高考语文文言虚词巩固练习课件.ppt

《高考语文文言虚词巩固练习课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考语文文言虚词巩固练习课件.ppt（94页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明！,高考给我们设置了一个个高难的问题； 我们却要从中探索一条轻松的途径！,文言虚词巩固练习东莞市光明中学 甄怀东2007年9月28日,18个文言虚词的用法,而、何、乎、乃、其、且 若、所、为、焉、也、以 因、于、与、则、者、之 学习方法：1、阅读突破2008中有关虚词的知识点；圈点批注、熟记例句。2、对照突破2008完成练习；、将典型例句抄写在突破2008相应位置。4、运用“经典例句记忆法”，巩固记忆。,而,一、连词，表示并列，不译 ，或“又”，“并且”。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者 北救赵而西却秦，此五霸之伐也 二、连词，表示递进，“并且”或“

2、而且”。 君子博学而日参省乎己。 楚怀王贪而信张仪，遂绝齐,三、连词，表示承接，“就”“接着”，或不译。 置之地，拔剑撞而破之。 人非生而知之者，孰能无惑 。 四、连词，表转折，“但是”、却。 青，取之于蓝，而青于蓝。 有如此之势，而为秦人积威之所劫 。 五、连词，表假设，“如果”、假如。 诸君而有意，瞻予马首可也。 死而有知，其几何离,六、连词，表修饰， “地”，或不译，。 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 吾恂恂而起 。 七、连词，表因果，“因而”。 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 表恶其能而不用也。 八、连词，表目的，“来”，或不翻。 缦立远视，而望幸焉。 籍吏民，封府库，而待将军。,

3、九、代词，通“尔”，“你的”。 而翁归，自与汝复算耳。 妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。 【而已】放在句末，语气助词，“罢了”。 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣。 【而后】才，方才。 臣鞠躬尽瘁，死而后已。 三月而后成。,【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎 ？ 【既而】不久，一会儿。 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。 既而得其尸于井，因而化怒为悲。,而 1、分别找出“而”的正确用法 A表并列 B表承接 C表转折 D表修饰 E表因果 吾恂恂而起（

4、 ） 城入赵而璧留秦（ ） 予独爱莲之出淤泥而不染（ ） 黑质而白章（ ） 诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑（ ）,D,B,C,A,E,2、找出“而”用法不同的一项（ ） A、秦军灭滑而还 B、太后盛气而揖之 C、吾与而兄善 D、老妇恃辇而行,C,3、找出“而”用法不同的一项（ ） A、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 B、信而见疑，忠而被谤 C、青，取之于蓝而青于蓝 D、尝一龙击发而地不觉动,A,C 为代词 其它均为连词,A 表因果 其它表转折,乃,一、副词、表示顺承， “就”、“这才”等。 刿曰:“肉食者鄙,未能远谋.”乃入见。 二、副词，表示条件，“才”。 设九宾于廷，臣乃敢上璧。 度我至

5、军中，公乃入。 三、副词，表示转折，“却”、“竟”、“反而”。 问今是何世，乃不知有汉。 今其智乃反不能及。,四、副词，“只”、仅等。 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。 五、副词，用在判断句中，“是”、就是等。 若事之不济，此乃天也。 嬴乃夷门抱关者也。 六、代词，你的。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 与尔三矢,尔其无忘乃父之志。,【无乃】表猜测，译为“恐怕”。 今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎? 无乃尔是过与？ 【乃尔】译为“这样”。 府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。,指出下列各句“乃”的意义 （1）而陋者乃以斧斤考击而求之（ ） （2）至七月，乃扶病入觐 （ ）

6、 （3）羽复引而东，至东城，乃有二十八骑 ( ) （4）良乃入，具告沛公 （ ） （5）与尔三矢，尔其无忘乃父之志 （ ） （6）所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（ ）,竟然,才,仅,才,你的,是,乃,【以】,一、介词，表示工具，“拿”，“用”，“凭身份”。 愿以十五城请易璧。 是时以大中丞抚吴者为魏之私人。 二、介词，表示凭借，“凭”、“靠”。 以勇气闻于诸侯。 久之，能以足音辨人。 三、介词，表示所处置的对象，把。 操当以肃还付乡党。 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。,四、介词，表示时间、处所，“在”。 以八月十三斩于市。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。 五、介词，表示

