马列主义冲刺（一）

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1、成人高考(专升本)政治第一部分 应试指导（1-11-4）大家好！ 我给大家谈谈专升本政治考试的有关问题。 大家知道，政治试卷包括四个方面的内容： 一是马克思主义哲学原理共七章 二是毛泽东思想概论共八章 三是邓小平理论概论共十二章 四是时事，占考卷分数的7%我准备分四个部分讲： 第一部分：讲讲有关考试的几个问题。 这个问题很重要，它从宏观上把握整个考试要注意的几个问题，居高临下，把握全局，这是一个准备考试的战略性问题。 一、考试大纲总的要求 二、考试形式及试卷结构 三、题型特点 四、解题方法 五、分数比例与掌握重点我准备分四个部分讲： 第二部分：马克思主义哲学原理 第三部分：毛泽东思想概论 第四

2、部分：邓小平理论概论一、考纲总要求政治考试大纲总要求共三项，具体内容如下： 1能比较准确地理解和掌握马克思主义哲学原理、毛泽东思想概论、邓小平理论概论中的基本概念和基本原理及其重要意义。 2能运用马克思主义哲学原理、毛泽东思想概论、邓小平理论概论的基本原理，分析、认识建设有中国特色社会主义过程中的实际问题。 3对于违背马克思主义理论的错误观点、错误思想能够识别，并给予适当的批判。二、考试形式及试卷结构考试大纲规定，政治试卷的题型有：选择题（实为单项选择题）、辨析题、简答题和论述题四种类型。试卷总分为150分，考试时间为150分钟。 四种题型在一份试卷中的题量和所占分数的比例是： 选择题共40个

3、小题，每小题2分，共80分，约占总分的53%； 辨析题共2个小题，每小题10分，共20分，约占总分的13%； 简答题共3个小题，每小题10分，共30分，约占总分的20%； 论述题一个，共20分，约占总分的14%。 马克思主义哲学原理、毛泽东思想概论、邓小平理论概论三门课在试卷中分数的比例是：28%：28%：37%；时事约7%。试卷总分：150分考试时间：150分钟考试方法：闭卷、笔试试卷内容比例：马克思主义哲学原理：约28%毛泽东思想概论约28%邓小平理论概论约37%时事约7%试卷题型比例：选择题约53%86%辨析题约13%简答题约20%论述题约14%试题难易比例容易题约30%80%中等难度题

4、约50%较难题约20%三、题型特点（1）选择题 选择题属于客观性试题。它的考核范围广，考点多，几乎遍及各章各节甚至到目。这种题型既可以考核考生对基本概念、基础知识、基本观点、基本史实和基本原理的记忆、理解、辨别和掌握的程度，又可以考核考生对基本原理的运用能力。 单项选择题由题干和四个选项两部分构成。题干描述并给出考题的已知条件和回答问题的范围、层次、角度、方面等要求；四个选项只有一项是正确的，其他三项或明显不对，或似是而非，通称干扰项，能起到检测考生对问题是否准确把握的作用。错选或多选均不得分。（2）辨析题 辨析题属于主观性试题。它的命题范围广，考点多，几乎遍及各章各节甚至到目。凡是基本概念、

5、基本原理都可以作为辨析题考试，也可以说简答题都可以变成辨析题考试。例如，简述矛盾的普遍性和特殊性的关系，可变成矛盾的普遍性寓于特殊性之中。又如简述生产实践是最基本的实践活动，可变成生产实践是最基本的实践活动。从政治课来看，也是主要考查考生对基本概念、基础知识、基本理论观点的理解能力、辨别判断能力和分析能力。这种题型通常由一个完整的判断句出现，要求考生辨别正确或错误并说明理由。 辨析题比简答题难度稍大些。因为，在题目中没有为考生提供选择的内容，答案完全靠考生的理解、辨别、判断和分析能力来完成，具有一定的灵活性。辨析题的类型可参考简答题的类型。（3）简答题 简答题属于主观性试题，它要求考生按照考题

6、所提要求，作出简明正确的回答。 简答题主要有以下几种类型： 属于基本概念、基础知识的回答。例如：简述社会进步的科学内涵.（或什么是社会进步？怎样理解社会进步？等）。又如：毛泽东思想的科学内涵和基本内容是什么？（或简述毛泽东思想及其基本内容）。再如：什么是按劳分配？它的主要内容有哪些？ 属于基本概念、基础知识和基本原理的相互关系的问答。例如：简述矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系。又如：为什么说中国民主革命的中心问题是农民问题？再如：为什么经济发展必须以经济效益为中心？ 属于某个基本概念及其意义的回答。例如：简述质、量、度及把握它们的意义。又如：简述正确理解和掌握毛泽东思想的科学内涵的重要意义。再

7、如：简述社会主义精神文明是社会主义的重要特征？ 属于某个基本原理的问答。例如：为什么说生产力是社会发展的最终决定力量？又如：简述毛泽东关于工农武装割据思想的内涵。再如：简述邓小平一国两制构想的含义及其基本内容。（4）论述题 论述题属于主观性试题。它重在考查考生运用基本原理分析问题的能力.论述题同简答题相比，它回答的内容比较复杂，难度也比较大。它要求考生在掌握基本原理的基础上，联系某方面的实际，思考和解答问题。 论述题主要有以下几种类型： 专门论述基本原理的论述题。例如：试论科学技术是第一生产力。又如：试述毛泽东思想的活的灵魂。再如：试述党的思想建设、组织建设和作风建设的内容及其相互关系。 运用

