羲之兰亭集序) 画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 (杜甫咏怀古迹)(4) 挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 (苏轼赤壁赋)间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难 。 (白居易琵琶行)五、语言表达（12分）：16.概括下列文字的主要信息。（不超过30个字）（4分）风靡数十年的科普丛书十万个为什么将迎来第六次改版，据报道，“时代不同，孩子们的问题已经大不相同了”，这是促成十万个为什么再版的直接原因。当年孩子们提得最多的问题是：“先有鸡还是先有蛋”“人是不是猴子变的”“冰棍为什么会冒白烟”他们对身边的自然现象充满疑问；现在孩子的兴趣和知识面发生了很大变化，他们深受网络和

26、影视剧的影响，想搞明白“我能穿越回过去吗”“2012真的是世界末日吗”据说在征集的问题中，“2012是世界末日吗”这个问题就出现了几百次。孩子的问题与以前不同促成十万个为什么再版（或“孩子的问题与以前不同，十万个为什么将再版”）（4分） 17阅读下面两则材料，回答问题。（4分）材料1：第八次国民阅读调查结果显示，2010年我国1870周岁国民的综合阅读率为77.1%，比2009年增加了5.1个百分点。其中，图书阅读率为52.3%，比2009年增加了2.2个百分点，增幅为4.4%；数字化阅读率为32.8%，比2009年增加了8.2个百分点，增幅为33.3%。材料2：2008年到2010年，全国有

27、上万家实体书店倒闭。2011年，中国最大的民营连锁书店光合作用书店的关门为实体书店的前景蒙上了浓重的阴影。2009年我国数字化阅读器销售40余万台，2010销量达350万台，增幅为775%。（1）从两则材料中你得出什么样的结论？（2分）数字化阅读比率高，增幅大，实体书店受到冲击。（2分）（2）对得出的结论你有什么看法？请简要阐述。（2分）观点一：数字化阅读方式是时代发展、科技进步的结果，方便快捷，信息量大，降低了阅读成本，有利于全民阅读的形成。观点二：图书阅读是一种文化传承，有利于涵咏品味，阅读质量高，有利于文化氛围的营造。（2分）（言之成理即可）18.请根据所指定的语言环境，将“希望对方按时

28、参加”的意思进行转述。 (4分)(1)在给兄弟单位的请柬里： 敬请届时光临指导 (2)在给下级的通知里： 务必准时出席 (3)为家宴，父母给子女的口头通知。 到时候一定回来（全对得4分，答对两个得2分，答对1个得1分） 六、选做题，从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。（18分） （一）阅读下面的文字，完成1922题。玩 笑 （法）莫泊桑世界上有什么比开玩笑更有趣、更好玩？有什么事情比戏弄别人更有意思？啊！我的一生里，我开过玩笑。人们呢，也开过我的玩笑，很有趣的玩笑！对啦，我可开过令人受不了的玩笑。今天我想讲一个我经历过的玩笑。秋天的时候，我到朋友家里去打猎。当然喽，我的朋友是一些爱

29、开玩笑的人。我不愿结交其他人。我到达的时候，他们像迎接王子那样接待我。这引起了我的怀疑。他们朝天打枪，他们拥抱我，好像等着从我身上得到极大的乐趣。我对自己说：“小心，他们在策划着什么。”吃晚饭的时候，欢乐是高度的，过头了。我想：“瞧，这些人没有明显的理由却那么高兴，他们脑子里一定想好了开一个什么玩笑。肯定这个玩笑是针对我的。小心。”整个晚上人们在笑，但笑得夸张。我嗅到空气里有一个玩笑，正像豹子嗅到猎物一样。我既不放过一个字，也不放过一个语调、一个手势。在我看来一切都值得怀疑。时钟响了，是睡觉的时候了，他们把我送到卧室。他们大声冲我喊晚安。我进去，关上门，并且一直站着，一步也没有迈，手里拿着蜡烛

30、。我听见走廊里有笑声和窃窃私语声。毫无疑问，他们在窥伺我。我用目光检查了墙壁、家具、天花板、地板。我没有发现任何可疑的地方。我听见门外有人走动，一定是有人来从钥匙孔朝里看。我忽然想起：“也许我的蜡烛会突然熄灭，使我陷入一片黑暗之中。”于是，我把壁炉上所有的蜡烛都点着了。然后我再一次打量周围，但还是没有发现什么。我迈着大步绕房间走了一圈没有什么。我走近窗户，百叶窗还开着，我小心翼翼地把它关上，然后放下窗帘，并在窗前放了一把椅子，这就不用害怕有任何东西来自外面了。于是我小心翼翼地坐下。扶手椅是结实的，然而时间在向前走，我终于承认自己是可笑的。我决定睡觉，但这张床在我看来特别可疑。于是我采取了自认为