7、原因，“因为”、“由于”。 赵王岂以一璧之故欺秦邪？ 卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。 六、介词，表示依据，“按照，依照，根据”。 今以实校之。 余船以次俱进。,七、介词，表示动作、行为的对象，“和”、“跟”、率领、带领。 天下有变，王割汉中以楚和。 (公子)欲以客往赴秦军，与赵俱死。 八、连词，表示并列或递进，“而”、“又”、“而且”、“并且”等，或者不译。 夫夷以近，则游者众。 忽魂悸以魄动。 九、连词，表示承接，而或省去。 余与四人拥火以入。 樊哙侧其盾以撞。,十、连词，表示目的或结果，“而”、“来”、“用来”、“以致”等。 则请立太子为王，以绝秦望。 为秦人积威之所劫，日削月割，以趋

8、于亡 。 十一、连词，表示因果，因为。 不赂者以赂者丧。 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 十二、连词，表示修饰，而，或省去。 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 十三、语助词，表示时间、方位和范围，不译。 受命以来，夙夜忧叹。 指从此以往十五都予赵。,十四、语助词，起调整音节作用，不翻译。 逆以煎我怀。 十五、副词，通“已”，已经。 固以怪之矣。 日以尽矣。 十六、副词，通“已”，止。 无以，则王乎？,以,1、以上句子中，“以”的用法相同的两项是（ ）（ ）,A 以三保勇而多艺，推为长 B 以啮人，无御之者 C 恐托付不效，以伤先帝之明 D 诸侯以公子贤多客，不敢加兵谋赵十余年 E 非死则徙尔

9、，而吾以捕蛇独存 F 刻唐贤今人诗赋于其上，属于作文以记之,A,D,注释：都表原因 因为,【于】,一、 乃设九宾礼于庭。 青，取之于蓝，而青于蓝。 从径道亡，归璧于赵。 二、 于人为可讥，而在己为有悔。 三、 业精于勤、荒于嬉 。,介词，“在，从，到”。,介词，“在方面”，“从中”。,介词，“由于”。,四、 请奉命求救于孙将军。 鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰 爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。 五、 君幸于赵王。 故内惑于郑袖，外欺于张仪。 六、 燕王欲结于君。 莫若遣腹心自结于东，以共济世业。,介词，“向，对，对于”。,介词，“被”。,介词，“与，跟，同”。,七、 孔子曰：“苛政猛于虎也。

10、” 青，取之于蓝，而青于蓝。 冰，水为之，而寒于水。 八、 非常之谋难于猝发。 【于是】 于是秦王不怿，为一击缶。 吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。,介词，表示比较，译为“比”。,介词，表示对象的性质和状态，可不译。,表示承接或因果，放在句子开头，同现代汉语。,【于是】 于是宾客无不变色离席。（在这时） 吾祖死于是，吾父死于是。（在这职业上） 有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣（在这里) 于是余有叹焉。（对此）,相当于“于+此” ，“在此”、“从此”、“对此”。,于,解释下列句中“于”字的意义 （1）乃设九宾礼于廷 （ ） （2）臣诚恐见欺于王而负赵 （ ） （3）况于将相乎

11、 （ ） （4）而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 （ ） （5）公子自度终不能得之于王 （ ） （6）长于臣 （ ） （7）赵尝五战于秦 （ ）,在,被,对于,向,从,比,同 跟,2、找出“于”字用法不同的一项是（ ） A 战于长勺 B 晋于是始墨 C 内惑于郑袖，外惑于张仪 D 上古竟于道德，中古逐于智谋,C,注释：表被动，其它为“在”,【因】,（一）介词。 1 罔不因势象形。（核舟记） 变法者因时而化。（察今） 善战者因其势而利导之。 2 又因厚币用事者臣靳尚。 因人之力而敝之，不仁。,依照，根据。,依靠，凭借。,3 不如因而厚遇之。（鸿门宴） 因击沛公于坐。（鸿门宴） 4 因宾客至蔺相如门谢罪。