8、基本原理分析实际问题。例如：试述辩证的否定观并用以说明怎样正确对待我国的文化遗产和外国文化。又如：试述毛泽东关于社会主义社会两类不同性质的矛盾及其意义。再如：试述我国社会主义初级阶段的长期性的原因及其重要意义。 以基本事实为根据说明某种理论结论的正确性。例如：根据我国人口问题的实际，说明把计划生育作为基本国策的必要性。又如：根据时代的特点和我国社会的性质和社会矛盾的状况，说明毛泽东思想产生的历史必然性和重要性。再如：根据我国社会主义初级阶段的主要矛盾，说明必须坚持以经济建设为中心任务。四、解题方法1单项选择题 解答单项选择题需要注意以下几点： （1）单项选择题属于客观性试题，四个选项中只有一个

9、是最符合题意的,选对得分，错选或多选均不得分。 （2）仔细审题，弄清题干的内容和要求。选择备选答案时，要根据题干的要求，而不是以选项本身是否正确为依据。例如，在马克思主义的普遍原理指导下，走自己的路，从中国的基本国情出发，建设有中国特色的社会主义。这种观点体现了（ ） A内因和外因辩证关系的原理 B肯定和否定辩证关系的原理 C整体和部分辩证关系的原理 D矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理 这个选择题是考查考生对基本原理的理解和运用。前三个答案的表述都是正确的，但都不符合题干要求，只有D项答案是符合题意的。只有理解了矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理的基本内容及其运用，才能选定这一选项。 （3）以

10、题干要求为依据，仔细审查各个选项，排除似是而非的干扰项，正确选项也就确定下来了。例如：孙中山的三民主义是指（ ） A民族主义 民权主义 民生主义 B民族主义 民主主义 民生主义 C民族主义 民权主义 民主主义 D民权主义 民主主义 民生主义 这个选择题主要是考查考生的记忆和理解能力的。其中民主主义又在BC、D三项中都有，用以作为干扰。细心记忆并准确理解孙中山的三民主义含义的考生，很容易地选择A项为正确答案。（4）要仔细审察完四个选项后再确定选项，切忌看完一两个选项就确定答案。例如：我国社会主义初级阶段的基本经济制度是（ ） A社会主义公有制 B全民所有制 C集体所有制 D公有制为主体、多种所有

11、制经济共同发展 这个选择题的正确答案是D项。答好本题的关键在于区别经济基础和经济制度。社会主义公有制是社会主义的经济基础，公有制包括全民所有制和集体所有制。而我国社会主义初级阶段的基本经济制度则如D项所表述。2辩析题 解答辩析题应注意如下几点： （1）一定要弄清题意要求，准确回答问题。例如：毛泽东思想科学内容的核心是实事求是。 这个辩析题有一定难度，关键在于核心是什么。毛泽东思想的科学内容是多方面的，但核心问题是：马克思主义普遍真理同中国革命和建设的具体实际相结合。回答这个问题最容易产生的错误是，理解为实事求是。其实，实事求是是毛泽东思想的精髓或活的灵魂。可见，要正确回答本问题，一要仔细审题，

12、不要疏忽大意；二是平时学习时，就要记住核心和精髓这两个概念的不同含义和用法。（2）熟悉教材或辅导材料，全面掌握基本概念和基本理论的内容。例如：社会进步就是社会物质文明的进步和发展。 这个判断是错误的，应该回答物质文明和精神文明的全面进步，并说明物质文明和精神文明的关系.（3）要注意相似原理的本质区别。例如：矛盾的普遍性是矛盾特殊性的总和。 这个判断当然是错误的。它把矛盾的普遍性和特殊性的关系同整体与部分的关系相混同。然后说明矛盾的普遍性和特殊性的关系的内容。（4）辩析题虽然有一定难度，命题形式也比较灵活，但只要准确地、全面地掌握了基本概念、基础知识、基本原理，就不难辩清正确和错误，并完整简明地

13、说明理由。3简答题 简答题在政治试卷中占30分，仅次于单项选择题（80分）的比重.这是考生应当在考前复习中加以重视的。 回答简答题应注意以下几点： （1）紧扣题意，与题目要求无关的东西，绝不浪费笔墨和时间。 （2）答题要论点全面，观点正确，文字简洁。 （3）突出重点，详略得当。既不要过多分析，也不能不作任何说明。一般说来，简答题三四百字即可。 （4）逻辑严密，层次分明，叙述清楚。4论述题 回答论述题应注意以下几点： （1）首先要解放思想，不能认为论述题就一定是难题。因为，通常的论述题就是基本原理和分析实际问题两部分构成，所以答论述题只要先把基本原理讲清楚，然后分析实际问题即可。切忌基本原理还未

14、回答就联系起实际来了。（2）由于论述题通常是理论联系实际的问题，所以既不能只讲理论而不联系实际，也不能只讲实际而没有理论指导。并且，理论和实际之间要有内在联系，不能离开理论讲一些毫不相关的所谓实际。（3）若遇到不需要联系实际的论述题，只要把所需要回答的问题，观点全面、系统、深入地讲清楚就可以了。 （4）若遇理论联系实际的问题，实在不知如何联系实际，千万要把基本原理部分全面系统地讲清观点。这样，该论述题至少可以得到一半的分。大家一定要根据试卷结构，首先把重点放在选择题的80分上。然后把重点放在简答题的30分上。千万不要把重点放在论述题上。成人高考(专升本)政治马克思主义哲学原理第一章 马克思主义

