九年级语文上册 第5课《敬业与乐业》课件 新人教

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1、人各有志，那你的志向是人各有志，那你的志向是人生是短暂的，如同一颗闪烁即逝的流人生是短暂的，如同一颗闪烁即逝的流星。在你有限的生命里，你最向往的、星。在你有限的生命里，你最向往的、最能体现你人生价值的职业是最能体现你人生价值的职业是你会选择？你会选择？为为什什么么？官员官员演员演员医医 生生教师教师军人军人律师律师修鞋匠修鞋匠清洁工清洁工5 敬业敬业与与乐业乐业 演讲稿演讲稿(议论文议论文)梁启超梁启超 梁启超梁启超（1873187319291929）中国近中国近代维新派代表人物，学者。代维新派代表人物，学者。和其和其师康有为一起，倡导变法维新，师康有为一起，倡导变法维新，并称并称 康梁康梁。

2、“戊戌变法戊戌变法”领袖领袖之一。之一。字卓如，号任公，别号饮字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。冰室主人。广东新会人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗造诣。他一生著述宏富，所遗饮冰室合饮冰室合集集计计148148卷，卷，10001000余万字。余万字。敬业与乐业敬业与乐业是梁启超先生于是梁启超先生于7070多年前多年前在上海中华职业学校为学生所作的在上海中华职业学校为学生所作的演讲演讲，对学生进行职业道德启蒙教育。中国的传对学生进行职业道德启蒙教育。中国的

3、传统文化是一种有等级色彩的官本位文化，统文化是一种有等级色彩的官本位文化，人们奉行人们奉行“万般皆下品，惟有读书高万般皆下品，惟有读书高”的的信条，主张信条，主张“学而优则仕学而优则仕”，鄙视普通职，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此有很强的针对头地为人生价值取向。因此有很强的针对性。性。这是一篇这是一篇演说词演说词，可看作，可看作议论文议论文体体。演讲的主要特点：演讲的主要特点：以口语表达的方式面对一定数量的听众，面对一定数量的听众，公开发表自己的观点；公开发表自己的观点；话题集中，中心突出，结构完整；话题集中，中心突出

4、，结构完整；语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。主要手段主要手段有声语言（讲）、有声语言（讲）、态势语言态势语言（演）（演）议论文常识简介：议论文常识简介：三要素三要素论论 点点论论 据据论论 证证结 构提出问题提出问题解决问题解决问题分析问题分析问题 议论文的三要素：议论文的三要素：论点论点论据论据论论证证证证明明要证明什么要证明什么(观点）；观点）；用什么来证明用什么来证明（观点）（观点）怎怎样样证证明明（观观点）点）1、定义：、定义：作者对所议论的问题所持的见解和作者对所议论的问题所持的见解和主张。（在形式上是一个判断句。）主张。（在形式上是一个判断句

5、。）2、要求：论点必须鲜明、正确要求：论点必须鲜明、正确.4 4、中心论点和分论点中心论点和分论点:只有只有一个一个中心论点中心论点 ,可可能能几个几个分论点分论点 .中心论点是全文的中心论点是全文的统帅统帅，是，是灵魂灵魂，分论点是为证明中心论点服务的分论点是为证明中心论点服务的。3 3、论点的位置：题目、开头、文中、结尾、自论点的位置：题目、开头、文中、结尾、自我概括。我概括。1 1、定义：、定义：用来证明论点的事实和道理。用来证明论点的事实和道理。2、类型、类型有代表性有代表性古今中外的事例古今中外的事例，现实中的现象现实中的现象，自己的经历自己的经历，确凿的数据确凿的数据，可靠的史实可

6、靠的史实等等道理论据：道理论据：公认的道理、格言、名公认的道理、格言、名人名言、原理、定理等人名言、原理、定理等。真实可靠，有典型意义，能揭示事物本真实可靠，有典型意义，能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系质并与论点有一定的逻辑联系.叙述要简叙述要简明扼要明扼要.事实论据：事实论据：1.1.是运用论据证明论点的过程和方法，是运用论据证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑联系纽带。是论点和论据之间的逻辑联系纽带。2.文章使用的文章使用的论证方法论证方法常见的有四种：常见的有四种：举例论证（例证法）举例论证（例证法）事实论据事实论据道理论证（引证法）道理论证（引证法）道理论据道理论据比喻论

