作文讲评门精品PPT

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1、作文讲评门授课教师：王顺华话题：门 试从不同的角度思考门，每人试从不同的角度思考门，每人写出三个论点，然后从中选取一个，写出三个论点，然后从中选取一个，写一篇议论文，字数不少于写一篇议论文，字数不少于800字。字。比喻性题作文的审题与立比喻性题作文的审题与立意意：（一）析隐配对。析隐配对。根据提供事物的特征，利用发散思维进行辐射联想，找出其比喻义、象征义，然后给它寻找一个相通本体，配成一对，立意也许会更有新意。如“春风”仅仅写自然界周而复始之“春风”就显幼稚浅显了，其实凡是能给自然和人类带来清新愉悦催人奋进的“风”均可以配对入题，如兴学知识之风；敬老爱幼之风；尊师重教之风；健身锻炼之风等等都是

2、“春风”，但是，有一点必须是健康的、向上的 再如话题“温暖”其本意是指来自于阳光、炭火等给人的触觉感受。但是我们要理出话题中所隐含的象征意义。打开记忆之门，搜索生活中的让人倍感温暖之事，我想俯拾皆是，可以写受到的鼓舞、教诲、关爱；也可以写得到的帮助、理解、宽容。然后选择感受最深的一点，画龙点睛，还原“温暖”之本色，由此及彼进行配对，题旨也就深了。（二）拓宽视野。拓宽视野。通过引申联想，突破常规视野，拓宽选材范围，往往就跳出俗窠，把隐含在字里行间的主题有深度地诠释出来，获得全新的立意。本次作文题是：门 门的一些特点。作文时首先要展开想像，进行扩散性思维，然后从中选择把握住自己将要写作的角度，明确

3、作文涉及门的哪一个或哪几个特点。喻体的内涵确定了，下一步应是多向思考，寻找并确定本体。在这里，求同与求异思维都值得肯定。所谓求同思维，就是按喻体的特点找出具有相同特点的本体。如门具有防御性的特点，那么就把同样具有其特点的长城、海关、哨卡、堡垒作为本体。所谓求异思维，就是按喻体的特点找出与其相反特点的本体。如门是正向供人出入的，那我就来个“走走旁门又何妨”等等。只要能言之成理，不妨大胆去写。本次作文所拟论点如下，请同学们分析其优劣1、走后门也没错。2、门越来越近，人越来越远。3、打开一扇挑战的门，世界给你以精彩。4、门是社会文明的尺度5、勤奋是通向成功大门的钥匙6、防盗门的升级意味着偷窃方式也在

4、不断升级7、古代门的雕刻艺术源远流8、师傅领进门，修行在个人9、不得人心的门10、人生的机遇就像一道道门，走进不同的门，就会有不一样的景色。作文问题1、文体不符，写成散文或记叙文2、离题，没有围绕”门”来写，表现为：第一类，通篇没有提到一个”门”字,也没有写与门有关特性的内容，而是另拟话题；第二类，只在开头和结尾出现门，正文完全游离，等于是衍生出另一个话题3、论点不鲜明集中，要么没有论点，要么有好几个，缺少一个能统摄全篇的中心论点4、就门谈门，没有升华，缺少哲理意味病例一：心灵之门一把提琴一把提琴,操在乐师的手中操在乐师的手中,光阴便融化了光阴便融化了因为他心中有音乐之因为他心中有音乐之门。门

5、。一支画笔，挥在画家的指间，冬天便盛开了一支画笔，挥在画家的指间，冬天便盛开了因为他心中有色彩因为他心中有色彩之门。之门。一句问候，挂在爱人的嘴边，日子便醉了一句问候，挂在爱人的嘴边，日子便醉了因为他心中有爱之门。因为他心中有爱之门。其实，人的心灵就像一扇门，只需轻轻推开它，便可享受阳光般的其实，人的心灵就像一扇门，只需轻轻推开它，便可享受阳光般的温暖。温暖。一一 从潇湘馆的深处传来那柳絮般的叹息，我又见黛玉那纤瘦的背影。从潇湘馆的深处传来那柳絮般的叹息，我又见黛玉那纤瘦的背影。在那封建的阴霾里在那封建的阴霾里,黛玉始终用那纤纤素手黛玉始终用那纤纤素手,去雕琢心灵那爱之门。去雕琢心灵那爱之门。

