明确学习目标不断提升自我

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1、胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90 周年大会上,从建设马克思主义学习型政党的战略 高度,要求全体党员、干部要把学习作为一种精神追求,做到学以立德、学以增智、学以 创业。贯彻落实总书记的讲话精神,前提是要解决好为什么要学,如何学的问题,这样才 能增强学习的主动性和自觉性,才能提高学习的时效性。一、明确目标,提升学习动力要搞好自身的学习,我们首先要解决为什么学的问题,解决好这一问题,我们的学习 才能有动力、有持续力。1. 获取知识,生活幸福需要学习。一个人知识的积累要靠学习,提高生活质量也要靠 学习,学习既是获取知识的手段,也是完善自身的基础和前提。学习对人来讲,不是可有 可无的,也不是外在附加

2、的,而是我们生活的有机组成部分。一个人在有了基本的物质, 即衣、食、住、行的条件下,如果不学习,他就无法真正享受生活、体验生活。当我们在 知识的海洋里畅游时,我们不仅会得到深邃思想的启迪,而且会聪慧起来;不仅会得到心 灵的慰藉,而且会得到精神的滋养;不仅可以跨越时空与古人对话,而且会超越现实展望 未来;不仅可以得到经验,而且可以增添本领;不仅能把握人生道理、领悟人生真谛,而 且可以体会人生价值,找到人生追求。学习是其乐无穷的事情。正如孔子讲的:“学而时 习之,不亦说乎?”当下社会上谈论较多的命题是幸福指数,为什么谈论这个问题,原因 很多,但一个很重要的原因,是一些人在衣食住行需求满足后,精神变

3、得贫困了,陷入了 迷惘,不知所趋,找不到方向感。解决这一问题的有效途径就是学习。学习可以净化我们 的心灵,陶冶我们的情操,滋润我们的心田,丰富我们的生活,保持我们的激情,使我们 始终对未来富有憧憬。因此,坚持学习,能使我们从无知到有知、从有知到智慧;使自己 的思想境界高远、胸襟开阔、学识通达、思维敏捷、品位提升、能力增强。2. 增加本领,干好工作需要学习。只有干好工作的良好愿望,没有干好工作的本领, 是干不好工作的。本领从何而来,一是学习,二是实践。就提高本领来讲,学习是前提。 尤其是在信息社会里,知识呈几何基数增长,各种新知识、新理论、新方法、新技术层出 不穷,我们不掌握、不了解的事情太多了

4、,要掌握、了解就必须学习,这样才能提高我们 的能力水平,增加我们的本领。毛泽东同志于1939 年在延安干部教育动员大会上针对一些 干部本领恐慌问题指出:“过去学的本领只有一点点,今天用一些,明天用一些,渐渐告 罄了。好像一个铺子,本来东西不多,一卖就完,空空如也,再开下去就不成了,再开一 定要进货。”列宁也曾告诫我们:“要理智地、自觉地投身于革命,就必须学习,而且一 定要给自己提出这样的任务,第一是学习;第二是学习;第三是学习。”这就清楚地告诉 我们,要干好工作,必须掌握干好工作的本领,掌握干好工作的本领就必须学习。3. 适应形势,避免落伍需要学习。时代在发展,社会在进步,不学习就有被淘汰的危

5、 险。当今世界正处于大发展大变革大调整时期,世界多极化、经济全球化深入发展,特别 是现代科学技术进步日新月异,知识创造、知识更新速度大大加快。据专家预测,1950年 人类知识总量翻一番需80年,到 2020 年,人类知识总量翻一番仅需73 天。尤其是近50 年来,人类所创造的知识比过去3000 年创造的总和还要多,那种半部论语治天下的时 代一去不复返了。据专家分析,农业经济时代,只要714 岁接受教育,就能应付未来40 年工作生活需要;工业经济时代,求学时间延长为522 岁;知识经济时代,人们必须终身 学习。按照西方流行的知识折旧定律说法,“一年不学习,你所拥有的全部知识就会折旧 80%”。面

6、对如此庞大的知识总量,不学习就会陷于无知,成为新时代的文盲,成为时代的 落伍者。从我们国内看,我国正处于改革的攻坚阶段,发展的关键时期、矛盾的凸显时 期,新知识新事物层出不穷,需要我们去了解、认识;新情况、新问题不断涌现,需要我 们去把握、解决。每个人都不想成为时代的落伍者,都想成为时代的弄潮儿,那就要好好 学习,要学习、学习、再学习,别无他途。4. 干好事业,推动发展需要学习。重视学习、善于学习,是我们党的光荣传统,是我 们党领导中国革命、建设、改革不断取得伟大胜利的重要原因。尤其是在每一个重大历史 关头,面对新形势新任务,党中央都号召全党同志加强学习,而每一次学习热潮的兴起, 都极大地推动

7、了党和国家事业发展。早在20 世纪 40 年代,我们党就在延安开展了大规模 的学习运动,通过深入系统地学习,使全党掌握了马克思列宁主义的思想方法,明确了马 列主义普遍原理必须与中国革命具体实践相结合的基本方向,为夺取中国革命的胜利奠定 了思想理论基础。进入改革开放历史新时期后,面对前无古人的改革开放的伟大事业,改 革开放的总设计师邓小平同志着眼于我国改革开放和社会主义现代化建设的新实践,深刻 地指出:“在不断出现的新问题面前,我们党总是要学,我们共产党人总是要学,我们中 国人民总是要学。谁也不能安于落后,落后就不能生存”。强调学习马列“要精,要管 用”,并针对忽视学习的现象,指出:“不注意学习