7、证比喻论证道理论据道理论据对比论证对比论证事实论据、道理论据事实论据、道理论据1、例证法、例证法(举例论证）举例论证）例证法是列举确凿、充分、有代表性（典型）的例证法是列举确凿、充分、有代表性（典型）的事例证明论点的方法。因为事例证明论点的方法。因为“事实胜于雄辩事实胜于雄辩”，所以，所以用确凿典型的事实来证明论点，会增强文章的用确凿典型的事实来证明论点，会增强文章的说服力。说服力。分析例证法的作用分析例证法的作用应应首先首先明确作者列举了明确作者列举了一个什么典型事例，是为了证明什么，一个什么典型事例，是为了证明什么，然后然后再再把握例证法的特殊作用把握例证法的特殊作用增强文章的说服力增强文

8、章的说服力。2、引证法、引证法/道理论证道理论证 引证法是引用马列主义经典著作中的精辟见解，引证法是引用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等证古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等证明论点的方法。明论点的方法。因为引用的内容具有权威性，所以这种因为引用的内容具有权威性，所以这种方法使用得当就有很强的论证力量方法使用得当就有很强的论证力量。3、比喻论证（喻证法）、比喻论证（喻证法）喻证法就是通过形象的比喻来论证论点的方法。喻证法就是通过形象的比喻来论证论点的方法。这种论证方法，可把抽象的道理讲得通俗形象，浅显这种论证方法，可把抽象的道理讲得通俗形象

9、，浅显易懂，容易被人接受。易懂，容易被人接受。分析引证法的作用分析引证法的作用:应先弄清引用了谁的言论，是应先弄清引用了谁的言论，是为了证明什么，再把握引证的特殊作用为了证明什么，再把握引证的特殊作用具有权威具有权威性，论证有力性，论证有力。4、对比论证。、对比论证。对比论证是运用正反两方面的事例和道理进行对比，对比论证是运用正反两方面的事例和道理进行对比，在对比中证明论点的方法。在对比中证明论点的方法。分析对比论证法的作用分析对比论证法的作用首先首先分辨文中分辨文中用什么和什么做对比，用什么和什么做对比，然后然后分析这样对比分析这样对比是为了证明什么论点的，是为了证明什么论点的，最后最后，把

10、握对比，把握对比论证法的特殊作用论证法的特殊作用正确错误分明，是正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。非曲直明确，给人印象深刻。立论：立论：就一定的事件和问题正面阐明就一定的事件和问题正面阐明自己的见解和主张。自己的见解和主张。驳论：驳论：批驳错误或反动的观点，从正批驳错误或反动的观点，从正 面树立自己的正确论点。面树立自己的正确论点。反驳的方法有三种：反驳的方法有三种：（1 1）驳论点）驳论点 （2 2）驳论据）驳论据 （3 3）驳论证）驳论证立论和驳论立论和驳论1 1、理解、理解“敬业与乐业敬业与乐业”的主旨的主旨2 2、经典语句、格言的积累。、经典语句、格言的积累。3 3、“举例子举

11、例子”和和“讲道理讲道理”、正反对比等、正反对比等论证方法论证方法 的初步学习。的初步学习。4 4、演讲和口语特色的体会。、演讲和口语特色的体会。现在自读课文现在自读课文亵渎亵渎：xe d骈骈进：进：pin 断章取义：断章取义：安居乐业：安居乐业：心无旁心无旁骛骛：w强强聒聒gu不舍：不舍：言行相顾：言行相顾：不顾全篇内容，只是根据自己不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。需要孤立地取其中一段或一句话。使人民安定生活，快乐劳作。使人民安定生活，快乐劳作。心中没有正业以外的任何追求。心中没有正业以外的任何追求。旁骛，不专心。骛，追求。旁骛，不专心。骛，追求。硬要啰唆个不停。聒，

12、喧扰。硬要啰唆个不停。聒，喧扰。轻慢，不尊重。轻慢，不尊重。并进，一起前进。并进，一起前进。说的和做的相互照应。说的和做的相互照应。1 1、找出本文的、找出本文的中心论点中心论点,围绕中围绕中心论点谈了哪几个观点心论点谈了哪几个观点(分论点分论点)?)?2 2、依据议论文的基本结构划分文、依据议论文的基本结构划分文章结构。章结构。我确信我确信“敬业乐业敬业乐业”四个字，是人类生四个字，是人类生活的不二法门。活的不二法门。（1 1）要有业）要有业（2 2）要敬业）要敬业（3 3）要乐业）要乐业 分论点：中心论点：提出提出问题问题（1 1）揭示全文论述中心揭示全文论述中心敬业与乐业敬业与乐业分析分