6、她用敏感体会人情世态炎凉，怎能不如履薄冰；她用她的执着追求她用敏感体会人情世态炎凉，怎能不如履薄冰；她用她的执着追求着心有灵犀的知已，怎能不人比黄花；她用她的清高对抗让人窑息着心有灵犀的知已，怎能不人比黄花；她用她的清高对抗让人窑息的黑暗，怎能不形销骨立的黑暗，怎能不形销骨立一年三百六十五天一年三百六十五天,，始终解不开的眉锁，始终解不开的眉锁,，永远挨不尽的更漏。，永远挨不尽的更漏。然而，她却始终追求那扇爱的门。然而，她却始终追求那扇爱的门。“天尽头，何处有芳丘天尽头，何处有芳丘”，你的追问是屈子的悲呤，阮籍的长叹，你的追问是屈子的悲呤，阮籍的长叹，东坡的把酒问天，永远没有答案。东坡的把酒问

7、天，永远没有答案。天空中虽没有留下翅膀的痕迹，但我相信，那扇门始终敞开。天空中虽没有留下翅膀的痕迹，但我相信，那扇门始终敞开。病例二：开启生命之门 前苏联作家奥斯特洛夫斯基曾在小说中写道“人最宝贵的是生命，生命对我们只有一次，一个人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候为人类的解放而斗争”这话无疑把生命的意义淋漓尽致地表达了出来。开启生命之门，感受生命的内涵。病例三：成功之门总览古今千万的成功人士，有谁不曾经历风雨磨难，有谁不为理想付出极大的代价。然而，往往只有他们才能脱颖而出，收获成功。成功的大门只为刻苦努力的人打开。众所周知，爱因斯坦小时候曾被老师称作低能儿，试问一个低能儿光凭自己“高超的

8、智力怎么能成为”一个举世闻名的物理学家呢?她从“低能儿”到“物理天才”的转变过程中所付出的努力是我们无法想象的，她将她的努力化作了一把金钥匙，打开了成功之门。李小龙，世界著名的动作影星，家喻户晓的功夫大师，去世后的三十年来，依然声威不减。最开始，他只不过是一个普普通通的咏春拳的弟子，但他的鸿鹄之志绝不仅限于此，他立志要将中国功夫推向世界，为了这个理想，他不懈努力。在到了美国之后更加一发不可收拾。为了推广中国功夫同时精进自己的武艺，他与各国高手交战，几次重伤，但这并没有阻碍他前进的脚步，最后他成功了，成为一代宗师。开头参考：门“门”原本应为进出无阻，但现在加上了锁，又怎么进出无阻呢？有的人用门是

9、为了防贼，保护隐私；有的人用门是为了防小人，但有的人却用门来防君子，而隐藏自己小人的身份。议论文的写作方法 议论文的三要素：1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。论点的位置 最好在开头 2、论据 用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。事实论据用事实来说话，而理论论据靠经典性取胜。论据必须围绕中心论点，这是一个最基本的要求。论据的表述要精练、简要，与记叙文的表述不同，它只要求表述出与论点相关的内容即可。3、论证：是议论文写作的重要一环，它包含的内容也较多。论证的基本类型：立论、驳论。立论从

10、正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。论证的基本结构层次：三段论式的结构。提出问题（是什么）分析问题（为什么）解决问题（怎么办）也即：引论本论结论常见的论证结构：a、总分总式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构 一篇文章中段与段之间，句与句之间灵活地运用多种论证结构层次会使议论文更具活动性。范文示例：生活 战争 陶渊明说；生活是陶渊明说；生活是“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”的恬的恬静；静；白居易说：生活是白居易说：生活是“待到菊黄家酿熟，共君一醉一陶待到菊黄家酿熟，共君一醉一陶然然”的闲适；的闲适；岳飞说：生活是岳飞说：生活是“壮志饥餐胡虏肉，

