写景状物类散文解题技巧

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1、状物类散文”阅读指导与训练【解题思路探究】写景状物类散文的解题思路自然与现代文常规解题思路并行不悖，但又有其自身独特之 处，也就有其自身的破解之法，现将具体方法剖析如下：1、立足整体，把握形象。整体关照乃能高屋建瓴，前后贯通，把住文脉，在此基础上 分析形象才能全面完整。而写景状物散文的形象较之其它类型散文的形象要突出、丰满、重 要得多。全面把握作者笔下的自然山水、人工场景、风俗民情、特定物件等形象的形声色味、 情态特征及内在含蕴等是阅读好此类文章的根本。如四川卷乡村的瓦，瓦独到的神韵与 魅力、对称之美、团结与温情、对乡村的坚守等特性正是作者抒情的依托。再如辽宁卷杨 柳，杨柳的“贱”及“下垂”的

2、姿态，有别于一般花木的娇贵和贪图自己的光荣而忘本的 形象，又何尝不是解读作者写作意图的钥匙？2、找准切合点，析“形”入“情”。这类散文总是借所绘之景，所状之物抒情、言志、 明理。二者之间自有其内在的关联。3、合理联想，揽旨品趣。文本阅读坚决排斥主观臆断，但需要合理的联想。品评作者 的思想情感、文章的主旨、重要词句的含义等都离不开必要的联想。如四川卷乡村的瓦 理解“在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村的旧事”一句的含义，就需要抓住“底 片”“冲洗”二词，“底片”即“记录”，“冲洗”即“回忆”，进而理解到是“瓦”真实的记 录了“我”的童年，能勾起我对童年时代乡村生活的回忆；4 、明确技法，析

3、其效果。此类散文无不用到许多技法且涉及到它们的试题甚多。通常 用到的技法有抒情方式（借景抒情、寓情于景、托物言志等），表达方式（描写、记叙、抒 情、议论、说明），表现手法（对比、衬托、象征、铺垫、渲染、联想、想象等），修辞手法 （比喻、比拟、夸张、借代、通感、排比等）。【答题失误疗救】1、“一叶障目，不见泰山”。有的学生能“入乎其内”，却不能“出乎其外”，被局部信 息所囿，不见全体，漏洞百出。对策：增强整体意识和“区间”意识，立足整体，“高瞻远 瞩”、“瞻前顾后”。2、一味摘抄，不会概括。或误以为“答案从文中来”一字不漏，原文照搬；或以为答 案多多益善；或不懂概括之法。对策：先划出相关语句，去

4、“枝”留“干”，提炼筛选、优 化整合、适当抽象、转换表达方式、正面直接回答提问。3、不辨关系，缺乏条理。高明的文章在写景状物时，有一定的条理性和层次性。常见 的有总分、并列、承接、因果等。对策：先找出答案要点，然后辨明关系，去“分”保“总”， 归类合并，仔细揣摩得分点，尽量避免重复、交叉和遗漏。4、游离文本，主观臆断。对策：转变观念，词由文出。5、不扣题旨，过于随意。如全国2 卷绵绵土，有考生在回答“绵绵土”的特点时， 把“厚”“圣洁”也列入其中。对策：加大审题和思维严谨性训练，多用“代入法”，代入提 干，代入文本。【答题例析】解答这四道题目，我们应该从以下几个方面去“合理猜想”：第一、从文章

5、整体“合理猜想”。散文着笔于象，着眼于意，一词一句总关全文主旨，因而阅读散文要有整体意识。这篇 散文以“乡村的瓦”作为寄情物，传达作者的乡情，表达对童年乡村生活的怀念和灵魂归乡 的愿望。文章前半部分细致地描述了“乡村的瓦”的特性，正是为了抒发这种美好的情感； 写“乡村的瓦”到了城市“晕头转向，无所事事，毫无用途”，被城市拒绝与抛弃，则是与 乡村生活形成对比，喻示在面对光怪陆离的现代生活时要保持乡村美好的东西；写“瓦松” 的药用和“我”的“瓦松”梦，分明表达出“我”对童年乡村生活的怀念；结尾写“我”与 “瓦”的对话，更见“我”对“乡村的瓦”一往情深，表达出“归乡”之愿。整体把握了上 述内容，明确