13、析问题问题（2-82-8）(写了三个方面写了三个方面)解决解决问题问题（9）总结全文，勉励人总结全文，勉励人敬业乐业敬业乐业总总分分总总敬业与乐业敬业与乐业有业之必要有业之必要敬业之重要敬业之重要乐业之重要乐业之重要2-52-56-76-78 8本文除了条理清楚以外，运用本文除了条理清楚以外，运用了很充实的论据：了很充实的论据：事实论据：事实论据：有在生活中的实例；有古代、有在生活中的实例；有古代、外国名著中的事例，有作者亲身经历中卓外国名著中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验。有成效的经验。道理论据：道理论据：主要是古人流传至今的名言警主要是古人流传至今的名言警句。句。请你在文中找出相应

14、的论据请你在文中找出相应的论据.分析分析“有业有业”道理论证道理论证-引用孔子的话引用孔子的话举例论证举例论证-百丈禅师的例子。百丈禅师的例子。1.论述论述“有业的必要有业的必要”作者运用了哪些论证方法？作者运用了哪些论证方法？2.第第5段中两个段中两个“简直是简直是”有什么作用（表达效果）？有什么作用（表达效果）？表明作者对这两种人的强烈不满表明作者对这两种人的强烈不满和鄙弃。和鄙弃。课后问题（二）课后问题（二）v阅读课文第阅读课文第2 2、3 3、4 4，试着为，试着为“有业之必要有业之必要”列举出几条理由。列举出几条理由。“有业之必要有业之必要”的理由的理由：一、可以谋生，使自己在经济上

15、独立，人格上自尊，不需一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；三、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。三、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。四、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、四、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼；能力和才干的锻炼；五、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人五、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足；带来精神满足；六、有创

16、造性的成就，更是对生命价值六、有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定的最高肯定。作者是怎样一步步论述作者是怎样一步步论述“敬敬业业”的必要性的？的必要性的？明确：明确：1 1、什么叫敬业（敬业的含义）、什么叫敬业（敬业的含义）2 2、为什么要敬业（敬业的原因）、为什么要敬业（敬业的原因）3 3、怎样才能做到敬业、怎样才能做到敬业主一无适便是敬。主一无适便是敬。朱熹朱熹凡做一件事凡做一件事,便忠于一件事便忠于一件事,将全副将全副精力集中到这事上头精力集中到这事上头,一点不旁骛。一点不旁骛。用成语概括：用成语概括：专心致志（心无旁骛）专心致志（心无旁骛）1.1.人类一面为生活而劳动人类一面为生活

17、而劳动，（人类生存的需（人类生存的需要），要），一面也是为劳动而生活一面也是为劳动而生活（个人生活的意（个人生活的意义）义）。要认定一件事去做。要认定一件事去做 。2 2、为什么要敬业？、为什么要敬业？2.2.凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。是可敬的。3.3.人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。不劳作便是罪恶。2、文中说、文中说“我深信人类合理的生活总该如我深信人类合理的生活总该如此此”，用自己的话说说，用自己的话说说“人类合理的生活人类合理的生活”应应该是怎样的？该是怎样的？v“

18、合理的生活合理的生活”，首先是，首先是有一份正当的职业有一份正当的职业，不能不能“饱食终日，无所用心饱食终日，无所用心”。对于所做的事对于所做的事情要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠情要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好实地把它做好；二是要；二是要从专心做事中发现乐趣从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到达到“乐以忘忧乐以忘忧”的境界。的境界。忠实忠实、不分心、不分心3 3、怎样才能做到敬业？、怎样才能做到敬业？67段从哪几方面谈段从哪几方面谈“敬业敬业”？什么是敬业什么是敬业为什么敬业为什么敬业怎样做到敬业怎样做到敬业

19、敬业敬业专心致志做好一件事专心致志做好一件事 为劳动而生活为劳动而生活任何职业都是神圣的任何职业都是神圣的忠实忠实、不分心、不分心道理论证：朱子、庄子、孔子、曾文正的名言道理论证：朱子、庄子、孔子、曾文正的名言对比、举例论证：木匠与政治家、挑粪工与军人对比、举例论证：木匠与政治家、挑粪工与军人论证方法论证方法67段从哪几方面谈段从哪几方面谈“敬业敬业”？什么是敬业什么是敬业为什么敬业为什么敬业怎样做到敬业怎样做到敬业敬业敬业专心致志做好一件事专心致志做好一件事 为劳动而生活为劳动而生活任何职业都是神圣的任何职业都是神圣的忠实忠实、不分心、不分心道理论证：朱子、庄子、孔子、曾文正的名言道理论证：