12、 5 祥符年间，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。（雁荡山） 恩所加则思无因喜以谬赏。,趁着，趁此。,通过，经由。,因为，由于。,（二）副词。 1 因拔刀斫前奏案。（赤壁之战） 相如因持璧却立（廉颇蔺相如列传） 2 于今无会因。（孔雀东南飞） （三）动词 1 蒙故业，因遗策。（过秦论）,于是，就；因而。,原因，缘由，机缘。,沿袭，继续。,因 解释下列“因”的意义和用法 （1）而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得 观所谓石钟者（ ） （2）相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠（ ） （3）因利乘便，宰割天下（ ） （4）振声激荡，伺者因此觉之（ ） （5）坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出（ ） （

13、6）今中国未闻有因变化而流血者，此国之所以不 昌也（ ）,因而 介词,于是 介词,趁着 介词,由 介词,趁着 介词,因为 介词,【之】,（一）代词。 1、 太后盛气而揖之。 不知将军宽之至此也。 2、 夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。 均之二策，宁许之以负秦曲。,人称代词，“他、她、它（们）”、代“自己”。,指示代词，“这，此”。,（二）助词。 1、 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？ 子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。 2 臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。 客之美我者，欲有求于我也。,放在定语和中心语之间，“的” 。,放在主谓之间，取消句子独立性，不翻译。,3 句读之不知，惑之不解，

14、或师焉，或不焉。 譬若以肉投馁虎，何功之有哉？ 4 蚓无爪牙之利，筋骨之强。 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎。,放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。,放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。,5 古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。 6 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 余扃牖而居，久之，能以足音辨人。 顷之，烟炎张天。,结构助词，补语的标志，用在中心语和补语之间，可译为“得”。,用在时间词或动词后面，凑足音节，没有实在意义。,（三） 胡为乎遑遑欲何之？ 奚以之九万里而南为？ 有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”,动词，“

15、到去”。,解释下列“之”的意义和用法 （1）保民而王，莫之能御也（ ） （2）黄鹤楼送孟浩然之广陵（ ） （3）吾见师之出，而不见其入也（ ） （4）句读之不知，惑之不解（ ） （5）石之铿然有声者，所在皆是也（ ）,他 代词,到 动词,取独,宾前标志,定后标志,之,2、下列句中“之”作第三人称代词的一项是（ ） （1）此迫矣，臣请入，与之同命 （2）顷之，烟炎张天 （3）请与王子往夺之国 （4）不知将军宽之至此也 A（1）（2） B（2）（4） C（3）（4） D（1）（3）,D,注释： （2）无义（4）我,【则】,（一）连词。 1 项王曰：壮士！赐之卮酒。则与斗卮酒。 故木受绳则直，金就砺

16、则利。（劝学） 徐而察之，则山下皆石穴罅。 临视，则虫集冠上（促织）,表示承接关系。译为就便，或译为原来是已经是。,2 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（生于忧患，死于安乐） 向吾不为斯役，则久已病矣。 3 位卑则足羞，官盛则近谀。 入则孝，出则弟（悌）。 小则获邑，大则得城。（六国论）,表示条件、假设关系。 “假使”“如果”，“要是就”“那么”“就”“便”。,表示并列关系。可译为就，或不译。,4 于其身也，则耻师焉，惑矣。 手裁举，则又超忽而跃（促织） 5 非死则徙尔（捕蛇者说） 非其身之所种则不食（勾践灭吴）,表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为可是却；表示让步时，

