文天祥的诗句正气歌

《文天祥的诗句正气歌》由会员分享，可在线阅读，更多相关《文天祥的诗句正气歌（5页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、文天祥的诗句正气歌导语：解人体身心合一、互相影响的道理，从而重视身心的修养问题。以下 是小编为大家分享的文天祥的诗句正气歌，欢迎借鉴!正气歌余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而 幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸 沤历澜，时则为土气;乍晴暴热，风道四塞，时则为日气;檐阴薪爨，助长炎虐， 时则为火气;仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气;骈肩杂谗，腥臊汗垢，时则为人 气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不 为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦 安知所养何哉?孟子曰：吾善养

2、吾浩然之气。彼气有七，吾气有一，以一敌 七，吾何患焉!况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞 苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董 狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常 山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞 胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安 足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实 不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春

3、院 天黑。（1天黑同：闭）牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自 辟易。哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮 云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照 颜色。译文天地之间有一股堂堂正气，它赋予万物而变化为各种体形。在下面就表现为山川河岳，在上面就表现为日月辰星。在人间被称为浩然之气，它充满了天地和寰宇。国运清明太平的时候，它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷。时运艰危的时刻义士就会出现，他们的光辉形象一一垂于丹青。在齐国有舍命记史的太史简，在晋国有坚持正义的董狐笔。在秦朝有为民除暴的张良椎，在汉朝有赤胆忠心的苏

4、武节。它还表现为宁死不降的严将军的头，表现为拼死抵抗的嵇侍中的血。表现为张雎阳誓师杀敌而咬碎的齿，表现为颜常山仗义骂贼而被割的舌。 有时又表现为避乱辽东喜欢戴白帽的管宁，他那高洁的品格胜过了冰雪。 有时又表现为写出出师表的诸葛亮，他那死而后已的忠心让鬼神感泣。有时表现为祖逖渡江北伐时的楫，激昂慷慨发誓要吞灭胡羯。有时表现为段秀实痛击奸人的笏，逆贼的头颅顿时破裂。这种浩然之气充塞于宇宙乾坤，正义凛然不可侵犯而万古长存。当这种正气直冲霄汉贯通日月之时，活着或死去根本用不着去谈论！大地靠着它才得以挺立，天柱靠着它才得以支撑。三纲靠着它才能维持生命，道义靠着它才有了根本。可叹的是我遭遇了国难的时刻，实

5、在是无力去安国杀贼。穿着朝服却成了阶下囚，被人用驿车送到了穷北。如受鼎镬之刑对我来说就像喝糖水，为国捐躯那是求之不得。牢房内闪着点点鬼火一片静谧，春院里的门直到天黑都始终紧闭。老牛和骏马被关在一起共用一槽，凤凰住在鸡窝里像鸡一样饮食起居。一旦受了风寒染上了疾病，那沟壑定会是我的葬身之地，如果能这样再经历两个寒暑，各种各样的疾病就自当退避。可叹的是如此阴暗低湿的处所，竞成了我安身立命的乐土住地。这其中难道有什么奥秘，一切寒暑冷暖都不能伤害我的身体。因为我胸中一颗丹心永远存在，功名富贵对于我如同天边的浮云。我心中的忧痛深广无边，请问苍天何时才会有终极。先贤们一个个已离我远去，他们的榜样已经铭记在我

6、的心里。屋檐下我沐着清风展开书来读，古人的光辉将照耀我坚定地走下去。鉴赏正气歌为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年（1278 年），文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在狱 中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢 房中，文天祥写下了与过零丁洋一样名垂千古的正气歌。他在自序中说 道：余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而 幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸 沤历澜，时则为土气;乍晴暴热，风道四塞，时则为日气;檐阴薪爨，助长炎虐， 时则为火气;仓腐寄顿，陈陈逼人

7、，时则为米气;骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人 气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不 为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦 安知所养何哉?孟子曰：我善养吾浩然之气。彼气有七，吾气有一，以一敌 七，吾何患焉!况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9 日，在拒绝了元世祖最后一次利诱之后，文天祥在刑场向南拜祭，从容就义。其 绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何 事，而今而后，庶几无愧。”抗元英雄文天祥的正气歌系写作于北京（元大都），鲜为

8、人知的文天祥祠 在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥 祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著 名诗篇正气歌；后殿庭中，有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树，就是相 传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。文天祥，南宋吉州庐陵（今江西省吉安县）人，1236年生于诗书之家，1256 年21岁时赴南宋国都临安府（今浙江省杭州市）应试，得中状元。1259年，文天 祥为父守孝三年期满，正式步入仕途时，南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局 面。忧心如焚的文天祥上书朝廷，揭露奸臣误国劣迹，并提议“建立方镇、各守 一方”，即军事防御按

9、地段承包责任制，但是“书奏、不报”，不被理睬。耿直 忧国的文天祥宦海沉浮20年，始终遭压制、排斥。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274 年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸， 一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除 兵权。1276年阴历正月十八日，伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山，右丞相 陈宜中畏敌逃遁。正月十九日，时任临安知府的文天祥临危受命，被朝廷授为右 丞相，前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成，可以让小皇帝向忽 必烈称侄子，实在不行，称孙子也答应。正月二十日，文天祥面见

10、伯颜，说自己 只议和，不议降，并要求元军先撤兵，后谈判。伯颜大怒，扣押了文天祥。正月 二十一日，谢氏率南宋君臣举国投降。1276年阴历二月初九日，誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都（今北 京）。中途在镇江停留时，文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱，历 尽艰险经仪征、扬州、通州（今南通）乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南 迂回航行时，文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇扬子江：“几日随风北海 游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”人生自古谁无死，留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波，文天祥终于回到 浙江温州。此后，不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝，建立

11、 了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局，终于寡不敌众， 于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败，再次被俘。元军押着文天祥，走海路经珠江口外的零丁洋，去进攻南宋小朝廷最后的基 地崖山（今广东省新会县海域）。文天祥在敌船中写下了过零丁洋，千古名句 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”即出自此诗。天地有正气，杂然赋流形。1279年阴历十月初一日，文天祥被押送抵达大 都，安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干，他派已降的南宋恭帝及多 批降臣前来劝诱，文天祥不为所动，严词拒绝，后于十月初五日被关进兵马司牢 房（在今府学胡同）。文天祥在关押三年期间，书写了几百篇诗词文章，以

12、抒发爱国之情。1281年夏季，在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸 中，文天祥慷慨挥毫，在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作正气歌：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍 冥”唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝侦知有人联络数千人， 要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降， 并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终 年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：昔年单舸走维扬，万死逃生辅宋皇。天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。神归嵩岳风雷变，气哇烟云草树荒。南望九原何处是，尘沙黯澹路茫茫。衣冠七载混毡裘，憔悴形容似楚囚。龙驭两宫崖岭月，貔貅万灶海门秋。天荒地老英雄丧，国破家亡事业休。惟有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。