20、朱子、庄子、孔子、曾文正的名言对比（举例）论证：木匠与政治家、挑粪工与军人对比（举例）论证：木匠与政治家、挑粪工与军人举例论证：举例论证：佝偻丈人用竹竿粘蝉佝偻丈人用竹竿粘蝉 论证方法论证方法乐业的原因乐业的原因:人生免不了要劳苦人生免不了要劳苦,但我们可但我们可以从劳苦中找到快乐以从劳苦中找到快乐,而且职业本身而且职业本身都有乐趣。都有乐趣。职业的趣味：职业的趣味：4 4点点 知之者不如好之者，好之者不如乐之知之者不如好之者，好之者不如乐之者。者。孔子孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子孔子一：身体力行寻找快乐。一：身体力行寻找快乐。二：刻苦奋斗感

21、受快乐。二：刻苦奋斗感受快乐。三：比较骈进体味快乐。三：比较骈进体味快乐。四：远离无聊享受快乐。四：远离无聊享受快乐。乐从何来？乐从何来？知之者不如好之者，好之者不如乐之者知之者不如好之者，好之者不如乐之者(能够从职业中领略出趣味，生活才有价值能够从职业中领略出趣味，生活才有价值)其为人也其为人也(指孔子自己指孔子自己)，废寝忘食，乐，废寝忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔以忘忧，不知老之将至云尔(全情投入于工作之中，什么也可忘记全情投入于工作之中，什么也可忘记)3 3、引用古人的话进一步说明为什么要、引用古人的话进一步说明为什么要“乐业乐业”孔子说：借孔子的话说明：借孔子的话说明：乐业乐业(从

22、事情中领略趣味从事情中领略趣味)才是真正有价值的生活，才是真正有价值的生活，是人类理想的生活。是人类理想的生活。乐业的原因乐业的原因:人生免不了要劳苦人生免不了要劳苦,但我们可以从劳苦中但我们可以从劳苦中找到快乐找到快乐,而且职业本身都有乐趣而且职业本身都有乐趣.课后问题（二）课后问题（二）v阅读课文第阅读课文第8 8段，试着为段，试着为“凡职业都是有趣凡职业都是有趣味的味的”提供几个例子。提供几个例子。请你举几个请你举几个“乐业乐业”的事例。的事例。居里夫人在成吨废渣中居里夫人在成吨废渣中 寻找寻找“镭镭”;陈景润面对枯燥的数字、演算。陈景润面对枯燥的数字、演算。“凡职业都是有趣味的凡职业都

23、是有趣味的”：居里夫妇在成吨的工业废居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼渣中提炼“镭镭”，几年如一日，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到找到“镭镭”的梦想，从没有认的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。抱怨叫苦而想放弃。一位孤独而幸福的邮递员一位孤独而幸福的邮递员感动中国感动中国2005年度人物获奖者年度人物获奖者“王顺友王顺友”在目前在很多地方，邮递员依然非常非常的重要，对于在目前在很多地方，邮递员依然非常非常的重要，对于现在的很多的年轻人来说，可能孤独是可怕的，甚至就像一现在的很多的年轻人来说，可能孤独是可怕的，甚

24、至就像一首歌曲唱的那样，会认为孤独是可耻的，但是我们接下来要首歌曲唱的那样，会认为孤独是可耻的，但是我们接下来要认识的这位邮递员，孤独是他生活的一种常态，甚至会在十认识的这位邮递员，孤独是他生活的一种常态，甚至会在十四、十五天的时间里自己跟自己的歌声打交道，跟身边陪伴四、十五天的时间里自己跟自己的歌声打交道，跟身边陪伴他的马来打交道，这个时候你就知道，孤独是让人尊敬的，他的马来打交道，这个时候你就知道，孤独是让人尊敬的，孤独是伟大的。孤独是伟大的。颁奖词：他朴实得像一块石头，一个人一匹马，一段世界邮颁奖词：他朴实得像一块石头，一个人一匹马，一段世界邮政史上的传奇，他过滩涉水，越岭翻山，用一个人

