美好生活的向导课件

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1、第一课第一课 课文导语课文导语 人和动物不同。动物只是本能地人和动物不同。动物只是本能地“活着活着”，而人的生活应该是经过思考、有明确目标和意而人的生活应该是经过思考、有明确目标和意义的生活。义的生活。人们要想生活得有意义、有价值，就应该对人们要想生活得有意义、有价值，就应该对自己生活其中的世界和生活本身进行审视和思自己生活其中的世界和生活本身进行审视和思考。为此我们不仅需要具体科学知识，还需要考。为此我们不仅需要具体科学知识，还需要哲学知识。哲学知识。哲学和我们的生活是什么关系哲学和我们的生活是什么关系?什么是哲学什么是哲学?哲学研究什么哲学研究什么?哲学和具体科学是什么关系哲学和具体科学是

2、什么关系?了了解这些问题，可以使我们走进哲学，自觉地追解这些问题，可以使我们走进哲学，自觉地追求智慧，创造更美的人生。求智慧，创造更美的人生。生活处处有哲学 据据淮南子淮南子人间训人间训记载，有人问孔子：您的弟子颜回记载，有人问孔子：您的弟子颜回 是什么样的人物啊？孔子回答说：是什么样的人物啊？孔子回答说：“仁人也，丘弗如也。仁人也，丘弗如也。”问：子贡是什么样的人呢？答：问：子贡是什么样的人呢？答：“辩人也，丘弗如也。辩人也，丘弗如也。”问：子路是什么样的人呢？答：问：子路是什么样的人呢？答：“勇人也，丘弗如也。勇人也，丘弗如也。”问：既然三人都比您强，他们为什么还听从您的调遣？问：既然三人

3、都比您强，他们为什么还听从您的调遣？答：答：“丘能仁且忍，辩且讷，勇且怯。丘能仁且忍，辩且讷，勇且怯。以三子之能易丘一道，丘弗为也。以三子之能易丘一道，丘弗为也。”用颜回之用颜回之“仁仁”、子贡之、子贡之“辩辩”、子路之、子路之“勇勇”换孔子换孔子 之之“一道一道”，孔子为什么不愿意呢？，孔子为什么不愿意呢？你认为孔子的你认为孔子的“道道”是怎样形成的？是怎样形成的？（1 1）孔子的）孔子的“道道”是指智慧和才能，具有辩证法中一分为二的是指智慧和才能，具有辩证法中一分为二的 全面观点与两点论；而三位弟子单方面的片面观点与一点论。全面观点与两点论；而三位弟子单方面的片面观点与一点论。三位第子的智

4、慧和才能不及孔子，因此孔子不愿意换。三位第子的智慧和才能不及孔子，因此孔子不愿意换。（2 2）孔子的）孔子的“道道”不是凭空想象的，也不是上帝给的；不是凭空想象的，也不是上帝给的；而是在生活和实践中逐渐形成的。而是在生活和实践中逐渐形成的。生活处处有哲学“攻攻”与与“守守”矛盾双方对立统一矛盾双方对立统一生活处处有哲学揠苗助长为牛把脉你的脉怎摸不着？你的脉怎摸不着？规律是客观的，是不以规律是客观的，是不以人的意志为转移的。违背客人的意志为转移的。违背客观规律会受到惩罚。观规律会受到惩罚。不同的事物有不同的矛不同的事物有不同的矛盾，要具体问题具体分析。盾，要具体问题具体分析。生活处处有哲学四四

5、伯伯 乐乐 相相 马马生活处处有哲学“兴趣爱好兴趣爱好”“基础较好基础较好”“其它科目不好其它科目不好”“家庭因素家庭因素”.体现哲学观点体现哲学观点:一切从实际出发一切从实际出发 郑人买履郑人买履 刻舟求剑刻舟求剑 拔苗助长拔苗助长 人无远虑，必有近忧人无远虑，必有近忧 一把钥匙开一把锁一把钥匙开一把锁 一着不慎，满盘皆输一着不慎，满盘皆输 办事情要抓重点和关键办事情要抓重点和关键 稳中求进稳中求进违背了物质决定意识的原理违背了物质决定意识的原理否认事物的运动否认事物的运动不尊客观规律，夸大主观能动性。不尊客观规律，夸大主观能动性。因果联系因果联系 具体问题具体分析具体问题具体分析关键部分起