6、了全文的主旨，解答每一道题目都“想”到它与文章整体有什么关系，这就很 自然地会找到解题的正确途径。例如第4 题：“文章是从哪些方面写瓦松的?”只要对照原文相关内容，就很明确 地看出它一方面写“瓦松”的名称及药用功能，另一方面写关于“瓦松”的梦。“为什么要 写瓦松?”回答就一定要往文章整体上“猜想”了：它与文章主旨的关系是突出表达对 童年乡村生活的怀念，它与文章结构的关系是呼应开篇“瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧 事”。第二、从文章标题合理猜想”。散文的标题往往是作者独运匠心之点，它或者揭示特殊写作对象（如郁达夫的古都 的秋），或者明示作者情感色彩（如茅盾的白杨礼赞），或者暗点文章内蕴意旨（如

7、琦君的泪珠与珍珠），或者巧设思考的切入点（如鲍鹏山的庄子：在我们无路可走的 时候）等等；阅读散文多在揣摩标题上下工夫，往往就会找到把握全篇的纲领，寻到破译 全篇的玄机。乡村的瓦这篇散文的标题是一个偏正短语，“乡村”限定了“瓦”的属性， 暗示了“瓦”的特性；作者写“乡村的瓦”（而不写“城市的瓦”），自然蕴有特殊的情感， 一定有其特殊的用意。认识了这一点，在解答第3题时就会有明晰的思路。“乡村的瓦”，来到城市就会迷失 自己作为“乡村的瓦”的身份；“乡村的瓦”，来到城市新生活的环境中就会产生困惑；“乡 村的瓦”，面对光怪陆离的城市现代生活可能会失掉自身“乡村”的美好的东西这样一 思考，自然得出了答案

8、：“瓦”会“迷路”的原因是，作为“乡村的瓦”，它背弃了“乡村”， 它被城市拒绝和抛弃；作者这样写的意义是，表现现代农村人在追求城市新生活中的困惑， 强调面对光怪陆离的城市现代生活不能丢弃过去乡村的美好的东西。第三、从文章中抒情议论或表达作者情感态度的语句“合理猜想”。散文所运用的表达方式比较灵活，一般是记叙、描写、抒情、议论兼而有之，密切结合。 记叙、描写往往作为基础，是铺垫；抒情、议论往往是文章意旨之所在。在解答“感受到什 么”“表达怎样的思想感情”“具体含义是什么”之类的阅读题时，若能够抓住散文的抒情 议论句段或传达作者情感态度的字眼，就极容易从中获取答案。例如第2 题，回答“作者从乡村的

9、瓦中感受到了什么?”我们从原文的三至五段可 以读到这样一些表明作者对“乡村的瓦”情感态度的句子：“若在雨日来临时刻，瓦会更显 出自己独到的神韵和魅力”，“瓦有对称之美”，“瓦在骨子里是集体主义者”，“在冬天 它们能感到彼此的体温”，“瓦更是一种对乡村的坚守”。把这些句子稍作整合，就是该题 的答案：一是雨中的神韵和魅力，二是对称之美，三是团结与温情，四是对乡村的坚守。第四、从比喻词句的本义“合理猜想”。散文的语言内蕴较深，多有文采，喜用比喻，设题者往往会在含有比喻的词句上做文章， 编拟出诸如“这个词的含义是什么”“这个句子有什么深意”之类的题目；解答此类题，正 确的路径就是往该词句的本义去“想”

10、，本义已明，答案自得。例如第l题，解释“在我的 印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事”的含意，“瓦是童年的底片”是个比喻句， “底片”是可以记录生活镜头的，那么“瓦”作为“童年的底片”会记录什么呢?自然记录 童年的生活经历，记录曾经经历过的乡村旧事（如文中写到的用“瓦松”治疟疾，关于“瓦 松”的梦，等等），这也就是说“瓦”能勾起“我”对童年时代乡村生活的回忆。这样一“想”， 便会得到圆满的回答。第五、实题目从虚处“合理猜想”。散文阅读有一个基本要求，即能使具体文字抽象化，抽象文字具体化，也就是能够读出 具体的记叙描写文字内含的抽象意义，同时能够读出文中抽象概念所反映的具体可感的生活 现象。