25、的长征传政史上的传奇，他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，路的尽头还有路，山的那年的跋涉飞雪传心，路的尽头还有路，山的那边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员。边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员。古今中外敬业的典范不古今中外敬业的典范不乏其人，请你举出几例。乏其人，请你举出几例。大禹为治水，三过家门大禹为治水，三过家门而不入；党的好干部焦裕禄，而不入；党的好干部焦裕禄，心中时刻装着人民。劳模徐心中时刻装着人民。劳模徐虎、李素丽等。虎、李素丽等。中心思想：中心思想：这篇讲演针对听讲者的实际情况，这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了提出了“敬业与

26、乐业敬业与乐业”的论题，深入地的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活类合理的生活。5041内容论证方面：内容论证方面：【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】（1 1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；（2 2）语言通俗，如话家常；）语言通俗，如话家常；（3 3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。演讲语言方面：演讲语言方面：大量引

27、用经典、格言，增强说服力；大量引用经典、格言，增强说服力；口语特色口语特色举例子证明自己的观点。举例子证明自己的观点。如：孔子、朱熹、曾国藩。如：孔子、朱熹、曾国藩。增强说服力（论证）增强说服力（论证）含蓄典雅（文采含蓄典雅（文采)文章更简洁精炼文章更简洁精炼 引用孔子等人和古代典籍的名言引用孔子等人和古代典籍的名言说理好处是：说理好处是：引用名言一般属于引用名言一般属于道理论证道理论证礼记礼记：敬业乐群：敬业乐群老子老子：安其居，乐其业：安其居，乐其业论语论语：饱食终日，无所用心，难矣哉：饱食终日，无所用心，难矣哉 朱子：主一无适便是敬朱子：主一无适便是敬庄子庄子：佝偻丈人的故事：佝偻丈人的

28、故事4 4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。提出提出”敬业乐业敬业乐业“的论点的论点意思是无所事事的人难以培养，从反面论意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业的害处。证说明无业的害处。意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。说什么是敬。说明做事专心，就可以达到目的的道理说明做事专心，就可以达到目的的道理评析评析质疑质疑 辩证人生辩证人生 课文说：课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下并没有高下”。又说：。又说：“我当木匠的做成一我当木匠

29、的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。和国同一价值。”但也有人引用拿破仑的话说：但也有人引用拿破仑的话说：“不想当元帅不想当元帅的士兵不是好士兵。的士兵不是好士兵。”讨论：哪一个说得对？为什么？讨论：哪一个说得对？为什么？参考答案参考答案 1：作者这样说是劝告那些作者这样说是劝告那些“坐这山，望那山，一坐这山，望那山，一事无成事无成”的人脚踏实地、勤恳敬业，进而体会的人脚踏实地、勤恳敬业，进而体会职业的乐趣和人生的价值。职业的乐趣和人生的价值。从现实生活考虑，只有这样，才能安身立命从现实生活考虑，只有这样，才能安身立命（儒家）、获得心

30、灵的宁静与平和（佛家）。（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）。拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。各有道理，只是出发点不同而已。各有道理，只是出发点不同而已。参考答案参考答案 2：职业分工即使没有职业分工即使没有“贵贱贵贱”之分，却也有之分，却也有“高下高下”之别。下层百姓任劳任怨地之别。下层百姓任劳任怨地“敬业敬业”未必能保证未必能保证最基本的生存需要与获得尊严，有时还要饱受欺最基本的生存需要与获得尊严，有时还要饱受欺凌。拉黄包车与当大总统，生活判若天壤。让下凌。

31、拉黄包车与当大总统，生活判若天壤。让下层百姓层百姓“敬业乐业敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维，不仅不太可能，而且有维护不平等秩序之嫌。护不平等秩序之嫌。一支部队，元帅只有一个，士兵却需要千千万，一支部队，元帅只有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都都怀揣元帅梦，不安心做士兵，如果每一个士兵都都怀揣元帅梦，不安心做士兵，这支部队的战斗力也大可怀疑。大多数这支部队的战斗力也大可怀疑。大多数“士兵士兵”想当想当“元帅元帅”而不成，人生岂不尽是失败而不成，人生岂不尽是失败?参考答案参考答案 3：两种说法适用的语境有所不同，反映的两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。人生观也有区别。梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学。体现了隐忍而自敛的中国人生哲学。拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。个人本位的进取型、外向型人生观。既然我们是学生，就应既然我们是学生，就应该敬业该敬业忠于学习，乐忠于学习，乐业业乐于学习，只有这样，乐于学习，只有这样，才能学有所成，将来为祖国才能学有所成，将来为祖国效力！效力！结束语：结束语：