11、笑谈渴饮匈奴血壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的凌云气魄；的凌云气魄；王国维说：生活是与水相依的真实王国维说：生活是与水相依的真实 生活，无法用指尖触摸，但却是如此的真实。额头上，生活，无法用指尖触摸，但却是如此的真实。额头上，眼睛里，谈吐中，内心深处，处处都有它的印记。眼睛里，谈吐中，内心深处，处处都有它的印记。真实的生活是一场战争。无论是退居山林的隐士，真实的生活是一场战争。无论是退居山林的隐士，还是高座庙堂的官吏，无论是驰骋沙场的将军，还是还是高座庙堂的官吏，无论是驰骋沙场的将军，还是吟诗作画的文人，都别无选择地卷入这场战争。他们吟诗作画的文人，都别无选择地卷入这场战争。他们为气节而战，

12、为抱负而战，为民族而战，为文化而战。为气节而战，为抱负而战，为民族而战，为文化而战。陶渊明的归园体现了数代文人的共同追求，然而远离陶渊明的归园体现了数代文人的共同追求，然而远离了官场争斗的陶潜又进入了另一个战场。没有了三斗了官场争斗的陶潜又进入了另一个战场。没有了三斗米的俸禄，他靠何为生，开门七件事，柴米油盐酱醋米的俸禄，他靠何为生，开门七件事，柴米油盐酱醋茶，样样都在别人家。于是，他不得不拿起锄头，像茶，样样都在别人家。于是，他不得不拿起锄头，像农民一样辛苦地劳作，或许，他还得准备一把弓箭，农民一样辛苦地劳作，或许，他还得准备一把弓箭，抵御下山觅食的豺狼虎豹，但他始终坚守着自己选择抵御下山觅

13、食的豺狼虎豹，但他始终坚守着自己选择的田园。此乃为气节而战。的田园。此乃为气节而战。白居易的生活并不像他诗中写的那般闲适，一生在白居易的生活并不像他诗中写的那般闲适，一生在仕途奔波，沉沉浮浮，几度波澜。都说官场险恶，像仕途奔波，沉沉浮浮，几度波澜。都说官场险恶，像白居易这样城府学深心机不重的文人置身其中，更是白居易这样城府学深心机不重的文人置身其中，更是如履薄冰。一方面要出淤泥而不染，一方面要防奸人如履薄冰。一方面要出淤泥而不染，一方面要防奸人暗算，更要为民请命，力谏勤王。白居易且战且退，暗算，更要为民请命，力谏勤王。白居易且战且退，且退且战，耗费了大半生的心血，此乃为抱负而战。且退且战，耗费

14、了大半生的心血，此乃为抱负而战。岳飞是将军，他的生活当然在战场，狂风坚劲，黄沙漫道。烽烟滚滚，金戈铁马。他创下了不败的神话。如果仅是兵戎相见的沙场，岳飞是毫无疑问的胜者，但战争又常常为政治所左右，政权又常常为奸臣所把持。于是，岳飞的伏打得艰苦卓绝，打得壮烈万分，直打到风波亭里悲歌起。他成了民族英雄。此乃为民族而战。王国维是学者，他研究诗词，研究古人，研究历史。他用一生与文化中的疑惑作战，却用死作无言的抗争，来祭奠一个王朝的灭亡。他的死激起了无尽的浪花，缩影为一段历史。此乃为文化而战。生活是一场战争，在这场战争中，不管胜负如何，战就是希望。战已升华为人类的生存状态，战即是生活。范文示例：读读“门

15、门”门，一个简单的字眼，却包涵着无穷的韵味。门是一道风景，珠帘垂挂的门让人联想到闺房主人的美丽；园林里造型别致的门移步换景，赏心悦目；紫禁城门上九九八十一钉显示着傲慢的皇家气派；大观园中竹帘轻掩之门又蕴涵了几多柔情与韵致。最喜那一句“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。一扇久叩不开的门，也许只是简陋的柴扉，却通往着百花争妍的另一洞天。或许，那门内的春色并不怎么特别，门外的春景也并不逊色，然而伫立于那儿的一扇门，此刻不动声色地将世界一分为二，任你去想像门那头世界的斑斓。门，之所以成为一道风景，其奥妙不只在其本身给人的直观感受，更在于它带给人一片无限遐想的天地。门是一道屏障。关上房门，心情是放松的，

