婚姻法第二章结婚法.ppt

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1、,第二章 结婚制度 主讲：刘经靖 TEL：13573578836,第二章 结婚制度,第一节 结婚概述 一、婚姻 二、结婚 三、结婚制度,1.婚姻的含义概念的复杂与简单,（1）婚姻之道，谓嫁娶之礼。 （2）婚姻者何谓？昏时行礼，故曰婚（抢婚）；妇人因夫而行，故曰姻。说文解字：“因”为“就”，也侧面反映了婚姻中男子的主导地位，女子须趋就于男子。 （3）男曰婚，女曰姻。 （4）妇党称婚，婿党称姻。 （5）婚姻者合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世也。礼记婚义,（1）谁与谁（什么）结婚（人与人的结合） （2）与什么人结婚关于性别 （3）目的内容 （结婚干什么） （4）期限（永久与临时） （5）合法性（法

2、律道德一般观念；筛选过滤控制机制）（但又存在逻辑悖论，所以不用）,概念总结,【马婚】 【碗婚】,印男子为赎罪与母狗结婚 举行传统婚礼仪式,(2007-11-14 14:19:28) 来源：中国新闻网 中新网香港11月14日电 印度斯坦时报近日报道称，印度南部的一名男子上周日与一条母狗结为夫妇，并举行了传统的印度教结婚仪式。 据报道，这位名叫Selvakumar的33岁男子15年前曾用石头砸死了2条狗，之后厄运不断，他的手脚全部瘫痪并且一个耳朵失聪。他说，他和母狗结婚是为了赎罪。 一名占星术者曾告诉Selvakumar，和母狗举行婚礼是破除这个魔咒的唯一办法。目前此名男子的境遇是否有所改观却不得

3、而知。 Selvakumar娶的母狗由家庭成员帮助选出，在结婚仪式前沐浴更衣打扮一新。婚礼结束后，Selvakumar一家人举行了盛宴，而那条母狗只得到一块饼。 媒体指出，印度边远地区的民众十分迷信，他们有时和一些狗或其它动物举行婚礼，希望能破除一些诅咒。,印度400只小狗集体婚礼 两只获选最佳情侣,2008-09-01 来源：中国网 核心提示：印度人一般都不喜欢狗，而为了改善印度人对犬类的看法，有人组织了一次“神圣的婚礼”。 中国网9月1日报道 据泰晤士报9月1日报道，为了改善印度人对犬类动物的看法，近日有超过400只的印度小狗在一个特别的安排下完婚。在德里，很多狗的主人都带着他们心爱的小狗

4、来到了安萨尔广场来参加了这个“神圣的婚礼”。全国其他的13个地区也在举办着类似的事情。,广州一男子与自己“结婚”太原新闻网 2007-01-12 15:35,太原晚报新年第一天，一名中年男子和他的旗袍女装照在广州海珠区官洲岛官洲村举行了一场另类婚礼与自己拜天地。当天下午，现场布置得喜气洋洋，十几张桌子旁坐满了宾客。婚礼完全遵照古礼进行，在打着红伞的伴娘、伴郎搀挽下，新郎和他穿红色旗袍的真人大小泡沫照片，在村里的祠堂内拜起了天地。 酒宴上，身带大红绸花的新郎抱着他的女装照片轮流给各桌客人敬酒，“除了新娘是一张照片，这是一场真正的隆重婚礼。”一位宾客说。 新郎姓刘，笔名“流野”，今年39岁，未婚，

5、梅州客家人，曾经做过编辑，现在和朋友合伙经营一家文化公司。他表示，如果可能的话他将会带他的“新娘”去民政局登记。,【死婚】 冥婚；法国人和已经故去的人结婚（按法国法律可以，但须经总统批准）,断袖之癖,西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。” 就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。,董贤不仅长得像美女，言谈举止也十足地像女人，“性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说明。一次午睡，董贤枕着哀帝