6、决定作用关键部分起决定作用抓主要矛盾抓主要矛盾绝对运动与相对静止的统一绝对运动与相对静止的统一认识世界认识世界改造世界改造世界 研究哲学需要惊异。研究哲学需要惊异。惊异不同于被事物外部表象所吸引的好奇心，而是为事物惊异不同于被事物外部表象所吸引的好奇心，而是为事物深层奥秘所激起的沉思。深层奥秘所激起的沉思。柏拉图认为，哲学根源于惊异。柏拉图认为，哲学根源于惊异。亚里士多德说：亚里士多德说：“由于惊异，人们不仅现在，而且一开始由于惊异，人们不仅现在，而且一开始的时候，就去进行哲学研究。的时候，就去进行哲学研究。”在社会实践基础上，哲学思想起于对问题的在社会实践基础上，哲学思想起于对问题的“惊异惊

7、异”，进，进而以让人感到而以让人感到“惊讶惊讶”的思维方式来思考问题和解决问题，这的思维方式来思考问题和解决问题，这必然能起到必然能起到“惊醒惊醒”世人的作用。世人的作用。“惊讶惊讶”的核心是思想创新。的核心是思想创新。面对问题面对问题(新问题和老问题新问题和老问题)，敢想前人之未想，敢做前人，敢想前人之未想，敢做前人之未做，之未做，“不以平常眼光看待问题，不以平常思维考虑问题，不以平常眼光看待问题，不以平常思维考虑问题，不以平常语言谈论问题，不以平常方式解决问题不以平常语言谈论问题，不以平常方式解决问题”。哲学是从仰望天穹开始的。哲学是从仰望天穹开始的。每个人在童年时期必定会有每个人在童年时

8、期必定会有一个时刻，也许是在某个夏夜，一个时刻，也许是在某个夏夜，抬头仰望，突然发现了广阔无际抬头仰望，突然发现了广阔无际的星空。这时候，他的心中会油的星空。这时候，他的心中会油然生出一种神秘的敬畏感，一个然生出一种神秘的敬畏感，一个巨大而古老的问题开始叩击他的巨大而古老的问题开始叩击他的头脑：世界是什么？头脑：世界是什么？哲学：哲学：开始于仰望天穹开始于仰望天穹 （1）哲学的智慧和思想）哲学的智慧和思想产生于产生于人类人类的生活和实践活动（改造世界）的生活和实践活动（改造世界）（2）哲学）哲学起源于起源于人们对实践的追问和人们对实践的追问和对世界的思考（认识世界）对世界的思考（认识世界）1.

9、1.哲学就在我们身边哲学就在我们身边（哲学来源于生活）（哲学来源于生活）哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁，只要哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁，只要留心思考，就会发现它与我们的生活、与我们置身留心思考，就会发现它与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。觉地影响着我们的学习、工作和生活。一个学生买了许多干草，一个学生买了许多干草，满满地塞了一屋子。先生摇满满地塞了一屋子。先生摇摇头，叹了口气。摇头，叹了口气。另一个学生买了一支另一个学生买了一支蜡烛，整个屋子一片光明。蜡烛，整个屋子一

10、片光明。先生笑了：先生笑了：“这是装满屋子这是装满屋子的最好的方法。的最好的方法。”(1)(1)这两个学生思考和解决问题的方式有何这两个学生思考和解决问题的方式有何 不同不同?为什么会有这种不同为什么会有这种不同?(2)(2)想一想，思维方法在人们生活中起着想一想，思维方法在人们生活中起着 什么作用。什么作用。答答:不同的人有不同的思维方法，思维方法不同的人有不同的思维方法，思维方法 与世界观有紧密的联系，说明哲学对于与世界观有紧密的联系，说明哲学对于 人们思想方法的形成起着重要的作用。人们思想方法的形成起着重要的作用。答：答：思维方法在人们认识世界和改造世界的思维方法在人们认识世界和改造世界

11、的 活动中具有重要作用。科学的正确的思活动中具有重要作用。科学的正确的思 维方法是人们办事成功。维方法是人们办事成功。为什么要学习哲学？为什么要学习哲学？“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变成群众手里的尖锐武器。出来，变成群众手里的尖锐武器。”毛泽东毛泽东 名人名言名人名言 人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。在怎样的程度上发展起来。恩格斯恩格斯 惊讶，这尤其是哲学家的一种情绪。除此之外，惊讶，这尤其是哲学家的一种情绪。除此之外，哲学没有别的开端。哲学没有别的开端。柏拉图柏拉图 哲

