中考语文阅读题天天练200篇41-45

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2、忘的季节与普希金相逢，心中便涌出许多普希金明丽的诗句，春水一般荡漾。其实，大多上海人对他冷漠得很，匆匆忙忙从他身旁川流不息地上班、下班，看都不看他一眼，好像他不过是没有生命的雕像，身旁的水泥电杆一样。提起他来，绝不会有决斗的刺激，甚至说不出他哪怕一句短短的诗。普希金离人们太遥远了。于是，人们绕过他，到前面不远的静安寺买时髦的衣装，到旁边的教育会堂舞厅跳舞，到身后的水果摊、酒吧间捧几只时令水果或高脚酒杯当晚，我和朋友去拜谒普希金。天气很好，4月底的上海不冷不燥，夜风吹送着温馨。铜像四周竟然了无一人，散步的、谈情说爱的，都不愿到这里来。月光如水，清冷地洒在普希金的头项。由于石砌的底座过高，普希金的

3、头像显得有些小而看不清楚。我想更不会有痴情又耐心的人抬酸了脖颈，如我们一样仰视普希金那一双忧郁的眼神了。教育会堂舞厅中正音乐四起，爵士鼓、打击乐响得惊心动魄。红男绿女出出进进，缠绵得像糖稀软成一团，偏偏没有人向普希金瞥一眼。我很替普希金难过。我想起曾经去过的莫斯科阿尔巴特街的普希金故居。在普希金广场的普希金铜像旁，即便是飘飞着雪花或细雨的日子里，那里也会有人凭吊。那一年我去时正淅淅沥沥下着霏霏雨丝，故居前，铜像下，依然摆满鲜花，花朵上沾满雨珠宛若凄清的泪水，甚至有人在悄悄背诵着普希金的诗句，那诗句便也如同沾上雨珠无比温馨湿润，让人沉浸在一种远比现实美好的诗的意境之中。而这一夜晚，没有雨丝、没有

4、鲜花，普希金铜像下，只有我和朋友俩人。普希金只属于我们。第二天白天，我特意注意这里，除了几位老人打拳，几个小孩玩耍，没有人注意普希金。铜像孤零零地站在格外灿烂的阳光下。朋友告诉我：这尊塑像已是第三次塑造了。第一尊毁于日本侵略者的战火中，第二尊毁于我们自己的手中。莫斯科的普希金青铜像屹立在那里半个多世纪安然无恙，我们的普希金铜像却在短短时间之内连遭两次劫难。在普希金铜像附近住着一位现今仍在世的老翻译家，一辈子专事翻译普希金、莱蒙托夫的诗作。在“文化大革命”中亲眼目睹普希金的铜像是如何被红卫兵用绳子拉倒，内心的震动不亚于一场地震。曾有人劝他搬家，避免触目伤怀，老人却一直坚持住在普希金的身旁，相看两

5、不厌，度过他的残烛晚年。老翻译家或许能给这尊孤独的普希金些许安慰?许多人淡忘了许多往事，忘记当初是如何用自己的手将美好的事物毁坏掉，当然便不会珍惜美好的失而复得。年轻人早把那些悲惨的历史当成金庸或琼瑶的故事书，怎么会涌动老翻译家那般刻骨铭心的思绪?据说残酷的沙皇读了普希金的诗还曾讲过这样的话：“谢谢普希金，为了他的诗感发善良的感情!”而我们却不容忍普希金，不是把他推倒，便是把他孤零零地抛在寂寞的街头。有几人能如老翻译家那样理解普希金呢?过去只成了一页轻轻揭去的日历，眼前难以抵挡春日的诱惑，谁还愿意去在凛冽风雪中洗涤自己的灵魂呢?离开上海的那天上午，我邀上朋友再一次来到普希金的铜像旁。阳光很好，

