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1、 我们的祖国地大物博， “百里不同风，千里不同俗”， 在艺术形式上百花盛开，在民 居上也是各有特色。看图片， 猜猜这是哪个地方的民居？ 北 京 胡 同 上 海 石 库 门 陕西窑洞 江南水乡民居 无锡民居 四川羌寨民居 云南版纳傣族民居 云 南 瑞 丽 傣 族 民 居 客家围屋 民居是建筑中最早出现的类型，是中国 建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼，作 为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有 极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年 来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应 与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由 于我国幅员广阔，各地区的自然地理条件不 同， 56个民族风格与传统各异，生产和生活
2、各具特色，建筑材料千差万别，使我国的民 居建筑多姿多彩，富有创造性。 今天我们就 来认识其中的两个。 关于客家人 客家人是指原籍为黄河流域地区 的汉人，在东晋战乱时南迁，开始成 为具有“特殊身份”的一群居民，在 后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今 天具有独特风貌的客家民系。客家人 最为明显的特征是讲客家话，客家语 系是汉民族八大方言之一。 傣族，中国少数民族之一。主要聚居 在云南省西双版纳傣族自治州等地，主要 从事农业。寺塔和竹楼、竹桥显示出别具 一格的建筑艺术。傣族是一个有着悠久历 史的民族，“傣”为本民族自称。 傣族有自己的语言和文字。傣语属汉 藏语系壮侗语族壮傣语支。傣文来源于梵 文字母的
3、拼音文字，原有傣力、傣那、傣 绷、金平四种，现通行西双版纳和德宏两 种文字。 关于傣族 闽： 福建省的别称。 粤： 广东省的别称。 点缀： 加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。 奇葩： 奇：罕见的、特殊的、非常的；葩：花。 营垒： 军营和四周的围墙。 夯筑： 夯：砸实地基用的工具。本课指客家人在 崇山峻岭中夯实地基，筑厚墙，建造了营垒式的 土楼。 贮仓： 贮：储存，积存；仓：库房，仓库。 八卦： 我国古代的一套有象征意义的符号。用 “ ”代表阳，用“ -”代表阴，用三个这样的符 号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定 的事物。 安然无恙： 安然：平安；恙：病。原指人平安没 有病。现泛指事物
4、未遭损害。 词语认读： 闽西南 粤东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局 偏僻 贮仓 茅草 风雨侵蚀 安然无恙 和睦相处 勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴旺 承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼，傍水而居 树满寨，花满园 小组合作探究 从建筑成因、建筑材料、形 状结构、文化内涵几方面思考， 客家民居为什么被誉为“世界 民居的奇葩”？傣家竹楼与众 不同之处在哪？ 客家围屋 傣族竹楼 思考：作者介绍民居特点时运用 了哪些说明方法？ 列数字： 具体可感。 打比方： 形象直观。 引用资料： 充实具体 . 举例子： 真实可信 作比较： 在闽西南和粤东北的崇山峻岭 中，点缀着数以千
5、计的圆形围屋或土 楼，这就是被誉为“世界民居奇葩” 的客家民居。 这句话运用了 打比方 和 比较 的方法， 概括地 说明了客家圆形围屋在世界建筑史 上的地位。 与“世界民居”比较，是一朵 特殊的、罕见的花。“点缀”一词用得很 妙，说明客家居住地在人烟稀少的边远山 区，为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。 它们大多为三至六层楼，一百 至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局 均匀，宏伟壮观。 作者用 列数字、打比方 的方法，生 动、形象地 说明圆形围屋外观和整体布 局特点 。难怪外国友人远远望见圆形围 屋，禁不住发出惊叹 “天上掉下的飞 碟，地下冒出的蘑菇”。 土楼围成圆形的房屋均按八卦 布局排列，卦与卦之
6、间设有防火墙， 整齐划一。 八卦是我国古代的一套富有 象征 意 义的符号，是我国传统文化的代表之一。 客家民居的圆形围屋，按八卦布局排列， 体现了客家人的祖先崇尚圆形，期盼吉 祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。 傣族人家至今依然保持着 “多起竹楼，傍水而居”的习惯。 竹楼是傣族传统的建筑形式。这是 因为傣族人居住区地处亚热带，气温高， 雨水多，空气湿度大，竹楼有利于防酷 热和湿气。所以，傣家竹楼是傣族祖先 因地制宜创造的一种特殊形式的民居， 一直保持至今。 傍：靠近，临近。 “多 起竹楼，傍水而居”可以理解成因为傍 水而居，所以以住竹楼为主。 篱内种植着各种花木果树， 可谓“树满寨，花满园”。 傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林 中”，傣家人还喜欢在竹楼周围，家家 户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、 香蕉，使村寨更充满诗情画意，真正可 以说是“树满寨，花满园”。
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