15、哲学是时代精神的精华(2-14-2）考纲要求考纲对本章的具体要求是： 第一、了解哲学、世界观、方法论等基本概念； 第二、了解哲学基本问题的内容以及马克思主义哲学产生的自然科学前提、理论来源和社会历史条件等基本知识； 第三、理解哲学与具体科学的关系、马克思主义哲学与现时代的关系等基本原理； 第四、掌握马克思主义哲学是科学的世界观和方法论这一重要原理。为了理解和掌握马克思主义哲学这一范畴的科学含义。为了把握哲学史上矛盾斗争的全局，理清复杂的哲学思想发展和斗争的基本线索。必须重点掌握哲学基本问题的理论，并以此为基本线索和理论指导，划清唯物主义和唯心主义以及可知论和不可知论的界限。马克思主义哲学的产生

16、有其历史的必然性。它不仅是对历史上优秀哲学思想的继承，而且是哲学发展史上的伟大革命性变革。通过对这一变革的理解，全面把握好马克思主义哲学的对象、内容、阶级属性、社会作用和本质特征等重要内容，从而深刻理解马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。 要很好理解历史唯物主义是马克思主义哲学中最富有革命精神的部分，把握社会历史观的基本问题和历史唯物主义创立的伟大意义。一、选择题1哲学是（ ） A包罗万象的科学之科学 B世界观的理论体系 C人人都有的世界观 D终极真理的理论体系 B2世界观是（ ） A对社会发展的根本看法 B观察和分析问题的根本方法 C人们对整个世界的总的看法和根本观点 D辩证思维的基本观点

17、C3哲学的两大基本派别是（ ） A唯物主义和唯心主义 B可知论和不可知论 C辩证法和形而上学 D唯理论和经验论 A 4划分唯物主义与唯心主义的根本标准是（ ）A世界是否可知的问题 B世界是否运动和发展的问题C世界是否有统一性的问题 D思维和存在何者为第一性的问题D 5社会历史观的基本问题是（ ） A主观和客观的关系问题 B人民群众在历史上的作用问题C社会存在和社会意识的关系问题 D是否承认历史人物的作用问题C6否认思维和存在的同一性，是（ ）A唯心主义 B相对主义C不可知论 D绝对主义C笔记哲学的基本问题：思维和存在的关系问题第一、思维和存在谁是世界的本源、谁是第一性第二、思维和存在有没有同一

18、性的问题 7存在就是被感知是（ ） A机械唯物主义观点 B客观唯心主义观点 C朴素唯物主义观点 D主观唯心主义观点D8唯物主义一元论与唯心主义一元论对立的根本问题是（ ） A世界发展的动力问题 B意识的本质问题 C世界的本原问题 D真理的本性问题C9哲学的基本问题是（ ） A社会和自然的关系问题 B思维和存在的关系问题 C政治和经济的关系问题 D理论和实践的关系问题B 10马克思主义哲学区别于其他一切旧哲学最主要、最显著的特征是（ ）A阶级性 B革命性 C实践性 D科学性 C 11马克思主义哲学的直接理论来源是（ ） A古希腊罗马哲学 B德国古典哲学 C17世纪英国哲学 D18世纪法国唯物主义

19、B 12马克思主义哲学产生的最主要的自然科学基础是（ ） A地质学和胚胎学 B动植物生理学和有机化学 C机械力学 D细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论D13马克思主义哲学与具体科学的关系是（ ） A理论和实践的关系 B整体和部分的关系 C一般和个别的关系 D抽象和具体的关系C14马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓是（） A群众路线 B为人民服务 C对立统一规律 D实事求是 D 15马克思主义哲学研究的对象是（ ） A关于自然、社会、思维发展的一般规律 B社会历史发展的一般规律 C人类思维发展的一般规律 D自然界发展的一般规律A16学习马克思主义哲学的根本方法是（ ） A分析和综合的统

20、一 B逻辑和历史的统一 C理论联系实际 D虚心向群众学习C 17唯物主义的三种历史形态是（ ） A朴素唯物主义、机械唯物主义、庸俗唯物主义 B原子论唯物主义、气本论唯物主义、辩证唯物主义 C马克思的唯物主义、列宁的唯物主义、毛泽东的唯物主义 D朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义D18马克思主义哲学与旧哲学的最主要的区别是（ ） A强调了意识的能动性 B坚持了世界的物质统一性 C创立了唯物辩证的社会历史观 D坚持了世界的可知性C19唯心主义的基本形式是（ ） A主观唯心主义和客观唯心主义 B二元论唯心主义和一元论唯心主义 C唯理论唯心主义和经验论唯心主义 D辩证唯心主义和

21、形而上学唯心主义A20下列观点属于主观唯心主义的是（ ） A理在气中，理随事变 B心外无物，心外无理 C理在事先，事随理变 D死生有命，富贵在天B21马克思主义哲学的创立意味着（ ） A科学的哲学体系的最终完成 B人类哲学思想发展到了顶峰 C为人类认识和发展真理开辟了道路 D绝对真理体系的建立C二、辨析题1马克思主义哲学是科学之科学。（1）科学之科学是指把哲学当作包括一切科学在内、凌驾于一切科学之上的永恒不变的理论体系。古代哲学家把哲学看成是知识的总汇，近代一些哲学家把哲学说成是科学之科学。 （2）近代以来，随着各门具体科学从哲学中分化出来，哲学与具体科学的关系就成为人们必须正确回答的重要问题