6、碎金子一般缀满普希金的脸庞。真好，这一次普希金不再孤独，身旁的石凳上正坐着一个外乡人。我为遇到知音而兴奋，跑过去一看，失望透项。他手中拿着一架微型计算机正在算账，孜孜砣砣，很投入。大概是在大上海的疯狂采购有些入不敷出，他的额头渗出细细的汗珠。我们又来到普希金像的正面，心一下子被猫咬一般难受。石座底部刻有“普希金(17991837)”字样中，偏偏“金”字被黄粉笔涂满。莫非只识得普希金中的“金”字吗?我们静静地坐在普希金的石凳上，什么话也说不出来。阳光和微风在无声流泻。我们望着普希金，普希金也望着我们。17作者每次到上海，要去的是南京路与淮海路，可去可不去的是普希金的铜像，为什么?(4分)18“我

7、很替普希金难过”，这难过应该包括两个方面的内容。(6分)19“我们静静地坐在普希金的石凳上，什么话也说不出来”，根据全文，如果说出来，应该是什么话?(4分)答：20下面是对文章的赏析，不正确的两项是( )(4分)A文中说“普希金离人们太遥远了”，从本质意义上理解，不是普希金离人们太遥远了，而是人们更多地追求物欲，离普希金太遥远了。B普希金广场即便是雪花飞飘，也有人去凭吊，而四月的上海，阳光灿烂，却没有人向普希金瞥一眼，这说明人的精神境界不一样。C除了几位老人打拳，几个孩子玩耍，没有人注意普希金。作者写这几句话时，内心充满了对打拳老人和玩耍孩子的不满。D“年轻人早把那些悲惨的历史当成金庸或琼瑶的

8、故事书”，也就是说，作者的话中有这 个意思：金庸和琼瑶对青年人的成长负有责任。E文章通过“我”对普希金的拜谒以及“我”的感受，写出了有些人因更多地追求物质享受和自我快乐，而导致精神的荒漠。17因为南京路与淮海路有时尚，有热闹，有消遣，有繁华，有虚荣，一句话，那里有更多的物质享受。因为普希金铜像那里只有孤独，冷清，没有生命，无刺激，一句话，它不能提供物质与精神的愉悦。18没有人来拜谒，没有人瞻仰，没有鲜花，没有崇敬这里的一些人有的只是冷漠，有的只是自我的物质的需求，普希金的人格以及他所拥有的人类的一种精神在此荡然无存。19在市场经济大潮席卷下的中国，我们不该冷落了普希金，而应该用普希金的精神洗涤

9、自己的灵魂。20C、D(C根据全文，作者并非对几个打拳的老人和玩耍的孩子不满，而是对人们冷漠普希金的失望、痛心；D是年轻人自己把那些悲惨的历史当成金庸或琼瑶的故事书看，金庸和琼瑶对青年的成长不负有责任)古 村 的雨费 振钟这样的村庄，已经不多了。它们的日渐消失，几乎必然。无论人们再怎样刻意保护，还是敌不过时间的力量。当然，古老的村庄现在在江、浙、皖还有几座，但是它与周围的一切显然已失去了时代的联系。它的存在，只有一种标本的意味。它陈列在那儿，每一块砖瓦，每一块石头，甚至每一棵树，都表达了某种静止和停滞的含义。沿着兰江南行，不久就可以到达郭洞村。村庄周围有石头垒成的围墙，出入村庄需要通过一道石门

10、，这是村庄设置的关隘，不仅说明村庄在过去为了安全而壁垒森严，而且说明村庄封闭式的生活特性。村庄与外界的关联是隐藏的，采用一种不敞开的保守姿态，过着自足的生活。掩藏村庄的还有围墙外繁茂的树木。这些树木中不乏千年以上的樟、槐、榆、松，它们对村庄长年累月的遮蔽，使村庄更加隐秘在一种古老氛围之中。这是某种具有审美性和理想的乌托邦式的遮蔽，它让我们想起当年的武陵桃花源。古木环合，泉水夹带着野花流过去，只有一道小小的门与外面世界交通，这不是“桃花源”的范式吗?难怪这个村庄又叫做郭洞村，所谓“洞在青溪何处边”，外面的人要想走进村庄，莫非亦要打探哪儿才有幽密的通道?不过，我们走进村庄毫无困难，而村庄的情形也并