6、的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。,古人云：“女以生子，男以取乐。天下之色，皆男胜女。羽族自凤凰、孔雀以及鸡雉之属，文彩并属于雄。犬马之毛泽亦然。男若生育，女自可废。”,1.传统两性区分假说的局限性 2.同性倾向的客观性（丹麦荷兰美国） 3.李银河，已故作家、学者王小波的爱妻；中国社会科学院研究员、博士生导师，美国匹兹堡大学社会学博士、北京大学社会学博士后。主要著作有：同性恋亚文化、中国人的性爱与婚姻、中国女性的性与爱等。中国第一位研究性的女社会学家，99年亚洲周刊中国50位最具影响力的人物之一。,共同的性的生活 精神生

7、活 物质生活,前和穆罕默德时代曾普遍实行“穆塔阿”，尤其是在战争和外出旅行、经商期间，经常结成临时的婚姻关系。,“穆塔阿”婚姻法专用语。按照契约规定的一种有时限、有报酬的临时婚姻的专称。原为古阿拉伯人的一种婚姻习俗。亦称“临时婚姻”、“快乐婚姻”。为什叶派十二伊玛目支派教法允许的一种婚姻形式，历史上曾广泛流行于伊朗、伊拉克等地。,爱尔兰是全世界结婚率最低的国家，作为一个信奉天主教的国度，这个国家是禁止离婚的。 呈现在我们眼前的百年期结婚证书只是一页薄薄的粉红色纸片，上面写着这样几行文字：“尊敬的先生、太太：我不知道我的左手对右手、右腿对左腿、左眼对右眼、右脑对左脑究竟应该享有怎样的权利，究竟应

8、该承担怎样的义务。其实他们本就是一个整体，因彼此的存在而存在，因彼此的快乐而快乐。最后，让这张粉红色的小纸带去我对你们百年婚姻的美好祝愿！祝你们幸福！都柏林首席法官：吉米里莫”。,婚姻含义总结,婚姻是两性之间互为配偶为目的的永久性结合。 婚姻是两性之间以共同的性生活、精神生活和物质生活为追求目的，并在上述意义上排斥他人干预而结成的永久性的共同体。,2、婚姻的本质 （1）神意说 （2）契约说 （3）制度说 （4）折衷说,法国1791宪法：法律视婚姻为民事契约。 “婚姻是两个具有独立人格的异性以彼此的性特长为基础的终生交互占有契约” 康德道德的形而上学 “婚姻的特质在于将两个人以互爱互信为纽带结合

9、为一个伦理共同体，并且由于产生新的生命而使之更加牢固” 黑格尔,3.婚姻的基本类型 （1）内婚；外婚 （2）团体婚；个体婚 （3）自由婚；强制婚 （4）宗教婚；法律婚（自由婚；共诺婚） （5）初婚；再婚 （6）单婚；重婚 （7）要式婚；事实婚 （8）古代婚；现代婚,二、结婚,1.什么是结婚？ 当事人确立夫妻关系的社会行为广 男女双方确立夫妻关系的民事法律行为狭,2、结婚的特点 （1）主体必须是异性 （2）符合法定的条件 （3）以确立夫妻关系为其法律效果,3、结婚制度 调整婚姻成立、无效和撤销等法律关系的制度规范,第二节 恋爱中的法律问题,道德？ 法律？,一、人身问题 二、财产问题 三、婚约问题

10、,一、人身问题 （1）恋爱接触是否构成侵犯人身权 （2）恋爱失败侵犯安宁权 （3）恋爱接触导致身体伤害 A.医疗费；营养费；误工费；精神损害。 B.医疗费；保姆费；营养费；误工费；交通费； （4）青春损失费,刘先生今年43岁，邓女士今年45岁。双方从2002年4月开始同居生活，因为各种原因没有办理结婚的登记手续。5年后，双方发生了矛盾，原本脆弱的同居关系维持不下去了，在2007年3月，双方解除了同居关系。邓女士心里越想越生气，难道自己的这5年就白白和他过了吗？于是2007年4月12日，邓女士再次找到刘先生，以要青春损失费、精神损失费、肉体损失费和感情损失费为名要求刘先生予以补偿。无奈之下，刘先