22、。 （3）马克思主义哲学科学地阐明了哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系，二者既相区别又相联系。二者的区别是，具体科学以世界某一领域的特殊规律为研究对象，哲学则以整个世界的最一般规律为研究对象；二者的联系是，哲学以具体科学的成果为基础，并随着具体科学的发展而发展。哲学所概括的关于自然、社会和思维的普遍规律的理论，对具体科学的研究又提供了世界观和方法论的指导；用马克思主义哲学代替具体科学的代替论和否认马克思主义哲学对具体科学研究的指导作用的取消论都是错误的。（4）把马克思主义哲学说成是科学之科学，这既限制了具体科学的发展也使哲学背上沉重的包袱而不利于发展。（本辨析题可回答马克思主义哲学与

23、具体科学的关系。）（错误）2实践性是马克思主义哲学的唯一特点。实践性是马克思主义哲学最显著的特点，而不是唯一特点。马克思主义哲学是以实践为基础的革命性和科学性相统一的无产阶级哲学，它具有实践性、阶级性、科学性和革命性特点。（1）实践性是马克思主义哲学最显著的特点。它以实践为基础，来自实践，为无产阶级革命和建设实践服务，并在实践中丰富和发展。实践的观点是马克思主义最基本的观点。（2）阶级性是马克思主义哲学的另一显著特点。其他哲学都掩盖自己的阶级性，马克思主义哲学则公然申明自己是为无产阶级服务的哲学。（3）马克思主义哲学在实践基础上实现了科学性和革命性的统一。它的科学性是指它正确地揭示了自然、社会

24、和思维发展的一般规律。它的革命性是指它把变革旧世界作为己任，它不崇拜任何东西，它在本质上是批判的、革命的。它是科学性和革命性的统一，科学性是革命性的必要前提和保证，革命性是科学性的必然结论和归宿。（错误）三、简答题1简述哲学和世界观的关系。 答：要把握什么是哲学，必须把握哲学和世界观的区别和联系。 第一，哲学和世界观都是人们对整个世界的总的看法和根本观点，哲学属于世界观，二者有着密切的联系。 第二，哲学是一种特殊的世界观，它是以理论的形式系统地反映世界的学说，是世界观的理论体系，它同一般人仅凭个人经验或传统影响形成的朴素而零散的世界观是有重要区别的。 第三，哲学属于世界观，但世界观并不都可以称

25、为哲学，只有理论化、系统化的世界观，才可称为哲学。第四，哲学既是理论化、系统化的世界观，又是人们观察、分析和处理问题的系统的方法论。方法论就是人们关于认识世界和改造世界的根本方法的系统理论。一般说来，有什么样的世界观就有什么样的方法论，哲学是世界观和方法论相统一的理论体系。2简述马克思主义哲学产生的历史必然性。 答：马克思主义哲学的产生，有其多方面的深刻的必然性，其中主要是社会历史条件、阶级基础、科学前提和理论来源。 第一，19世纪40年代，欧洲资本主义的发展和社会矛盾的激化，是马克思主义哲学产生的社会历史条件。 第二，19世纪30至40年代，无产阶级反对资产阶级斗争的发展，迫切需要科学理论的

26、指导，是马克思主义哲学产生的阶级基础。 第三，19世纪上半叶自然科学发展的卓越成就，特别是细胞学说、能量守恒与转化定律和生物进化论等三大科学发现，为马克思主义哲学的产生提供了自然科学前提。第四，19世纪德国古典哲学的发展，特别是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义，为马克思主义的产生作了理论准备，成为马克思主义哲学的直接理论来源。3简述唯心主义产生和存在的根源。 答：唯心主义是一种错误的世界观，它的产生和存在，有其社会历史的阶级的和认识的根源。 （1）社会历史根源。唯心主义是社会生产力十分低下与脑力劳动和体力劳动相分离的产物，是人们对自然力和社会现象无知和屈从的反映和表现。 （2）阶级根源。唯心

27、主义符合腐朽、反动的剥削阶级和统治集团的利益，因而它们总是这样或那样地鼓吹唯心主义，歪曲世界的本来面貌，以欺骗人民群众而达到其维护过时的社会经济制度的目的。（3）认识根源。人的认识是一个主观和客观的复杂曲折的矛盾运动过程,这就产生唯心主义的可能。在认识过程中，如果主观和客观相分裂，认识和实践相脱离，就会导致唯心主义。在认识过程中，如果离开客观事物及其规律，片面夸大人的主观能动性，也会导致唯心主义。在认识过程中。如果把感性认识阶段或理论认识阶段绝对化，就会陷入经验论和唯理论，从而导致唯心主义。4简述哲学基本问题的内容及其意义。 （1）思维和存在的关系问题或意识和物质的关系问题是哲学的基本问题。（