11、不像桃花源。它里面是一群精心修筑的明、清风格的民居，大多白墙青瓦。高高笔直的风火墙，连成一片，隔断了村庄上面的天空，下面则是狭窄的巷道，巷道连接了村庄每一座门户。由于这些门户总是长久关闭着，巷道便空虚而冷寂，因此在村庄我们能够看到“屋舍俨然”，却不能看到“黄发垂髫并怡然自乐”的生活情景。人们囿居在高墙和重门后面，这样一来，村庄无疑增加了更多的私密性质。于是，我们只好将眼光流连在村庄的外表形式上。我们的手指指着白墙上面各种形状的漏窗，还有镶嵌在一座座门楼上的砖雕，以及无数的镂花木刻，我们完全明白了，所有这些无一不是通过能工巧匠的机杼之心，在乡民们封闭幽深的心情和趣味态度外面装饰了一层“艺术”。从

12、而借了这精致典雅的形式，来蕴藉他们自己紧闭的生活理想。也许，我们就这样不经意地走进了村庄的本质。实际上，自从这里成为外来者观看之地，村庄的功能就日渐萎缩了，它不再具有生活价值，而成为观赏对象。似乎这一二百年的精雕细作，全为了今天观看和欣赏的需要。甚至连村庄自身也愿意将村庄当作一件古旧的艺术品，连同隐藏在它背后的心情和趣味态度，一起博得一种叫做“文化”的评价和青睐。因此，它不会主动拒绝外来者的进入，这不仅说明它与“桃花源”不好相比，而且也与它那幽闭的本质产生了矛盾。因此，我们最后将看到，人在这样的村庄中，已不像往昔那样被隐藏，而是退出了村庄之外。没有气息，没有生活表情，没有人的日常活动，村庄就蜕

13、变成空壳和废墟。这时候，村庄正好以“文化”的名义，命名为“原始生态村”。外来者为了一种“文化”而来，他们长驱直入，到处探头探脑，然后带着餍足的心情，回到现代世界中打几个文化饱嗝。只有那个春天的早晨，村庄上空，开始飘落微雨，通往村庄的石子路上，一位穿蓑衣戴箬笠的老农民，牵扯了他惟一的那条耕牛走向村外时，身后留下了一串湿漉漉的蹄声，村庄才真实得让我们多一点感动。（选自2001年第9期散文，略有改动）18从全文看，（1）为什么说那些古老村庄的存在，“只有一种标本的意味”?（2分）（2）第三段末提到的“村庄的本质”指什么?（2分）19作者认为郭洞村与“桃花源”比，有哪些相同与不同?（6分）相同点：不同

14、点：20联系全文看，本文以“古村的雨”为题，以“古村微雨图”结尾，表达了作者怎样的思想感情?（4分）21下面对本文的赏析正确的两项是（ ）（ ）（4分）A作者深知古村的消失是历史的必然，又深为古村的封闭保守而痛惜，也对外来的“文化”观赏者表示了强烈的反感。B郭洞村周围有繁茂的树本，作者对其描写虽着墨不多，却表现出了古村的某种审美韵味，渲染了古老的氛围，又暗示了希望的生机。C郭洞村的民居很有艺术特色，但作者却不喜欢那些精致典雅的制作，认为它破坏了古村朴素的本色，装饰了保守的内心。D结尾处作者用淡淡的笔墨勾勒了一幅古村微雨图，以雨中石子路上呱嗒呱嗒的蹄声，反衬了古村春晨的宁静。E作者写“蓑衣”而不