11、生于同日写下了“今欠邓女士十万元整，十日还清”的欠条。邓女士本以为欠条在手，就没有后顾之忧了，也算出了心中的一口恶气。,没想到刘先生一纸诉状把自己告上了法庭，要求确认邓女士手中所持有的十万元欠条无效。法院在查明上述事实后，认为刘先生出具的欠条所记载的内容表明其与邓女士解除同居关系后，邓女士要求刘先生给付青春、精神、肉体及感情损失费，该要求缺乏法律依据，邓女士亦未提供证据证实双方存在其他事实上的债权债务关系，故该欠条不具有合法性。最后判决确认刘先生为邓女士出具的日期为2007年4月12日的欠条无效。,二、财产问题刑法；民法,1.赠与 2.同居财产,大学恋爱时赠与房屋 分手后法院调解收回,大学恋爱

12、之时，山盟海誓难表心迹，一男青年索性购得一房，赠与女方99产权，分手时为该房屋产权心有不甘，起诉至法院，要求收回该房屋99的产权。 法院对双方当事人进行了调解。双方当事人达成协议，被告李春自愿返还原告杨杰赠与的房屋99%的产权，杨杰取得该房屋的全部所有权，而杨杰给予李春相应的补偿35000元。,送26万“香车”没留住女友 两次打官司也难要回车款,34岁的王先生在2008年“很受伤”，不但女朋友吹了,就连自己为女朋友花26万元买车钱也打了水漂,还白白搭上了近5000元的诉讼费。, 是否属于法律关系 无因理论“动机”的法律地位 不当得利 重大误解“动机”对于重大误解的影响 隐藏的意思表示附条件赠与

13、 目的性赠与,三、婚约中的法律问题,1.含义（Marriage Contract） 2.功能 3.我国婚约的现状 4.特征 5.效力 6.解除与责任 7.彩礼的返还,第三节 婚约中的法律问题,婚约作为一种民俗习惯，在世界很多国家都普遍存在。早在公元前20世纪的埃什嫩那王国的俾拉拉马法典中，就有关于婚约的规定。 在公元前十八世纪，由古巴比伦王国第六代国王汉穆拉比（前1792-1750年）颁布的汉穆拉比法典中，也明确规定，没有缔结契约的婚姻属于无效婚姻（第128条）。 1.含义（Marriage Contract） 男女双方以缔结婚姻为目的的事先约定。 2.功能,3.我国婚约的现状 我国现行婚姻法

14、没有明确规定婚约，对其采取既不提倡，也不反对的基本态度，但与立法者的愿望恰恰相反的是，民间的婚姻契约不但并没有因法律不作规定而消失，而且因为婚约问题而引起的纠纷却在呈上升趋势。,并且近年来,随着经济和生活环境的变化、人们生活观念及生活、生产方式的变化（这种变化的一个显著特征，就是原来固守在土地上的农民大量地涌入城市务工或流动性地在全国各地经商），因婚约而引起的纠纷更加大幅上升。,这种趋势在2001年重新修正婚姻法之时就已明显的凸现出来。由于新的法律对此未作规定，而最高法院仅有的一条关于订婚彩礼处理原则，致使大量的婚约纠纷处于无序的状态之中，严重影响着社会生活的稳定。,4.特征 （）古代早期型婚

15、约的特征 .明确的目的性 .必经程序 .第三人订立 .地位不平等 .约束力；强制执行力 .要式性,（）现代晚期型婚约 A.非必经程序 B.当事人订立 C.地位平等 D.无强制力【任意】 E.趋向不要式 F.解除的赔偿制,5.效力 A.产生未婚夫（妻）身份 B.同居免责【人身免责】 C.诉讼证明限制,6.解除与责任 （1）早期法中婚约解除的条件重大事由： 对方再订婚； 违反日期； 生死不明1年； 重大不治之症； 花柳病； 身残； 通奸； 刑事限制； 坏脾气（德）,（2）现代法上婚约解除的损害赔偿 A. 财产上的损害 B. 非财产上的损害（青春损失费-可行性 标准等 ） C. 信赖利益【德国；普通

