本土化回归与多元文化的冲突与融合

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1、【摘要】2008 年以来,海角七号、艋舺等影片掀起了台湾“本土电影”热潮,成为当下 华语电影圈重要的“文化事件”。本文从全球化与本土化关系出发,探讨“新锐电影”所反映出的 以本土化应对全球化的文化自觉,全球化下本土化呈现出多元文化的冲突与共存。 【关键词】“新锐电影” 全球化 本土文化 多元文化 身份识别自 20 世纪 80 年代“新电影浪潮”后, 台湾电影一路向下,跌入低谷。但近年来,以强调“本 土文化”的台湾电影在岛内屡创票房佳绩、掀起了久违的“本土电 影”热,其中 2008 年海角 七号赢得了 7 亿多新台票房币,2010 年艋舺上映第一周打破台湾十几年周票房纪录。 这些“本土电影”在一

2、定程度扭转了 全球化下的台湾电影市场被好莱坞所垄断的现实。电影作为大众传播媒介,是一个融合文学、戏剧、美术、音乐等于一身的综合艺术形式, 先天地具有充当文化载体的优势。以海角七号、艋舺为代表的 电影,掀起了台湾“本 土电影”的热潮。因这类电影大多为新晋导演作品,故本文将 2008 年以来的台湾“本土电影” 称之为“新锐电影”,与 80 年代“新电 影”以区分。同时以海角七号、艋舺为个例,剖析 了台湾地区“新锐电影”在全球化背景下呈现的本土与外来、传统与现代等文化冲突、融合及 台湾社会多 元的文化生态。一、台湾“新锐电影”的“本土叙事”以海角七号、艋舺为代表的“新锐电影”对于“本土文化”的建构,

3、是台湾电影面对全 球化挑战,不得不选择的应对之策。以下从叙事角度、语言、影视人类学、人种志等角度具 体诠释“新锐电影”:1、平民化叙事视角“新锐电影”的选材视角继承了“新电影”时期平民化传统。从人本主义出发,以社会底层人 物为视角展开叙事。海角七号以失意歌手阿嘉和助理友子为主 角,塑造了邮差茂伯、客 家人马拉桑、原住民父子等几位富有个性的“小人物”,展现普通台湾生活图景。艋胛同样 从“蚊子”、“和尚”等五个底层小混混的 视角讲述黑道中利益争夺与斗争。平民化叙事视角, 某种程度上消解了权威话语权,同时本地人物身份能唤起受众强烈主人意识。2、艺术性“叙事语言” 电影的语言系统主要分为蒙太奇和长镜头

4、两个部分:蒙太奇是一种故事性叙述手法,可以传达出对客观世界的主观感受。而长镜头则主张淡化主观色彩，用全景、深焦距反映事物 最真实的面目。台湾电影一直以文艺片为特色,“新锐电影”自然受其影响,其采用大量大景别 镜头，以事物或环境为对象，镜头节奏较缓慢， 构建起一卷艺术般的本土文化生态图。海角七 号中大量海景、稻香等乡土风光，艋胛用长镜头展现了上世纪80 年代台湾街道、服饰 等生活方式，都是本土 化背景运用。3、本土文化的再现 历史上，台湾地区不断受到各种外来文化的浸渗，在不断吸收、融合各种文化中呈现了台湾传统与现代、多元文化和谐共存的颇具特色的文化特征。 “新锐电 影”采取“弱化历史问题、 全景

5、展现多元文化之现状”的态度，重新拾起遗失的文化结晶。海角七号中胡琴、原住民“琉 璃珠”,艋胛中祭拜“祖师爷”、 丧葬仪式、 “台客文化”等的再现都彰显着浓郁的台湾传统 民俗特征。这些源自地方本土特色的生活片段，迎合了当地观众的审美标准。电影作为“一种涉及许多文化方面的整体 ”,是现代人将思考、行动符码化的结果。从现 实主义的角度出发,“新锐电影”结合当下台湾社会语境，根据时代所需，选择当下社会现实问 题、价值观、文化观等审美方式建构电影，达到“写实”目的。二、全球化的冲击与“本土文化”的回归一般认为全球化为经济全球化,但全球化是人类历史上又一次文化转型。由于西方文 明率先完成工业革命，全球化下

6、，西方文明自然地居于优势地位，蔓延于 世界各地。值得关注 的是,在全球化的冲击下,文化的差异性日趋缩小,文化同质性越来越明显,各民族国家、地区的 文化都把维护自身的存在看作神圣的职责。首先,全球化对于“本土文化”冲击无处不在。可以说,现在任何国家、地区都脱离不了全 球化的影响,全球化对本土化的冲击无法避免。现代电影工业本身就 是全球化的产物。海 角七号中好莱坞式爱情轻喜剧套路,流行元素,一波三折的剧情等;艋胛以青春与黑道为 主题,斗殴、打杀人等场景更增添电影的噱 头。西方商业化叙事模式无疑充分迎合了大众的 口味。内容上,台湾已是全球化的本土。海角七号中恒春小镇中各国模特、海滨酒店等体 现了工业

7、化已影响到最 边缘的乡村。艋胛中“枪是下等人用的武器”的争论,体现了工业 化中的台湾传统社会面临的全球化的挑战,80 年代的台北街道、服装、电子娱乐等都体现了 现代工业对于传统台湾社会的改变。其次,“本土文化”的回归是应对全球化的“文化自觉”。随着人们对全球化认识的深入,不 少人开始反思全球化带来资源短缺、环境破坏等局限性,人们日益 怀念乡村、传统文化,传统 文化开始得到重视。海角七号展现的“乡土台湾”的全景图,艋胛追忆台湾上世纪 80 年代的社区文化,都恰恰暗合了台湾全球 化背景下对本地文化的回顾和怀念。三、本土化的全球化:多元文化共存与融合 全球化发端于西方并不等同于“西方化”,企图以同质

8、化的模式建构全球化是错误的 ,全 球化与本土化具有统一性。全球化必须以多元文化为前提,全球文化的多元化不是一个结 果，而是一个过程全球化本身是各种文化相互联系、相互依赖、共同存在的过程，面对西方 主导的全球化,台湾地区本土自然处在弱势地位。但本 土文化的非中心化也非全然的劣势 , 相反会显示出全球化时代弱势文化生存的可能性。1、传统文化与现代意识的冲突与融合 本土化与全球化矛盾直接表现为传统与现代的冲突 ,“新锐电影”中或隐或现地体现了二 者既冲突又相互融合的关系。当 海角七号中传统的胡琴与吉他、大提琴等共奏国境 之南,传统与现代达到融合;艋胛中“家”的描写是中国文化传统的回归,“大仔”正是中国 大家长 的代表,作为中华民族根基的“家”的精神将被继承下去。影片展现的传统与现代冲突, 全球化下的传统如何生存、延续等,值得深思。