11、有些阅读题就是让考生回答具体的人事物景的意义，这就是所谓的“实题目”，我们 在解答时就要往它的抽象意义（即“虚处” ）“想”。例如解答第2题，由“乡村的瓦”的具体的物“想”到抽象的“感受”；第3题，由具 体的“瓦”的“迷路”“想”到抽象的社会意义；第4 题第（2）问，由具体的“我”与“瓦” 的对语“想”到抽象的写作上的作用。第六、虚题目从实处“合理猜想”。有的散文阅读题从抒情议论句段或比喻句等方面设置，要求对它们加以解释，或加以 发挥，解答这类“虚题目”时要“想”到实处。与一些相关的人物、事件、场景联系起来， 脑海里展现出实实在在的活生生的画面。例如解答第1题，应当由“瓦是童年的底片”这个比喻

12、句“想”到瓦与作者童年乡村生活的 关系，“想”到像冲洗底片一样浮现出的一个个童年乡村生活的镜头。参考答案（一）1. 【答案及评分要点】保有孤高和自信的残荷拥有最独特的美，是胜过色与香的荷花生命 之美的最高升华；（2分）荷花的枯梗残叶和圆明园的断墙，是一种似乎已被摧毁但却永 远无法摧毁的象征，是一种不屈的沉默，这样的存在是至美，是“绝唱”。（2分）（每个要点 2 分）2. 【答案及评分要点】作者写自己否定绿叶红花为最美”的认识过程.留下悬念，引发读 者的兴趣，为下文写残荷的美做了铺垫；（2分）前后的不同描写也形成了对比，有利于 突出作者对残荷之美的赞美之情。（2分）（每个要点2分）3. 【答案及

13、评分要点】残枝断梗和倒在池水中的莲蓬组成了各种神秘而美丽的图案；（2 分）残破枯败蕴藏着自信和孤高，表达了一种力量，一种精神，是一种似乎已被摧毁但却 永远无法摧毁的象征，远胜于红红绿绿的俗美、迎合季节的庸美；（2分）残枝败叶里蕴 含着生命复苏吐绿的自信与可能。（2分）（每个要点2分）4. 【答案及评分要点】绿叶红花的美随时而逝，断梗残枝在风雨时光的摧毁中“高高耸 立”“高悬”“高举”，以这样的存在显示着自信、孤高，显示着力量。 （2分） 圆明园只剩断 壁残垣，一段抗争的历史却无法摧毁，它持续提醒、鼓舞着一个民族的精神，向世界展示着 不屈的力量。人也应该追求精神上的经过磨砺的孤高自信的美，在挫折

14、中塑造自己壮美的精 神情操。（2分）（每个要点2分）1【答案及评分要点】“老柏活着”；老柏树虽历经沧桑，青春不再，残缺不全，干枯中空， 但依然存活，突出其坚强酌品格和顽强的毅力。(2 分)“老柏自在自主地活着”：老柏树与世无争，秉承大自然的自由本性，安然淡然地奉献着自己 的大爱，从容而坚强地活着。(2 分)2【答案及评分要点】(1)运用拟人手法，形象生动地刻画了“老柏树”旺盛的生命力和不屈 不挠的精神品格。 (2 分)(2)“炸裂”一词以动写静，极具震撼力，鲜明生动地表现了老柏树历经沧桑、饱受磨难， 生命力却依旧顽强。(2 分)3【答案及评分要点】(1)虽历经磨难，依然存活；(2)不炫耀自我，

15、以博大与仁厚的心态活 在人间，(3)顽强抗争，健康而久长地坚守着；(4)超脱生死，从容淡定，保持高贵的精神品 格：(5)奉献爱心，为世界遗赠更多的美好与向往。(答出 4 点即可得满分)(4分) 4【答案及评分要点】主要运用象征、比喻、拟人的手法。(2 分)(1)要善于观察，注意从日常的具体事物中，寻找写作的源头，如本文对“老柏树”的发现，(2) 要勤于思考，学会透过现象发现和发掘深刻的意蕴，如本文作者从“老柏树”的身上思考其精 神品格。(3)灵活地运用各种表现手法，更好地表达文章的中心。(答出两点得4 分)新题模拟演练】乡村的瓦冯杰乡村的瓦大都呈蓝色，那种蓝不是天蓝也不是海篮，是近似土蓝；我们