28、错误回答：思维和存在是哲学的基本问题）它的内容包括两个方面：第一方面是物质和意识哪个是第一性的问题，即世界的本原是什么的问题；第二方面是思维和存在的同一性问题，也就是思维能否认识存在，现实世界是否可知的问题。（2）哲学的基本问题具有重要的理论意义。如何回答其内容的第一方 面，即如何回答物质和意识哪个是第一性的问题，是划分唯物主义与唯心主义的惟一标准。凡认为世界的本原是物质，坚持物质第一性、意识第二性的,是唯物主义哲学；凡认为世界的本原是意识。坚持意识第一性、物质第二性的，是唯心主义哲学。如何回答哲学基本问题内容的第二方面，即是否承认思维和存在的同一性，是否承认世界的可知性，是区分可知论和不可知

29、论的标准。凡承认思维和存在具有同一性，认为世界是可知的，是可知论;反之, 则是不可知论。（3）哲学的基本问题具有重要的实践意义。思维和存在的关系问题， 应用到实际生活中就是主观和客观的关系问题。人们的活动主要是认识世界和改造世界。认识世界是主观反映客观，改造世界是主观反作用客观。只有解决好主观和客观的关系问题，才能正确地认识世界和有效地改造世界，取得工作的成功。5简述唯物主义和唯心主义的基本观点以及它们的基本形态或形式。 （1）认为世界的本原是物质，坚持物质第一性、意识第二性、物质决定意识的哲学，是唯物主义；认为世界的本原是意识，坚持意识第一性、物质第二性、意识决定物质的哲学，是唯心主义。 （

30、2）唯物主义在长期历史发展过程中主要经历了三种历史形态：古代的朴素唯物主义，近代的形而上学唯物主义（亦称机械唯物主义，其根本缺陷是：机械性、形而上学性、不彻底性，不彻底性就是它在历史观上是唯心主义的），现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。（3）唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神（人的感觉、经验、心 等）说成是世界的本原，认为世界万物都是这种主观精神的产物。 客观唯心主义则把某种 客观精神 （理念、绝对精神、理或天理等）说成是世界的本原，认为世界万物都是这种客观精神的产物。主张上帝或神创造一切、主宰一切的神学唯心主义实质上也是一种客观唯心主义。6简述现代

31、科技革命对丰富和发展马克思主义哲学的意义。 第一，科技革命是科学革命和技术革命的合称。前者是指人类对自然认识的飞跃；后者是指生产工具和工艺过程方面的重大变革。现代科技革命，使人类社会在经济、政治、军事、思维方式、生产方式等方面发生了深刻而巨大的变化。 第二，现代科技革命的迅猛发展,对马克思主义哲学产生了极大的影响; 首先，它使人类对宏观宇宙和微观宇宙的认识和改造活动，达到了前所未有的广度和深度，深化和拓展了马克思主义的宇宙观。其次，它所取得的丰硕成果，证明、充实和丰富了马克思主义哲学的一系列基本原理。 再次，它提出的许多新的问题，都需要以马克思主义哲学为指导进行深入的研究和探索，从而推动和促进

32、马克思主义哲学的进一步完善和发展。第三，马克思主义哲学在不断地对现代科技发展所提出的问题进行新的哲学概括的过程中，将不断地丰富和发展自己的内容，适应时代发展的要求,保持时代精神精华的资格。7简述马克思主义哲学是现时代精神的精华。 马克思主义哲学之所以成为我们时代精神的精华，这是因为： 第一，马克思主义哲学正确地反映了我们时代的潮流，科学地揭示了社会主义取代资本主义的历史必然性，科学地论述了解决资本主义制度所造成的各种社会弊端的正确道路。 第二，马克思主义哲学批判地继承了以往哲学发展的全部优秀成果，并把哲学推进到了新的发展阶段。它把唯物论同辩证法结合起来，把唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观结合

33、起来，实现了哲学的革命性飞跃，使之成为科学形态的世界观和方法论的理论体系。第三，马克思主义哲学以实践为基础，并在世界各国的社会主义革命和建设的实践中，不断吸取新的养分，使自己不断丰富和发展。因此它具有无限的生机与活力，从根本上适应时代发展的需要，为我们研究和解决时代所面临的各种问题提供了科学的世界观和方法论。8简述马克思主义哲学是在实践基础上的革命性和科学性的统一。 第一，马克思主义哲学的实践性。马克思主义哲学以实践为基础，它来自实践又为无产阶级的社会实践服务，并在实践中不断获得丰富和发展。实践性既是马克思主义哲学自身的显著特征，又是区别于其他哲学的显著标志。 第二，马克思主义哲学的革命性是指

34、它不崇拜任何东西，按其本质来说是批判的、革命的。马克思主义哲学的全部问题都在于使现存世界革命化，把变革旧世界和改变现存事物作为自己的任务和目的。 第三，马克思主义哲学的科学性是指它不仅以科学的发展为基础，而且是指它通过实践和自然科学的成就，正确地揭示了自然、社会和思维发展的普遍规律，是完备而彻底的唯物主义哲学，是科学世界观和方法论的理论体系。第四，马克思主义哲学正是在实践中实现了革命性和科学性的统一。马克思主义哲学的科学性是革命性的前提和基础，只有在科学性理论指导下，才能在实践中正确地改造世界，发挥其革命性作用；马克思主义哲学的革命性是科学性的必然结果和归宿，只有在实践中改造世界，才能体现出它