15、是雨衣、“老农”而不是小伙儿、“惟一的耕牛”而不是一群牛寥寥几笔，写出了古村悠悠的意韵。18它失去了活力，只是过去村庄的空壳。（2分）紧闭的生活理想（或“封闭幽深的心情和趣味”“幽闭”）（2分）19（6分）相同点：古木环合，泉水夹着野花流过去，只有一道小门与外面的世界交通。（或：过着自给自足的生活）不同点：人们囿居在高墙和重门后面，巷道便空虚而冷寂，不能看到“黄发垂髫并怡然自乐”的生活情景。郭洞村自愿做一件古旧的艺术品，博得一种叫做“文化”的评价和青睐；“桃花源”没有。20（“村庄就蜕变成空壳和废墟”微风中，古村的本色令作者感动）表达了对古村变化的委婉批评，对古村原来风貌的喜爱。（4分）21D

16、E（4分）古典之殇（节选）王开岭每个词语本身，无不包藏着巨大的文化、民俗、生态、历史、生物学信息。那“蒹葭”、“涟漪”、“鹿鸣”、“雎鸠”、“鹤唳”、“猿声”、“虎啸”、“莺啼”、“青山”、“白水”不仅代表一种草本或动物，更指向一种生态文化、一种自然的繁蕤和物种的丰盛，包含丰富的美学含量和社会学信息。她让今人在欣赏一部美好的自然经典的同时，更对我们今天的生态有一种对比、检验和校正的作用，在某种意义上，古典文学给我们矗起了一座纪念碑。她是丰碑，但更是殇碑！ 一座刻有灭绝物象的冰冷的青苔之碑！我不知道老师们在沉醉于“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“青山横北郭，白水绕东城”的当儿，有没有升起过一

17、丝隐隐伤感和悲情？有没有把一份疼痛悄悄传递给台下的孩子？如果有，如果能把这粒“痛”种进孩子们的心里，那我要替我们的教育和家长感到庆幸，要为这位老师鼓掌感谢他为孩子接种了一支珍贵的精神“疫苗”！因为在未来，这粒小小的“痛”或许会生出郁郁葱葱的“良知”来如果老师尚做不到这一点，如果那“忧郁”和“哀怨”率先闪现在孩子的眼神里，那老师也应立即醒悟，并亲切地鼓励这“忧郁”（千万不要施加“消极”“脆弱”之类的粗暴评语）。要知道，这“忧郁”是多么的美！她包含一种多么美好的生命看法和价值判断。我相信，携带这支“疫苗”的孩子，多少年后，当面对一片将被砍伐的森林、一条将被推土机铲平的古街时，当人们被囚禁在钢筋混凝

18、土牢房里不能凝视明亮的星辰时，当人们被莫名的工业尘埃所吞噬时，至少一丝心痛和迟疑总是有的吧！这就有救了，最终阻止无知与粗鲁的，或许正是那一丝迟疑和心痛而它的源头，或许正是当年的那一节课、那一支无声的“疫苗”！其实，又何止语文课！地理、音乐、美术、哲学、生物、历史哪个不包含着丰饶的自然信息和生命审美？哪个不蕴藏着比僵硬的字根、词条、年代、人名、事件、“中心思想”更辽阔的人文资源和精神含量？关键看你能否感受到那些信息，并有力地展示和传递那些信息这些细节和感受，这样的联想与发言，为什么没有进入我们的课堂？为什么不能种进孩子们的心里？难道不比空洞的广告宣传更感人更有力？如果连最日常最初级的人文课堂都无

19、法让孩子矗起“热爱自然”“尊重生命”“保护动物”的信仰，当他们进入成人序列后，那些所谓的环保宣传和口号标语又有什么用呢？影响一个人终生价值观的，一定是童年的记忆和生命印象那些最早深深感动过心灵的细节！遗憾的是，我们的教育大多停留在了概念说教和灌输上，而在最重要的“审美”和“感动”方面做得远远不够。最好的教育，一定来源于“感动”生命美学的“震颤”和“流泪”！18第段中，作者为什么说“她是丰碑，但更是殇碑！”？（4分）答：（1）说“她是丰碑”是因为（2分）（2）说“更是殇碑”是因为（2分）19第段中，作者说：“感谢他为孩子接种了一支珍贵的精神疫苗！”请通览全文作答，“精神疫苗”的具体含义是什么？（