16、乡下有个词说得 准确“瓦蓝”。这个词属于瓦的专利。在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。瓦更像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣，在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的 清气里漂浮。若在雨日来临时刻，瓦会更显出自己独到的神韵与魅力。雨来了，那一颗颗大 雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，胆子大的会跳起，多情的会悄悄滋润到瓦缝；最后才开始 从这面蓑衣上滑落，从屋脊上，再过渡到屋檐。浩浩荡荡穿越雨瓦的通道，下去，回归大地， 从而完成一方方瓦存在的全部意义。瓦有对称之美，任何人看到乡村的瓦，都会想到一个成语，叫“鳞次栉比”，如观黄河 的鱼鳞与母亲的梳篦。瓦在骨子里是集体主义者，它们总是紧紧地扣着，肩

17、并肩，再冻再冷 也不松手。在冬天它们能感到彼此的体温，像肌肤相亲的爱人，贴得密不透风，正团结在月 亮缓缓上升的乡村里。当瓦还没有走上屋顶，生命里的“籍贯”一栏早就填上了，是两个粗拙的宇，叫“乡村”， 像一个孩子或者老人用颤巍巍的笔所写。是的，瓦更是一种对乡村的坚守。在瓦的记忆里， 所有的飞鸟都是浪子与过客，都是浮云与苍狗。籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市，它晕头转向，无所事事，毫无用途。城市里的幻影夜色与镭射竞虹拒绝它。有一片瓦迷路了。它被开往城市里的一辆大卡车用来垫上面的器物， 最后被拉向城市，当它完成自己的使命时又被远远地抛弃在公路边。城市人就爱过河拆桥， 瓦看看身上“籍贯”一栏，早巳被风的

18、手擦模糊了。瓦上的风景只有一种，那就是“瓦松”，我们那里叫“蓝瓦精”。这称呼多气派啊!那 些一棵棵站在瓦上的小小生灵，因为听风观雨的缘故，已经一位位聪明成精了。且慢。它们 还是“乡间郎中”呢。乡村药谱如是说：瓦松，又叫天篷草、向天草，清热解毒。我小时候 得过恶性疟疾，久不见愈，姥姥就从屋顶上采到几棵瓦松，炖汁连服，止住了。小时候我常在梦里想到，那些瓦松站在我外祖母的屋脊上，跷着脚丫，在我不知不觉的 夜半时刻，正一颗颗摘星呢。那一柄北斗七星的长勺低低地垂落下来，一如在汲瓦松上一颗 颗透清的露珠。终于，一不小心，有两颗最大的掉下来，缓缓地，落在我的眼角。当我的灵魂有一天回归大地，就请瓦在上面扣上小

19、小的一方，有你瓦的余温，还有你瓦 的纹络。这一方故乡的小房子，泥与水混合的小房子，草气上飘摇的小房子，你罩着我，像 谁夜半耳语：“唾吧。孩子。这叫归乡。”1文中说：“在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。”请解释这句话 的含意。23作者从“乡村的瓦”中感受到了什么?结合全文简要回答。43文中第六段写道：“有一片瓦迷路了。”为什么“瓦”会“迷路”?作者这样写有什 么意义?4结合原文，回答下面的问题。(1).文章是从哪些方面写“瓦松”的?作者为什么要写“瓦松”?(2).文章最后两段写了“我”与“瓦”对话的情景，这样写有什么好处?绝唱 严阵我每年都要到圆明园去，虽然圆明园一直有荷花池，三四

20、月间，荷叶出水，一片清绿； 五六月间，花瓣初展，点点新红。可我到圆明园看荷花，既不在三四月间去看它的绿叶，也 不在五六月间去看它的红花。不知为什么，我总觉得圆明园的荷花和别处的荷花不一样，它 说的话不一样，它做的梦也不一样。因此我愿在每年的初冬季节到圆明园去，不是为别的去，就是为了在这个时候，到那里 的荷花池去看荷花。诚然，荷花的绿叶的美是无可比拟的，它浅浅的深深的绿叶上凝聚着汪汪点点的水露， 在阳光的照射下，宛如透明的翡翠上滚动的几颗珍珠。这是一塘荷花最美的时候吗？“接天莲叶无穷碧”的名句曾被人无数次地吟咏过，的确， 我起初曾经以为，这是荷花最美的时候，可是我现在却觉得，也许这一切并非如此。