16、做自己想做的事，生活得悠然自得，多好！门挡住了一切外来的喧嚣，让门内的人感到安全惬意。除了房门，每个人都有一扇透明度不同的心门。与房门不同的是，心门的“阻挡”是有选择性的：一个真挚恳切的声音往往可以轻而易举地叩开人的心门；相反，四处屡吃闭门羹的人，则要反思一下自己待人的诚意了。心门是必要的，但若仅仅关注自己的完整，忽略了门外世界的精彩，则只会在孤独寂寞中渐渐丧失生命的光彩。门是一个屏障，但引导人们从叩门的迟疑到推门而入的惊喜，才是它存在的更重要的意义。门 是 一 道 槛。众 多 莘 莘 学 子 眺 望 着 复 旦 之 门 那是一道令人望而生畏却又难以割舍的充满诱惑的槛。这道槛是高尚追求的指向标

17、，是催人奋进的原动力。科学史上，有多少代人为了叩开真理的大门而呕心沥血艰难前行。这门到底有几重？没有谁知道。然而只要有这样一道槛，人类就会一如既往地前进着。曾经有许许多人成功地越过了生死之门，经受住了金钱、权力与良知、责任的考验；可也有人只因一步之差而再无法返回真善美的世界。门里门外是两种 不同的人生。当你努力跨越了这一道槛后，你才会笑着抹去额头的汗水，回眸已落在你身后的它。懂得欣赏门之景的人胸中有丘壑、是富有艺术情趣的；善于把握自己心灵之门又能叩开他人心门的人是睿智的，其生命是丰富多姿的；而一生始终为自己寻找一道道门，努力越过一道道槛的人，是真正热爱生活、生活得充实、辉煌的人。不同的人生。当

18、你努力跨越了这一道槛后，你才会笑着抹去额头的汗水，回眸已落在你身后的它。懂得欣赏门之景的人胸中有丘壑、是富有艺术情趣的；善于把握自己心灵之门又能叩开他人心门的人是睿智的，其生命是丰富多姿的；而一生始终为自己寻找一道道门，努力越过一道道槛的人，是真正热爱生活、生活得充实、辉煌的人。门门 高一（高一（4）张玲韦）张玲韦 一步，两步，三步。仅仅三步之遥，两门相对，却隔着两个世界。开门，再迅速的关上，你我互不相干。于是，乌托邦永远只是幻想，大同社会已渐行渐远。越靠越近的房门，越离越远的心门。门，作为房屋构造中的必需品，最初，或许只是用来抵御野兽，方便人进出的。然而今天，门，已从木制的发展成高科技化的防

19、盗门。物质的充裕，却使世界失去了它最初的美好。甚至于人的心灵，也开启了一扇扇的门，但不是用来接纳万物的，而是用来抵挡外界的。每个人，都将心门紧锁，以至于人与人之间的距离越来越远。为什么越来越多的孤寡老人也学会了时尚，拼起房来？那是因为人们的心门紧锁。匆匆地行走，用脚步数着台阶，匆匆的开门，让空气在风中颤抖。即使是邻居，也碰不上几次面。看到的，只有对面一扇紧闭的大门。老人独身一人，出了事，或许一直都不会有人发现。曾见过一些报道，孤寡老人已在家去世数年，却没有一人发现，即使是邻居。那是一个活生生的血肉之躯啊，竟然无故“失踪”了几年的时间却无人察觉，心口泛起一丝微凉，这是一个怎样的世界？就算是父母与