20、4分）答：含义是20第段中谈到“最终阻止无知与粗鲁的，或许正是那一丝迟疑和心痛”，从全文看，作者谈到的现代社会的“无知与粗暴”有哪些？（6分）答：（1）（2）（3）21下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ）（ ）（4分）A第段中，作者认为率先在孩子们眼神里闪现的“忧郁”是一种美，因为它蕴涵着一种美好的生命看法和价值判断。B文中说教师们在沉醉于古典文学艺术美的同时，心中生起一丝隐隐的“伤感和悲情”，那是因为孩子们缺少对古典美的接受能力。C作者对我们现在的教育深表遗憾，因为它只停留在概念的说教和灌输上，不能让学生感动和审美。D作者认为，现在的孩子进入成人序列后，就生态环境的保护而言，环保宣传和口

21、号将不再起作用。E全文语言沉郁凝重，视角新颖独特，对古典文学和现实生存状态有着深沉的思考。18因为她包含着巨大的文化信息，并能让人欣赏，更对我们今天的生态有一种对比、检验和校正的作用（如果学生写出原文：因为它“包含更丰富的美学含量和社会学信息。她让今人在欣赏一部美好的自然经典的同时，更对我们今天的生态有一种对比、检验和校正的作用”也给分。）；因为它起到了见证文化物象灭绝人作用（或因为它是“一座刻有灭绝物象的冰冷的青苔之碑”也给分。）。19美好的生命看法和价值判断，热爱自然、尊重生命、保护动物的信仰和良知。（只答出“是美好的生命看法和价值判断”或“热爱自然、尊重生命、保护动物的信仰和良知”均给满

22、分。4分）20现代都市的钢筋水泥森林成了“囚禁”人们精神的牢房。现代工业文明的尘埃吞噬着人们的美好情怀。推土机铲平了一条条古街。一片片森林被砍伐。教育停留在概念的说教和灌输上。（答对其中任何三项即可得全分。6分）21A.E（B.不是孩子们缺少审美接受能力，而是因为文化物象灭绝。C.说法绝对化。D.作者原文中对宣传和口号的作用的质疑，是有假设条件的）。（4分）光 阴赵丽宏谁也无法描绘出他的面目，但世界上处处能听到他的脚步声。当旭日驱散夜的残幕时，当夕阳被朦胧的地平线吞噬时，他不慌不忙地走着，光明和黑暗都无法改变他行进的节奏。当蓓蕾在春风中灿然绽开湿润的花瓣时，当婴儿在产房里以响亮的哭声向世人报到

23、时，他悄无声息地走着，欢笑不能挽留他的脚步。当枯黄的树叶在寒风中飘飘坠落时，当垂危的老人以留恋的目光扫视周围的天地时，他还是沉着而又默然地走着，叹息也不能使他停步。他从你的手指缝里流过去；从你的脚底下滑过去；从你的视野和你的思想里飞过去他是一把神奇而又无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。他能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林。当然，他也能使繁华之都衰败成荒凉的废墟，使锃亮的金属爬满绿锈、失去光泽。老人额头的皱纹是他刻出来的，少女脸上的红晕也是他描绘出来的。生命的繁衍和世界的运动正是由他精心指挥着。他按时撕下一张又一张日历，把将来变成现在，把现在变成过去，把过去变成越来越