21、诚然，荷花的红花的美是有口皆碑的，它粉粉的，淡淡的，文文的，雅雅的，仿佛永远 是十五六岁的年纪，不管在明亮的阳光下或是在轻风细雨中，它婷婷于岸畔又隐隐于水底的 那些神秘莫测的艳影，都会使人心醉神迷。这是一塘荷花最美的时候吗？“映日荷花别样红”的诗行，人们总是不绝于口，当然，我 也曾经以为，满塘红艳是荷花最美的时候，可是，我现在越来越不这么以为了。既然绿叶不是最美，红花也不是最美，那么荷花到底在什么时候才是最美的呢？ 那是一个10 多年前的十月，我孤自一人到圆明园，想去寻找那里的残秋，可是当我徜 徉于既找不到一片绿叶也找不到一朵红花的荷花池的石岸上，无意之间，我却被蓦然呈出在 我面前的另一种景色

22、震撼了：在映满圆明园断石残柱所组成的黑白相间的奇妙图案的水影中 间，交织其上的是一池残荷。它有枯梗还高高地耸立着，有的则已折断在水中；它有的叶子 早就被秋风撕破，有的卷作黑色的一团，却依然在空中高悬；那些它结下的果实，那些曾是 翠绿色或者金黄色的莲蓬，有的虽然已变成黑色，却依然在空中高举，有的被风雨摧折，成 堆地倒伏在水中，却依然守着这自己的根。看到这种景象，看到圆明园断墙残柱的倒影上， 好些由残荷组成的神奇幽秘的大大小小的正方形、三角形、圆圈形、菱形的交相印叠的美丽 图案，我顿时感到我走进了一个荷花的神奇的世界。“留得残荷听雨声”吗？不，我当时的感觉完全不是这样。我感到这满池的荷花没有枯，

23、没有死，那布满池水的断梗残枝，完全是那一池碧绿一池艳红的最高的升华。从它们以残枝 断梗和倒在池水中的莲蓬所组成的各种神秘的图案中间，你可以发现一种美，可以发现那处 不是红红绿绿的俗美，可以发现那种不是迎合季节的庸美，可以发现那种不被别人所发现的 蕴藏于残破枯败之中的那种自信和孤高，那种一直展现到生命最后的充满无比自信的高尚的 凄美。它是满地枯梗残叶，但它却表达了一种力量，一种精神，它不再以绿叶使人清心，也不 再以红花使人陶醉，它现在给人们的，和圆明园留下的断墙一样，是一种似乎已被摧毁但却 永远无法摧毁的象征，是一种不屈的沉默。因此，我想，这满塘残荷才是圆明园荷池的绝美 之处，因为它是远胜于色远

24、胜于香的一池历尽凄风苦雨的绝唱。何况，隆冬过后，它那散落满池的莲子，又会叶出新芽，用它青青的绿意，覆盖着这片 古老的荷池呢！只要不失去那点孤高和自信，即使不再有绿叶红花，即使只剩下一根枯梗，一片枯叶， 也照样会具有永远属于自己的那种独特的美。不要留得残荷听雨声，还是在风雨声中去听残荷吧！去听它的精神。去听它的风格。去听它的情操。去听它的力量。世间如此，人生如此。只要精神拥有美，便谁也摧毁不了你的美。有些时候，越是摧毁， 便越是美丽，存在就是力量。1文章以“绝唱”为题，有什么深层含义?（4 分）2作者写“残荷”之前依次写了对荷花绿叶、红花的美的认识，这样写有何好处?（4 分）3作者说”这满塘残荷

25、才是圆明园荷池的绝美之处”，他这样说的理由是什么?（6 分） 4结尾段作者写道：“只要精神上拥有关，便谁也摧毁不了你的美。有些时候，越是摧毁， 便越是美丽，存在就是力量。”请联系全文谈谈你对这段话的理解。（4 分）（二）阅读下面的文字，完成1-4题。（18 分） 一棵老柏树 李木生在世界古树的阵营中，孔子家乡曲阜的一万多株古柏，也许是最为壮观的生命了。而在 这一万余株古柏之中，最让我常常想起的就是孔林门前这棵“逼”得道路绕行的老柏树了。我不知道它还会活多少年。我也不能确切地知道它到底活了多少年。古树专家也只能告 诉我们个大概：它大致“出生”于北魏时期，已经有了1500 岁以上的年纪。只有树木的