8、,忙于事物,思想就容易庸俗化。如 果说要变质,那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。”以江泽民同志为核心的党的第三 代中央领导集体在全党开展的“三讲”(讲学习、讲政治、讲正气)教育活动,把“讲学 习”作为首要任务,要求全党要大兴学习之风。并告诫我们,面对发展中国特色社会主义 这一前无古人的开创性事业,“我们不懂得、不熟悉、不精通的东西还很多,或者过去懂 得的东西,随着科学技术的迅猛发展和知识的迅速更新,又变成不懂得、不熟悉了。所以 惟一的办法,就是加强学习。”党的十六大从开创中国特色社会主义事业新局面的战略高 度,提出了要形成全民学习、终身学习的学习型社会。以胡锦涛为总书记的党中央,根据 不断发

9、展变化的形势和任务,强调要加强学习型政党建设,要求全党要重视学习、善于学 习、终身学习。并告诫我们:“面对这样的新形势新任务,如果我们的领导干部不抓学 习、不抓好学习,不在学习和工作中不断提高自己,就难以完成肩负的历史责任,甚至难 以在这个时代立足。”这些都深刻地启迪我们,事业的发展需要学习,学习才能推动事业 的发展。二、掌握方法,提高学习质量解决了为什么学的问题,还要解决如何学的问题,这样才能保证学习的效果好、质量 高。1. 向书本学习。古人讲:“读书破万卷,下笔如有神”,“工欲善其事,必先利其 器;士欲宜其义,必先读其书”。书是知识的海洋,思想的风帆,要想有知识、有水平、 有能力就得读书。

10、按人生的发展轨迹,即幼儿、少年、青年、中年、老年的成长规律来 看,学习的前提和基础是向书本学习。书本知识既是实践经验总结、科学的概括,也是理 性的升华。著名大文学家高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯”,“唐宋八大家”之一欧 阳修说:“立身以立学为先,立学以读书为本”。读书,不仅可以使我们从无知到有知, 而且可以使我们与人类历史中思想者、大师近距离对话,汲取他们思考中的精华,丰实我 们的知识,深化我们的认识,提高我们的站位,拓宽我们的视野,进而使我们在书的滋养 中变得更聪慧。2. 向实践和群众学习。宋代大诗人陆游曾说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬 行”,这就道出了知与行的关系,也就是说理论与实践

11、的关系。实践是丰富多彩的,是最 鲜活的,有我们取之不尽,用之不竭的知识源泉。向实践学习,不仅可以检验我们书本上 学来的知识,而且可以发现和学到书本上没有的知识,正如毛泽东同志所说的:“读书是 学习,使用也是学习,而且是更重要的学习”。历史唯物主义告诉我们,历史是人民群众 创造的,人民群众具有无穷的智慧和力量,这就要求我们,在读好有字之书的同时,要读 好无字之书实践。要深入到广大的工人、农民、知识分子中间,问政于民、问需于 民、问计于民,了解他们的情绪、倾听他们的呼声,甘当群众的小学生,向人民群众的生 动实践求真知求学问。这样才能使我们得到更多鲜活的知识,才能巩固我们书本学习的成 果,才能把知识

12、、理论变为实际工作的能力和实际工作的成效。3. 要做到“四个结合”。一是要做到“常”字与“苦”字的结合。“常”字就是要坚持 不懈地学习,做到时时学、处处学,持之以恒,不能三天打鱼,两天晒网。“苦”字就是要 刻苦地学,要有甘坐十年板凳冷的精神,摒弃心浮气躁,静下心来,默默学习。二是做到“广” 字与“专”字的结合。“广”字就是要广泛地学习,要在学好马克思主义,特别是中国特色 社会主义理论体系的同时,搞好哲学的、历史的、政治的、经济的、法律的等各学科知识的 学习,这样才能触类旁通,获得不同的认识视角,丰实我们解决问题的办法。“专”字,就 是要在某一学科、某一领域进行系统学、深入学,以期成为行家里手。

13、人的时间精力的有限 性,决定了我们在学习时,不能什么学科、什么领域的东西都进行系统学习,而是要在广泛 了解各学科各领域基本概念、基本原理的基础上,搞好专攻,力求在某些学科、某些领域上 取得突破,成为专家。正如毛泽东同志所讲的:“为学之道,先博而后约,先中而后西,先 普通而后专门”。三是要做到“学”与“思”的结合。孔子讲:“学而不思则罔,思而不学 则殆”。在学习上只满足于流水式、娱乐式看,不仅不会掌握精神实质,而且也不会变成自 己的真知灼见。只有在学习过程中,善于思考、善于钻研,多打几个问号,才能把学习的东 西变成自己的东西,否则就会流于形式,变不成自己的东西、自己的本领。四是要做到学习 与应用的结合。学习的目的是为了应用。只有把学习的东西不断地应用到工作实践中,才能 体现学习的价值,否则就会陷入纸上谈兵。不仅如此,在理论知识应用工作的实践中,还能 检验我们学到的理论知识,深化我们的学习。正如毛泽东同志所讲的:“实践、认识、再实 践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进 到了高一级的程度。”

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