24、远的历史。他慷慨，你不必乞求，属于你的，他总是如数奉献。他公正，不管你权重如山、腰缠万贯，还是一介布衣、两袖清风，他都一视同仁。没有人能将他占为己有，哪怕你一掷千金，他也绝不会因此施舍一分一秒。你珍重他，他便在你的身后长出绿阴，结出沉甸甸的果实。你漠视他，他就化为轻烟，消散得无影无踪。有时，短暂的一瞬会化成永恒，这是因为他把你的脚印深深地留在了人们的心里。有时，漫长的岁月会变成一瞬，这是因为浓雾和风沙湮没了他的脚印。1.为什么说“生命的繁衍和世界的运动正是由他精心指挥着”？2.本文中的“光阴”有何特点？请分条概括。（写出三条即可）3.文章中对比手法的运用很成功，试找出一处加以赏析。4.下列对原

25、文的理解和赏析不正确的两项是A.这是一篇短小精悍的诗化散文，作者以清丽飘逸的笔触，表达了对时间的哲理性思考，告诫人们应该珍惜时间。B.文中作者以“他”指代时间，使时间成为一个具有神秘力量的人物，从而使难以触摸的事物变得生动可感。C.本文最值得称道的是修辞手法的娴熟运用，使文章有了诗一般的美感。D.作者在本文中运用了大量的第二人称代词“你”，而没有运用第一人称“我们”，表明作者是个珍惜时间的人。E.本文紧扣“时光”，以时间为序，先写“蓓蕾”，次写“枯黄的树叶”，最后写了自己对光阴的思考与感悟。【参考答案】1.因为光阴是一把神奇而无情的雕刻刀，能使很多事物发生巨大的变化。（意思对即可）2.不随人的

26、主观意志改变自己的步伐；容易消逝；能改变一切； 能一视同仁。3.如：“你珍重他，他便在你的身后长出绿阴，结出沉甸甸的果实。你漠视他，他就化为轻烟，消散得无影无踪。”这段话深含哲理，运用对比的手法，告诫人们要珍惜时间，不要让时间从我们手中悄悄溜走。（只要找出是运用了对比的手法，赏析言之有理即可。）4.D E孩子，我为什么打你（有删改）毕淑敏有一天与朋友聊天，我说，就是在文化大革命中当红卫兵，我也没打过人。我还说，我这一辈子，从没打过人你突然插嘴说：妈妈，你经常打一个人，那就是我那一瞬屋里很静很静。那一天我继续同客人谈了很多的话，但所有的话都心不在焉。孩子，你那固执的一问，仿佛爬山虎无数细小的卷须

27、，攀满我的整个心灵。面对你纯正无瑕的眼睛，我要承认：在这个世界上，我只打过一个人。不是偶然，而是经常，不是轻描淡写，而是刻骨铭心。这个人就是你。在你最小最小的时候，我不曾打你。我生怕任何一点儿轻微地碰撞，将你稚弱的生命擦伤。我为你无日无夜地操劳，无怨无悔。面对你熟睡中像合欢一样静谧的额头，我向上苍发誓：我要尽一个母亲所有的力量保护你，直到我从这颗星球上离开的那一天。你像竹笋一样开始长大。你开始淘气，开始恶作剧对你摔破的盆碗、拆毁的玩具、遗失的钱币、污脏的衣着我都不曾打过你。我想这对于一个正常而活泼的儿童，都像走路会跌跤一样应该原谅。第一次打你的起因，已经记不清了。人们对于痛苦的记忆，总是趋向于

28、忘记。总而言之那时你已渐渐懂事，初步具备童年人的智慧；它混沌天真又我行我素，它狡黠异常又漏洞百出。你像一匹顽皮的小兽，放任无羁地奔向你向往中的草原，而我则要你接受人类社会公认的法则为了让你记住并终生遵守它们，在所有的苦口婆心都宣告失效，在所有的夸奖、批评、恐吓以及奖赏都毫无建树之后，我被迫拿出最后一件武器这就是殴打假如你去摸火，火焰灼痛你的手指，这种体验将使你一生不会再去抚摸这种橙红色抖动如绸的精灵。孩子，我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质，当你初次与它们接触时，就感到切肤的疼痛，从此与它们永远隔绝。我谨慎地使用殴打，犹如一个穷人使用他最后的金钱。每当打你的时候，我的心都在轻轻颤抖。