17、用在前一分句，译为虽然倒是。,表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是就是”。,（二）副词。 1 此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记） 2 及诸河，则在舟中矣。（殽之战） （三）名词。 1 论语六则。 2. 以身作则。,用在判断句中，起强调和确认作用，可译作是、就是。,表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。,指分项或自成段落的文字的条数。,准则，法则。,（四） 遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。（史记） （五） 居则曰：“不吾知也！”（子路、冉有、公西华侍坐） 【则是】 与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（窦娥冤）,动词。效法。,通假。同“辄”，总是，常

18、常。,只当是。,解释下列“则”的意义 （1）项王曰：“赐之彘肩！”则与之一生彘肩( ） （2）芙蕖则不然 （ ） （3）非死则徙耳（ ） （4）子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣( ） （5）学而不思则罔（ ） （6）书不云乎？好问则裕（ ） （7）叩之寺僧，则史公可法也（ ） （8）孔子，千古之则（ ）,于是,却,就是,原来已经,就,就,是,榜样,则,2、下列句中的“则”与“良人出，则必餍酒肉 而后反”的则意义和用法相同的一项是（ ） A 诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣 B 至则无可用，放之山下 C 视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧 D 入则无法家拂士,A,注释：表示结果 那么,【为】,

19、（一）动词。 1 斩木为兵，揭竿为旗。 然后以六合为家，崤函为宫。 卒相与欢，为刎颈之交。 2 此亡秦之续耳。窃为大王不取也. 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”,有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。,以为，认为。,3 如今人方为刀俎，我为鱼肉。 非为织作迟，君家妇难为。 （二）介词。 1 吾属今为之虏矣。 遂为猾胥报充里正役。 身死国灭，为天下笑。,判断词，是。,表被动，译为“被”。,2表动作、行为的目的，“为了，为着”。 慎勿为妇死，贵贱情何薄。 为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤。 3表示动作、行为的替代，替、给等。 于是秦王不怿，为一击缶。 请以赵十五城为秦王寿

20、。,4表示动作、行为的对象。译为“向”、对等。 为之奈何？ 如姬为公子泣。 5表示动作、行为的时间。译为“当”、等到等。 为其来也，臣请缚一人过王而行。,（三）句末语气词，放在疑问句之末，表示疑问或反诘。 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ 是社稷之臣也。何以伐为？ 何故怀瑾握瑜而自令见放为？ 6. 表示动作、行为的原因，可译作“因为”“由于”。 飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。,为 1、解释下列句中的“为”字 （1）贾家庄几为巡缴所陵迫死 （ ） （2）君为我呼入，吾得兄事之 （ ） （3）如姬为公子泣 （ ） （4）为人谋而不忠乎 ？（ ） （5）今为穷乏者得我而为之（ ） （6）是社稷之臣

21、也，何以伐为？ （ ）,被,替,对,给,因,呢,2、指出“为”字意义和用法不同于其它三句的是（ ） A 为天下兴利除害 B 如姬之欲为公子死 C 父母宗族，皆为戮没 D既解貂覆生，为掩护,C,注释：C表被动，其余是介词 替,【且】,（一）用作连词。 1递进关系，“而且，并且”。 且立石于其墓之门（五人墓碑记） 王不行，示赵弱且怯也！ 2递进关系，“况且，再说”。 且壮士不死则已，死即举大名耳。 且燕赵处秦革灭殆尽之际。（六国论） 3让步关系，“尚且，还”。 臣死且不避，卮酒安足辞！（鸿门宴） 故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。,4并列关系：又，又又，一面，一面 示赵弱且怯也。（廉颇蔺相如

22、列传） 命如南山石，四体康且直。 （二）用作副词。 1将，将要。 有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽” 且为之奈何（鸿门宴）,2暂且，姑且。 存者且偷生，死者长已矣！（石壕吏） 誓不相隔卿，且暂还家去。（孔雀东南飞） 【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例： 且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（过秦论） 且夫天地之间，物各有主（赤壁赋）,【且如】就像。 且如今年冬，未休关西卒（兵车行）,且 1、解释下列“且”字的意思 （1）不出火且尽（ ） （2）兽相食，人且恶之（ ） （3）卿但暂还家，吾今且报府（ ） （4）而所杀伤匈奴亦不下万余人，且引且战 （ ） （