20、子女间，也隔着一道道的门：日记上了锁，抽屉上了锁，房门上了锁。无形中，连最亲密的人，也是各自守在门后，无法沟通交流。于是，生活中充斥着子女的抱怨声，父母的哀叹声。只因谁也不愿打开心中的那道门。门壁，越来越厚；代沟，越来越深。在无形的门的分割下，无形的门的阻挠下，人们越离越远。感慨着世外桃源的安逸宁静，却把心门关得越来越紧。能否请求人们把心门打开，放一缕阳光进来，把心门照亮，那么，一切都会明朗起来。夜深了，灯火阑珊处，有没有一扇门是开启的？我想，会的。只要你我用好“沟通”这把钥匙。门门 鄢晓宇 有时，这扇给予你安逸感的门，是你最大的阻碍题记 回想三国，不知你是否还记得“青梅煮酒论英雄”中，有这样

21、的一场对话：“玄德曰益州刘季玉，可为英雄乎？操曰：刘璋虽系宗室，乃守户之犬尔，何足为英雄乎？曹操说的没错：一个守着门户的人，怎能成为英雄？怎能成就大业？欲成就大业，必开门迎接挑战。门里门外，两个世界。干守在自家的门前，你如何能阅尽户外的风光？呆滞在封闭的门内，你又怎能感受色彩的斑斓？或许门内，很安逸，很温暖，是避风的港湾；而门外，可能很凶险，很动荡，不时会风雨交加。但走不出这扇安逸的门，你就如同“守户之犬”注定今生平庸。勇者绝不会甘于平庸，他会开门迎接风雨，在人生的风口浪尖，拽住日月旋转，去创造伟大。智者绝不乐于平庸，他会开门品味凶险，从中收获智慧，成就自己的辉煌。同学们，你是闭门享受，还是开

22、门挑战？选择前者，你离风浪远了，但离平庸近了。当然，成功之门也对你紧闭。选择后者吧！开门迎接挑战，让世界给你以精彩。打开你的门吧，在充满竞争的社会里，不断进 取，充满斗志地前进，才是获胜的关键。“门”外虽险，但充满了无限的机会。“机会是自己找的，不是别人给你的。”比尔.盖茨不就是不甘于当一名小职员，才顶着困难创业，最终成为一名成功的商人吗？试想，当初他若满足于在舒适的校门内做一个安逸的学生，不去尝试打开那扇未知的事业大门，那还有今天的微软？那还有IT业的飞跃以及科技的巨变吗？他不愧是个创业的勇者，也是个生活的智者。我们，也当如此。打开门，走出这狭小的空间，离开这安逸的温柔乡，去寻求更高的目标。

23、相信人生会因我们的开门走出而更加绚丽多彩。打开你的门，在竞争的时代，没有“固守”这一词。关门如守户之犬，最终你的这扇“门”会保不住你，让你的防线崩溃。阳平关不高吗？剑阁不险吗？张鲁和后主却还是失掉了它们，并最终导致自己的家门被攻破。明妃惊艳汉宫门，琵琶一曲域外闻。和亲塞外几十载，汉匈数代靖兵戎。昭君出塞，千古传载，许多人对她的“独留青冢”命运唏嘘不已。但“若以功名论，几与卫霍同”这刻在“青冢”墓碑上的文字告诉我们，挺身奔赴朔漠、塞外，并不是昭君不幸的开始，恰恰是昭君功名载千秋的发端。试想，当初的她若固守宫门，她的美貌几人知?她的才华，何人赏？她的命运华彩必将随着年轮而暗淡，她将冷落如寂寞的宫女，在“白头宫女在，闲坐说玄宗”中聊以度日，打发残生。所以，请别依恋于安稳，更别躲在那扇平庸的门内，坐享其成。请打开你的门，去迎接挑战，哪怕是惊涛骇浪。时光飞逝，如白驹过隙。一成不变是在浪费生命。生命是有限的，不能只求安稳，目光短浅。人生的意义在于挑战。当你在门内，你欣赏着自己的收获的果实时，不要忘了那流水般逝去的时间。所以，打开自己的门，去追求更高的目标也就是生命的真谛，哪怕是电闪雷鸣。这扇门，一开一关，两个天地；一守一闯，别样人生。