2013-2014学年高二语文同步练习：1-5不义而富且贵,于我如浮云(新人教版选修《先秦诸子选读》)

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1、五不义而富且贵，于我如浮云(时间：45分钟满分：60分)1下列各句中不含通假字的一项是 ()。(3分)A若臧武仲之知 B闻义不能徙C久要不忘平生之言 D富而可求也 解析A项“知”通“智”，C项“要”通“约”，D项“而”通“如”。答案B2下列加点字意思相同的一项是 ()(3分)A.B.C.D.解析C项，都是并列、紧靠的意思。A项，讨厌/满足；B项，危难/端正；D项，好处/好好地。答案C3下列加点虚词意义和用法相同的一项是 ()(3分)A. B.C. D.解析C项都是介词，用。A项，即使/虽然；B项，通“如”，表假设/表方式；D项，代词/主谓间的结构助词，不译。答案C4下列各句中，加点词是词类活用

2、的一项是 ()(3分)A如不可求，从吾所好 B饭疏食饮水C君子无终食之间违仁 D非其鬼而祭之解析B项，“饭”，名词活用为动词，可译为“吃”。 答案B5下列各句的句式特点，与其他各项不同的一项是 ()(3分)A富与贵，是人之所欲也 B见义不为，无勇也C是吾忧也 D文之以礼乐解析D项是状语后置句，A、B、C三项都是判断句。答案D6名句默写。(12分)(1)富而可求也，_，_。(2)_ _，人不厌其笑；_，人不厌其取。(3)不义而富且贵，_。(4)富与贵，是人之所欲也；_，_。(5)君子之于天下也，_，_，_。(6)_，学之不讲，_，不善不能改，是吾忧也。答案(1)虽执鞭之士吾亦为之(2)乐然后笑义

3、然后取(3)于我如浮云(4)不以其道得之不处也(5)无適也无莫也义之与比(6)德之不修闻义不能徙阅读文本选段，完成710题。(1)子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”(2)子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言、不笑、不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也！夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然？岂其然乎？”(3)子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(4)子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违

4、仁，造次必于是，颠沛必于是。”(5)子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣！”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣！”7下列句中加点词语的解释不正确的一项是 ()(2分)A信乎，夫子不言、不笑、不取乎 信：真实、不虚。B饭疏食饮水 疏食：粗糙的饭。C君子去仁，恶乎成名 成名：树立名声；得名于世。D不以其道得之，不处也 处：处所。解析D项，处：安居，可以理解为接受。答案D8下列各句省略的内容补充不正确的一项是 ()(2分)A富而可(以义)求也，虽执鞭之士，吾亦为之B以(之)告者过也C富与贵，是人之所欲

5、也；不以其道得之，(君子)不处也D(臧武仲、公绰、卞庄子、冉求)亦可以为成人矣解析D项省略的应为“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，又文之以礼乐者”。答案D9下列对有关文段内容的分析正确的一项是 ()(2分)A在孔子心目中，行义是人生的最高价值，而富贵与道义是对立的，君子与小人的区别就在于君子宁可受穷也不会放弃道义。B在孔子看来，一个人只要心中有了信念信仰，即使物质生活条件是恶劣的，他在精神上也一样是充实的、快乐的。C乐道而安贫，鄙视富贵功名，是孔子一贯的追求。D孔子认为，真正完美无缺的人不仅要具备“智”“不欲”“勇”“艺”，而且要在此基础上，“以礼乐”来修饰自己，而现实中这样的

6、完人是不存在的。解析A项，“富贵与道义是对立的”错；C项，“鄙视富贵功名”错；D项，“而现实中这样的完人是不存在的”错。答案B10把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。(3分)译文：_(2)贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。(3分)译文：_(3)见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣！(4分)译文：_答案(1)吃粗糙的饭食，喝白开水，弯着胳膊枕着它，乐趣也就在这中间了。(2)贫穷与低贱是人人都厌恶的；如果不能用正当的方法摆脱贫贱，君子就不摆脱它。(3)见到财利想到义的要求，面临危难挺身而出，付出性命，长期处于穷困之中，不忘