23、5）昔者先王以为东盟主，且在邦域之中（ ） （6）且行千里，其人不知（ ）,将,尚且,暂且,一面-一面,并且,况且,下列文句中，“且”作连词但用法 不同于其它句的一项是（ ） A 彼所将中国人不过十五六万，且已久疲 B 余悲之，且曰：“若毒之乎” C 臣死且不避，卮酒安足辞 D 河水清且涟漪,C,C 尚且 其它都表并列 而且,【若】,（一）动词，“像，好像”。 视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。 其若是，孰能御之。 （二）用作代词。 1. 表对称，你你们；作定语时则译为你的。 若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞。 不者，若属皆且为所虏。,2表近指，相当于这这样如此。 以若所为求若所欲，犹

24、缘木而求鱼也 （三）用作连词。 1表假设，相当于如果假设等。 若舍郑以为东道主。 2至，至于。 若民，则无恒产，因无恒心。,【至若】【若夫】是用在一段话的开头，表示另起话题，引起论述的词。近似“要说那”、“像那”“如果说到”的意思。有时不译。 若夫霪雨霏霏，连月不开。（岳阳楼记） 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（逍遥游） 至若春和景明。（岳阳楼记） 【若定】心中有数，从容不迫。 指挥若定。（赤壁之战） 【若何】怎么样。 以闲敝邑，若何？（殽之战）,若 1、指出下列“若”的用法和意义 （1）若从君惠而免之，三年将再拜君赐（ ） （2）开天辟地以来，随寿而死若寿夭而亡- （

25、 ） （3）若翁廉，若辈得无苦贫乎（ ） （4）若是其甚与（ ） （5）公之视廉将军孰与秦王?曰：“不若也” （ ）,连 如果,连 或,代 你们,动 像,动 如,【乎】,（一）用作语气助词。 1 儿寒乎？欲食乎？（项脊轩志） 将军迎曹，欲安所归乎？ 2 布衣之交尚不相欺，况大国乎？ 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说）,表疑问语气。可译为吗呢。,表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。,3 王之好乐甚，则齐其庶几乎。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说） 4 宜乎百姓之谓我爱也（齐桓晋文之事） 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。,表测

26、度或商量语气，可译为吧。,用于感叹句或祈使句，可译为啊呀等。,5 胡为乎遑遑何之？(归去来辞) （二） 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（捕蛇者说） 生乎吾前，其闻道也固先乎吾? 吾尝疑乎是。 （三） 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。,用在句中的停顿处。可不译.,用作介词，相当于于。,可作词尾，译为“的样子”“地”。,找出“乎”的用法不同的一项是（ ） A 将闾乃仰天大呼天者三，曰：“天乎！吾无罪！” B 岂有相公此时出见客乎？ C 欲安所归乎？ D 君子博学而日参省乎己,D,D为介词 其余为语气词,乎,【其】,（一）代词： 1

27、 臣从其计，大王亦幸赦臣。 思国之安者，必积其德义。 2 秦王恐其破壁。 其闻道也固先乎吾。,第三人称代词。“他的”、它的。,第三人称代词。译为“他”、它。,3 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（赤壁之战） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记） 老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（触龙说赵太后） 4 及其出，则或咎其欲出者。（游褒禅山记） 入二三里，得其尤绝者家焉。(愚溪诗序),活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。,指示代词，表示远指。可译为那那个那些那里。,5 于乱石间择其一二扣之。 （二）用作副词。 1 攻之不克

28、，围之不继，吾其还也。（烛之武退秦师） 与尔三矢，尔其无忘乃父之志！,指示代词，表示其中的，后面多为数词。,加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。,2 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说） 王之好乐甚，则齐国其庶几乎？ 3 念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾 之衰者，其能久存乎？(祭十二郎文，难道。) 尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（游褒禅山记,表反诘。） 且行千里，其谁不知？(),加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。,加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。,（三）用作连词。 1 其真无马邪？其真不知马也（马说） 呜呼！其信然邪？