31、是绝妙的预防措施。我轻轻地抓住床垫的边缘，然后慢慢地朝我的面前拉。床垫过来了，后面跟着床单和被子。我把所有的这些东西拽到房间的正中央，对着房门。在房间正中央，我重新铺了床，尽可能地把它铺好，远离这张可疑的床。然后，我把所有的烛火都吹灭，摸着黑回来，钻进被窝里。有一个小时我保持着清醒，一听到哪怕最小的声音也打哆嗦。一切似乎是平静的。我睡着了。我睡了很久，而且睡得很熟，但突然之间我惊醒了，因为一个沉甸甸的躯体落到了我的身上。与此同时，我的脸上、脖子上、胸前被浇上一种滚烫的液体，痛得我怪叫起来。落在我身上的那一大团东西一动也不动，把我压得喘不过气来。我伸出双手，想辨明物体的性质。我摸到一张脸，一个鼻

32、子。于是，我用尽全身力气，朝这张脸上打了一拳。但我立即挨了一记耳光，使我从湿漉漉的被窝里一跃而起，穿着睡衣跳到走廊里，因为我看见通向走廊的门开着。啊，真令人惊讶！天已经大亮了。人们闻声赶来，发现男仆人躺在我的床上，神情激动。原来，他在给我端早茶来的时候，碰到了我临时搭的床铺，摔倒在我的肚子上，把我的早点浇在我的脸上。我担心会发生一场笑话，而造成这场笑话的，恰恰正是关上百叶窗和到房间中央睡觉这些预防措施。那一天，人们笑够了！19.根据事件发生的顺序，简要概括小说的情节。（4分）（1）朋友初见受到热烈欢迎；（2）宴会上和睡觉前高度警觉；（3）重新细致设置床铺入睡；（4）仆人绊倒，早茶浇脸挨揍。（4

33、分，每点1分）20.小说主要运用了哪两种描写手法刻画人物形象？请分别举例分析这样描写的好处。（4分）（1）心理描写，小说以第一人称为叙事角度，通过内心独白等方式表现了主人公的心理变化，准确生动地刻画出人物敏感多疑的性格特征。（举例略）（2分）（2）动作（细节）描写，小说借助连续的动作描写推动着人物的命运走向，同时生动地刻画出人物胆小谨慎的性格特征。（举例略）（2分）21.小说中的“我”是一个怎样的人物形象？请简要分析。（4分）（1）开过别人玩笑，却又怕被人开玩笑，（2）敏感多疑，（3）胆小谨慎，（4）在现实生活中处处感到危机四伏的小人物。（4分，每点1分）22.小说结尾，“我”认为“造成这场笑

34、话的，恰恰正是关上百叶窗和到房间中央睡觉这些预防措施”。对此你是怎样认识的？请结合小说内容，具体谈谈你的看法。（6分）（1）从小说前文铺垫的情节看，这场笑话的出现的确与“关窗”“挪床”的措施有直接关系，这样写符合情节的内在逻辑。（2分）（2）“我”之所以闹笑话有深层的社会原因，当时的人们普遍存在空虚无聊、总想愚弄他人的病态心理，那个社会充满信任危机。（2分）（3）小说结尾这样写，恰恰进一步表现了“我”在这样的病态社会中心理被扭曲的程度，以及不能觉醒、难以自拔的可悲，使小说的主题表达得更深刻。（2分）（分析合情合理即可）（二）阅读下面的文字，完成1922题。林清玄：心美一切皆美记者：您30岁之前

35、得遍了台湾所有的文学大奖,直到不再参赛，此外，您还是台湾最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？林清玄：我很喜欢一句古诗：书到今生读已迟。就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床

36、马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感爱。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价

37、值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐！但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。记者：对于生在这个时代有着多种价

38、值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，“心美一切皆美，情深万象皆深”，你的心灵美丽了，你看到的世间一切都美；如果你的情感深厚，你会觉得世间万物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、气质变得更好，你的心就要美，你的情就要深，文学正好是容易进入的途径。19.林清玄取得成功的主要因素有哪些？请简要概括。（4分）（1）文思泉涌，对文字有非常深刻和敏锐的感受；（2）小时候苦难经历的磨炼；（3）勤奋读书，坚持积累； （4）对欲望不敏感。（4分，每点1分）2

39、0.结合文章赏析两处划线部分。（4分）（1）这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。运用了夸张的手法（1分），极言读书积累的重要性，给人以读书的紧迫感（1分）。（2）人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。运用了比喻的手法，将人的心灵比作天平（1分），生动形象的表明了克制欲望保持心理平衡的重要性（1分）。21.根据文意，请谈谈怎样做才能达到“真正的优雅”。（4分）克制欲望，让自己的心灵放松、充实（2分）；把握（不迷失）自我，让自己的心灵有所寄托（2分）。22.这篇访谈主要谈了林清玄文学方面的成就和看法，标题却是“心美一切皆美”，你觉得切合全文

