高考优秀作文精选三篇

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1、高考优秀作文精选三篇 高考作文占着很大的分数，考生要想再高考作文上拿到高分并不简洁，下面就是我给大家带来的高考优秀作文，盼望能关心到大家！ 高考优秀作文：重读长辈这部书 十八岁的我们已经长大，今日的重读，是成年个体之间公平的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深化思索，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。 爷爷一辈子有两次遗憾。 第一次是当了十年兵之后，赶上一次大裁军，又回到了农村，做回了农夫。 其次次是回乡之后遇到招工，爷爷被选中了，由于他有一技之长，以前在部队里开汽车。可是命运戏弄，体检时爷爷被查出肺结核，没走成。 就这样，爷爷留在了农村。他老到开头翻来覆去说车轱辘

2、话的时候，不知多少次跟我说过这两大遗憾。记得爷爷当时得出的结论是命。 从爷爷的口气里，我感受到城市意味着悠闲的工作，富足的生活。日后我慢慢明白，爷爷对城市的憧憬不会局限于物质层面，他和现在的北漂应当有共同语言，那就是不盼望人生过早望到头。 进城，不光是爷爷一个人的幻想。每一个农村人都有一个进城梦，假如他/她没有，也会盼望孩子有。我小时候，村里谁家有亲戚在城里，都是一件值得傲慢的事。就像桃源中人不知魏晋之别，农村人也不知道北京、上海、济南有何不同。 大家只知道，城市是农村的反义词，凡是农村缺乏的都应当能在城市里寻到。从小惫懒的我，每逢干农活都推三阻四。每到这时长辈都会说，好好学习吧，以后就不用受

3、这个苦了。农村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“农门”。 爷爷也是个吃不了苦的人，不是由于懒，而是肺结核搞垮了身体。自我记事起，爷爷就没有做过重活。虽然如此，爷爷的权威是无人质疑的。从部队回乡后，爷爷做了几十年村支书。但是跟现在那些威严八面的村官不同，爷爷这个“官”只诠释了“两袖清风”是什么意思，以致奶奶常说他当官当的不值。后来村里有位老人跟我说，你爷爷这样的清官太少了，让我明白正直也是一种功勋。 后来上高校、工作，我算是圆了爷爷的进城梦。惋惜的是，我高校还没毕业，爷爷就打输了跟病魔的战斗，无缘目睹真正的城市生活，这或许是命运留给他的第三次遗憾。 我也曾不能免俗地设想，假如爷爷当年进了城

4、，自己的生活会是怎样的。思索的结果是，一个人无法逆转命运，但不管在哪里，他都有力量选择做什么样的人。 爷爷没留下什么物件或者荣耀，但我抬头望向家乡，总能看到一个老人在村头闲逛，腰挺的笔直。 高考优秀作文：以智者的态度直面现实 如今生活变化之快，往往让我们手足无措。是随波逐流，还是固守己见?何去何从，实际上考验着我们的才智。 改革开放以来，.变化节奏加快，很多事情的进展往往出乎我们预料。紧跟潮流，追求时尚，这可能迷失自我，由于生活的表象远远不是我们想象的那样简洁。很多自以为是的推断与分析，会在.现实中被打得粉碎。反过来，我们一味的坚持自己所谓的原则，不知变通，怨天尤人，甚至躲避现实，与大众格格不

5、入，那也将被.所淘汰。对此，科学的推断，理性的选择，就尤为重要。 正确面对各种“变数”，是我们应当具有的态度。 世界变化并非根据我们设计的方案去运行。世事的变化，哪怕是失败的结局，我们都要坦然面对，乐观实行措施，把握生活的主动权。遵义会议之后，刚刚走上领导岗位的.，面对土城战役的失败，快速调整方案，在险象环生中领导红军四渡赤水，写下现代战斗史上精彩的篇章。失败并不行怕，怕的是缺乏态度。勇于承认失败，在失败中找到走向胜利的途径，才是我们正确的选项。 .的进展，也会出现短暂的倒退。对此我们不能动摇对人类对将来的信念，不能动摇自己的信仰和做人的原则;坚信“前途是光明的，道路是曲折的”。 秦朝张良为了