7、记平素的话或诺言，这样也可以成为一位完美无缺的人！阅读下面的文字，完成1114题。鲁定公问于颜回曰：“子亦闻东野毕之善御乎？”对曰：“善则善矣，虽然，其马将必佚。”定公色不悦，谓左右曰：“君子固有诬人也。”颜回退。后三日，牧来诉之曰：“东野毕之马佚，两骖曳两服入于厩。”公闻之，越席而起，促驾召颜回。回至，公曰：“前日寡人问吾子以东野毕之御，而子曰善则善矣，其马将佚，不识吾子奚以知之？”颜回对曰：“以政知之。昔者帝舜巧于使民，造父巧于使马。舜不穷其民力，造父不穷其马力。是以舜无佚民，造父无佚马。今东野毕之御也，升马执辔，衔体正矣；步骤驰骋，朝礼毕矣；历险致远，马力尽矣，然而犹乃求马不已。臣以此知

8、之。”公曰：“善！诚若吾子之言也。吾子之言，其义大矣，愿少进乎。”颜回曰：“臣闻之鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚。自古及今，未有穷其下而能无危者也。”公悦，遂以告孔子。孔子对曰：“夫其所以为颜回者，此之类也，岂足多哉！”(选自孔子家语颜回)11对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ()(2分)A君子固有诬人也 固：原来。B昔者帝舜巧于使民 巧：灵巧。C是以舜无佚民 是：此，这。D岂足多哉 多：称赞。解析B项中“巧”是“巧妙”“擅长”的意思。答案B12下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是 ()(2分)A. B.C. D.解析C项，副词，相当于“倒是”/副词，表示判断，可译

9、为“是”。A项介词，可译为“对”。B项结构助词，取消句子独立性。D项，代词，相当于“他的”。答案C13下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 ()(3分)A鲁定公开始认为颜回对东野毕有偏见，后来，在掌管畜牧的官员的进谏下，他改变了自己的看法。B颜回认为，不管是驭马，还是使民，都要持之有方，否则就会产生严重的后果。C颜回认为东野毕的驭马技能虽然比较高明，但他同造父一样，都远未达到尽善尽美的境地。D鲁定公心悦诚服地向孔子转述了颜回的话，孔子分析了颜回之所以成为颜回的心理原因。解析A项中“在掌管畜牧的官员的进谏下”转述有误，应该是听了掌管畜牲的官员的汇报，证实颜回判断的正确后，通过深入的对话改

10、变了对颜回的看法。C项中的错误在于“他同造父一样”，这里是说他不能像造父那样“不穷其马力”。D项的错误在于“孔子分析了颜回之所以成为颜回的心理原因”，意思应该是孔子分析了颜回有这方面的认识能力。答案B14把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)公闻之，越席而起，促驾召颜回。(3分)译文：_(2)不识吾子奚以知之？(3分)译文：_(3)自古及今，未有穷其下而能无危者也。(4分)译文：_答案(1)鲁定公听说了这件事，离开坐席站起来，派人把颜回招回来。(2)不知道您凭什么知道这件事呢？(3)从古到今，没有听说使他的臣民穷困而国家没有危险的啊。【参考译文】鲁定公问颜回说：“先生你也听说东野毕

11、擅长驭马吗？”颜回回答说：“擅长是擅长。但是，他的马将来一定会逃走。”定公面色不高兴，对左右随从说：“君子也会有陷害别人的。”颜回退回。过了三天，饲马人来陈述说：“东野毕的马逃走了，两匹骖马拉着两匹服马进了马厩。”鲁定公听说了这件事，离开坐席站起来，派人把颜回招回来。颜回到了，定公说：“前两天我向先生你询问东野毕驭马，先生你说擅长是擅长。但是，他的马将来一定会逃走，不知道先生凭什么能够知道这件事呢？”颜回回答说：“凭治理国家可以知道。从前帝舜擅长管理百姓，造父擅长驭马。舜不穷尽百姓的力，造父不穷尽马力。因此舜没有逃亡的百姓，造父没有逃跑的马。现在东野毕驭马，登车执辔，正体端坐；急速驾驶，用尽朝礼；经历危险的地方到达远方，马力用尽了，然而还不停的苛求马。我凭这知道。” 定公说：“对，的确像先生你所说的那样。先生的话，意义很大啊，希望你再说一些？”颜回说：“我听说，鸟急了就会乱咬，兽急了就会乱抓，人急了就会叛乱，马急了就会逃跑。从古到今，没有听说使他的臣民穷困而国家没有危险的啊。” 定公很高兴，把这件事告诉孔子。孔子回答说：“他之所以是颜回，就是这样。不值得去夸奖！”