对称的古都北京五1谢涵

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1、对称的古都对称的古都北京北京 五（五（1）谢涵）谢涵对称的古都北京对 称古都（1）北京有着3000余年的建城史和859余年的建都史。自秦汉以来北京地区一直是中国北方的军事和商业重镇，名称先后称为蓟城、燕都、燕京、涿郡、幽州、南京、中都、大都、京师、顺天府、北平、北京等。古都（2）历史遗址：圆明园、万里长城、明十三陵、颐和园、大葆台汉墓、天安门、明城墙 天安门城楼 天安门城楼位于中华人民共和国首都北京中心的天安门广场北端，面临长安街。楼前挂有毛泽东的画像和“中华人民共和国万岁 世界人民大团结万岁”。对面是天安门广场以及人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、人民大会堂、中国国家博物馆。是中国古代最壮丽的城

2、楼之一。以杰出的建筑艺术和特殊的政治地位为世人所瞩目。1949年10月1日，毛泽东主席在这里庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！”，并亲自按动电钮升起第一面五星红旗，天安门城楼图案出现在中华人民共和国国徽，成为中华人民共和国的象征。北京天坛公园 天坛始建于明永乐十八年(1420)，是明、清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所，位于正阳门外东侧。坛域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廊、双环万寿亭等，还有回音壁、三音石、七星石等名胜古迹。天坛有坛墙两重，形成内外坛。主要建筑在内坛，圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线

3、上。“祈谷坛”，用于春季祈祷丰年，中心建筑是祈年殿。“圜丘坛”，专门用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圆形石台，名“圜丘“。两坛之间以丹陛桥相连。西天门内南侧建有“斋宫”，是祀前皇帝斋戒的居所。西部外坛设有“神乐署”，掌管祭祀乐舞的教习和演奏。当地风俗北京风俗习惯 庙会 北京的庙会是一种集吃喝玩乐于一体的民间性娱乐活动。由于起源于寺庙周围，所以叫庙；又由于小商小贩们看到烧香拜佛者多，就在庙外摆起了各式小摊赚他们的钱，渐渐地又成为定期的活动，所以叫会。庙会多在春节举办，各种各样的民间艺术表演，丰富的京味小吃和民间工艺品是最吸引人的地方。秧歌、高跷、旱船、舞狮，一队一队检阅式的走过你的面前；玩

4、钢叉、弄虎棍、打锣鼓，一圈一圈展览式的让你欣赏。更有舞中幡者，将一面缎质红旗系在7米长、碗口粗的竹杆上，一会儿用手、一会儿用臂、一会儿用嘴、一会儿用额，抛起又接住，十分惊险。除看之外，你也可以涂脂抹粉，穿上中国古装，加入到狂欢的行列，向游人表演你的绝活。现在赶庙会，久居闹市的人返朴归真感受一下纯朴的气息，那可是别有一番滋味在心头呦！宠物习俗 老北京的宠物习俗，比如养金鱼。享誉国内外的水中宠物金鱼，是我国传统文化宝库中一颗璀璨的明珠。金鱼系鲫鱼变种，因其色赤而鳞片闪烁若金，故名金鱼。金鱼的品种很多。望天、龙睛、珍珠、红头、帽子、绒珠、水泡眼、狮子头北京人图吉利，养金鱼讨的是吉庆有余、年年有余的口

5、彩。在北京人的口语中，宫廷中四尾的珍贵金鱼称为金鱼，而各色的两尾鲤鱼类的金鱼称为 小金鱼儿。加一个小字，再读出儿化音，这鱼可就两码事了，其价格相差也甚远。小金 鱼儿十分耐寒，腊月、正月是小金鱼儿最好销的季节。贫穷者买两条小金鱼儿，又哄孩子，又图吉利，讨个来年有余的兆头。说亲习俗 按照传统的方式北京地区人士说亲时，要先托媒人往女家问名，将男女生年属相相合，只要双方生肖并无相冲，即可合婚。婚约确定后，男家便要择吉日，带备红柬（婚书）举行订婚礼，男家要给女家送上衣物，首饰，洋酒及果饼等礼物，叫过礼，但这只是小定礼，婚期前一个月，得送大定礼，一般是吃的，穿的，及洋酒及活鹅，样样俱全。至吉日临近，男家还

