《矛盾论》书评

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1、矛盾论书评一、写作背景矛盾论写作的必要性1、从认识根源上清算右倾机会主义和“左倾”冒险主义错误 中国共产党自建党以来走过了一段传奇而又曲折的路程。 当时全党需要对党内存在的种种 问题从根本路线上进行通盘的审视。2、中国革命形势的巨大变化需要全党在观念上进行一 次大的转变。当时中国的政治局势正处在重大的历史转折时刻，开始由国内战争向抗日战争 转变。面对着错综复杂、变化多端的国内外各种矛盾，客观形势的发展，迫切要求党内有统 一的认识，对形势作出科学的分析，制订出正确的路线和策略。矛盾论写作的可能性 1、 中国共产党在实践中积累了许多超越前人的经验和极其 深刻的教训，准备了革命的力量，阶级对抗也特别

2、尖锐，在这样的环境下的进行革命实践所 取得的经验教训往往更深刻、更丰富、有更多特点，对这些经验教训加以总结并上升到哲学 高度，形成具有本国特色的哲学思想就可以反过来指导中国革命。2、 暂时的平静使毛泽东 在延安有一段相对空闲的时间来学习和研究马克思主义哲学思想。中央红军到达陕北后，国 民党西北军吃了红军的几次败仗，剿共态度更不积极了，陕北局势相对稳定，国内翻译出版 的一些马克思主义理论著作和文章已经能传送到这里。二、矛盾论的主旨 矛盾论以中国式的语言和思维方式，全面阐述中国化马克思主义的哲学 路线，达成马 克思主义中国化的一次飞跃。三、矛盾论内容1、矛盾论首先论述了辩证法和形而上学两种宇宙观的

3、根本对立，指出是否坚持对立统 一规律是区别辩证法和形而上学的根本标志。坚持和发展了对立统一规律是辩证法的实质和 核心的思想，指出对立统一规律是“唯物辩证法的根本法则”，是宇宙的根本规律。从事物 的内部矛盾是事物发展的根本动力和内在源泉出发，阐明了内因和外因的辩证关系。指出“事 物发展的根本原因 ，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物的内部矛盾性。 ”2、全面论述了矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系原理。明确指出矛盾的普遍性与特殊性 的关系，就是矛盾的共性和个性、绝对和相对的关系，是关于事物矛盾问题的精髓。它贯穿 于唯物辩证法的矛盾学说的全部内容，是人类认识应当遵循的基本规律。坚持矛盾的普遍

4、性 和特殊性相互联结的原理，才能自觉地坚持马克思主义普遍真理必须同各国具体实践相结合 的基本原则。3、它指出了矛盾发展的不平衡性，提出了主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主 要方面等范畴，强调在把握和解决事物的矛盾时必须坚持“两点论”和“重点论”的统一。4、它具体地阐明了矛盾诸方面的同一性和斗争性及其相互关系。指出：“一切矛盾着的东西， 互相联系着，不但在一定条件之下共处于一个统一体中，而且在一定条件下相互转化，这就 是矛盾的同一性的全部意义。”对立的统一是有条件的、暂时的、相对的，对立的互相排斥 的斗争则是绝对的；有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，构成了一切事 物的矛盾

5、运动。在矛盾双方的同一和斗争的相互联结中，强调必须学会在统一中把握对立， 在对立中把握统一，克服任何一种可能存在的片面性。四、矛盾论对马义哲学中国化的主要贡献矛盾论首先克服了中国传统辩证法中“矛盾”概念的模糊性,给这一概念以辩证唯 物主义的改造和科学规定,指出所谓矛盾就是对立的统一,就是承认一切事物中都包含着互相 排斥、互相对立又互相依赖、互相转化的性质和趋向,进而把“矛盾”的基本思想“相反相 成”,改造成唯物辩证法的“同一性和斗争性”的范畴,阐明了两者的辩证关系。其次,根据马 克思主义辩证法科学阐明了“条件”对于矛盾转化的重要性,克服了中国传统辩证法忽视转 化条件的相对主义倾向。 更重要的是

6、,矛盾论依据马克思主义关于具体问题具体分析的 基本理论,提出了矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的关系是事物矛盾问题的精髓的重要 思想,在承认矛盾普遍性的前提下,着重论述了矛盾的特殊性问题,建构了一个分析矛盾特殊 性的严密的逻辑体系。矛盾论既短小而又简洁,既丰富而又透辟,运用了中国老百姓所喜闻 乐见的故事、寓言、成语、俗话等形式来表达深刻的哲理,体现了鲜明的中国作风和中国气 派,容易为中国广大干部和群众所掌握,成为他们认识世界和改造世界的锐利武器。矛盾论 是马克思主义世界观和方法论的统一体;它们虽是理论哲学,但更多地带有应用哲学的方法论 特征,因而为马克思主义哲学在中国的现实应用开辟了广阔的前景