6、替韩国报仇，曾在博浪沙攻击嬴政，命中副车，不得不亡命于芒砀山。后黄石公为了磨练张良，让其三次为自己穿履，一是考验他态度是否坚贞，一是让他学会心平气和。最终的结果，黄石公满足的传授给张良素书。张良成为汉代开国军师。张良经得起考验，成为智者。而抗战时期，面对日本人的侵略形势，不少中国人对抗战失去了信念。.等人放弃自己国格，选择投降日本，组成汉奸伪政府，最终落到万劫不复的境地。 时代的变化，有时候让人茫然不知所措。在众人被现实乱象迷惑的时候，如果有人能从中找到规律性的结论，清醒的放眼将来，作出科学的猜测，那将是大才智!抗战中很多国人为“.论”和“速胜论”的观点而迷惑的时候，.的论长久战，为中华民族指

7、明白方向。 可是智者产生并非一日之功，“读万卷书，行万里路”，既要经得起实践的磨练，又要博览群书，深得中华文化之造诣，方可做到。作为平常之人，我们应不断的加强修养，虚心请教，倾听不同的声音，在实践中提升自己。只有这样，我们才能在变化的世界中从容应付，成为胜者。 世事难料，但只要英勇的面对，镇静、理智，才是正确的选择。 高考优秀作文：文明韧性的光辉 祖先造字之初，便深谙生活的玩味。单看“韧”字的构成，便给人一种难以言表的熬煎与难以摆脱之感。或许与“韧”字相关的，都是需要顽强的意志以及不屈不挠的抗争无论与外人或是于自己才能实现，做到尽善尽美。 而韧性，在我看来，有是中国人深化骨髓的性情。中国历史源

8、远流长而且内涵丰富，提到我们的文明，绝不仅仅指那些可知可感的雄伟建筑或是遗留下来的灿烂的文艺珍宝，最值得为人道也的，是我们的民族性格敦厚、勤劳、和善、奋进，最重要的是，百折不屈的韧性。我们经受了太多的风风雨雨，我不敢想象，在元朝骑兵已经问鼎中原，对汉文化进行“蚕食”时，那些汉文化的捍卫者们，是忍耐着多大的苦痛与不甘，但为了文化的传承而忍辱负重，是中华民族的坚持，使得我们的文化没有被侵蚀、被毁灭;我更是为近代中国被西方列强侵略之时，即便已经濒临无望与崩溃，但仍可以重新起立，复兴中国的精神与毅力所动容。 许多西方人曾用“中国人没有信仰”为名对我们大肆批驳，但事实上，我们可以铿锵有力地回复他们我们没

9、有统一的宗教，但中华文明是我们共同的心理纽带，这种文明的指引，就是将我们中华民族凝聚的最崇高的信仰。作为文明唯一连续至今未曾中断的四大文明古国之一，中国值得这份殊荣。 几千载漫漫风雨征程，中华民族逆风前行，在很多外力以及内我的挑战与威逼中，保持中国人的品行、文化与意志岿然不动这就是我们的韧性的光辉。 除了历史沧桑变迁中中国于世界所呈现的坚韧，于中华民族的内部性格而言，这份韧性更是在民族进展中最本质的精神基石。若英勇被定义为抵御外部困难时的不放弃与勇于面对，那韧性较之更为宏大的是对个人所长期坚持的理念的否定与价值观的重塑。这可能再外在看来是一种对过去的放弃与抛弃，看似微不足道甚至令人惋惜，但事实

10、上，敢于直面自身的缺陷、并且敢于动摇自身以换取更强的生命力以及.更加乐观正向的进展，这份心，就是我所赞颂的“韧”。我们不能否认，世界是不断进展的，我们只有与时俱进才能先于时代而不是被时代的洪流裹挟或淹没。 我景仰那些先哲商鞅、王安石等变革家，都是在向已现颓势却深化人心的制度与.生活方式宣战，与他们相对抗的，不仅仅是利益的相关者，更是如大山般沉重的陈旧观念。而现代的重大改革，更是呈现了中国人和中华民族性格中的韧性我们可以转变、甚至可以颠覆，但最本质的精髓始终是中华民族的灿烂文明，目的也统一于中国.的蓬勃进展。犹如.的“改革开放”的宏大决策，是他顶着巨大的压力所作，市场化无疑于.主义而言是不行相容的，但是为了中国人民的幸福、中国经济的腾飞，他和他们全部人，情愿承受这份风险。他们信任，这是巨大而转变，但肯定不会带来毁灭。而我们勇毅坚韧的中国人，更是渐渐适应了这样翻天覆地的变化，用自己的奋斗，构建了更美妙的家园唯有这份韧性，才能如此处变不惊，我们的国家才会走向复兴。 韧性于中国，像是一种与生俱来又后天不断坚决的信念。正因这种坚韧不屈，我们的文化才能至今愈加绚烂;正是这种柔中带刚，让我们的人格完善而强大，得以构成更加美妙的家园。