29、其梦邪？其传之非其真邪？ 2 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？,表示选择关系，相当于“是还是” 。,表示假设关系，相当于“如果”。,（四） 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 【何其】 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（伶官传序）,助词，起调节音节的作用，可不译。,译为“多么”。,说出下列句中“其”字的用法和意义,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（ ） 今欲举大事，将非其人不可。（ ） 与乱石间择其一二扣之。（ ） 其皆出于此乎？（ ） 其孰能讥之乎？（ ） 吾其还也。（ ） 其若是，孰能御之

30、？（ ） 其真无马邪，其真不知马也？（ ）,自己，第一人称代词,那个，远指代词,其中，指示代词,大概，表揣度的语气副词,难道，反诘语气副词,还是，祈使语气副词,如果，假设连词,是还是，选择连词,其,【焉】,（一）兼词。 1 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。 积土成山，风雨兴焉。 2 且焉置土石？（愚公移山） 焉有仁人在位，罔民而可为也？,相当于“于之”、“于此”、“于彼”。,相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。,（二）代词。 1 以俟夫观人风者得焉。 犹且从师而问焉。（师说） 2 未知生，焉知死（论语） 割鸡焉用牛刀（论语）,用在动词之后，做第三人称，相当于“之”，译作“

31、他”或“它”。,用在动词前，表询问或反问，可以做“哪里”，“怎么”。,（三）语气词。 1、 至丹以荆卿为计，始速祸焉。（六国论） 一羽之不举，为不用力焉。 则牛羊何择焉？（齐桓晋文之事） 2、 句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（师说） 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。,句末语气词，(有时用于反诘语气，可译为呢。)了，啊，呢。,作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。,3 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（阿房宫赋） 于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（石钟山记） 4. 于是余有叹焉。(游褒禅山记),作词尾，相当于“然”，译为“的样子”“地”。,语气助词。常用在句末，一般

32、可不译出。,焉 1、指出下列“焉”的意义 （1）焉有人君在位，罔民可为也（ ） （2）至丹以荆卿为计，始速祸焉（ ） （3）必死是间，余收尔骨焉（ ） （4）天下之父母归之，其子焉往（ ） （5）昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉 （ ）,哪,了,于之,哪里,于之,【也】,（一）句末语气词 城北徐公，齐国之美丽者也 张良曰：“沛公之参乘樊哙者也” 2 即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（齐桓晋文之事） 雷霆乍惊，宫车过也。,1表示判断语气。,句末语气词，表示陈述或解释语气。,3 鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（过秦论, 表示肯定语气） 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!

33、（伶官传序表示感叹的语气,） 古之人不余欺也（石钟山记表示感叹的语气,） 4 公子畏死邪？何泣也？ 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？ 使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（阿房宫赋）,用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。,用在句末，表示疑问或反诘语气。也表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。,5 攻之不克，围之不继，吾其还也。 当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也 6. 吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！ 君美甚，徐公何能及君也！ （二） 是说也，人常疑之。（石钟山记） 其闻道也亦先乎吾。（师说） 师道之不传也久矣。(师说),用在句末，表示祈使语气。,用在句末，表示感

34、叹语气的，“也”表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。,句中语气词。用在句中，表示停顿，以舒缓语气。,【之谓也】 诗云：“他人有心，予忖度之。”夫子之谓也（齐桓晋文之事） 【也哉】 岂非计久长有子孙相继为王也哉？ 穷予生之光阴以疗梅也哉！ 岂独伶人也哉！（伶官传序）,“说的就是啊”,语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。,小练习 1、指出下列“也”的用法意义 （1）夺项王天下者，必沛公也（ ） （2）金城千里，子孙万世之业也（ ） （3）身死人首，为天下笑者，何也？ （ ） （4）斯诚后死者之羞也（ ）,表判断,表陈述,表疑问,表感叹,【与】,（一）介词。 1 沛公军霸上，未得

