我国古代小说的发展及其规律

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1、 作作 者：吴组缃者：吴组缃授授 课课 教教 师师：刘跃珍：刘跃珍 已经学过的一些古代小说林黛玉进贾府 红楼梦失街亭 三国演义 林教头风雪山神庙 水浒传杜十娘怒沉百宝箱 三言二拍谈谈学习这些小说的感触并分析朝代和作者特点分析：社会背景 生存环境 文本发展为什么会有此不同呢？中国古代志怪小说集。中国古代志怪小说集。东晋干宝（？东晋干宝（？336336）编撰。）编撰。干宝，字令升，新蔡（今属河南）人。东晋干宝，字令升，新蔡（今属河南）人。东晋初史学家。曾以著作郎领国史，著初史学家。曾以著作郎领国史，著晋纪晋纪，已佚。已佚。晋书晋书干宝传干宝传说他有感于生死之说他有感于生死之事，事，“遂撰集古今神祗

2、灵异人物变化，名为遂撰集古今神祗灵异人物变化，名为搜神记搜神记。”搜神记搜神记原本已散失。今原本已散失。今本系后人缀辑增益而成。本系后人缀辑增益而成。2020卷。共有大小故卷。共有大小故事事454454个。所记多为神灵怪异之事，也有一部个。所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。故事大多篇幅短小，情节分属于民间传说。故事大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富于浪漫主义色彩。后简单，设想奇幻，极富于浪漫主义色彩。后有托名陶潜的有托名陶潜的搜神后记搜神后记1010卷和宋代章炳卷和宋代章炳文的文的搜神秘览搜神秘览上下卷，都是上下卷，都是搜神记搜神记的仿制品。的仿制品。搜神记搜神记对后世影响深远

3、，如对后世影响深远，如唐代传奇故事，蒲松龄的唐代传奇故事，蒲松龄的聊斋志异聊斋志异，神，神话戏话戏天仙配天仙配及后世的许多小说、戏曲，及后世的许多小说、戏曲，都和它有着密切的联系。都和它有着密切的联系。世说新语世说新语是我国魏晋南北朝时期志人小是我国魏晋南北朝时期志人小说的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。依内容说的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。依内容可分为德行、言语、政事、文可分为德行、言语、政事、文学等三十六类，每类收有若干则，全书共一学等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说随手而记的三言两语，

4、从此可见笔记小说随手而记的诉求及特性。诉求及特性。世说新语世说新语主要记述士人的生活和思想，及主要记述士人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓魏晋清谈的风貌。看到了所谓魏晋清谈的风貌。此外，此外，世说新语世说新语善用对照、比喻、夸张、善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许

5、多脍炙与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光采。人口的佳言名句，更为全书增添了无限光采。如今，如今，世说新语世说新语除了文学欣赏的价值外，除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。材，引用，对后来笔记影响尤其大。中国唐代文言短篇小说。内中国唐代文言短篇小说。内容多传述奇闻异事。后人称容多传述奇闻异事。后人称为唐传奇。它的出现，标志为唐传奇。它的出现，标志着中国古代短篇小说趋于成着中国古代短篇小说趋于成熟。和汉魏六朝小说相比，熟。和汉魏六朝小说相比，它内容上除部分记述

6、神灵鬼它内容上除部分记述神灵鬼怪外，大量记载人间世态，怪外，大量记载人间世态，反映的社会生活面较广，生反映的社会生活面较广，生活气息较浓厚。艺术上，它活气息较浓厚。艺术上，它篇幅加长，部分作品还塑造篇幅加长，部分作品还塑造了鲜明生动的人物形象。其了鲜明生动的人物形象。其语言多为散体，多四字句，语言多为散体，多四字句，句法较整齐，沿袭了六朝志句法较整齐，沿袭了六朝志怪小说的传统。怪小说的传统。左图为莺莺传关于话本话本原是话本原是“说话说话”艺人表演时所依据的底本，只供说话人表艺人表演时所依据的底本，只供说话人表演之用。演之用。“说话说话”是唐宋以来一种表演伎艺的名称。唐代变是唐宋以来一种表演伎艺

7、的名称。唐代变文对其发展产生了影响。说话的大规模发展是在宋代，伴随文对其发展产生了影响。说话的大规模发展是在宋代，伴随着宋代商业经济的繁荣发展，坊市制度的崩溃，城市市民阶着宋代商业经济的繁荣发展，坊市制度的崩溃，城市市民阶层对于文化娱乐的要求不断提高，于是各种演唱伎艺应运而层对于文化娱乐的要求不断提高，于是各种演唱伎艺应运而生。两宋京城涌现了许多表演民间伎艺的勾栏瓦肆，分别上生。两宋京城涌现了许多表演民间伎艺的勾栏瓦肆，分别上演杂剧、傀儡戏、诸宫调、演杂剧、傀儡戏、诸宫调、“说话说话”等，呈现出一派繁荣兴等，呈现出一派繁荣兴盛的景象。因为宋代城市经济的繁荣，瓦肆勾栏的设立，说盛的景象。因为宋代

8、城市经济的繁荣，瓦肆勾栏的设立，说话艺人的增多，市井听众的捧场，民间说话呈现出职业化和话艺人的增多，市井听众的捧场，民间说话呈现出职业化和商业化的特点。当时的商业化的特点。当时的“说话说话”大部分以城市现实生活为题大部分以城市现实生活为题材，描写的主要人物是都市下层人民。材，描写的主要人物是都市下层人民。关于历史演义“历史演义历史演义”，是用通俗的语言，将历史上兴废争，是用通俗的语言，将历史上兴废争战、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷衍成战、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷衍成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。念和美学