40、主旨吗？请谈谈你的看法。（6分）切合全文主旨。（1）这是作者的原话，能表达作者对文学和人生的思考；（2）文中谈到积累的快乐、克制欲望等，这也说明了“心美一切皆美”；（3）文学是心美情深容易进入的途径。（6分，每点2分） （答不切合，言之成理，理由充分也可）七、作文（60分）23阅读下面文字，根据要求作文。“与其埋怨天黑，不如点起一支蜡烛。”这是一句富有深意的话，它引起了你怎样的思考？请联系生活体验与认识，写一篇不少于800字的文章。要求：自定立意 ； 除诗歌外文体不限 ；文体特征鲜明；书写规范，正确使用标点符号。 建议参照高考作文评分标准，以44分为基准分评分动手吧 当你身处逆境，不能忍受；当

41、你埋怨外界的不公；当你无依无靠生活面临崩溃的时候，你是否想到过自己动手去改变这一切？我想应该有的。因为只一味的埋怨是不够的。办法只有一个：动手吧。 不是所有的困难都有你想象的那么不可逾越，有时只有你解决了困难才会觉得它是多么简单。春秋时的越王勾践就是一个很好的例子。当勾践面临着一个贫弱而又凋敝的越国时，他没有想到满口怨言，更没有想到去一死了之，而是与人民共同动手，去创造自己所需要的。这些困难在他的严重只不过是一件小事，动手就能克服。而最后，越过变得强大了，轻而易举就打败了吴国。还有旧社会的中国，贫弱，也是很严重的。而就是在这样困难重重的时刻，我们自己动手，丰衣足食，到最后依然赢得了民族的独立，

42、实现了国际的富强，这都深刻地说明了困难的解决很简单，只要动手，困难就会迎刃而解。 只有动手才会享受动手过程中的快乐。想一想，当你试图去解决问题时，你是否感觉到无限的快乐？因为困难和问题是你自己解决的，所以这非常享受，自己也觉得无限快乐。有一句话说道，最后的结果不是目的，而是要好好享受整个过程。 不动手，只埋怨，后果会是什么的呢？只能是依旧痛苦，无所收获。“三个和尚没水吃”是因为他们各自埋怨对方不去打水，自己才吃不上水，最后他们三个谁也没有喝上水。回到现实当中，也有很多类似的例子可以说明这一点。如在学习当中，成绩上不去，而又不去动手学，一味地埋怨自己笨、环境不好等等诸多因素，那也只能还是成绩差，

43、没什么长进；而在生活中，遇到生存问题，不去动手努力工作，而是埋怨机会太少社会的不公，生活已久就没有什么改善，只是空埋怨由此可见，埋怨是没用的，叫你高手才是硬道理！只埋怨除了痛苦生命也得不到！ 由此可见，当我们遇到困难和挫折时，不去埋怨它，而是努力动手改变当前的状况，去努力提高自己应对问题的能力，才可以解决困难，正如那句话所讲的：“与其埋怨天黑，不如点起一支蜡烛。” 一句话：“动手吧。”与君共勉。点起一支蜡烛 邓金生/文两年前，我的朋友阿辉“下课”了。收到下岗通知的那段日子，他有一种天旋地转的感觉，看天天不蓝，吃饭饭不香，看人人不顺。要知道，阿辉一家四口就靠他一人的薪水维持生计，在城市生活，这要

44、出钱那要买，真不容易。面对垂头丧气的阿辉，我劝他说；“阿辉，企业重组，精兵简员，那是改革需要，大势所趋，下岗已是必然。”“改革改革，那是在革我的命。”阿辉激动不已，显得不可理喻。发脾气发牢骚有何用？饭还是要吃，衣还是要穿，生活还是要过的。激动过后，阿辉终于冷静下来，思考着怎样去走今后的路。后来，在老友我的出谋划策下，阿辉终于有了决定。阿辉爱好无线电，以前有班上，无线电修理只是他的“副业”。下岗后，他怀着试一试的心情，凑足资金租了间门店，买了修理用的工具，进了些零件，要把“副业”转“正”。他白天泡在店里摆弄破家电，晚上躲在家里钻研无线电技术，不断“充电”。经过一番努力，加上阿辉人缘不错，服务态度

45、好，修理技术精湛，越来越多的人把坏家电拿到他店里来修，生意也就越做越红火了。后来，他了解到一些人抬家电出来不方便，就主动上门去服务。经过两年的打理、经营，阿辉的修理店已初具规模，收入也远远高于他在企业工作时领的那点薪水了，俨然成了老板。今年春节，我到阿辉家去拜年。酒过三巡，阿辉兴奋地说：“当初，改革让我下课，是你老邓给我上课，我才有了今天，真的谢谢你。来，让我们为改革干上一杯。”我说：“哪里哪里，是你阿辉下岗不失志，用烙铁焊出光明一片，焊得财源滚滚来。”走出阿辉的家门，沐浴着温暖的阳光，想起那些怨天尤人、自暴自弃的下岗者，我想送一句人生格言给他们：与其埋怨天黑，不如点起一支蜡烛，去照亮创业之路，去照亮人生之路。