35、的科学价值，并在改造世界的革命实践中丰富和发展其科学性。9简述历史观的基本问题和两种历史观的根本对立。（l）社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题。这是因为： 社会存在和社会意识的关系问题是任何历史观理论都不能回避的问题，如何回答这个问题是解决其他一系列问题的前提和基础。 对社会存在和社会意识关系问题的不同回答，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准，也是两种历史观斗争的焦点。 社会存在和社会意识的关系问题也是社会实践中的根本问题。（2）两种历史观的根本对立表现在： 历史唯物论坚持社会存在决定社会意识，历史唯心主义认为社会意识决定社会存在。 历史唯物主义认为生产方式是社会发展的决定

36、力量，社会是客观的符合规律的辩证发展过程；历史唯心主义把社会意识当作社会发展的决定力量，否认社会发展的客观规律。 历史唯物主义坚持群众史观，认为人民群众是历史的创造者；历史唯心主义主张英雄史观，夸大个别人物的作用，认为个别人物的思想和意识决定历史的发展。（简述历史观的基本问题以及唯物史观创立的伟大意义）（3）唯物史观创立的伟大意义。 它科学地揭示了人类历史发展的本质和一般规律，把唯心主义从它的最后避难所清除出去，使唯物主义成为完备而彻底的唯物主义。它同剩余价值理论一起使社会主义由空想变为科学。它为各门社会科学的研究提供了理论基础，为对社会现象的研究成为科学提供了条件。它为无产阶级及其政党提供了

37、科学的制定路线、方针、政策的指导思想。四、论述题1试述马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。 马克思主义哲学是无产阶级世界观和方法论的科学理论体系；它同旧哲学有着根本的区别；它的产生是哲学史上的革命变革。第一，哲学研究对象上的变革。 首先，马克思主义哲学以自然、社会和思维发展的普遍规律作为研究对象,从根本上改变了旧哲学凌驾于所有科学之上,把哲学视为科学之科学的错误观点。 其次，哲学对象上的根本变革，科学地解决了旧哲学所不能解决的哲学与具体科学的既相区别又相联系的关系。哲学以整个世界发展的普遍规律为研究对象，具体科学则以世界某一领域的特殊规律为研究对象；哲学以具体科学为基础，具体科学又以哲学作为

38、世界观和方法论的指导；哲学与具体科学的普遍和特殊的关系表明，用马克思主义哲学代替具体科学的 代替论 和排斥马克思主义哲学对具体科学指导作用的取消论都是错误的。第二，哲学内容上的变革。 首先，马克思主义哲学以实践为基础实现了唯物论和辩证法的有机统一，克服了旧哲学中唯物论和辩证法相分裂的状态。 其次，马克思主义哲学以实践为基础实现了唯物辩证的自然观和历史观的有机统一，结束了旧哲学中唯心主义在社会历史领域中长期独占统治地位的局面，使人们对社会历史理论的研究成为科学。 再次，历史唯物主义的创立并同辩证唯物主义有机结合在一起，构成了完备而严整的辩证唯物主义和历史唯物主义的科学哲学体系，使唯物主义哲学发展

39、到了崭新阶段。第三，哲学的阶级属性和社会作用上的变革。 首先，马克思主义哲学是无产阶级世界观和方法论的科学理论体系，它反映了无产阶级和劳动人民的根本利益和要求，它的产生使无产阶级和劳动人民第一次有了自己的精神武器，结束了旧哲学只是剥削阶级专利品的历史。 其次，马克思主义哲学是在实践基础上的革命性和科学性的统一，体现了不同于旧哲学脱离实践的根本特征。 再次，马克思主义哲学以实践为基础，实现了科学地认识世界和革命地改造世界的统一，完整地体现了哲学应当承担的根本任务和社会作用，它不同于旧哲学只是停留在用不同方式说明世界上。综上所述，马克思主义哲学在诸多方面实现了哲学史上的革命变革，同旧哲学有着根本区

40、别，成为自有哲学以来最科学的世界观和方法论体系，是当今时代精神的精华。（为什么说马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大革命变革？）（试从哲学研究的对象、内容、阶级属性和社会作用以及其本质特征等方面说明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。）2试述马克思主义哲学中国化(含义、内在根据、实质和基本途径)。 （l）马克思主义哲学中国化，就是根据中国的国情特点研究和学习马克思主义哲学，把马克思主义普遍真理同中国革命和建设的具体实际结合起来，按照中国的国情和特点去运用它并在实践中丰富和发展它。 （2）马克思主义哲学中国化的内在根据。马克思主义哲学是无产阶级世界观和方法论的科学理论体系，是一种世界哲学。但相

41、对于中华民族文化而言，又是一种外来哲学。因而必须把马克思主义哲学同中国传统哲学紧密结合起来,使之成为中华民族文化的有机组成部分。从而把马克思主义的基本原理正确运用于中国革命和建设的实践，并在实践中不断加以丰富和发展。这既是马克思主义的内在要求，也是马克思主义及其哲学必须中国化的内在根据。毛泽东思想和邓小平理论就是马克思主义中国化的光辉典范。（3）马克思主义哲学中国化的实质，就是在把马克思主义普遍原理与中国实际相结合的过程中，不断研究新情况，解决新问题，把在实践中不断坚持马克思主义和不断创新和发展马克思主义结合起来。 （4）马克思主义哲学中国化的基本途径，就是把马克思主义的普遍原理运用于中国革命