7、。在矛盾论的指引下, 马克思主义哲学在各个学科领域和实际工作中得到应用,不断开创了生动活泼和卓有成效的 新局面。五、矛盾论的读后感 毛主席精辟完美地论述了矛盾运动规律，可是能解其中味的、真正能理论联系实际 来解决问题的却很少。人在斗争中成长，社会在矛盾中前进！我们非常有必要确立正确的矛 盾观来适应飞速发展的新时代。矛盾就是反应事物内部或事物之间的对立和同一及其关系的基本哲学范畴。矛盾存在于 一切事物的发展过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终，是一切事物发展的源泉、动力和 实质内容。矛盾法则，即对立统一法则，是唯物辩证法的最根本的法则。矛盾着的双方总是相比较 而存在、相斗争而发展，有条件的相对的

8、同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，便构成了 一切事物的矛盾运动。自然界、社会和人类思维中任何事物和现象，无一不是作为这样的矛 盾统一体而存在。俗话说“不是冤家不聚头”、“不打不相识”就是这个意思。矛盾运动是无休止的。任何人任何组织任何国家在任何时候任何地方任何阶段都会出 现这样或那样的程度不一的矛盾，世界上根本不可能存在没有矛盾的净土。问题是你用什么 态度对待，处理得当就会赢得尊重减少矛盾缩小矛盾，将问题控制在量变阶段，管教无方就 会丧失正义增多矛盾扩大矛盾，最终会导致局部或整体质变。矛盾运动在量变过程中常表现为良性的，在质变过程中常表现为恶性的。处理内部矛盾 时，宜多用非对抗性手段；处理外

9、部矛盾时，宜多用对抗性手段。为了迷惑或取信矛盾对方， 又常常反其道而行之。路遥知马力，事久见人心。为了不冤枉一个好人也不放走一个坏人，洞察对方本性是正 确处理矛盾的关键，切不可过早下结论。处理初始矛盾时，如果对方是好人，我方就不必“疑心生暗鬼”；如果对方是坏人，我 方就不必“打草惊蛇”。处理过程矛盾时，如果对方是好人，我方就不必“得理不饶人”；如 果对方是坏人，我方就不必“好言相劝”。处理结果矛盾时，如果对方是好人，我方就不必 “痛打落水狗”；如果对方是坏人，我方就不必“仁慈宽容”。和平是目的，斗争是手段。矛盾冲突的目的不应是为了战胜对方消灭对方，而是要彻 底战胜矛盾双方的错误思想，朝着有利于

10、问题解决的方向发展，走上程度减轻的良性循环轨 道，由外部矛盾转化为内部矛盾。反之，走上冲突加剧的恶性循环轨道，直到“狡兔死、走 狗烹”，按自然规律中的物极必反原理运作。在现实世界中，伦理道德是矛盾运动的缓冲区，法律法规是矛盾运动的决战区，而天 平的倾斜都会导致更大的矛盾冲突。矛盾运动的结果无外乎一存一亡、同归于尽、合二为一。 我们要想方设法将矛盾冲突控制在合理合法的范围内，尽量做到兴利避害，而要做到这一点， 没有全局意识是不可能的。世界潮流，浩浩荡荡，顺规律者昌，逆规律者亡。解决矛盾必须在尊重客观规律的基 础上充分发挥主观能动性，不遵循规律、不遵守规则言行只能导致矛盾运动恶性发展。 今 天学习

11、矛盾论，就是要树立正确的宇宙观，用科学的观点来看待万事万物，看待事物的 发展变化；用科学的观点去分析问题，找出解决问题的方法。毛泽东说：“这个辩证法的宇 宙观，主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析， 指出解决矛盾的方法。”用什么方法去看世界，用什么方法去分析问题，最后得出解决问题 的正确方法，是我们每一个人都必须重视的问题。在现阶段，要提大学生的基本道德素质和 全面提高科学文化素质，增强科技创新的能力，就必须以辩证唯物主义和历史唯物主义武装 每一个大学生的头脑。要学会用这个规律去分析问题和解决问题。在工作、学习中要从纷繁 的矛盾中找到主要矛盾，抓住主要矛盾，解决主要矛盾。要用辨证的观点看问题，看到矛盾 的发展变化，看到矛盾的特殊性，实事求是地对特殊矛盾进行具体分析、具体解决。一言以蔽之“ 相生必相克相克必相生求生止克，有利必有弊有弊必有利兴利除弊”