北京语言大学2022年3月“汉语言文学”《中外文化交流史》平时作业一（答案参考）试卷号：14

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1、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟！ 住在富人区的她北京语言大学2022年3月“汉语言文学”中外文化交流史平时作业一（答案参考）一.综合考核(共45题)1.有关郑和下西洋的认识，不正确的是()。A.最远到达中东地区B.前两次的出访均至印度半岛南端为止C.用“牵星板”观测定位的方法代表了那个时代天文导航的世界先进水平D.航行时确定航行的线路，叫作针路参考答案：A2.在忽必烈时期江苏镇江的一个地方官是一个色目人的景教徒柏朗嘉宾，他一生先后共建了七座景教寺庙。()A.错误B.正确参考答案：A3.对万叶假名阶段的看法有误的是()。A.出现“假名”B.最初的假名，是直接借用汉字的音来记录日本语言的发音，即放

2、弃汉字的固有含义，只取其音C.万叶假名看上去全是汉文，但中国人看不懂，现代日本人却可以看懂D.在记录同一个日语发音时，不同时候不同人会用不同的同音汉字参考答案：C4.礼仪之争的内容不包括()。A.“Deus”是直接译为陡斯、天主，还是中国的天、上帝B.敬孔是偶像崇拜还是祭念先师C.祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝D.是否要尊长听君参考答案：D5.以下理解有误的是()。A.朱士行是中国僧人中第一个到达印度并取得大批佛教经典原本的人B.玄奘译经的基本程序，中国翻译史上称为“汉唐旧法”C.义净印度之游走的是海路，他还著有梵语千字文，是一部学习梵语的字书D.法显的佛国记有很重要的历史研究价值参考答案：A6.

3、对中国丝织物的发达认识有误的是()。A.中国是世界上最早懂得养蚕织丝的国家B.至迟在殷商时代，中国已发明了提花装置C.两汉时期，已可以织出各种提花的彩色的丝绸D.先秦文献中不同织法的丝绸有不同的名称参考答案：C7.广义的西域，是指通过葱岭(今帕米尔山结和昆仑山、喀喇昆仑山脉西部诸山的总称)所能达到的广大地区，涵括中亚、西亚、印度半岛，乃至东欧、希腊罗马、北非等地域。()A.错误B.正确参考答案：B8.不属于西方对“赛里斯”地域认识的是()。A.生活在极东的地方B.东临大海C.与印度、大夏相邻D.去赛里斯只能走陆路，海路行不通参考答案：D9.怀风藻是用汉文写成的诗集。()A.错误B.正确参考答案

4、：B10.利玛窦是第一个把范礼安的传教方略自觉、认真实施的传教士。()A.错误B.正确参考答案：A11.“也里可温”是蒙古语中对基督教徒的称呼。()A.错误B.正确参考答案：B12.对汉籍和训认识有误的是()。A.训读是把汉字的意思用对应的日语发音发出来B.起源于平安时代，14世纪中叶基本定型成系统C.“桂庵和训”使得汉籍和训成型通行开来D.所有人都必须借助送假名才能阅读汉籍原文参考答案：D13.真正以传教为目的来元朝的天主教传教士是()。A.柏朗嘉宾B.罗伯鲁C.马可波罗D.孟高维诺参考答案：D14.以下是用万叶假名写成的是()。A.古事记B.日本书纪C.怀风藻D.枕草子参考答案：A15.被

5、誉为日本茶祖的人是入宋僧荣西，他写有吃茶养生记，是用汉文写成的。()A.错误B.正确参考答案：B16.利玛窦把他与中国士大夫关于天主实义的争论结成了一本书，叫做()。A.利玛窦札记B.畸人十篇C.西国记法D.同文算旨参考答案：B17.对日本茶道的相关认识有误的是()。A.茶道有个人服从环境和整体的儒家精神B.冈仓天心认为明清时的淹茶时期是茶的浪漫主义时期C.道教为日本茶道奠定了审美理想的基础D.千利休提出“和、敬、清、寂”四规参考答案：B18.文化人类学者认为文化是一种行为范式，只是行为的产物。()A.错误B.正确参考答案：A19.乾隆以后，传教士就很少来中国了，直到1939年，罗马教廷承认中