9、理想。三国演义三国演义是是三国志通俗演义三国志通俗演义的简称，描写的是三国时期，魏、蜀、吴三国兴起的简称，描写的是三国时期，魏、蜀、吴三国兴起与灭亡的历史过程。与灭亡的历史过程。三国演义三国演义的形成并不是一的形成并不是一蹴而就的，而有一个漫长的成书过程。陈寿的蹴而就的，而有一个漫长的成书过程。陈寿的三三国志国志刘宋裴松之为之作注刘宋裴松之为之作注 全相三国志全相三国志平话平话 三国演义三国演义。纵：古代小说的发展历程1 1起源：神话传说。起源：神话传说。2 2发展：魏晋南北朝志怪志人。发展：魏晋南北朝志怪志人。3 3成熟：唐代传奇。脱离历史而成为独立的成熟：唐代传奇。脱离历史而成为独立的文学

10、创作。文学创作。4 4继续发展：宋元话本小说、演义小说。继续发展：宋元话本小说、演义小说。5 5顶峰：明清文人独立创作，写平凡的人和顶峰：明清文人独立创作，写平凡的人和事。事。中国古代小说发展两个关键中国古代小说发展两个关键关键一：文学与历史的关系关键一：文学与历史的关系 萧统：萧统：“事出于沉思，义归乎翰藻事出于沉思，义归乎翰藻”虚构与文采虚构与文采 问题：分析志人志怪与唐代传奇之素材不同问题：分析志人志怪与唐代传奇之素材不同关键二：文人加工民间传说与文人独立创作的关系关键二：文人加工民间传说与文人独立创作的关系 问题：分析宋元话本小说、演义小说之人物特点问题：分析宋元话本小说、演义小说之人

11、物特点 横：古代小说发展规律一：由民间而来一：由民间而来 分析小说对人物描写与看法。分析小说对人物描写与看法。二：史传文学的重要影响二：史传文学的重要影响 分析话本小说、演义小说的来源。分析话本小说、演义小说的来源。学习重点我国古代小说与史学的关系我国古代小说与史学的关系 1 1、小说脱离史学而独立、小说脱离史学而独立 2 2、小说继承史学优秀传统、小说继承史学优秀传统动脑想想、动笔写写用熟悉的小说片断来分析古代小说发展规用熟悉的小说片断来分析古代小说发展规 律。律。了解古代小说发展规律去读未学过的古代小了解古代小说发展规律去读未学过的古代小说。说。朝代朝代发展阶段发展阶段体裁特点体裁特点规律

12、规律魏晋南北朝以魏晋南北朝以前前起源起源神话传说神话传说1 1中国的古代小中国的古代小说是来自民间的，说是来自民间的，古代小说的每次古代小说的每次发展都是由文人发展都是由文人作家参与、加工作家参与、加工民间创作而取得民间创作而取得的。的。2 2史传文学史传文学对中国古代小说对中国古代小说很有影响。很有影响。3 3古古代小说创作立足代小说创作立足于现实。于现实。4 4由于由于受封建文化的压受封建文化的压迫摧残，古代小迫摧残，古代小说的发展极为艰说的发展极为艰难。难。魏晋南北朝魏晋南北朝发展发展志怪志人志怪志人唐唐成熟成熟唐传奇唐传奇宋元宋元继续发展继续发展话本话本明清明清顶峰顶峰演义小说演义小说

13、文人独立文人独立创作，关注创作，关注平凡人生的平凡人生的现实主义小现实主义小说说理解词句并分析阐明观点1 1事出于沉思，义归乎翰藻。事出于沉思，义归乎翰藻。2 2爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，是爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，是为实录。为实录。3 3明镜照物，妍媸毕露。明镜照物，妍媸毕露。4 4虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，时纪人虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，时纪人间变异，亦微有鉴戒寓焉。间变异，亦微有鉴戒寓焉。1事出于沉思，义归乎翰藻。文学作品所描写的对象具有积极意义，其内容的表达、形式的安排，都经过作者深沉的构思、想像，其辞藻、音律、用典等艺术形式都比较讲究。事，指作品描写的对象。沉

14、思，深沉的构思。义，指思想内容。翰藻，指作品的辞采。课文引用萧统的这两句话，是为了说明萧统对文学与历史等学术著作的区别已经有所认识，到唐代，我国的古代小说终于脱离历史而发展成为文学创作。2爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，是为实录。爱它而要知道它有缺点，恨它而要晓得它有长处。缺点、长处必须都写下来，这才是真实的记录。课文引用史通的这些话，是为了说明我国古代小说对史传文学传统的继承，首先表现在能够辩证地认识人和描写人。3明镜照物，妍媸毕露。明亮的镜子照物体，物体的美丽和丑陋全都清晰地显露出来。妍，美丽；媸，丑陋。课文引用这两句话，是为了说明水浒传写人艺术的高明。4虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，时纪人间变异，亦微有鉴戒寓焉。虽然我的书名为志怪，也不专写鬼神，却时时写人间的变异，也略微蕴含着鉴戒。课文引用吴承恩的话，是为了说明西游记是立足于现实的。旧知求新知旧知新知融会贯通学好中国古代小说