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1、 学学习习目标目标1、探究、探究“和和”,理解古今理解古今“和和”多样多样化的思想内涵。化的思想内涵。2、运用、运用“和和”,学习学习“和和”文化，理文化，理解其深刻内涵与现实意义。解其深刻内涵与现实意义。3、宣传、宣传“和和”,弘扬中华传统美德，弘扬中华传统美德，提高思想道德水平。提高思想道德水平。“以和为贵以和为贵”是我们中华是我们中华民族的优良传统，民族的优良传统，你你能说出能说出一一些些有关有关“和和”文化的俗语文化的俗语或或成成语吗？语吗？你认为，其中你认为，其中“和和”有什有什么内涵呢？么内涵呢？和和：（家族家族）和睦、和睦、（国家国家）和顺、和顺、（感情感情）适适中中1 1、克明
2、俊德，以亲九族；九族既睦，平章百、克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。姓；百姓昭明，协和万邦。尚书尚书尧典尧典2 2、喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之、喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。礼记礼记中庸中庸 理解理解“和和”多样化的思想内涵，尝多样化的思想内涵，尝试用几个关键词概括试用几个关键词概括“和和”的含义。的含义。君子和而不同，小人同而不和。君子和而不同，小人同而不和。孔子孔子论语论语子路子路 思考：思考：“和
3、而不同和而不同”在当在当今社会今社会有何意义？有何意义？“六尺巷六尺巷”的故事的故事 康熙年间，宰相张英世代居住在桐康熙年间，宰相张英世代居住在桐城，他的府第与吴宅为邻。有一年，吴家城，他的府第与吴宅为邻。有一年，吴家建房子时要占据张家的空地，张家不服，建房子时要占据张家的空地，张家不服，双方发生了纠纷，互不相让，于是告到了双方发生了纠纷，互不相让，于是告到了县衙门。因为张吴两家都是显贵望族，县县衙门。因为张吴两家都是显贵望族，县官左右为难，迟迟不能判决。张英家人见官左右为难，迟迟不能判决。张英家人见有理难争，就写信向张英告知此事，想让有理难争，就写信向张英告知此事，想让宰相给家中撑腰。张英看
4、完家书后，并不宰相给家中撑腰。张英看完家书后，并不赞成家人为争夺地界而惊动官府的行为，赞成家人为争夺地界而惊动官府的行为，于是便提笔在家书上批诗四句：于是便提笔在家书上批诗四句：“千里来千里来书为堵墙，让他三尺又何妨，万里长城今书为堵墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。犹在，不见当年秦始皇。”张家接到书信张家接到书信后深感愧疚，便毫不迟疑地让出了三尺地后深感愧疚，便毫不迟疑地让出了三尺地基。吴家见状，觉得张家有权有势，却不基。吴家见状，觉得张家有权有势，却不仗势欺人，被仗势欺人，被“宰相肚里能撑船宰相肚里能撑船”的大度的大度所感动，于是也效仿张家向后退让了三尺所感动，于是也效仿
5、张家向后退让了三尺地基，便形成一条六尺宽的巷道，被乡里地基，便形成一条六尺宽的巷道，被乡里人称之为人称之为“六尺巷六尺巷”。1、以和为贵，才能与人和睦、以和为贵，才能与人和睦相处；相处；2、以和为贵，才能不计较个以和为贵，才能不计较个人得失、人得失、胸怀宽广；胸怀宽广；3、以和为贵，可以消除战乱、以和为贵，可以消除战乱、带来和平；、带来和平；小组活动小组活动 作为新时期的青少作为新时期的青少年，我们应该如何来宣传年，我们应该如何来宣传“和和”文化呢？文化呢？当今的社会不和谐的当今的社会不和谐的现象依然存在，世界也并现象依然存在，世界也并非和平，我们应如何对待？非和平，我们应如何对待？夫妻和粗茶
6、淡饭有滋味夫妻和粗茶淡饭有滋味婆媳和家里四季暖风吹婆媳和家里四季暖风吹兄弟和敢与猛虎去打擂兄弟和敢与猛虎去打擂朋友和人逢旱地有春雷朋友和人逢旱地有春雷和呀和和呀和 和为贵和为贵和呀和和呀和 和为贵和为贵和为人类立丰碑和为人类立丰碑天地人和最完美天地人和最完美和呀和和呀和 和为贵和为贵 和为贵和为贵演唱：刘和刚演唱：刘和刚同事和一声理解万万岁同事和一声理解万万岁邻里和为了生活干一杯邻里和为了生活干一杯民族和千古热血浓于水民族和千古热血浓于水国家和人有精神国有威国家和人有精神国有威和呀和和呀和 和为贵和为贵和呀和和呀和 和为贵和为贵和为人类立丰碑和为人类立丰碑天地人和最完美天地人和最完美和呀和和呀和 和为贵和为贵
人教部编版八年级下册语文：以和为贵课件