16、法】,7、我国对彩礼问题的法律立场,（1） 1984年： 关于贯彻执行民事政策法律若干问题的意见 A. 包办买卖原则上应当收缴 B. 骗取全部返还 C. 玩弄不还 D. 一般低：不返还 高：酌情返还,（2）2003年： 最高人民法院关于适用若干问题的解释（二） 第10条规定： 当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持： A. 双方未办理结婚登记手续的； B. 双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；【离婚时】 C. 三是婚前给付导致给付人生活困难的。【离婚时】,（3）关于彩礼问题的完善性思考： 应返还的彩礼的范围 考虑过错方的责任与抵销问题 嫁妆抵销问题 时

17、间问题，不能结婚后很长时间 考虑对女方的影响大小,彩礼的返还案例,CASE1：2002年，抚松县新屯子镇鞠某经人介绍，结识本镇女子丁某。建立恋爱关系后，鞠家首先给付丁某“看家”款1000元。订婚时，鞠家在比较困难的情况下，给付丁某彩礼2.2万元。今年1月3日双方举办了结婚庆典仪式。不料2月上旬，丁某突然离开鞠家，并将4900元现金带回娘家。,庭审中，鞠某要求返还彩礼、压箱款、看家款、衣物款等共计2.58万元。丁某认为：鞠某酗酒，经常打她，且鞠某未达法定婚龄，属骗婚，其婚姻无效。“看家”款、彩礼属赠与，衣物款是给丁某父母的，均不应返还，而且压箱款、彩礼，都已用于家庭生活。另因其已怀孕，要求鞠某赔

18、偿其精神损失。,鞠某彩礼案,法院认为，此案鞠某未达法定婚龄，虽两人共同生活一段时间，但不能办理结婚登记手续，符合中华人民共和国婚姻法第三条【禁止包办勒索】 、第六条【婚龄】规定。综合其他情况【困难；对女方的影响】 ，法院遂判令丁某返还鞠某彩礼及压箱款1.607万元。,阿赛木汗诉努尔勒别克离婚彩礼返还案 【案情】 原告：阿赛木汗，女，哈萨克族。 被告：努尔勒别克，男，哈萨克族。 原、被告双方当事人于年开始谈恋爱，并确定了婚姻关系，被告给原告一笔彩礼【价值5万余元】。临结婚前，原告与别人发生两性关系而怀孕，结婚后，原告生下一女，随原、被告共同生活。后原、被告双方感情彻底破裂，原告向青河县人民法院起

19、诉，要求与被告离婚。 被告同意离婚，但要求原告返还彩礼。,阿赛木汗诉努尔勒别克离婚彩礼返还案 【审判】 青河县人民法院经审理认为：原、被告双方系自由恋爱结婚，婚后理应建立起真正的夫妻感情。但原、被告双方在家庭生活中互不相让，常为家庭琐事争吵，致使双方夫妻感情破裂。原、被告双方现均同意离婚，本院准许。对于原告索要的彩礼，因原、被告双方结婚时间不长，故应酌情返还彩礼。,根据中华人民共和国婚姻法第三条、第二十五条第二款，最高人民法院关于人民法院审理离婚案件处理财产分割问题的若干具体意见第条，以及中华人民共和国民事诉讼法第九十七条、第一百零七条和最高人民法院关于适用中华人民共和国民事诉讼法若干问题的意

20、见第条之规定，该院于年月日判决如下： 一、准许原告阿赛木汗与被告努尔勒别克离婚。 二、一岁女儿由原告阿赛木汗抚养。 三、原、被告双方各自衣物归各自所有。,四、原告阿赛木汗向努尔勒别克索要的彩礼共计匹公马、匹母马、两峰骆驼、头犍牛、一匹一岁马、一头奶牛、一头一岁牛、只绵羊、两只山羊、一辆摩托车（元）、现金元。 原告分三次还清，在年月底以前返还给被告现金元，两匹公马、一匹母马、一峰骆驼、一头犍牛、一匹一岁马、只绵羊和一只山羊；,在年月底以前返还给被告现金元、两匹公马、两匹母马、一峰骆驼、二头犍牛、一头母牛、只绵羊、一只山羊和一辆摩托车； 在年月底以前返还给被告一匹公马、一匹母马、一头犍牛、一头一岁牛、只绵羊及元现金。,