29、我一次又一次问自己：是不是到了非打不可的时候？不打他我还有没有其它的办法？只有当所有的努力都归于失败，孩子，我才会举起我的手打人是个重体力活儿，但我从不用那些打人的工具：戒尺、鞋底、鸡毛掸子打人的人用了多大的力，便是遭受到同样的反作用力，这是一条力学定律。我愿在打你的同时，我的手指亲自承受力的反弹，遭受与你相等的苦痛。这样我才可以精确地掌握数量，不至于失手将你打得太重。我几乎毫不犹豫地认为：每打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。因为，重要的不是身累，而是心累孩子，听了你的话，我终于决定不再打你了。因为你已经长大，因为你已经懂了很多的道理。毫不懂道理的婴孩和已经很懂道理的成人，我以为都

30、不必打，因为打是没有用的。唯有对半懂不懂、自以为懂其实不甚懂道理的孩童，才可以打，以助他们快快长大。孩子，打与不打都是爱，你可懂得？18、文章采用第二人称“你”的叙述方式，在表达上有何好处，请简要说明。（4分）答：19、根据文意，“我”在什么时候、什么情况下才会动手打孩子？（6分）答：20、文章题目“孩子，我为什么打你”，根据文意，请说明“我”为什么打孩子？（4分）答：21、下列对这篇文章的赏析，正确的两项是（4分）A文章主要通过具体详细的叙事，真切的记录了作者打孩子的心路历程，语言亲切自然，真挚感人，使为父母者深思，让作儿女的感动，称得上是一篇情真意切的挚文。B作者认为，初步具备童年人的智慧

31、的孩子，就像顽皮的小兽，应该让他们放任无羁的奔向他们向往中的草原，不应该采用殴打的手段，强迫他们接受人类社会公认的法则。C作者在文中做了一个“摸火”的假设，是用于说明自己打孩子就是为了让孩子感受到切肤的疼痛，从而牢记这种体验，像不再“摸火”一样，永远与一些最肮脏的品质隔绝。D在这个世界上，作者只打过一个人，就是自己的孩子，“不是偶然，而是经常”，从而给自己留下了刻骨铭心的记忆，也是痛苦的记忆，这种记忆让作者回想起来感到深深的后悔，从而决定不再打孩子了。E作者认为，虽然打孩子让孩子疼痛，让自己不仅“身累”，而且“心累”，感到比孩子更为久远悠长的痛楚，但该打的时候必须打。参考答案18、（4分）采用

32、第二人称的叙述方式，语言亲切，自然，感人，更容易让人体味到“我”的良苦用心。（“语言亲切，自然，感人”，2分；“更容易让人体味到我的良苦用心”，2分。意思对即可。）19、（分）在孩子半懂不懂、自以为懂其实不甚懂道理的时候；在孩子初次与人类最肮脏的品质接触时；在所有的苦口婆心都宣告失效，在所有的夸奖、批评、恐吓以及奖赏都毫无建树（或一切努力都归于失败）之后。（每点2分，共6分。三者是并列关系，如果写成选择关系，只给2分）20、（4分）让孩子感到切肤疼痛（1分），从而与虚伪、懦弱、残忍、狡诈等最肮脏的品质永远隔绝（2分），让孩子记住并终生遵守人类社会公认的法则,帮助孩子快快长大（1分）。（只答“为了爱孩子”的，不给分）21、（4分）C、E（答对一个给1分，答案超过两个的，按前两个给分。答错不倒扣分。文中并没有具体详细的叙事，故A不对；B中的情况，殴打是最后的武器，故B也不对；文中并没有写到作者后悔，更不是因后悔而决定不再打孩子，故D也不对。共4分）黄牛课件网 精品资源 黄牛打造