42、和建设的实践过程中，既要吸取中华民族的优秀思想，使马克思主义与中国优秀文化传统相结合，使其具有鲜明的中国特色和中国气派，同时又必须概括和总结中国共产党人的实践经验，成为反映中国革命和建设的科学理论。3试述毛泽东思想和邓小平理论是马克思主义同中国实际相结合的两次飞跃的重大理论成果。 （1）在中国，马克思主义哲学的传播和发展是在对中国社会问题和社会变革的方法、道路问题的探讨和激烈争论中进行的，是直接与当时中国社会实际紧密结合的。（2）中国共产党人依靠马克思列宁主义的指导，坚持把马克思列宁主义的基本原理同中国具体实际结合起来，带领全国各族人民，经过几十年的浴血奋战，终于取得了新民主主义革命的伟大胜利

43、。新中国成立后，又经过数年的努力，实现了由新民主主义向社会主义的转变，领导全国各族人民进行社会主义建设，并取得了伟大成就。在这个过程中，以毛泽东为代表的中国共产党人，总结人民斗争的实践经验，把马克思列宁主义中国化，形成了毛泽东思想，继承并极大地丰富了马克思主义。这是马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次飞跃的理论成果。（3）在我国生产资料私有制社会主义改造基本完成以后，建设一个什么样的社会主义，怎样建设社会主义，我们经过了艰难曲折，出现了不少失误，我国人民为此付出了沉重的代价。党的十一届三中全会以后，以邓小平为代表的第二代中国共产党人在总结国际国内社会主义建设经验的基础上，在把马克思主义同当代

44、中国实践和时代特征相结合的过程中，创造性地继承和发展了马克思列宁主义和毛泽东思想，逐步形成了继毛泽东思想之后的又一个完整的科学理论体系，即建设有中国特色社会主义理论，又称邓小平理论。这是马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次飞跃的理论成果。这个理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。辨析题很灵活好多的简答题都可以换个方式作为辨析题注意：把辨析题和简答题结合起来学习第二章 物质和意识(4-37-1）考试大纲要求考试大纲对本章的具体要求是： 1了解物质、意识、运动、规律、时间、空间等基本概念； 2理解物质与运动的关系、运动与静止的关系、物质与意识的关系、主观能动性与客观规律性的

45、关系。 3掌握世界的物质统一性原理，坚持解放思想，实事求是，一切从实际出发。 本章的中心任务是全面阐述马克思主义哲学的唯物论原理，着重阐明物质第一性、意识第二性、世界统一于物质的原理。世界的物质性原理是从物质观、运动观、时空观等方面展开的；意识的起源、本质和作用是侧重揭示意识的第二性和派生性，阐明意识的物质根源性和对物质的依赖性。物质和意识的关系原理，是从总体上把握物质对意识的决定作用。意识对物质的能动反作用的辩证统一关系。意识对物质的能动反作用，包括能动地反映世界和能动地指导实践改造世界两个方面。 学习本章，不仅要很好地理解和掌握以上基本原理，而且还要注意运用主观能动性和客观规律性的辩证关系

46、原理、物质和意识的关系原理、解放思想和实事求是的关系原理以及世界的物质统一性原理等，分析和解决实际问题。练习题一、选择题1把世界的本原归结为某种或几种具体物质形态的哲学派别是（ ） A辩证唯物主义 B朴素唯物主义 C形而上学唯物主义 D庸俗唯物主义B2物质的唯一特性是它的（ ） A实物性 B可知性 C客观实在性 D运动的绝对性C3运动是物质的固有属性和存在方式。这是对运动的（ ） A唯心主义理解 B直观唯物主义理解 C辩证唯物主义理解 D庸俗唯物主义理解C4设想脱离物质的运动必然导致（ ） A唯心主义 B二元论 C辩证唯物主义 D机械唯物主义A5设想脱离运动的物质必然导致（ ） A诡辩论 B形

47、而上学唯物主义 C客观唯心主义 D庸俗唯物主义B6动中有静，静中有动说明了（ ） A物质和运动的统一 B运动和静止的统一 C有限和无限的统一 D唯物论和辩证法的统一B7时间和空间是（ ） A物质的唯一特性 B物质存在的基本形式 C感性直观形式 D整理认识材料的工具B8时间的无限性是指它是（ ） A瞬息万变的 B不可测量的 C一去不复返的 D无始无终的D9空间的无限性是指它的（ ） A存在是永恒的 B三维广延性是无限的 C体积是不可度量的 D存在是绝对空虚的B10时间的一维性是指它的（ ） A可逆性 B不可逆性 C无限性 D持续性C11从动物的心理发展到人的意识的决定性因素是（ ） A手脚分工

48、B语言的产生 C社会的出现 D劳动D12物质和意识的关系是（ ） A物质决定意识，意识适应于物质 B意识决定物质，物质随意识的变化而变化 C物质决定意识，意识也决定物质 D物质决定意识，意识对物质有能动的反作用D13观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已，这是（ ） A主观唯心主义观点 B客观唯心主义观点 C庸俗唯物主义观点 D辩证唯物主义观点D14辩证唯物主义认为，世界的统一性在于它的（ ） A存在性 B运动性 C物质性 D客观性C15意识能动性实现的根本途径是（ ） A社会实践 B主观努力 C客观规律 D先进的物质手段A16正确发挥意识能动作用的客观前提是（ ）A