12、学不是在世界之外，就如同人脑虽然不在胃里，哲学不是在世界之外，就如同人脑虽然不在胃里，但也不在人体之外一样。但也不在人体之外一样。马克思马克思 人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证的人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证的思考了。思考了。恩格斯恩格斯 没有哲学我不能前进。没有哲学我不能前进。马克思马克思 如果一个人不知道什么是宇宙的性质，没有自然如果一个人不知道什么是宇宙的性质，没有自然科学的知识，就不能享受无疵的快乐。科学的知识，就不能享受无疵的快乐。伊壁鸠鲁伊壁鸠鲁黑格尔黑格尔周国平周国平（1 1）哲学的本义）哲学的本义【本义本义】Philosophy源自希腊的西方学术名词翻译。源自

13、希腊的西方学术名词翻译。Philo sophia Philosophy 爱爱 智慧智慧 爱智慧爱智慧/思考的乐趣。思考的乐趣。就是寻找光明，点起前进行的明灯，就是寻找光明，点起前进行的明灯，爱智慧或追求智慧爱智慧或追求智慧二、关于世界观的学说二、关于世界观的学说 “两界两界”说说 “三界三界”说说不是对某类事物的观点，不是对某类事物的观点，不是具体的看法。不是具体的看法。(1)(1)下列说法是世界观的是下列说法是世界观的是 ()()A A闻鸡起舞闻鸡起舞 B B张三早上张三早上5 5点起床点起床C C太阳东升西落太阳东升西落 D D事物的运动是有规律的事物的运动是有规律的(2)(2)下列关于世

14、界观的说法，正确的是下列关于世界观的说法，正确的是 ()()A.A.世界观是人们对整个自然界的根本看法世界观是人们对整个自然界的根本看法B.B.世界观是人们对整个世界以及人与世界的关系的世界观是人们对整个世界以及人与世界的关系的总的看法和根本观点总的看法和根本观点C.C.世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的科世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的科学观点学观点D.D.有的人有世界观，有的人没有世界观有的人有世界观，有的人没有世界观哲学：哲学：关于关于世界观世界观的学说。的学说。哲学是哲学家依据一定的自然知哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉识、社会知识和思维知识，

15、把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。统化而形成的思想体系。因此哲学是因此哲学是理论化系统化理论化系统化的世界观的世界观。世界观人人都有，世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。世界观就是哲学世界观就是哲学?联系联系 哲学是哲学是理论化系统化理论化系统化的世界观。的世界观。世界观和哲学都把世界观和哲学都把整个世界整个世界当作研究当作研究 对象，都是对整个世界的对象，都是对整个世界的总的看法总的看法和和 根本观点根本观点。区别区别含义不同。含义不同。世界观是自发形成的，人人都有，世界观是自

16、发形成的，人人都有，是是零散的、朴素的、缺乏理论零散的、朴素的、缺乏理论论证的；论证的；哲学则把零散的朴素的世界观加以哲学则把零散的朴素的世界观加以 理论化系统化理论化系统化，具有，具有严密的逻辑严密的逻辑和和完整完整 的理论的理论体系。体系。方法论方法论哲哲 学学世界观世界观人们对人们对整个世界整个世界以及以及人与世界关人与世界关系系的的总的看法总的看法和和根本观点根本观点。人们人们认识认识和和改造改造世界根本世界根本原则原则和和根本根本方法方法。哲学哲学是是世界观世界观与与方法论方法论的统一的统一 决决 定定反映、体现反映、体现是是世界观世界观与与方法论方法论的统一的统一世界观世界观 方法

17、论方法论(哲学启示哲学启示)物质决定意识物质决定意识意识反映物质意识反映物质意识对物质的反作用意识对物质的反作用事物是普遍联系的事物是普遍联系的事物是变化发展的事物是变化发展的对立统一关系对立统一关系矛盾的特殊性矛盾的特殊性人民群众是实践的主体人民群众是实践的主体人民群众是历史的创造者人民群众是历史的创造者 坚持一切从实际出发坚持一切从实际出发使主观符合客观使主观符合客观树立正确意识的指导作用树立正确意识的指导作用坚持用联系的观点看问题坚持用联系的观点看问题坚持用发展的观点看问题坚持用发展的观点看问题坚持一分为二的观点分析问题坚持一分为二的观点分析问题坚持具体问题具体分析坚持具体问题具体分析坚

18、持群众观点和群众路线坚持群众观点和群众路线相信群众和依靠群众相信群众和依靠群众（从哲学研究对象的（从哲学研究对象的 角度揭示哲学的内涵）角度揭示哲学的内涵）世界表象世界表象（整整个世界个世界）自然界自然界人类社会人类社会思维思维认识和改造自然的知识认识和改造自然的知识认识和改造社会的知识认识和改造社会的知识关于人的认识和思维的知识关于人的认识和思维的知识认为哲学是认为哲学是“科学的科学科学的科学”和和“代替论代替论”，是错误的；，是错误的；认为取消哲学、轻视哲学、否定哲学的指导作用，是错误的。认为取消哲学、轻视哲学、否定哲学的指导作用，是错误的。牛顿是古典力学的奠基人，牛顿是古典力学的奠基人，