35、与项羽相见（鸿门宴） 而翁归，自与汝复算耳（促织） 至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。（石钟山记 独乐乐，与人乐乐，孰乐？（庄暴见孟子） 2 陈涉少时，尝与人佣耕。（陈涉世家） 与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（伶官传序） 3 吾孰与徐公美（邹忌讽齐王纳谏） 较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（六国论）,介词。 和，跟，同。,给，替。,比，和比较。,（二）连词。 1 然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（勾践灭吴） 勾践载稻与脂于舟以行。（勾践灭吴） （三）动词。 1 生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（勾践灭吴） 则与一生彘肩（鸿门宴） 与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（伶官传序） 2 因人之力而敝

36、之，不仁；失其所与，不知（烛之武退秦师） 合从缔交，相与为一（过秦论） 与嬴而不助五国也（六国论）,连词。 和，跟，同。,给予，授予。,结交，亲附。,3 庞煖（nun同“暖”）易与耳。（史记） 4 骞叔之子与师。（崤之战骞叔哭师） 5 吾与点也。（子路、冉有、公西华侍坐） 朝过夕改，君子与之。（汉书） （四） 无乃尔是过与（季氏将伐颛臾） 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（季氏将伐颛臾） 然则废衅钟与（齐桓晋文之事）,对付。,参加，参与。,赞许，同意。,通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。,【孰与】【与孰】 谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？” 沛公曰：“孰与君少长？”（鸿门宴） 公之

37、视廉将军孰与秦王。 吾与徐公孰美（邹忌讽齐王纳谏） 【孰若】【与其孰若】 与其坐而待亡，孰若起而拯之（冯婉贞）,表示比较与选择，译为：“跟比较，哪一个”,表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其哪如”,小练习 解释下列“与”的意义 （1）与斗卮酒（ ） （2）桓侯知天下诸侯多与己也（ ） （3）颇与中国同俗（ ） （4）何其爽与？（ ） （5）不为者与不能者何异也（ ） （6）其应者，必其人之与也（ ） （7）吾王庶几无疾病与？（ ）,给予,结交,同,欤 呀,同,交往,欤 吗,2、找出“与”的用法不同的一项是 （ ） A、臣尝从大王与燕王会境上 B、秦王使使者告赵王，欲与王为好 C、相如闻，

38、不肯与会 D、上官大夫见而欲夺之，屈平不与,D,D为 “给 ” 其它为 “ 同”,【者】,（一）助词。 有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！ 秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者。 2 此数者，用兵之患也。（赤壁之战） 或异于二者之为，何哉？（岳阳楼记）,附在别的词或短语之后，组成名词性短语。指人、物、事、时、地等。“的”，“的（人、东西、事情）”。,用在数词后面，译为“个方面”“样东西”“件事情”。（ 可译为个、样之类）,3 言之，貌若甚戚者（捕蛇者说） 然往来视之，觉无异能者（黔之驴） 4 求人可使报秦者，未得。 顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众 5 廉颇者，赵之良将也。 师者，所以传道

39、受业解惑也。（师说）,用作“若”“似”“如”的宾语，译为“的样子”。,放在后置的定语后面，相当于“的”。,放在主语后面，引出判断，不必译出。,6 近者奉辞伐罪。（赤壁之战） 古者以天下为主，君为客。 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。 7 然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（赤壁之战） 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 吾妻之美我者，私我也。,用在“今”“昔”等时间词后面，不译。,放在分句的句末，引出原因。,（二）语气词。 1 何者？严大国之威以修敬也（廉颇蔺相如列传） 谁为大王为此计者？（鸿门宴）,放在疑问句的句末，表示疑问语气等。,小练习 1、写出下列“者”的用法意义 （1）廉颇者，赵之良将也（ ） （2）沛公之参乘樊哙者也（ ） （3）此五者，制胜之道也（ ） （4）轻辞古之夫子，难去今之县令者， 薄厚之实异也（ ）,语助 舒缓,语助判断,代 总括,代-的原因,之乎者也藏玄机， 为其而以无所惧。 察一言而辨虚实； 通全句便晓古今。,