49、个人积极性的发挥 B集体智慧的调动 C解放思想 D对客观规律的正确反映D17彻底的唯物主义一元论哲学是（ ） A朴素唯物主义 B形而上学唯物主义 C庸俗唯物主义 D辩证唯物主义D18哲学上的一元论就是承认（ ）A世界是物质的世界 B世界是精神的世界 C世界是统一的世界 D世界是发展的世界C19哲学上的二元论是（ ） A唯物主义的一种形式 B唯心主义的一种形式 C超越于唯物主义和唯心主义的独立派别 D动摇于唯物主义和唯心主义之间最终必然陷入唯心主义的哲学D20世界的物质统一性与多样性的关系是（ ） A二者是互不相关的 B二者是绝对对立的 C前者是后者的基础，后者是前者的表现 D后者是前者的形式，

50、前者是后者的内容C21人工智能的出现和发展证明了（ ） A意识不是人类所特有的现象 B物质是意识产生的基础 C机器思维最终将超过人类思维 D对人脑机能的认识已经完成B22否认意识是人脑对客观存在的反映，这是（ ） A庸俗唯物主义 B唯心主义 C形而上学唯物主义 D朴素唯物主义B23意识是人脑分泌的特殊物质。这是（ ）A辩证唯物主义观点 B朴素唯物主义观点 C机械唯物主义观点 D庸俗唯物主义观点D24人类认识的能动性是指（ ） A能动地反映和改造世界 B能动地改造客观规律 C自由地创造宇宙万物 D自由地改造社会规律A25意识能动作用最重要的表现是（ ） A摆脱客观世界的制约 B反映事物的外部联系

51、 C通过指导实践改造客观世界 D反映事物的本质和规律C二、辨析题1世界统一于存在。（1）这是一个折衷主义的命题，它否认了世界统一于物质，实际上是唯心主义观点。（2）世界的统一性问题，是关于世界有无共同的本原问题。唯物主义认为世界统一于物质，世界上除了运动着的物质以外，没有别的东西。唯心主义则认为世界统一于精神。（3）世界统一于存在的存在，是一个不确定的概念。它作为思维的对立面，是物质的存在；单独的存在概念，既可以是物质的存在，也可以是精神的存在。可见，把存在作为世界统一的基础，混淆了唯物主义和唯心主义的对立，实际上宣扬的是精神的存在是唯心主义的观点。错误2尊重客观规律，就会妨碍主观能动性的发挥

52、。（1）发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提，违背客观规律必然在实践中遭到失败。（2）发挥主观能动性和尊重客观规律是辩证统一的关系，正确发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提，认识和利用客观规律又必须以发挥主观能动性为必要条件。（3）尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证统一，要求我们在实际工作中把革命精神和科学态度结合起来，既反对否认客观规律的唯意志论；又反对否认发挥主观能动性的机械论或宿命论。错误3观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。 这是马克思在论及观念的产生及其本质时所说的一句话。这一论断表明： （1）意识和观念就其内容而言，它来自外部物质世界。所谓移入人的

53、头脑就是指通过感觉和思维对外部物质世界的反映，把物质的东西变成人脑中观念的东西，也就是达到对物质世界的观念的把握。 （2）人脑对外部物质世界的反映，不是机械地照映外物，而是人脑对客观物质进行加工改造，人才产生出观念，实现对客观物质的观念把握。人脑改造物质的过程，就是一个对感性现象材料进行科学抽象加以改造，从而观念地把握客观物质的本质和规律的过程。正确。三、简答题1简述列宁的物质定义及其伟大意义。 （1）列宁在总结自然科学最新成果的基础上，为物质下了一个科学而完备的定义：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。简而

54、言之，物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在。（2）列宁的物质定义具有重要的理论意义：第一，它指出了物质是不依赖于意识的客观实在，坚持了彻底的唯物主义一元论，同唯心主义和二元论划清了界限。第二，它指出了物质能为人们的意识所反映，坚持了唯物主义的可知论，同不可知论划清了界限。第三，它提出了物质的唯一特性是客观实在性，克服了旧唯物主义把物质归结为物质的具体形态和结构的局限性。第四，它把辩证唯物主义的物质贯彻于社会历史领域，坚持人类社会是物质世界的一部分，同历史唯心主义划清了界限。2简述物质和运动的关系。 （1）运动是物质的固有属性和存在方式，包括世界上一切事物和现象的变化和发展的过程，从单纯

55、的位置移动起直到人的思维活动。 （2）物质是运动着的物质，物质和运动不可分。任何事物，不论是微观世界还是宏观世界，其内部及其与别的事物之间，都是处在相互联系、相互作用之中，正是这种相互作用，引起了事物的运动、变化和发展。因此，整个世界的一切都处在运动、变化和发展的过程中。形而上学唯物主义者否认或不懂得运动是物质的根本属性，认为事物本质上是不动的，即使有运动变化，也是外力作用下的位置移动或数量的增减，不会发生质的变化。（3）物质是运动的承担者，世界上不存在脱离物质的运动。运动尽管有多种形式，有低级的，也有高级的；有简单的，也有复杂的，但它们的承担者都是物质。世界上不存在没有物质承担者的运动。设想没有物质承担者的运动，必然会陷入唯心主义。例如客观唯心主义把运动看作是独立存在的绝对观念的运动；主观唯心主义只承认感觉或自我意识的存在，运动也就被说成是感觉、或意识的活动。3简述运动和静止的辩证关系及承认相对静止的意义。 （1）运动是物质的固有属性和存在方式，包括宇宙间一切变化和过程。静止是物质运动的特殊状态，指事物没有发生位置移动和质的变化。 （2）运动