19、在自发的唯物主义思想的指导下，在自发的唯物主义思想的指导下，在前人研究成果的基础上，又借在前人研究成果的基础上，又借助于他自己所创立的微积分数学助于他自己所创立的微积分数学方法，牛顿终于用严格的科学形方法，牛顿终于用严格的科学形式解决了行星绕日运动的问题，式解决了行星绕日运动的问题，发现了万有引力定律。发现了万有引力定律。晚年的牛顿，在他找不到行星绕日运动的初始切线力时，晚年的牛顿，在他找不到行星绕日运动的初始切线力时，屈从于神学，把太阳系运动的原因归到上帝的第一次推动之上，屈从于神学，把太阳系运动的原因归到上帝的第一次推动之上，从而走向了唯心主义。牛顿在自己已知的领域内，无情地撵走从而走向了

20、唯心主义。牛顿在自己已知的领域内，无情地撵走了上帝，却在自己不知的领域中，又虔诚地请回了上帝。实际了上帝，却在自己不知的领域中，又虔诚地请回了上帝。实际上，上帝上，上帝=我不知，这是那一时代自发唯物主义指导下的科学家我不知，这是那一时代自发唯物主义指导下的科学家的通病。的通病。1.1.从本义上看：从本义上看：2.2.从与世界观的关系看：从与世界观的关系看：3.3.从与世界观与方法论的关系看：从与世界观与方法论的关系看：4.4.从与具体知识的关系看：从与具体知识的关系看：哲学的本义是爱智慧或追求智慧，哲学的本义是爱智慧或追求智慧，是一门给人智慧、使人聪明的学问。是一门给人智慧、使人聪明的学问。哲

21、学是系统化理论化的世界观。哲学是系统化理论化的世界观。哲学是关于世界观的学问，也是关于哲学是关于世界观的学问，也是关于 方法论学问，是世界观和方法论的统一。方法论学问，是世界观和方法论的统一。哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。1.1.哲学与我们的生活之间的关系是哲学与我们的生活之间的关系是 （）哲学与我们的生活关系不大哲学与我们的生活关系不大 生活需要智慧，需要哲学生活需要智慧，需要哲学 人人都懂哲学人人都懂哲学 哲学是指导人们生活得更好的艺术哲学是指导人们生活得更好的艺术 A.A.B.B.C.C.D.D.2.2.下列关于哲学、世界观、方法论三

22、者之间下列关于哲学、世界观、方法论三者之间 关系的说法错误的是关系的说法错误的是 ()()A.A.哲学是世界观和方法论的统一哲学是世界观和方法论的统一 B.B.不同的哲学，世界观和方法论也不同不同的哲学，世界观和方法论也不同 C.C.科学的世界观决定科学的方法论科学的世界观决定科学的方法论 D.D.要有世界观和方法论就必须学习哲学要有世界观和方法论就必须学习哲学3.3.哲学与世界观的区别有哲学与世界观的区别有 ()().哲学是世界观和方法论的统一哲学是世界观和方法论的统一.世界观人人都有，哲学一定人人都有世界观人人都有，哲学一定人人都有.哲学是系统化、理论化的哲学是系统化、理论化的,世界观是零

23、散的、朴素的世界观是零散的、朴素的.哲学一定是正确的，世界观则不一定是正确的哲学一定是正确的，世界观则不一定是正确的4.4.哲学知识与数学、语文、政治、理化哲学知识与数学、语文、政治、理化知识的联系是知识的联系是 ()()A.A.前者是世界上万事万物的共同性质和共同规律，前者是世界上万事万物的共同性质和共同规律，后者是世界某一特定领域的知识后者是世界某一特定领域的知识 B.B.后者是前者的基础，前者是后者的概括和总结后者是前者的基础，前者是后者的概括和总结 C.C.前者随后者的发展而发展，后者对前者起着指导作用前者随后者的发展而发展，后者对前者起着指导作用 D.D.二者的研究对象不同，回答的问

24、题不同二者的研究对象不同，回答的问题不同5.5.爱因斯坦曾经说过：爱因斯坦曾经说过：“哲学要是不同科学接触，就会变成哲学要是不同科学接触，就会变成 一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。此段话表明此段话表明 ()哲学与各门具体科学是相互区别的哲学与各门具体科学是相互区别的 哲学既是世界观又是方法论哲学既是世界观又是方法论 哲学以各门具体科学为基础，又对具体科学研究起指导作用哲学以各门具体科学为基础，又对具体科学研究起指导作用 哲学和具体科学的关系是共性与个性的关系哲学和具体科学的关系是共性与个性的关系 A.A.B.B.C.C.D