26、年轮会透露出它所经历的岁月。风调雨顺了，它的年轮就会宽大而舒展；年 成凶险呢，它的年轮又会逼仄局促。丰歉旱涝，肥瘠穷通，1500 多个春秋，它的年轮，会 密密麻麻地绕列成怎样一幅令人眩目的图画？想想看，一个排列着1500 多条不同纹路的额 头，该是怎样的一幅景象？干枯中空的树干早已不是完整的树干，树冠当然也是没有了的。在一人多高的去处，粗 大敦壮的树干便已中断、炸裂成数把剑状的木峰，直指上苍。没了树冠、连树干也已残缺不 全且已干枯中空的老柏却依然活着。老柏活着。不像年轻的树木，根系呈离心生长式的扩散形。老柏的根系，早已是回缩生长式的收缩 形。默然的根，只须就近吸取着些许的水分养料，不再在地下争

27、夺生存的资源。低矮横出的 枝叶，也只是尽可能少的享用雨露与阳光，任凭满世界的树木冠盖如云，不再在地上争夺生 存的空间。非但不争，它更为地下根系的交错繁荣和地上枝叶的昌盛茂密而欣慰有加。老柏慈祥地看着这个灾变无数却又始终生机无限的世界。爱，就在它那惟一的枝头日夜 流淌。它那曾经沧桑的命运，还有什么没有经历过？战争与和平，灾难与安顺，疾病与健康， 苦难与欢乐，生长与死亡就密布于老柏的生命历程之中。近于孔林，近于“大成至圣文 宣王”孔子的墓地，当是有过不少大红大紫的机会的。可是它偏偏屡屡不改自己的性情，秉 承了大自然的自由本性，壮自己的干、发自己的枝、萌自己的叶。于是，一切，在它都已经是安然淡然的了

28、。从历史的深处与时间的源头活过来的生命， 怎能不让一种博大与仁厚在心头长得枝青叶绿呢？再红火的喧哗，再煞有介事的时髦，甚至 朝代的嬗变更替，都不能丝毫干扰它深如苍穹的心境。 老柏自在自主的活着。毕竟，这棵老柏的根须已是短而细、枝叶也稀而少了，况且那个生命 的通道也太过纤弱了。不要说强大的外部环境在逼它退出生命的舞台，就连它日渐衰竭的筋 力也在劝它归于永恒的长眠里。但是，有爱在时时孳生、日夜流淌，怎能不会长寿呢？一股 莫名的强劲的力量，在它的生命的通道间充盈蒸腾，甚至在它那早已残缺不全的树干上洇润 开来。于是，那根横飞的惟一的枝干，也就张扬成一面生命的大纛了。它平和但却略嫌执拗 地向着世上所有的

29、根须与枝叶，发出着善意却又响亮的挑战看谁活得健康而又久长，看谁能为这个世界遗赠更多的美好与向往。知道来日的老柏依旧从容地活着，只是更加的孜孜矻矻也更加的感觉灵敏了。一根草芽的破土，一个婴儿的新生，一缕轻扬的炊烟，甚至一条蚯蚓的扭动，都会牵动 它如弦的神经。每一个新的日子，它都会如对待已逝的15 个世纪那样郑重而又隆重的迎接， 然后便是让每一刻都过得饱满而又富有创意。轻轻地拍着它绝大部分已经干枯的树干，谛听着它那浑厚的“嗵嗵”声，我仿佛听到它在 悄悄地给我说：死又怕啥？死不也是一种生，一种生的形式？再不用分一份水分养料，再不 用占一份阳光雨露，无非是不能绿了，却照样可以挺拔地站着。一种铁般的颜色

30、，谁能说不 也是一种生命的色彩？它的大部分已经干枯的树干和树干上端山峰般错落的残块，不就是一 种生命的雕塑吗？也许我的子孙的子孙，会在这尊叫做“老柏”的雕塑前久久地驻足，拍拍它 连那溜细细的生命通道也已经失去的树干，与它在时间的长河里交流，并让自己的心灵得到 鼓舞与抚慰。（有删节）1文中“老柏活着”“老柏自在自主地活着，”有何含义?（4 分） 2文章语言形象生动，富有表现力。请赏析下列句中加点词语的表达效果。（4 分） （1）而在这一万余株古柏之中，最让我常常想起的就是孔林门前这棵 “逼”得道路绕行的老柏 树了。（2 分）（2）在一人多高的去处；粗大敦壮的树干便已中断、炸裂成数把剑状的木峰，直指上苍。 （2 分）3文章末尾说“与它在时间的长河里交流，并让自己的心灵得到鼓舞与抚慰”，从全文看， 老柏树有哪些特征可以给我们以“鼓舞与抚慰”?（4 分）4本文主要运用了哪些表现手法?请结合本文，谈谈它对你的写作有何启示?（6 分）