6、国礼仪，利玛窦规矩完全恢复，天主教也从此得以在中国立足。()A.错误B.正确参考答案：B20.波斯帝国灭亡后，景教徒就不想再用波斯来称呼自己，玄宗时期正式把波斯寺改为了大秦寺。()A.错误B.正确参考答案：B21.李约瑟的中国科技史中写到的中国被叫作“支那”，是外国人对()的翻译。A.绮B.秦C.羌D.茶参考答案：B22.以下不属于弥生飞跃的表现的是()。A.生产方式由采集渔猎到农耕水稻B.体貌由单眼皮变为双眼皮C.工具由新石器、金石并用发展到铁器D.人身材变高参考答案：B23.唯一得到谥号的来华传教士是()。A.汤若望B.南怀仁C.白晋D.利玛窦参考答案：B24.希腊地志学家波桑尼阿在希腊志

7、中记载着中国丝绸是从树皮上提取出来的。()A.错误B.正确参考答案：A25.南怀仁去世之后，康熙皇帝为他举行隆重葬礼，并赐谥号“勤敏”。()A.错误B.正确参考答案：B26.造纸术的西传是由于阿拉伯商人通商的结果。()A.错误B.正确参考答案：A27.对西域三十六国认识有误的是()。A.月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了，改称小月氏B.西域三十六国实际是受汉王朝管辖的，两汉设立了西域都护府C.西域都护的设置，标志西域正式归属中央政权，保证了丝绸之路的畅通D.楼兰也是西域三十六国之一参考答案：A28.后汉书西域传记载了东汉时代对西域的经营，班超派使者甘英，并出任西域都护府，经营西域。()A.错

8、误B.正确参考答案：A29.东汉王充的论衡指出磁石的指极性，对“司南”做了描述。()A.错误B.正确参考答案：B30.楼兰女尸属于哪一种人种?()A.蒙古人种B.高加索人种C.尼格罗人种D.不确定参考答案：B31.影响文化的交流和排斥的因素没有()。A.主体文化社会的政治、经济、文化状况B.外来文化的效用性C.主体文化相比外来文化是否先进D.外来文化的适应性参考答案：C32.以前平假名又叫“女手”，是女子用的、不规格的文字。()A.错误B.正确参考答案：B33.对佛教三世佛认识有误的是()。A.东方净琉璃世界的药师佛B.西方极乐世界的释迦牟尼佛C.过去佛燃灯佛D.未来佛弥勒佛参考答案：B34.

9、巴勒斯坦地区也有本地的原始居民，就是希伯来人。()A.错误B.正确参考答案：A35.郑和，汉族，原名马三保，明朝航海家。()A.错误B.正确参考答案：A36.开封犹太人称自己的宗教为“一赐乐业教”，祖先来自西域犹太王国。()A.错误B.正确参考答案：B37.郑和下西洋的目的是为了巩固明朝的朝贡体系。()A.错误B.正确参考答案：B38.佛教是先传入西域，然后才进入内地的。()A.错误B.正确参考答案：A39.写了一本远东游记的来华天主教传教士是()。A.柏朗嘉宾B.罗伯鲁C.马可波罗D.孟高维诺参考答案：B40.十九世界中叶以来，国际学术界曾先后给“文化”这一个概念下过百十多种定义。()A.错

10、误B.正确参考答案：B41.“汉字假名混合文体”中，一般假名表示主要的、中心的意思，汉字起到语法的作用。()A.错误B.正确参考答案：A42.法国国王派来的使者及传教士们肩负着传播天主教和“改进科学与艺术”的双重使命。()A.错误B.正确参考答案：B43.以下理解有误的是()。A.朱士行是中国僧人中一个到达印度并取得大批佛教经典原本的人B.玄奘译经的基本程序，中国翻译史上称为“汉唐旧法”C.义净印度之游走的是海路，他还著有梵语千字文，是一部学习梵语的字书D.法显的佛国记有很重要的历史研究价值参考答案：A44.周礼中记为“荼”，主要用来招待客人的。()A.错误B.正确参考答案：A45.有关汤若望的认识，不正确的是()。A.一位外国人钦天监正B.明末1620年，汤若望随法国传教士金尼阁来华C.主持崇祯历书的修订工作D.大胆排斥中国传统的旧历大统、回回、东局三家历法参考答案：C