大道之行也课件7

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1、巍巍中山陵巍巍中山陵一段历史的积淀一段历史的积淀孙中山先生手迹孙中山先生手迹本文选自本文选自礼礼记记礼运礼运。礼礼记记，儒家经典之，儒家经典之一，西汉一，西汉戴圣戴圣对秦对秦汉以前各种礼仪论汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂著加以辑录、编纂而成，共而成，共49篇。礼篇。礼运，运，礼记礼记篇名，篇名，大约是战国末年或大约是战国末年或秦汉之际儒家学者秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著托名孔子答问的著作。作。四书：四书：论语论语大学大学孟子孟子中庸中庸五经：五经：诗经诗经尚书尚书礼记礼记周易周易春秋春秋（简称：诗、书、礼、易、春秋）（简称：诗、书、礼、易、春秋）礼记选贤选贤与与能（能（）讲信修讲信修睦睦

2、（）矜矜寡孤独（寡孤独（）男有男有分分（）货货恶恶其弃于地也（其弃于地也（）jmgunfnw 大道大道/之行也，天下之行也，天下/为公，选贤为公，选贤与能与能，讲信讲信修修睦。睦。故故/人人/不独不独/亲亲其其亲亲，不独，不独/子子其子，使其子，使/老老/有所终，壮有所终，壮/有所用，幼有所用，幼/有所有所长，长，矜矜、寡寡、孤孤、独独、废疾废疾者者/皆皆有所养，有所养，男男/有有分分，女，女/有有归归。货货/恶其恶其/弃弃于地也，不于地也，不必藏于已；力必藏于已；力/恶恶其其/不出于身也，不必为不出于身也，不必为已。已。是故是故/谋谋/闭而不闭而不兴兴，盗窃，盗窃乱贼乱贼/而不而不作作，故故

3、/外户而不外户而不闭闭，是是/谓大同谓大同大道之大道之行行选贤选贤与与能能讲信讲信修修睦睦故人不独故人不独亲亲其其亲亲不独不独子子其其子子通通“举举”，选拔，选拔施行施行修修,培养培养亲，亲，以以为亲。可译为奉为亲。可译为奉养、赡养。养、赡养。亲亲，名词，亲，名词，亲人，指父母。人，指父母。子子，以以为子。可译为抚为子。可译为抚育育。子子,名词，指子女。名词，指子女。1 1、大道之行也，天下为公，大道之行也，天下为公，大道施行的时候，天下是人们所共有的大道施行的时候，天下是人们所共有的2 2、故人不独亲其亲，不独子其子。、故人不独亲其亲，不独子其子。所以人们都不只以自己的亲人为亲，不只所以人们

4、都不只以自己的亲人为亲，不只以自己的儿子为儿子以自己的儿子为儿子。（所以人们不单奉。（所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女）养自己的父母，不单抚育自己的子女）使老年人能中其天年，中年人能为社会效力，使老年人能中其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人、老而无幼童能顺利成长，使老而无妻的人、老而无父的人、幼年丧父的人、老而无子的人、父的人、幼年丧父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。残疾人都能得到供养。大道之行也大道之行也复习课练习题复习课练习题皆有所皆有所养养男有男有分分货货恶恶其弃于地也其弃于地也不必不必藏藏于己于己谋闭而不谋闭而不兴兴外户而不外户而不闭闭厌恶

5、、憎恨厌恶、憎恨供养供养私藏私藏用门闩插门用门闩插门职分，文中指职业、职守职分，文中指职业、职守发生发生8 8、故外户而不闭，是谓大同。、故外户而不闭，是谓大同。家家户户都不用关大门了，这就叫做家家户户都不用关大门了，这就叫做“大同大同”社会。社会。大道之行也大道之行也复习课练习题复习课练习题1 1、为本文划分层次，并找出能概括大同社会的句子。、为本文划分层次，并找出能概括大同社会的句子。三层三层 天下为公，选贤举能，讲信修睦。天下为公，选贤举能，讲信修睦。2 2、在文中找出能和下面各项相对应的句子：、在文中找出能和下面各项相对应的句子：（1 1）人人都能受到社会关爱）人人都能受到社会关爱（2

6、 2）人人都能安居乐业）人人都能安居乐业（3 3）货尽其用，人尽其力）货尽其用，人尽其力（1 1）故人不独亲其亲，不独子其子，故人不独亲其亲，不独子其子，废疾者皆废疾者皆有所养。有所养。（2 2）男有分，女有归。）男有分，女有归。（3 3）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。出于身也，不必为己。大道之行也大道之行也复习课练习题复习课练习题什么是大道？什么是大同？“大道”与“大同”有什么关系？n大道，可以理解为治理社会的最高准则；大道，可以理解为治理社会的最高准则；n大同，可以理解为儒家的理想社会或人大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社

7、会的最高阶段。（理想社会）类社会的最高阶段。（理想社会）n大道之行也，是指执政者施行大道，则大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。社会。n大同社会与陶渊明大同社会与陶渊明描绘的那个描绘的那个“世外桃世外桃源源”有没有相似的地有没有相似的地方？方？土地平旷土地平旷,屋舍俨然，有良田屋舍俨然，有良田 美美 池池 桑桑 竹之属。阡陌交通，鸡犬竹之属。阡陌交通，鸡犬 相相 闻。其中闻。其中 往往 来来 种作，男种作，男 女衣着，悉如女衣着，悉如 外外 人。黄发垂人。黄发垂髫，并怡然自乐。髫，并怡然自乐。世外桃源应该是根据“大同”社会

8、体制构想出来的。如何评价孔子所描绘的如何评价孔子所描绘的“大同大同”社会社会?、在当时看来：、在当时看来：、在现在来说：、在现在来说：、能否实现？、能否实现？“大同大同”是一个儒家的理想的是一个儒家的理想的社会，这个理想社会在小生产的社会，这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但两千基础上不可能成为现实，但两千多年以来它一直是许多进步思想多年以来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标。家和社会改革家所向往的目标。你知道有哪些历史人物为此而呼你知道有哪些历史人物为此而呼吁过、奋斗过？吁过、奋斗过？洪秀全领导了近代史洪秀全领导了近代史上最大的农民起义。上最大的农民起义。民族、民生、民

9、权孙中山 唐太宗论止盗唐太宗论止盗 上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上晒上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上晒之曰之曰“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪安用重法邪!”!”自是数年之后，海内升平，路不拾自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿遗，外户不闭，商旅野宿焉。焉。（司马光（司马光)【注释【注释】晒晒(sh(sh n n)微笑。微笑。野宿：在郊外露宿野宿：在

10、郊外露宿练一练：练一练：大道之行也，大道之行也，选，选 与与 ，讲，讲 修修 。故人。故人 ，使使 ，矜、矜、废疾者皆有所养，废疾者皆有所养，男男 ，女，女 。货恶其弃于地。货恶其弃于地也，也，；力恶其不出于身；力恶其不出于身也，也，。是故。是故谋谋 ，故故 ，是谓大同。，是谓大同。试一试：试一试：抓重点词句背诵抓重点词句背诵全文结构：n全文可分三层全文可分三层：“大同大同”社会的基本特社会的基本特征。征。3.货尽其用，人尽其力货尽其用，人尽其力1.人人都能受到全社会的关爱人人都能受到全社会的关爱2.人人都能安居乐业人人都能安居乐业第二层（第二至三句话）第二层（第二至三句话）第一层（第一句话）对第一层（第一句话）对“大同大同”社会的纲领性说明。社会的纲领性说明。第三层（第四句话）全文的总结语。第三层（第四句话）全文的总结语。