6、要给女家送上催妆礼，计有猪羊肉，干面，年糕等。其中肉是要女家割离骨肉，让女儿出嫁，年糕则是女儿出嫁后步步登高之意。女家在男家催妆后，便要立即将嫁妆送往男家，以装设新房。新娘到达男家进门前，新郎会手持弓箭，于新娘脚下虚晃三下，借以驱除邪妖，之后新娘跨过火盆，方可进门。然后，新郎新娘双双拜天地，入新房坐帐，并一起吃子孙饽饽（饺子）及长寿面，并饮交杯酒等。婚后第三天，新姑爷陪伴新媳妇回门，叩拜岳父母。北京小吃俗称“碰头食”或“菜茶”，融合了汉、回、蒙、满等多民族风味小吃以及明、清宫廷小吃而形成，品种多，风味独特。北京小吃大约二、三百种。包括佐餐下酒小菜（如白水羊头、爆肚、白魁烧羊头、芥末墩子等）、宴

7、席上所用面点（如小窝头、肉末烧饼、羊眼儿包子、五福寿桃、麻茸包等）以及作零食或早点、夜 老北京传统小吃协会霄的多种小食品（如艾窝窝、驴打滚等）。其中最具京味特点的有豆汁、灌肠、炒肝、麻豆腐、炸酱面等。一些老字号专营其特色品种，为仿膳饭庄的小窝窝、肉末烧饼、豌豆黄、芸豆卷，丰泽园饭庄的银丝卷，东来顺饭庄的奶油炸糕，合义斋饭馆的大灌肠，同和居的烤馒头，北京饭庄的麻茸包，大顺斋点厂的糖火烧等，其它各类小吃在北京各小吃店及夜市的饮食摊上均有售。清代都门竹枝词写道：“日斜戏散归何处，宴乐居同六和局。三大钱儿买甜花，切糕鬼腿闹喳喳，清晨一碗甜浆粥，才吃茶汤又面茶；凉果糕炸糖耳朵，吊炉烧饼艾窝窝，叉子火烧刚

8、卖得，又听硬面叫饽饽；烧麦馄饨列满盘，新添挂粉好汤圆，爆肚油肝香灌肠，木须黄菜片儿汤。”这也说明北京历来有许多风味小吃。北京小吃是深蕴于特定历史文化背景下的一项重要文化成果。它的每一个品种的制作方式、食用方式等，都蕴含着深刻的哲理和北京人特有的审美意趣。它既是物化的北京都城史的一块“活化石”，又是京味儿文化的一个重要组成部分，是老北京生活中不可或缺的重要一环，北京小吃不仅美味，而且从视觉上也给人以赏心悦目的感觉。在北京，大家见面都哥呀姐呀叔呀地称呼，好像人情味挺浓。我的理解是招呼人都是尊称，嘴甜成那样，没准安的啥心，不然他干嘛讨好人干嘛，还有说话都“您、您”的，显得太生分了。这个城市也太大了，

9、大家要见一面很难，难以交流感情。而且北京人太多，人太多的地方，人总是让人讨厌的。北京人还有一个想法：北京本地人都是奉公守法的，外地人都是犯罪嫌疑人。比如有个地方治安比较差，北京人分析起来很简单：外地人太多了。可是中南海、国务院里也有很多外地人啊，那里也乱嘛？北京人认为所有的抢劫犯、杀人犯、小偷都是外地人，至于强奸犯更不用说肯定是外地民工干的。有一次，报纸上报道抓住了两个入室抢劫强奸兼杀人的犯人，这两个犯人一男一女居然是刚新婚不久的夫妻，更居然都是北京本地人。这让我们同事里的北京人很生气，于是断定他们都是北京郊区的农民。我对北京这个地方没有太多感情，我记得谁说过，你如果想搞文艺或者是电视，就算是条狗也得到北京遛遛。现在我就正在北京遛弯。北京是这样，其他地方肯定也是这样，只不过我现在生活的地方叫“北京”而已。哪里都是北京啊，都有那么凶的风，那么重的土，那么多的人，那么淡的情。我们经受着这样的“风土人情”，经受着经受着，我们一辈子就度过了，剩下还没度过的就继续经受着。咦，这句话怎么这么像萧红的“风霜雨雪”云云啊。可能故乡会好一些，可是只从离开家后，故乡也变得像他乡了。