25、.D.6.6.对世界观、方法论、哲学三者之间关系对世界观、方法论、哲学三者之间关系 的表述正确的是的表述正确的是 ()()哲学既是世界观的学说，又是方法论的学说哲学既是世界观的学说，又是方法论的学说 要有世界观和方法论就必须学习哲学要有世界观和方法论就必须学习哲学 不同的哲学，世界观和方法论不同不同的哲学，世界观和方法论不同 科学的世界观决定科学的方法论，二者构成哲学科学的世界观决定科学的方法论，二者构成哲学 A.A.B.B.C.C.D.D.例例1:1:爱因斯坦说：爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学研究哲学可以被认为是全部科学研究之母之母”；因此哲学是科学之科学，学了哲学就一通百通；因此哲

26、学是科学之科学，学了哲学就一通百通。这种说法这种说法对吗对吗？为什么为什么？哲学为各门具体科学研究提供世界观和方法论哲学为各门具体科学研究提供世界观和方法论的指导。的指导。因此因此“哲学可以被认为是全部科学研究之哲学可以被认为是全部科学研究之母母”。哲学是关于世界观的学说，是对具体科学知哲学是关于世界观的学说，是对具体科学知识的概括和总结。识的概括和总结。哲学的派别众多，只有马克思主义哲学的派别众多，只有马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论。而其他哲学流派都哲学才是科学的世界观和方法论。而其他哲学流派都有其片面性，有的甚至是反科学的。有其片面性，有的甚至是反科学的。马克思主义哲马克思主义哲学

27、虽然对研究具体科学有巨大的指导作用。学虽然对研究具体科学有巨大的指导作用。但它不能但它不能代替具体科学，二者研究的对象是不同的。因此题中代替具体科学，二者研究的对象是不同的。因此题中的结论是的结论是错误错误的。的。判断判断哲学能启迪智慧，使人聪明，哲学能启迪智慧，使人聪明，学好了哲学就会使人聪明起来。学好了哲学就会使人聪明起来。答答:这种说法是这种说法是不全面的不全面的和和不科学不科学的。的。从字义上看，从字义上看，哲学是一门能使人聪明、启发智慧、哲学是一门能使人聪明、启发智慧、追求智慧的学问，追求智慧的学问，题目的说法有其正确的一面。题目的说法有其正确的一面。哲学是关于世界观的学说，哲学是关

28、于世界观的学说，世界观有正确与错误世界观有正确与错误之分，而哲学不仅有正确与错误之分，而且还有科学与之分，而哲学不仅有正确与错误之分，而且还有科学与 非科学之别。错误的、非科学的哲学，不仅不能使人聪明，非科学之别。错误的、非科学的哲学，不仅不能使人聪明，相反还会把人引入歧途。相反还会把人引入歧途。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，它能它能启迪智慧、使人聪明，在马克思主义哲学指引下，能使启迪智慧、使人聪明，在马克思主义哲学指引下，能使 我们取得认识世界和改造世界的成功。我们取得认识世界和改造世界的成功。答答:在生活实践中，人们会自觉或不自觉地思考在生活实

29、践中，人们会自觉或不自觉地思考世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生活和实践。观念来指导自己的生活和实践。在这些思考中，会触在这些思考中，会触及这样或那样的具有哲学性质的问题。在这一意义上，及这样或那样的具有哲学性质的问题。在这一意义上，我们说哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。我们说哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。事物的运动是有规律的，规律是客观的、不以人的事物的运动是有规律的，规律是客观的、不以人的意志为转移的。意志为转移的。天地的运动有自己特有的规律，不会天地的运动有自己特有的规律，不会随时崩坠。杞人不懂这一哲学道理，影响了自己的生随时崩坠。杞人不懂这一哲学道理，影响了自己的生活。活。例例3:据据列子列子天瑞天瑞记载：记载：“杞国有人忧天地崩坠，杞国有人忧天地崩坠，身所寄，废寝食者。身所寄，废寝食者。”杞人忧天的故事能够给我们杞人忧天的故事能够给我们 什么启示什么启示?教学时间教学时间:3:3课时（含作业）课时（含作业）一、社会处处有哲学一、社会处处有哲学 1 1课时课时 二、关于世界观的学说二、关于世界观的学说 1 1课时课时 三、练习与作业三、练习与作业 1 1课时课时成都石室中学高中政治教研组成都石室中学高中政治教研组